Sep 01

诠释“史上最智慧的健康养生专家”
——这个养生“专家”够扯淡

作者: 天路客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b10100m0ef.html

曲黎敏,女,1964年生,1987年毕业于北京师范大学中文系,北京中医药大学硕士,医史人文系副教授,主要研究方向为中医哲学与文化(百度百科)。早就听说这个人很火,也看到无论地坛书市还是街头小摊,她的书到处在卖,由于好奇便在网上找了几篇她的东西看了几眼,主要是“黄帝内经”之类的东东,什么“从头到脚说健康”,还有全集出版(《曲黎敏全集》< 吓人的很>),从其读书履历实在想不通该强人有什么权利与资格“从头到脚说健康”对生命科学夸夸其谈,觉得中国太多这样的人,他(她)们个个更像一个个戏子,如果老老实实的吃戏子的饭大家也就不说什么了,可往往他(她)们喜欢披着什么专家大师学术的马甲,让不知情的人们受了害还不知道,这就很有些让人不吐不快了。

怪事年年有,近年特别多。

网上找了几段视频,看了几眼她写的东西,实在没有新意,感觉她还生活在汉朝,但是个“人才”!这种东西在21世纪的今天还大行其道(电视、出书等),不知是中国的老百姓特别愚昧还是讲者特别会忽悠,亦或是特别有办法吧(附谚语一条:“鸡不尿尿(音sui,阴平)有办(便)法”),无非是利益驱动,孔方兄真是个好东西,可以把一个人变得“有学问”,名利猛于虎,可以使人不计一切后果。

纵观此人的言论,胡说八道,肆意而为之处众多,一点都不输于于丹讲的庄子,与于丹还真有的一拼:都是超女。

“曲讲的东西听听就得了,大学那会她教我们大学生思想品德,整天回顾89那会她在大学的事迹,我在学校7年从来没听说过她还会讲什么养生,一个学中文的讲出来的养生,也就是文化养生而已。”(来自网络)

下面再摘抄(有删节)几段开开眼:

“《老子五十五章》:“含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作。精之至也。终日号而不嗄,和之至也。”曲认为这是因为婴儿肾气足的原因。而且说就是因为婴儿“猛兽不据”才有狼孩,婴儿可以做到泰山崩于前而不惊。

“关于《老子》第五十章“出生入死”的解释,曲将“出生入死”解释为生门(女性阴门)即死门(女性阴门),进而指出老子是反对纵欲的结论。

“曲认为“吃鸭子最好就是烤着吃”,“居住最佳就是四合院”,“家庭吃饭最好就是圆桌”,这些观点既不符合历史和现实,更缺乏科学依据。

北京烤鸭是中国的一道名菜,但是鸭子的吃法不只有烤着吃,还有盐水鸭、鸭子煲汤等吃法,没有好与最好之分。四合院也只是北京居住方式,中国的民居有多种多样的。我们抛开现在的科学依据不谈,就谈古人的习惯,在《黄帝内经》的写作时期,北京还不是中国政治文化的中心,作者不会以北京的生活模式为最佳生活模式的。至于“家庭吃饭最好就是圆桌”更是与历史不符的,我国古代吃饭都是用长方形桌子的,家庭用圆桌子吃饭是近几十年的事情。(来自网络)

偶然撞进这样一个博客,博客的大背景图有这样的描述:

曲黎敏:史上最智慧的健康养生专家;把健康彻底说清楚;为您彻底解说健康到底是怎么回事!!!

