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中医粉丝认为现代医学不尊重人体，对于病变总是一切了之，而中医是最有整体观的。言外之意，现代医学对人体没有像中医粉丝那样存有敬畏之心。事实上，就像很多伪科学以及宗教一样，可以有很多崇拜的东西，但唯独不尊重人体，中医也毫不例外。

首先，中医和伪科学与宗教都信奉退化论，不认为人类社会是逐渐进步的，随着社会进步，科学技术包括医学也是逐渐进步，人体素质也是逐渐增强的。反之，中医和伪科学与宗教一样，认为现代人远不如古代人，现代人不管怎么努力，也是无限的接近古代人的水平，包括体质、智力等等。不仅如此，现代人相比古代人，总是犯有严重的错误，现代人不能批评古代人，就像鲁迅先生讽刺的那样，晚辈和长辈说话，一张口已经错了。中医在这方面相比其他宗教一点也不逊色，上千年还是以古人的书为金科玉律，并且越古老的越不可推翻就是典型。

其次，中医藐视人体的正常修复机制。在中医哪里，就没有自愈这个概念。任何感冒都是需要治疗的，“不治将恐深”是子虚乌有的扁鹊说的，也成为中医给完全可以自愈的患者灌苦汤苦水的借口，然后再把人体正常恢复的功劳揽在自己头上。大而化之的整体观，加上语焉不详的辨证过程，忽悠了很多对古汉语迷信的人，其实中医的辨证，基础是人体的外部表现，分析过程是简单的加减，诊断结果也无一例外的是帐房先生似的赚了或者赔了。古人的局限成了现代中医粉丝们懒惰的借口，阴阳五行为基础的中医理论，相比以实证为基础的现代医学，简单太多。中医粉丝不仅对严重疾病了解不多，对正常机制也基本上一无所知。表现在治疗上，病人只要不舒服就需要治疗，症状缓解了就是治疗有效。

还有，中医搞不清哪是人体本身的疾病，哪些是非人体本身造成的。中医虽然也讲究七情六欲对人体健康的影响，但最终的诊断依然是人体阴阳五行平衡出现了问题，还是要靠吃药解决。而现代医学模式的转变，要医生学会不仅要治疗人体本身的机能障碍，还要从心理社会角度综合分析。一些所谓被中医用中药吃好的疾病，一次很好的聊天也可以治好。

最后，中医对人的正常活动限制过多。一些标榜中医纯天然的中医粉丝认为中医不对人体施加额外影响，而是依靠人体的自我调节功能，这一点在第三段已经做出了反驳。除此之外，中医对人体的正常活动有太多的限制，除了吃中药的要忌口之外，有些忌口是莫明其妙的，连中医自己也说不清楚为什么，已经有很多人提出过，所谓的忌口就是为了治疗失败埋下借口。不仅如此，中医还对正常的饮食有诸多的限制，比如夏天该吃什么不该吃什么，冬天改吃什么不该吃什么，尤其是怀孕妇女坚决不能吃的东西更多。我老婆怀孕期间中医粉丝建议忌口的东西包括虾、蟹、姜、兔肉等等。除了忌口，中医认为性生活对于正常男人来说也是有害的，多做多害，少做少害，不做无害。估计手淫和同性恋在中医那里也会被贴上阴阳失衡的标签，不是连牙齿不好都有可能被怀疑肾亏吗？

由此可以明白为什么中医粉丝总是非常容易气急败坏，因为在他那套信仰里，自己本身就是罪孽多多，既然自己是罪孽多多，他人肯定也是罪孽多多。一群罪人聚集到一块，当然受不了自称清白的人在眼前晃荡。在他们眼里，维护把自己称作罪人的理论体系，似乎应该比不信的人罪孽轻一点，故骂人可以骂的理直气壮一些，哪怕正经八百的辩论占不到便宜，也不可以认输，生怕自己的罪孽因为放松信仰而加重。

刘翔退赛，举国震惊。刘翔的教练和其本人以最快的时间接受采访，向大家证实退赛的原因是脚伤不允许，这是完全可以理解的，除了那些在刘翔身上押有重注的商家，以及花高价购买刘翔计划出场的奥运门票的个人以外。刘翔和他的教练，以及相关的官员们都表示他一定会复出，以安抚众多的刘翔迷们。但是笔者关注到很多人包括刘翔都希望脚伤尽快好起来，这个“尽快”让我担心，有可能让刘翔的运动生命惨然终止。

