太蔟如是说

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8月 3, 2008 @ 1:53 pm

病急仍不乱投医

7月25日,激励了千千万万人的 Randy Pausch 教授终于不敌癌魔,抱憾离开了人世,终年47岁零9个月。

他的世界观和人生观,我十分认同。在我心中,他比耶稣孔丘释迦牟尼穆罕默德以及他们的信徒的总和还要大。他是人类高贵品质的一个凝练的具体表达——就像新语丝是科学精神在中文世界的一个具体表达一样。

他罹患的是等同死刑的胰腺癌。对此,他并没有象愚昧的宗教信徒那样去检讨上世或今世自己犯下的罪孽,而是正确地将它归于偶然的坏运气。他用牌戏做比喻说,自己的病就像被发了一手烂牌,是无可奈何的事情,但如何玩这手牌——放弃还是抗争、悲观还是乐观,还是在自己掌控之内的。

他选择了乐观,选择了积极的抗争。他在讲台上做起了俯卧撑。

关于文傻们津津乐道的灵魂精神以及他是否象许多本不信教的人在面临死亡时选择皈依,他开玩笑说,自己也没能免俗,在这生死关头,买了个苹果机。了解微软与苹果之间宗教大战的人,不能不解颐。

有位德国网友问他是否尝试过另类疗法。我们知道人们病急乱投医的心理,这也是中医得以苟延残喘的原因之一。他回答说自己收到上万封邮件,建议这样那样的疗法。做为一个科学家,他自有判断真伪的一套方法。他对任何疗法,第一道判据是其是否经过临床研究。神奇的个案尽管数量再多,在他眼里也是一钱不值的。

在我的字典里,科学主义是个褒义词。Pausch教授便是一个在生死关头仍能言行合一的坚定的科学主义者。他的肉体已从这个世界消失,但曾组成和运转他身体的物质和能量仍在按自然规律循环。他的事迹和思想,会在我们的记忆中永存。

发表于 科学与科普

21条评论 »

  1. Posted by zeroyear

    8月 3, 2008 @ 3:32 pm

    怎么会是“偶然的坏运气”呢,明明是天妒英才嘛:)

  2. Posted by arnoldhan

    8月 3, 2008 @ 5:31 pm

    生死之际仍坚定如斯,令人佩服!

  3. Posted by x5

    8月 4, 2008 @ 12:55 am

    我看了他的那个“最后一课”的演讲,真是羡慕死CMU的学生了,希望有机会可以去那里读个博士:)另外也可以看出,CMU确实出人才:P

  4. Posted by CMU

    8月 4, 2008 @ 11:30 am

    x5,你也太孤漏寡闻了 CMU在CS领域早就NB了N年了

  5. Posted by 路人甲

    8月 5, 2008 @ 12:02 pm

    这才是真正的人。

    请问众大虾,他的“最后一课”哪里有好的中译文?谢了先。

  6. Posted by smartlhc

    8月 5, 2008 @ 4:30 pm

    对,CMU的计算机系一直都是第一名。
    我很怕死,怎么办呢?经常思考自己什么时候会死的问题。

  7. Posted by cheqian

    8月 7, 2008 @ 10:13 pm

    不好意思,在这里向太老师问个问题:莫利斯的《裸猿》是什么时候写的?我觉得其中有些说法似乎过时了

  8. Posted by taicu

    8月 7, 2008 @ 10:39 pm

    很容易古狗。1967年写的,和方舟子同龄。:-) 其中哪些说法过时了?具体说来听听。

  9. Posted by alpha000001

    8月 7, 2008 @ 11:38 pm

    兰迪的《最后一课》可以看看李开复的那个网站,5xue.com。
    那上面可以找找,好像最先配字幕的是他们。

  10. Posted by 路人甲

    8月 8, 2008 @ 8:43 am

    谢谢。

    找过的。可惜字幕不全,pdf版译文也比较匆忙。

  11. Posted by cheqian

    8月 8, 2008 @ 3:55 pm

    谢谢太老师,不好意思,昨天晚上我就看到你的回复,但为了慎重我还是等到今天
    昨天我用百度搜,没有找到,看来有时还是古狗更好用
    我只是觉得他的一些说法有些过时,也只看了一部分内容。太老师要我具体说,我就免为其难吧,在此向太老师请教