看到这个,我想起了那些贴在马路旁边电线杆子上的小报,因为我没见过哪一位真正的专家如此的不含蓄,鲁迅先生说的“有意无意”,谁能说得清呢。

在这里,我无意大加挞伐,是非曲直,读者自己评判。

从下面从其博客Copy下来的两段看,这位“史上最智慧专家”的“依据”是《黄帝内经》(“肾之合骨也,其荣发也”),因为《皇帝内经·素问·五脏生成篇》说:“心之合脉也,其荣色也,其主肾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。”,至于为什么这样,这位顶尖专家却是避实就虚什么也没说,显然,她当做几何学上的公理来用了,因为公理是不需要证明的。

按照她视为“圣经”的《黄帝内经》,当是男人属阳女人属阴,阴的本性是蛰藏。这位“史上最智慧的健康养生专家”是女人当没有问题吧?(依据:博客照片),可她却如此的不懂“封藏”,反而张扬的很不谦虚(“史上最智慧的健康养生专家;把健康彻底说清楚;为您彻底解说健康到底是怎么回事!!!”),你说她是真相信《黄帝内经》呢还是假相信?我们由此可以导出两个推论:

一、如果是假相信,则她是个骗子,明明不相信,还拿来害人。

二、如果是真相信,则她没有学懂,因为她自己的行为违背了他引用的“理论”出处,自己都不懂还拿来宣讲写“书”,则动机可疑。

总之,我是没看懂这位“史上最智慧的健康养生专家”说了些啥,现引其博客里的两段欣赏一下,顺便考考各位的阅读能力与逻辑能力:
__________________________________________

秃顶的男人性欲旺盛

“肾之合骨也,其荣发也”,肾和人的骨头有关。“其荣发也”是指肾的表现是表现在头发上。所以你的头发是否黑,是否浓密,是肾气的表现。有的人就秃顶,秃顶到底是肾亏呢还是怎么样?这个我在我的《从头到脚说健康》里面都写了。关于头发,头发长得快不快,是由肝所主。头发黑不黑,掉不掉是肾的问题。头发变白是肝虚、肾虚这两个原因造成的。

那么有的人会秃顶,秃顶是他肾出了问题了,最起码是肾主收藏的功能出了点问题。可是西方社会,像俄罗斯的女人,她们找丈夫的时候,特别喜欢找秃顶的男人,因为什么呢?俄罗斯的妇女认为秃顶的男人性欲旺盛。其实这个呢,和咱们中医里讲的是不是一样呢?其实是一样的,因为人肾的功能如果收敛不足,就老是往外散,老往外散就有个表现,就是他特别喜欢过性生活。这是秃顶的问题。

没完没了地想女人,是精不足了

有的人问,肾精的问题到底是怎么回事呢?中国道家有句话叫“精满不思淫,气满不思食,神满不思睡”。“气满不思食”,这句话的意思是一个人如果真气足了,他就饭都不会想吃。人的生老病死是先天真气消耗的一个过程,中国几千年传统文明古老的养生术,是添油续命之术,是养的这口先天真气,所以会有“气满不思食”。“神满不思睡”就是你精神上特别旺盛的话,就连睡觉的欲望都没有。

我们现在重点要讲的是“精满不思淫”,这句话反过来是这么理解的:精不足者必思淫,如果现在有人没完没了地想女人的话,那么最起码说明他有一个问题,他精不足了。如果你就算是有个美女坐腿上也都没感觉,就是“精满不思淫”,古代这叫“坐怀不乱”。

然而,现在很多精不足的人也不想女人啊。大家都说不可能啊,既然他们精不满,那肯定就思淫了。第一,有些人不想不是因为精满,而是因为被别的事牵挂住了。因为他们耗费在工作上的精力比较多,这就是我们之前提到过的思虑过度暗耗肾精。他身体弱了,所以他不想。还有一种人,贫困交加,想了也白想,或只剩下想了。现在社会有个很大的问题,就是无性婚姻越来越多了。因为现在生活压力太大了,很多的男人白天工作累得要死,回到家要么倒头就睡,要么应酬喝得醉醺醺的,夫妻之间性生活很少,或者根本没有性生活。这也是因为白天的暗耗,导致肾精不足。妻子埋怨埋怨,他们反过头来还要抱怨女人太唠叨,其实这是双方面的原因。所以,男人白天上班不要把自己绷得紧紧的,女人也要体谅男人的辛苦,这样回家了才会夫妻和谐。