我们已经知道刘翔的伤不是最近才有的，而是老毛病，从来没有痊愈过，只是用尽各种方法维持。我不是骨科医生，也不是运动医学专业，但我知道运动系统的损伤，不管使用什么样的方法，最重要的一条就是休息和适当的锻炼。刘翔有没有过休息和适当的锻炼，我想没有。按照教练的说法：“他一直在坚持，他一直在玩命。”作为一个运动员，受到上至国际奥委会主席，下至平民百姓方方面面的关注，收到官方和大批商家丰厚的物质支持，玩命大概有他的合理性，但作为一个病人，刘翔的治疗是否恰当非常可疑。不知道刘翔之前的伤情和诊治经过，以及目前的伤情和诊治计划大概属于高度机密，个人只能凭借只言片语进行猜测。但是非体育和非医学的东西过多干扰体育和伤病决策，会影响体育的纯洁性和医学的科学性，古今中外已经有太多例子了。刘翔例外的可能性不大。

刘翔已经决定复出，这是大多数人都希望看到的，这次退赛的原因是因为脚伤，主流已经定了基调。但是到目前为止似乎没有人为刘翔脚伤没有得到彻底系统治疗承担责任，媒体心知肚明，却也不愿意深挖背后的原因。CCTV和高级领导的慰问也已经宣告对刘翔的高度关注不会撤销，刘翔的压力一点也不会降低，他还要继续玩命。在这样的氛围之下，刘翔表示要尽快康复，这个尽快会不会包含了更强有力的镇痛治疗，过早的高强度训练，江湖大仙包括中医们的激情介入等等。即便把刘翔交给专家，咱们永远不缺乏政治思维的专家会不会将权衡舆论、官家意见放在首位，而不是从纯医学角度为刘翔制定治疗计划。从刘翔本人和众人盼望的“尽快”康复中，我的担心大概不是空穴来风。

原因各位想必都能理解，如果不能请参照铁牛最近对我的几篇日志的评论。从本日志发布前铁牛的所有评论暂时保留，以作为我封杀他的依据。

铁牛如果还想继续评论，建议换个风格，换换脑子，换换人格。否则就不必费力了。

还是济南电视台，这次是一种叫做“水宜生”的喝水治百病的东西，昨天在《齐鲁晚报》上看到同样的报道。尽管也是那种一看就是假的骗人玩艺，想让老百姓认识也需要费一番工夫。最简单的就从它的发明人所谓的杨启彪“博士”入手。

骗子一般是会无限抬高自己的头衔的，比如院士、博士等等，既然杨启彪自称“博士”，那就看看他这个博士学位哪里来的。百度百科一下子就揭了老底，人家是美国高登大学的博士在读，相当于咱们的博士研究生。以前也有中医粉丝骂过我，说我博士在读怎么能说自己是博士，可惜我从一开始就表明我是博士研究生，只是中医粉丝搞不清楚博士研究生和博士的区别，弄懂以后又回过头来诬陷我。人家杨“博士”可不一样，在报纸和电视上都是明明白白的说自己是博士，只是这个百度百科老实了一点而已。杨启彪最高的学历可能是美国劳伦斯科技大学的MBA学位，奇怪的是，在他自己的介绍中，杨启彪2002年进入美国劳伦斯科技大学学习，同年获得了加拿大的永久居民身份。我对国外如何获得永久居民身份不太了解，但感觉杨博士的经历有点不同寻常，希望懂行的能够解释一下。

杨启彪还声称发表学术论文5篇，英文的是一篇没有，不管是用“yang qibiao”也好，还是“yang qb”也好。只好到中文当中找，找出了好几篇，名字叫做“杨启彪”的大概有两个人，一个是在某油田工作的“杨启彪”，他的工作范围和发表文章的时间都与1992就到南方一家公司上班的杨启彪不符，是另外一个人，剩下的杨启彪应该就是广告中的这位杨“博士”。从检索结果来看，杨启彪从1994年到1996年分别申请了多项保健品专利，包括保健床垫、保健气垫、保健靠枕、保健手帕等等。专利来源是“珠海经济特区天年高科技国际企业公司”。从2006以国际功能水专家身份回国开始，专利就变成了水宜生了，来源是杨启彪本人。可以看出，在杨启彪出国之前，他的保健品都是清一色的纺织品，出国拿了一个MBA学位，就突然变成了“归国功能水专家”了。不知道杨“博士”是不是也算“毅然”回国的。

再回头说说杨启彪的“水宜生”，实质上一种所谓用特殊材料制成的水杯，把普通水加入进去就能够产生所谓的“电解效应”，将酸性水变成碱性水，而碱性水是对人体有益的。我不是学化学的，但也知道将一种液体由酸性变成碱性，只有两种途径，一个是加入碱性物质，一种是施加能量。水宜生没有任何能源装置，所以只能是加入碱性物质，也许水宜生真是由碱性物质做成的，但那和电解效应又没有关系。原理上水宜生就要挑战基本的化学定律。

