8月 19, 2008 @ 4:04 pm
还原奥运精神
鲁迅不惮以最坏的恶意来推测中国人。我则不惮以最科学主义和最还原主义的恶意来揣摩整个人类——当然包括奥运这个忽忽悠悠正在进行的人类活动。
看多了动物世界、发现频道、国家地理之类的电视节目，我对人类的运动“天赋”便失去了肾上腺素分泌过剩时的强烈兴趣。人类之所以成为动物世界的霸主，不是因为比别的物种跑得更快、跳得更高、力量更大或是肢体更加灵巧，而是因为脖子上那三斤左右的如日本豆腐般脆弱需要硬壳保护的神经网络。
所以，我对那些建立在伸胳膊撂腿而不是在日本豆腐之上的所谓“精神”，总是带有一些小男孩天然的好奇和恶意，想将它们还原一下，揭去它们的画皮。
奥运精神，就是这样一个玄玄乎乎、神神兮兮、很值得我们去戳一戳的东西。
当气体散尽，奥运精神这个皮球里，剩下的是什么东西呢？
还是一些玄玄乎乎、神神兮兮的东西。
奥运精神内涵的一个版本，是“更快、更高、更强”。
呵呵，自然界里的“更快、更高、更强”，似乎并不需要什么精神。生存竞争自然选择的压力，就足够让羚羊猎豹们跑得更快、婴猴跳得更高、雄狮雄猩猩们更强。动物们不这样做，基因就传不下去。
人类并不优越多少。“更快、更高、更强”的所谓奥运精神对运动员（尤其是除体育不知职业为何物的中国运动员）而言，不是目标，手段而已。运动员的目标，是夺得冠军及其背后巨大的荣誉、社会地位和商业机会——还原一下，不过是更高的生存质量和更多更好的繁殖机会而已。
给任何人轻轻施加一点自然选择的压力，他（她）都会“更快、更高、更强”，根本不需要什么“奥运精神”。小岗村18户农民在1978年所做的，比奥运还精神。遏制这种生物本能的任何东西，包括那些听起来天花乱坠的很道德很崇高很理想的意识形态，都是反动的，最终要被自然规律击倒的。
我有个取代“更快、更高、更强”的口号，那就是“或者做一个生命游戏中的胜者，或者被扫进自然史的垃圾堆”。
奥运精神内涵还有一个版本，是玄乎程度和清华校训差不多的“和平、友谊、进步、参与、奋斗”。
我不太明白，当一群大小伙子肾上腺素充溢体内时，还能有什么“和平、友谊”。中国男足某球员踢向比利时球员裆下的那一脚，我就觉得很奥运。前几年齐达内撞向意大利球员胸部的那一头，也很有体育精神。友你“球”个谊！等我赢了球，拿了奖金和广告代言机会，再和你谊。
体育比赛，不过是生存竞争游戏在人类中的仪式化。生存竞争，对做为生存机器之一种的人们是如此重要，以至于他们在茶余饭后投入大量精力财力来观赏这种仪式，为一个游戏而喜怒哀乐。看漂亮的年青女性在台上露出腰部狂歌劲舞，并不能本质性地增进一个青年男性歌迷的生存和繁殖机会，但他照样如痴如狂。有那么一个词，叫做意淫——更高雅的说法是娱乐，最高雅的说法是精神文明。意淫有如此强大的力量，以至于人类长时间大规模地为了天堂或是共产主义而严肃地“进步、参与、奋斗”着。
体育比赛，小小游戏而已，不要承载过多的精神、道德、政治、民族自尊之类的东西。人们应该记住，在这些仪式化的游戏之外，还有更大更重要更真实的生存游戏在上演。在这台大游戏里，人人都是运动员，都不能退场。这场永久的游戏玩不好，不是丢掉几块金牌、踢裆撞头的小玩闹，代价可能是有辜者和无辜者的性命。
19条评论 »
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Posted by bright
8月 19, 2008 @ 4:38 pm
不过人类已经知道了基因和遗传，所以可能产生比生物本能更多的意识。
例如对于某个动物而言，如果没有留下后代，基本可以断言它失败了。
而对于某个人来说，如果能够在某个方面作出一点贡献，使下一代生活得更好些，有利于种群延续，虽然其本人未必有后代，但仍然是有生物学意义的吧。
Posted by 木筏子
8月 19, 2008 @ 5:23 pm
看漂亮的年青女性在台上露出腰部狂歌劲舞，并不能本质性地增进一个青年男性歌迷的生存和繁殖机会，但他照样如痴如狂。
有些女性歌迷也会如痴如狂，这就更不好解释了。只能说人脑子大了，总得干点冗余的事情，该干不干也不对啊。
Posted by 老赵头
8月 19, 2008 @ 5:38 pm
精彩，够科学主义！
Posted by arnoldhan
8月 19, 2008 @ 5:52 pm