Apr 16

去蔽与遮蔽
 
天路客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b101017xwv.html
 
 

     最近在某论坛看到一则“八卦”:犯罪心理学家李玫瑾,近日被爆涉嫌学历作假。来自中国警察网和百度百科的简历显示,李玫瑾1977年就读于中国人民大学哲学系,而人民大学在1970年—1977年被迫关闭,1977年根本不存在人民大学。(搜狐文化)

 

     这条消息被人转载没有引起丝毫波澜,大概是大家对愚乐、专家、教授、神医这样的词汇早就免疫了,这原因应该探讨。

 

     现象学家、后现代解构主义大师海德格尔说过,事物的显现过程是一个去蔽的过程,遮蔽去除了,事物的本来面目就显现出来了。

 

     但是,从上面现象我们不难看出,有时候,过度去除遮蔽恰恰是构成了另一种遮蔽,这不能不说是一件非常吊诡的事情,是人们变得麻木迟钝了吗?以致连炒作自己的那些“戏子”们也在不断地翻新花样,一次比一次生猛?

 

     这段时间拐卖儿童,煤矿事故、学术造假、学历造假等等煞是热闹,不能不说是有很多人在关心,在关注,毕竟,方舟子也还在进行着他的伟大的事业,在这里,且不论动机论爱好者们的诘难,我一直认为,方舟子绝对不会是这个社会的一个害虫,而恰恰相反,他是一只社会的益鸟,一只啄木鸟。

 

    事物而发展有自己的逻辑,事物总是在否定自己中前进,我相信海德格尔没有错,事物在发展,事物在逻辑,方舟子的努力也没有错,我相信大多数人是有良心的,被社会遮蔽也只是暂时现象,光明还是有的,但是对曲折程度一定要有充分的估计。

卢梭说过爱你的同类,孟子也说过恻隐之心人皆有之,我们都要爱我们的同类,我们都要对社会有信心,支持老方,直到“方舟子现象”消失的那一天。

 

   愿我们每个人都能早一天找到那条海德格尔的“林中之路”。

Oct 13

 杀人“名医”兼“准院士” 怎一个又狠又笨了得

 

    作者:天路客

 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b10100m5wh.html

    真相经常是攻击的可怕武器。为了事情的真相,人们有可能撒谎,甚至谋杀。
        ——阿尔弗雷德·阿德勒(1870——1937)。《神经问题》

 

    使害人者受到惩罚,杀人犯得到制裁,也算正义。

 

    肖传国的事使我想起了《子夜》里的一段描述:


   “他就是太心狠,又是太笨;我顶恨这种又笨又心狠的人!  … …而这笨也是由于心狠!”

 

    一个又太狠【这个“狠”对他来说有两方面的意义:狠心的所谓“肖氏反射弧”,狠心的买凶杀人<虽然未遂>】,一个又太笨【要杀死方舟子方玄昌就要杀死嘛,笨的让他们逃脱】的人,这个人就是肖传国,真相大彰天下之时,一个又狠又笨的人只能招致厌恶,对我们大多数人来说。

 

     善恶有报,只要时候到了都会报的,做人还是要谨慎些良心些。

 

    “兴至闲来书秽史,纠弹专指不端人。
      群魔混世虽通达,另册难逃入地身。” (诗句来自白平)

Sep 24

最近,一篇在英国《自然》杂志发表的文章指出,《浙江大学学报(英文版)》接到的投稿有31%涉及抄袭。这在中国学术界引起强烈反响,文章作者张月红甚至被指责自暴家丑,别有用心。可是,有中国访美学者指出,中国学术界充斥着种种乱象,论文剽窃抄袭只是腐 败的冰山一角。

