太蔟如是说

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6月 9, 2007 @ 12:00 am

旧话重提

 
对近日发生的纠纷,我不想做新的评论,因为类似的话,我早已说过,

“科学、自由与民主,我们已经呼唤得太久。科学是民主的基础。缺乏基

本科学知识和辨别是非能力(即科学方法)的民众,基于愚昧偏见搞起无

条件的民主来,将是多么可怕的一件事情。真正的民主,必须建立在有一

定科学素养的民众基础上,另外必须有基于科学理性的宪法罩顶,以防人

性中蒙昧原始的劣根性作祟。科学与自由,是一对好兄弟。科学精神重要

的一部分,便是自由的探索。而掌握了科学知识和方法的人,又大多是特

立独行的人,自由的人。科学普及之日,便是自由‘自由’之时。”

——《科学礼赞》

“这场战争,主要发生在思想世界里,但并不因此就不比硝烟弥漫、血肉

横飞的世界大战惨烈。它可以外化到物理世界中;它可以令亲友反目成仇。

在这场战争里,两大阵营胶着纠缠,敌我爱憎不是那么的分明。它自从科

学在西方萌芽就开战,我们到现在还看不到它的结局。”

——《方柴之争:一场战争的一次战役的一次战斗》

“这个贯通中外的道理,说明了一个问题——人的脑袋,不是为了真理是

非而生,而是为了保住屁股才存在的。那些脑袋决定屁股的,才是人类里

的另类,在一些神奇的文化中,是要被屁股们唾弃的。”

——《屁股决定脑袋》

“思想当然可以是危险的。因为思想不会停留在仅仅是‘思想’的阿拉丁

神灯里。一有机会,它要传播,以至泛滥;它要像生命本能一样去支配肢

体,唤起行动;它要在以神经系统为物质基础的精神世界和肉体生存的物

质世界里,与其它思想来一场‘物竞天择,适者生存’的自然选择战争。”

——《绞杀中国文化中的糟粕》

“因为科学,是最不讲仁义道德的。它富有侵略性,咄咄逼人,得饶人处

不饶人。它和‘温良恭俭让’的所谓中华传统美德,是格格不入的。一句

话,它‘不厚道’。换句话说,叫‘缺德’。

这大概就是为什么科学精神在中国被人误解、抵触、厌恶甚至痛恨的缘故

之一。在一个‘难得糊涂’被许多人当成座右铭的国度,不这样才怪。”

——《缺德的科学》



A maverick who sniffs at all genes and memes.
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