看漂亮的年青女性在台上露出腰部狂歌劲舞，并不能本质性地增进一个青年男性歌迷的生存和繁殖机会，但他照样如痴如狂。
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哈哈！
Posted by 疯和尚
8月 19, 2008 @ 6:56 pm
“体育比赛，小小游戏而已，不要承载过多的精神、道德、政治、民族自尊之类的东西。”
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愿望是良好的，现实是残酷；不过好处不是没有，新见的机场、南站包括很黄很暴力的CCAV大楼，倘若没有奥运的政治因素，很难保证不建成继西客站之后的亚洲第二、第三乃至第N大豆腐渣。
Posted by 棒棒儿
8月 19, 2008 @ 9:24 pm
太簇的很多说法让人读着读着就傻掉了。诚然偶并不太喜欢本朝天国的奥运，但是就整个奥运而言，偶对太簇的观点不以为然。首先是“建立在伸胳膊撂腿而不是在日本豆腐之上的所谓“精神””，此说法令人哑言失笑。当然比起动物的天赋来，人类的某些运动能力实在是低得可怜，比如游泳，比如跳高，比如跑步。但是通过运动，人类可以了解自身的潜力和极限。另外人类的学习能力和多才多艺岂是动物能比的。当今的奥运远非“伸胳膊撂腿”，而是和“日本豆腐”有根本的联系。不知道那一项奥运项目不和科学的训练有关。而运动医学也是科学与运动的结晶。不然姚明的受伤回复那有这么神奇。
其次太簇动辄祭起科学精神的大旗。科学这个东西是个好东西，偶相信科学最终可以解释或解决目前有的绝大多数问题，但是就目前而言，科学要解决社会问题和精神领域问题的能力有限得很，而奥运是个庞大的牵涉很多领域的概念。但是科学决不是期货，到了那个时候就会发生。科学是诚实，清楚，严格的，不行就不行，行就行。太簇说要还原奥运精神实在是令人钦佩你的勇气。
Posted by dblfq
8月 19, 2008 @ 9:42 pm
事儿确实是那么个事儿，理也是这么个理，但奥运是超乎娱乐的“娱乐”，任何一个国家都已把它与政治捆在一起，我们只是捆得更紧一些而已。要还原所谓的“奥运精神”已是不可能的了，更何况那些口号就是例行的宣传，根本没有必要较真！
Posted by 寻正
8月 19, 2008 @ 10:32 pm
不同意，解得不好。
Posted by 歪批三国
8月 20, 2008 @ 3:13 pm
如果全世界的运动员，都是为了背后巨大的荣誉、社会地位和商业机会，那都成了中国男足了，比赛还有啥看头。
别人说，体育和艺术，科学有共同之处，都是追求突破，追求超越。举重运动员一下举起超过自己最好成绩很多的重量，观众赞叹“厉害，厉害”，赞叹的是他这种必胜的气势厉害，要按科学主义还原，拿个破杠杆，也能撬起更重的重量，谁赞叹你。
中国柔道女运动员，在先失10分的情况下，多次做一个下蹲的技术动作，多次被日本运动员推到或摁倒，一般常人会想，做个保险点儿的动作，先把这10分捞回来再说，可中国运动员还是反复做那个下蹲动作，最后十几秒，靠这个动作，一本取胜。实际整个比赛，技术并不精彩，可观众还是可以为她的勇气和决心欢呼。
勇气，决心，毅力不都是精神吗？其他动物哪有一丝一毫的这类东西。非洲野牛，数量，力量，体重都远远超过狮子，可被狮子一吓唬，就乱跑。要是上帝哪怕就给他们十分钟的勇气和欲望，他们也能把一群狮子消灭掉。
体育比赛，很多时候欣赏的还是精神。
太簇把中国文艺界的常态，说成了世界体育界。
Posted by 海水一滴
8月 20, 2008 @ 6:47 pm
提高肾上腺激素水平还得靠锻炼。
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 4:17 am
看多了动物世界、发现频道、国家地理之类的电视节目，我对人类的运动“天赋”便失去了肾上腺素分泌过剩时的强烈兴趣。
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您确定不是因为岁数大了所以”失去了肾上腺素分泌过剩时的强烈兴趣”,而肯定是”看多了动物世界、发现频道、国家地理之类的电视节目”的结果?到底有多少因素能造成您”失去了肾上腺素分泌过剩时的强烈兴趣”的结果?