张月红是《浙江大学学报(英文版)》编辑部主任,她发表在志的文章中指出,从2008年10月起,《浙江大学学报》接到的投稿当中31%涉及抄袭。

一个多星期后,这篇文章把她推到舆论的浪尖。有人认为她自暴家丑是别有用心,还有人表示不满和担心受牵连。张月红向***表示,她之所以把现况暴露出来,是因为中国科研人员存在抄袭的学术不端行为,已经遭到全球科学界的非议。她表示,31%这个数据是2年来对2233份投稿,用一个叫「CrossCheck」的软件认真检查的结果。这个结果深深刺痛了她。

张月红:“我们自己去怀疑一个作者是不客观的,有这工具后我们就一下子方便了百分之八十,剩下的百分之二十我们要做自己的分析,不是武断的根据这个检测而是确定他确实存在抄袭或者是不合理的引用。”

张月红表示,她没有想到文章在《自然》杂志发表后,会引来这么多的议论和指责。

在中国博士毕业,现在是美国国家实验室访问学者的孙博士对记者表示,在中国,发表论文是学术界生存的主要手段。

孙博士:“国内的情况它是完全量化了的,你要想评教授,就得在多少杂志上发多少文章,它已经量化得很死很死了,它背后还带有更多的利益发文章已经成了生存的一种手段,很功利化了,慢慢、慢慢这样一些科研工作者就会用很不端的手段来做一些成果。”

孙博士表示,在国内“学术”同时也沦为个人换取荣誉、谋取官位和金钱的一种途径,剽窃抄袭这种坏现象根本是小事一桩,而国内一些出版社让这些论文的抄袭变得名正言顺。

孙博士:“国内很多杂志只是为了办杂志而办杂志,质量很低,也没有人去管,特别是一些校系的杂志,很多时候就是为了让很多的教授有发表的地方。”

孙博士透露,远比抄袭论文更为严重的,是科研机制里资源分配的不公。

孙博士:中国科研界有一些专家组,都是在学术界有权威的一些院士组成的,这些人有很多自己的学生,课题组,每年大的科研经费下来,往往是他们其实就已经决定好了谁谁谁拿多少,这种科研经费的分配不公现象及背后延伸的***现象就是暗箱操作,行贿受贿的这样一些行为,其实远比学术***要严重的。

张月红表示,文章发表后,美国科学院院士、普林斯顿大学教授约翰-萨配给她发来邮件,呼吁中国关注学术***问题,并表示,剽窃和所谓的“捷径”,可能会延迟中国科学走向成功的时间。

据报导,目前“中国制造”的论文约占全球研究出版物论文发表总量的8%,全球排名第二,但是中国科技论文的单篇引用率仅排名全球第42,78%的论文为零引用。在中共以论文发表数量为评价标准的体制下,不难理解为什么“中国制造”的论文量高质低,也不难理解揭露论文剽窃抄袭的文章会引起学术界的轩然大波。(ND)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b10100lptx.html

May 29

此君是在扇自己耳光吧?

天路客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b10100j5jn.html

大学不应该是一种简单的服务站,不是社会需要什么,你就在低水平上提供什么。
——复旦大学校长杨玉良表示,大学应该在坚守学术研究的基础上,为社会提供高水平服务,为社会、国家甚至整个人类提供解决问题之道,而不是市场需要什么就提供什么。他认为目前中国的学术精神有所消解,对学者也会被市场经济异化为经济的机器感到担忧。 (2010-05-27)

