3月 21, 2009 @ 2:22 am
声援水博斗文傻
我从不掩饰我对文傻的蔑视和厌恶,一有机会就对他(和或她;以下统称他)们口诛笔伐。我认为,不管他们出于何种“高尚”的动机,他们那经常罔视事实不顾逻辑的言行,简直就是在祸国殃民。如果我获得了相当的政治权力和舆论影响力,我会在法律和人道允许的范围内对他们——尤其是那些拥有了一定政治权力和舆论影响力的文傻——进行压制。
这种态度,乍听起来似乎有些不人道。但这只是小小的不人道,是为了大大的人道——让干细胞研究、克隆技术、转基因食品、水力发电等科技成果尽早造福四方。
文傻这种东西,你对他们太人道,他们还给你的是不人道。如果我们对他们采取一种放任宽容的态度,那就如伟大领袖的谆谆教导:“扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。”当然,伟大领袖对灰尘的判断标准与我有些不同,以至于让一群文傻成了气候,祸国殃民了好一阵子。后来英明领袖和改革开放的总设计师拨乱反正,试图消解文傻的危害,但时至今日,从不死的中医身上,我们仍然可以感受到文傻的威力。
文傻们不管是限于先天智力的缺陷,还是囿于后天的教育,对事实和逻辑经常罔顾,但他们对态度和动机是情有独钟的。水博有根有据地骂了文傻几句,那文傻不敢去碰那根据,却拿水博的态度作上了文章。文傻觉得水博对他不够尊重,那他何时尊重过水博们尊重的事实?文傻们大概不知道,人类里有那么一小撮用是否尊重事实和逻辑来做道德标准。对不尊重事实的人,这一小撮是要鄙视的。
有人祭起了鲁迅的“辱骂和恐吓决不是战斗”,来为被骂的文傻撑腰。但他们不要忘了,鲁迅还说过,“倘说良家女子是婊子,这是骂,说婊子是婊子,就不是骂。我指明了某些人的本相,或是婊子,或是叭儿,它们却真的是婊子或叭儿,所以决不是骂。”有根有据地说某人是文傻或弱智,那决不是“骂”。
当然,我们生活在一个政治正确的年代。同样的意思,换个说法,比如将婊子称为“满足人类除了食物之外的基本需求的工作者”,就会令某些群体满意。对文傻或弱智,循了政治正确的套路,我们可称之为“逻辑和事实上受到了挑战的人”。
“逻辑和事实上受到了挑战的人”,这称呼够尊重人了吧?
发表于 杂感 永久链接 · 11 Comments »