    例如:第二章 作为一位动物学家,我不能以通常的伦理道德方式去研讨性“怪癖”,诸如观/淫/癖,手/淫,同/性/恋等。
    同/性/恋已经被认为是正常的
    我记得,很多哺乳动物的雄性都会自/慰,人与自然上说有些鸟类的雄性也会自/慰
    从伦理道德上也开始谈不上怪癖了,从动物学上看应该是正常现象了

    另外就是他对精神分析的肯定(序论:在人类行为模式如何崩溃这一点上,他们的见地非常深刻,他们的研究使我们大开眼界。),我也觉得不妥,现代心理学认为精神分析论只是一家之言,而且受到了很大的批评。我很怀疑第五章对打屁股的说法是不是抄精神分析论的?因为这样我都没有什么兴趣把它读完

    以上是自己的一点浅见,见笑了

  12. Posted by taicu

    8月 8, 2008 @ 6:14 pm

    to cheqian:

    伦理道德是好坏善恶等等的价值判断。科学首先关心事实判断,所以莫里斯说“作为一位动物学家,我不能以通常的伦理道德方式去研讨性‘怪癖’……”是科学的态度。虽然经过科学研究,科学家发现那些性‘怪癖’“从动物学上看应该是正常现象”,但在大部分文化(比如基督教和伊斯兰教)中,主流伦理道德仍把这些性‘怪癖’看成是丑恶和不可接受的。中国基督徒孙海英对同/性/恋的仇恨,并不是孤立和极端的事件。

    关于精神分析,我的观点是它是伪科学,因为精神分析中的许多概念(比如潜意识、利比多)无法客观量化,从而使得精神分析学说中的许多重要论断无法用实验来辨别真伪。波普对精神分析有许多负面的评论。

  13. Posted by cheqian

    8月 9, 2008 @ 10:15 am

    谢谢太老师的点拨

  14. Posted by guozhongyan

    8月 10, 2008 @ 10:04 pm

    http://www.verycd.com/topics/267576/
    RANDY教授的最后一课…

  15. Posted by 路人甲

    8月 10, 2008 @ 10:22 pm

    非常感谢!

    Firefox不知道如何打开。。。。

  16. Posted by alpha000001

    8月 11, 2008 @ 2:25 am

    verycd上还是用ie方便些!

  17. Posted by 路人甲

    8月 11, 2008 @ 8:50 am

    谢谢。我试试。

  18. Posted by 路人甲

    8月 11, 2008 @ 12:36 pm

    试了几次。要下载这个,安装那个。菜鸟一只,只好告退。再次感谢!

  19. Posted by alpha000001

    8月 11, 2008 @ 2:27 pm

    安装迅雷就行,先运行迅雷,然后点框中的复制链接那个按钮,迅雷就有提示,就能下载了。

    那个按钮在firefox下好像不太能用,最好用ie打开verycd的页面,在点那个钮。

  20. Posted by 路人甲

    8月 11, 2008 @ 9:22 pm

    成功了!深谢众老师!在下这厢有礼了!

  21. Posted by VV

    7月 31, 2014 @ 7:59 am

    他用牌戏做比喻说,自己的病就像被发了一手烂牌,是无可奈何的事情,但如何玩这手牌——放弃还是抗争、悲观还是乐观,还是在自己掌控之内的。他的肉体已从这个世界消失,但曾组成和运转他身体的物质和能量仍在按自然规律循环。他的事迹和思想,会在我们的记忆中永存。

    其实吧,从科学角度讲,毁灭一词并不准确,没有真正毁掉什么,更没有灭掉什么,物质总量一点不少都还在,角动量也还在,只是物质的组合方式变了变,像一副扑克牌,仅仅重洗而已。可生命是一手同花顺,一洗什么都没了。

    作为这个宇宙中一个低商体,他是短暂的智慧生命的典范,也是这个宇宙存在的意义所在。

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