http://xys4.dxiong.com/dajia/yangyuliang.html

杨玉良事件

——————————————————————————–

10.04.22, 董正葛、寒江雪《冒充获德国科学大奖必须受到处理—评杨玉良院士六个月的沉默》
10.01.26, 蓑笠翁《也来晒晒为什么杨玉良如此庇护张世永?》
10.01.18, 寒江雪《为什么杨玉良如此庇护张世永?》
10.01.02, 董正葛《请中央和上海调查“杨玉良获Leibniz奖”假履历在他晋升中的作用》
09.12.11, 董正葛《呼吁中央彻查“杨玉良涉嫌冒充获得Leibniz奖”事件》
09.12.01, 董正葛《“杨玉良获得Leibniz奖”的神话到底有多少种版本?》
09.11.08, 寒江雪《复旦计算机学院的乱象——根子在杨玉良》
09.11.06, 董正葛《复旦大学校长杨玉良院士不能躲开对他所谓获Leibniz奖的质疑》
09.10.19, booksbooks《再评杨玉良院士对leibniz奖的“贡献”》
09.10.17, 董正葛《对复旦大学关于质疑“杨玉良获Leibniz奖”所作表态的声明》
09.10.14, 《华商报》专访方舟子:复旦大学校长履历有假
09.10.14, booksbooks《杨玉良院士工作对莱布尼兹奖的“贡献”》
09.10.13, 归去来兮《替杨玉良校长出招》
09.10.13, 小草《唉,中国的造假问题啊!》
09.10.11, 约客《学者老实玩不转,院士不少靠忽悠——评杨玉良院士的第一桶金》
09.10.11, ott《德国教授Spiess涉嫌鲸吞院士杨玉良的科研成果》
09.10.11, 复旦大学校长中科院院士杨玉良说:坚守我们的道德,这就是我们的使命。
09.10.09, 方舟子《复旦大学校长杨玉良的第一桶金》
09.10.09, 德国学子《关于《请问复旦大学校长杨玉良院士:您什么时候得过Leibniz奖?》的补充与修正》
09.10.09, suiji《杨玉良院士介绍里的Leibniz奖的说法有点过分》
09.10.07, 董正葛《请问复旦大学校长杨玉良院士:您什么时候得过Leibniz奖?》

May 02

     天路客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b10100ik18.html

    看到这里差点笑喷。

  “而且只有李均之研究的应力突跳才能测到这种信号。一般的应力仪器都测不到”,这位老人家连可重复可验证的基本原则都否认了,遑论地震预告!他已经离开科学太远了,老方还和他谈什么幂律分布,谈什么自组织临界现象。

还有那个地震局首席预报员孙士鋐,明目张胆的说美国的数据与中国的不一样,这个可以做两种解读,一种解释是由于某种原因某种考虑谎报瞒报歪报,另一种解释就是他也与孙振球一样,否定可重复原则。

4b44e2b1t85a884f2a4d4690.jpg

Mar 31

君子而诈善无异于小人

——对待假文化人儿应该怎么办?

作者:天路客

明朝洪应明写过一本书名曰《菜根谭》,其中有这么一句:“君子而诈善,无意与小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。”也就是说:伪装成心地善良的正人君子,和无恶不作的小人没有什么不同;改变品节操守的正人君子,甚至比不上痛改前非的小人。

近偶翻《庄子》,在其《外篇·田子方》篇有如下叙述:庄子见鲁哀公,哀公曰:“鲁多儒士,少为先生方者。”庄子曰:“鲁少儒。”哀公曰:“举鲁国而儒服,何谓少乎?”庄子曰:“周闻之:儒者冠圜冠者知天时,履句履者知地形,缓佩玦者事至而断。君子有其道者,未必为其服也;为其服者,未必知其道也。公固以为不然,何不号于国中曰:‘无此道而为此服者,其罪死!’”于是哀公号之五日,而鲁国无敢儒服者。独有一丈夫,儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千转万变而不穷。庄子曰:“以鲁国而儒者一人耳,可谓多乎?”庄子用事实用数据支持自己的判断,让鲁哀公无话可说,可谓高明。

比起鲁哀公治下,现在的假儒者少吗?非也,应该是何其多也!