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 4:26 am
Fundamental Principles of Olympism
1. Olympism is a philosophy of life, exalting and combining in a balanced whole the qualities of body, will and mind. Blending sport with culture and education, Olympism seeks to create a way of life based on the joy of effort, the educational value of good example and respect for universal fundamental ethical principles.
2. The goal of Olympism is to place sport at the service of the harmonious development of man, with a view to promoting a peaceful society concerned with the preservation of human dignity.
3. The Olympic Movement is the concerted, organised, universal and permanent action, carried out under the supreme authority of the IOC, of all individuals and entities who are inspired by the values of Olympism. It covers the five continents. It reaches its peak with the bringing together of the world’s athletes at the great sports festival, the Olympic Games. Its symbol is five interlaced rings.
4. The practice of sport is a human right. Every individual must have the possibility of practising sport, without discrimination of any kind and in the Olympic spirit, which requires mutual understanding with a spirit of friendship, solidarity and fair play. The organisation, administration and management of sport must be controlled by independent sports organisations.
5. Any form of discrimination with regard to a country or a person on grounds of race, religion, politics, gender or otherwise is incompatible with belonging to the Olympic Movement.
6. Belonging to the Olympic Movement requires compliance with the Olympic Charter and recognition by the IOC.
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 4:33 am
a way of life based on the joy of effort, the educational value of good example and respect for universal fundamental ethical principles
说得多好
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 4:38 am
想”还原奥运精神”,不去翻翻奥林匹克宪章,奢谈”最科学主义”是不是有点言过其实了?不知道会不会有人能够拿这篇文章证明太老也有其所称施公毛病的征兆.
Posted by zeroyear
8月 21, 2008 @ 1:38 pm
太簇好像根本没有反对奥运的意思吧！
我看太簇不过是说，不必给Olympic Games的Game赋予过多的所谓精神，因为说白了只是Game。
对于职业运动员，参加奥运会，这是生存方式或者生活方式；对于政治势力，承办奥运会，本质上就是民族主义或者政绩工程；对于商业势力，推动奥运会，目的就更是最赤裸裸不过了，挣钱啊！
奥运只需要规则，不需要精神。
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 8:20 pm
zeroyear: 这和太老是否反对奥运没关系，我也没说他反对奥运。我说的是他自诩“最科学主义和最还原主义”，拿奥运精神内涵说事，却不去查查奥林匹克宪章说的到底是什么，自顾自得给出
奥运精神内涵的一个版本，是“更快、更高、更强”。和
奥运精神内涵还有一个版本，是玄乎程度和清华校训差不多的“和平、友谊、进步、参与、奋斗”。
的定义，然后大发感慨。对照他通过对别人文章的分析推论人家“分裂”，比较讽刺。
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 8:33 pm
“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面均衡发展的一种生活哲学。奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育相融合，创造一种以奋斗为乐、发挥良好榜样的教育作用并尊重基本公德原则为基础的生活方式。”
脱离了奥林匹克宪章这一段而奢谈”奥运精神内涵”, 呵呵.
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 8:37 pm
“为人的和谐发展，以促进建立一个维护人的尊严的和平社会”很玄乎吗?
Posted by woot
8月 21, 2008 @ 8:52 pm
“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以 促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”