远有被揭露出来的诸公(有研究生有教授有院士有学者),近有井冈山英雄们在晶体学报(ActaCrystallographica )以假的SCI进行“武装割据”,其原因也无非就是为了那点发文章后学校给的那点奖金,唉,可怜的英雄们!只要他们敢做,自有有良心的人们为他们“立此存照”(http://www.xys.org/dajia/jinggangshan.html)作为他们伟大“业绩”的永远的纪念碑,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”!

但现实环境是既缺少鲁哀公这样的敢于实践者也缺乏庄子这样的敢于说话者?不敢实践有可能是不敢正视这些现象,不敢说话也许是明哲保身,否则,两者良心都大大地坏了。尼采说过:“人,动物的人,就根本没有意义。他在地球上的存在根本没有目的:‘人到底为什么?’——这是一个没有答案的问题。对于人和地球意志是缺乏的;在每一种伟大的人类命运背后回荡着一种起抑制作用的更响亮的‘徒劳’!”当然,尼采在这里做的是哲学意义上的探寻,我们,作为一个普通人该如何度过此生呢即使生命如此的没有意义?

对于打着科学研究旗号骗吃骗喝以学术之名行欺骗之实中饱私囊浪费科国家科研基金侵吞纳税人钱财吹牛扯皮投机钻营自私自利不干实事者,就该采取有效措施,对于那些假儒者就该毫不留情的打击使其自现原形,难道我们的智慧连古人都不及了吗?抑或是知而不为?抑或是成了烂摊子已经无法为了?人都说“知识分子是社会的良心”,一个人肚子吃饱了灵魂是否也要吃饱?

“君子而诈善,无意与小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。”我出于善良的愿望不把这些人想成坏人,或者说本来不是坏人,可缺失鲁哀公的社会大熔炉是残酷的,他(她)们终于败下阵来,充当了“下夕烟”的英雄们。

独立高贵的人格会思考比学问要紧的多,比假学问更是无法比,做学问最好先学会做人,对于恬不知耻的下三滥的伪君子实不如真小人,一切有良心有责任感的人都有义务毫不手软地扒下他(她)们伪装的“画皮”,不只是为国家而是为人类。

二0一0年三月三十一日

Mar 30

向井冈山英雄们致敬

——SCI“英雄”成批制造假论文

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b10100hxoy.html

天路客

经过奋战在”科研”战线的井冈山英雄们的不懈努力,井冈山大学一跃成为世界名校。
http://www.xys.org/dajia/jinggangshan.html
http://xys4.dxiong.com/dajia/jinggangshan.html

“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”
摘抄主席诗词一句,以表敬贺!

Mar 25

“飞虫”【注】画像(The Portrait of Chinese Fakers)
—— 论有功与无功兼为某类人画像

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b44e2b10100hsy6.html

作者:天路客

英美作家亨利·詹姆斯(Henry James,)可谓是个“老油条”,出生在纽约,长期旅欧最后成了英国人,以至让后人无从判断其国籍,经历丰富见解也深刻,写起小说来也独成一家,他写过一本小说《一个妇人的肖像》【亦有译做《贵妇画像》者】(The Portrait of a Lady (1881) ),小说中的女主人公伊莎贝尔从美国移居英国。在一次意大利之行中,她认识了一位长期侨居欧洲的美国人,感到他趣味高雅、修养良好,就毫不犹豫地嫁给了他。婚后发现丈夫爱的是她的财产。伊莎贝尔在经过一系列痛苦的思索之后,还是决定维持和他的婚姻。据说,小说表现的是美国资产者同欧洲封建贵族相处时相互吸引又相互抵触的主题。

看到中国青年报“史上最牛连环抄袭门”调查(XYS20100324),感觉好笑但并不感到奇怪。

这只是几条“小鱼”,因为“大鱼”已经见的多了,所谓“少见多怪”,见多了自然不怪了,但类似这几条“小鱼”的表演也很说明问题,在这“鱼儿”“虫儿”们的世界里,就是没有人儿。该例事件还只是冰山一角,偶然机会才被曝光的,实际上大家心照不宣的此类表演天天上演着,就在你我周围。按:所谓“连环抄袭”,是指一篇A医生于上世纪90年代发表的论文,10多年来被不同的医生反复抄袭。结果出现B抄袭了A,C又抄袭了B,D抄袭C,最终E不仅抄袭了C和D,同时,还把A列为参考文献的情况。署名“中大学子”的举报者通过比对认为,仅一篇讨论“宫腔粘连”的论文,就遭遇了16个单位25人的6轮连环抄袭。“其他学科学术造假,要么是扰乱学术研究,要么造成经济损失,而医学领域造假,则可能会危害生命。”“中大学子”在举报材料中写道。犹豫再三,“他们”最终决定将自己的发现公之于众。截至目前,在这份不断更新的举报材料中,涉嫌存在学术不端行为的医生达70余人。【《“史上最牛连环抄袭门”调查》本报记者蒋昕捷中国青年报 2010-03-24】(XYS20100324))

我今天也为某一类人画张像,当然是用文字,有兴趣的有绘画功底的朋友们当然也可以以画画的方式为这类人画像。

有这么一类人,喜欢造假,因为他们认为造假有好处,实际上在中土这块神奇的土地上确实也得到了诸多好处,由于这一种病态的”正反馈”(这”正反馈”的电路图也只有在这片神奇的土地上才能画出来且变成实物),有些造假者越造越猛越造越大,有的甚至造成了“大鱼”(cf.英国北海的石油钻井平台旁边由于石油工人经常往下面倾倒一些吃剩下的食物、垃圾啥的,以至于使一些本来体型很小的鱼长得不是一般的大且体壮生猛,成了“生猛海鲜”只是这些“海鲜”没人吃,因为不好吃),这些“大鱼”实际上就是废物、垃圾。

那么这些人为什么造假又为什么沉迷于造假且练就成了“飞虫”呢?

对发电机原理有些了解的朋友知道,发电机要出力(有功功率,单位瓦)就必须先发无功功率(单位乏),如果发不满无功,有功就免谈,打个比喻,就像一个水缸,要水能够流出来你得先把水缸填满,如果想沽名钓誉肚里又没货,那只好造假了,肚里没货硬拉屎还有可能憋个屁出来,造假者则是连屁都没有的,屁都不如臭也不臭的,搞的“著作等身”状,原来都是屁话。人都有面对自己内心的时候,所谓慎独也,“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。”、“小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。 ”(《大学》),不知这样的人在面对内心时是怎样的纠结与分裂,当然,也许没有,因为,不说科学精神了,这类“虫儿”是连起码的诚实也没有的,诚实都没有,遑论其他!我替他们多虑了,因为做到慎独毕竟还需要点良心与道德感。

千万不要以为这些人是对科研对学问有兴趣,他(她)们感兴趣的是这些意外的东西,是孔方兄,是沽名钓誉,就像亨利·詹姆斯笔下那个侨居欧洲的美国人,爱上的不是伊莎贝尔而是她的钱。这些“虫儿”们吃惯了这一口,且“功夫”日日精进,终于成了“虫儿”。只要目的能够达到,良心道德算什么。所不同的是,那个美国人害的只是伊莎贝尔一个人,而这些“飞虫”们还得缺失广大老百姓,还的是国家,浪费的是国家资源,与那些蛀虫贪官污吏并无二致,虽然生活在21世纪的新中国但那境界是连欧洲封建社会的土财主也不如的。

更可悲的是,“虫儿”们总是有理由,譬如什么本人不知道了,都是学生干得了,疏于管理了,晋职称没办法了林林总总,有一句话叫做“借口比谎言更可怕,因为借口是设了谎的谎言”,这表明不但不思悔改还百般抵赖,从其危害与认识水平上可谓不仁不义无理无信之徒,“满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼”,有良心的人们耻于与之为伍。写的很罗嗦,会画画的千万不要把这类人画成怪胎。

必须要把消灭“飞虫”作为一个紧要的工程来抓,否则会“亡党、亡国”、丢人丢命,丢向全世界。
_______________________________________

注:英文faker一般译做骗子、造假者、伪装者,音译为“飞客”。“俗话说,人要是精,成不了龙,也能成个“虫儿”。“虫儿”指的就是在一个行当里成了行家里手的人”,鉴于我描绘的这类人既是骗子又是“虫儿”,姑且称呼之为“飞虫”。

2010、3、25

Mar 15

此牙签非彼牙签
——《百家讲坛》如此误人子弟

作者:天路客

今天中午偶尔打开收音机,听到一个广播节目,是讲纪晓岚编《四库全书》的事,声音嘶哑,像是说书人,感觉挺有趣就听了下去,可越听越不像话,在讲到纪晓岚在快编篡完《四库全书》时,心生感慨,写了一首四句诗:“检校牙签十万余,濡毫滴渴玉蟾蜍。汗青头白休相笑,曾读人间未见书。”在解释第一句“检校牙签十万余”时,说书先生说了:“他也很高兴,他不管这叫书,他说有十万个牙签,他不说他读过十万本书,对他来讲不是书了,觉得自己就是天天玩弄牙签似的,看来这工作好像还不累哈”,。。。。。。

听到此处我实在听不下去了,关掉收音机了事,当时还想现在的说书人真敢讲,此牙签乃彼牙签乎?之所以心生疑问是源于有意无意间听过某位老先生说过书签的事,依稀记得他说古时的书签叫牙签,因为是象牙做的,所以叫牙签。

因为好奇,想搞清楚到底是哪位大侠在收音机里信口雌换,也许网上有视频资料,搜索引擎键入“四库全书”,果然有相关资料,找了一节停了一下,嗓音与收音机里的那位说书人颇像,于是找到刚才听过的章节,原来是CCTV的《百家讲坛》,讲者是北京师范大学第二附属中学的高级教师纪连海老师,讲的题目叫《纪晓岚编篡四库全书之谜》。

果不其然,搜了一下书签的来历,得到如下资料:

书签源于春秋战国时期,当时称牙黎,即象牙制成的书签.唐韩愈《送诸葛往随州读书》诗云:’邺候家书多,插架三万轴.一一是牙签,新若手未触.’这诗里便提到了牙签.后来卷轴书改成折装,牙签变薄了,用骨片或纸板制成,有的还在薄片贴上一层有花纹的绫绢,于是原本插在卷轴内的牙签变成了夹在书内的书签。

宋朝以后书签式样基本定型,就成现在这个样子了.由于过去物质生活的匮乏,市场上书签的数量极其有限.书签在市场上指甚至大量出现,只是近年来的事.但即便如此,书签的数量比起邮币票卡来,还是相对要少得多.而书签从某一角度而言更能准备、生动地记录生活、反映生活. 方寸书签,如一面镜子,窥千年文化,映百态人生.展卷读书之余欣赏这精美的艺术书签,不但平添了许多情致,变是读书的一大乐趣.(本段资料来源网络)

窃以为作为著书立说在大众媒体上“讲课”的“专家”切不可信口雌黄误导大众,如果让小朋友听了也许会产生一辈子的误会,如果不清楚,或查资料或请教高人,切不可随意臆测,还是认真一点好,以免害人害己。其实,纪晓岚在描写古代书市时还写过一首诗:《乌鲁木齐杂诗·贩书》,里面也提到过牙签:“山城是处有弦歌,锦帙牙签市上多。为报当年郑渔仲,儒书今过斡难河。”

作为深受大众喜爱的CCTV节目《百家讲台》发生这样的事情我想也不该是纪连海老师一人的问题(虽然话是从他嘴里说出来的),也不能一味的责怪纪连海老师“学艺不精,功夫不到”,作为媒体组织者的国家电视台CCTV也有责任。