非常有趣的是，2006年我曾经和一个叫做“刘智仁”的水净化器生产者打了一仗。人家的原理到正好和这位杨启彪博士相反。刘智仁的水净化理论依据是他自己创立的“人体结垢学”，认为所有的疾病，包括肾结石、高血压、糖尿病、胃炎都是因为不同组织中碳酸钙沉积造成的，就像一个锅炉一样，而他的水净化器可以产生稀盐酸，能够溶解沉积的碳酸钙，从而起到包治百病的功效。看清楚了吗？一个是酸性水，一个碱性水，都能作广告，都想赚大钱，而我们的无冕之王们都可以接受，都愿意帮忙传播。

不过我相信，如果把杨启彪和刘智仁放到一起，两个人是不会打架的。甚至还会同仇敌忾，尽管这两个人不管从理论基础，还是产品的市场竞争都应该是水火不容。因为尽管骗子可能暂时得逞，但假的就是假的，成不了大气候，面对共同的敌人，骗子也知道团结一致的重要性。就如同孙刘联盟一样，都想着暂时度过难关以后找时机灭掉对方，但杨启彪和刘智仁们恐怕连所谓的称帝都等不到。

奥运会开幕式不管是在哪个国家都是一个炫耀的过程，要让全世界的人看看我们有什么好东西，把奥运开到我们这里怎么得不让大家后悔。北京奥运会开幕式也不例外。四大发明和文房四宝可能早在很多人的意料之中，就像相声中的包袱一样，一旦被人猜到了就觉得索然无味，而相对的千人击缶，腾空的五环很多人没想到，所以就更吸引人。

很早就有人撰文指出所谓的四大发明其实远没有普通人所认为的那么得到世界的公认，对世界科技进步的贡献也很可疑，甚至连它的出处也可能来自于曾经的阶级敌人。张艺谋的开幕式以四大发明为重点，自然会受到这部分人的批评。我不是学历史的，没有资源也没有时间去考证怀疑者的说法，但至少已经对四大发明的说法产生了怀疑，因此对开幕式的很多内容，虽然没有像有些人那样激愤，但多少有点乏味。

然而，抓住四大发明的来龙去脉不放似乎也有点反应过度。在我看来，其实鼓吹者也未必相信四大发明对世界科技进步做出了很大的贡献，至少这不是他们的关注重点。充其量这只不过是一种政治符号，或者说是一种特殊的自尊兴奋剂而已。政治符号的种类很多，比如标语、文艺作品、历史、宗教等等。用处就是制造某种气氛，使用者会把它拔到至高无上的高度，而一旦感觉没用了，又会按下不表甚至翻脸不认账。政治家对这种东西的性质和用途能够很好掌握，而老百姓则往往很容易受到蛊惑，一旦蛊惑成功，甚至会帮助政治家维护这些政治符号。

从小到大，无数的历史教科书和老师教给我们四大发明的时候，只不过是教给我们这四大发明分别叫什么，是谁发明的。却很少有人试过仔细和学生们讲解四大发明的原理是什么，历史意义在哪里。学生们只需要知道有这么一个四大发明就行了，并且这四大发明可以帮助有些人在外国人面前克服一点点自卑心理，当作自己祖上曾经阔过的素材。说到底，还是一种一百多年来兴奋剂式民族自尊心培养方式的延续。只要这种自尊心培养方式不发生改变，即便四大发明不灵了，政治家还会找出其他的符号来。

再回到开幕式来，我觉得总体还是很好的，我很喜欢其中的不少片段，但如果要让所有人都满意，这是不可能的，除非再回到过去全国人用一个声音说话的时候。不喜欢四大发明的人又不喜欢的自由，但我想就当代来说，四大发明在人们心目中根深蒂固，如果在开幕式上不体现出来，恐怕批评的声音是压倒性的。对于以尽量满足大多数人为原则的一个重大节目，有些人不能因为自己的喜好就要求承担责任者去冒巨大的风险。说到底，奥运会开幕式不是一场学术活动，甚至与学术毫无关系，政治符号是它必须要考虑的东西。

街上卖的盗版碟里经常可以看到曲黎敏讲的《黄帝内经》，据说白痴发言很多。我对此不报什么怀疑，因为《黄帝内经》本身就是一部漏洞百出，而且极不厚道的书，说它不厚道，是因为在成书之时，这本书就假托黄帝和岐伯而作。其实根本没有那么早，也就是战国时期才逐渐成书的。甚至有学者已经指出，《黄帝内经》的有些篇章还要新。假托黄帝所作，是因为更好的推广和销售，就像有个出版商和总统的笑话那样。就书本身而言，对于一些中医的基本概念，如五行、脏腑和经络，也是前后不一，乱七八糟。这一点王力微先生已经做了详细的分析，详见《揭开黄帝内经的神秘面纱系列》。与吹捧黄帝内经大多是自说自话，逻辑混乱相比，王力微的文章几乎完全是以黄帝内经的原文原句来证明其自相矛盾，理论混乱。我以前翻译过Rory Coker教授关于如何区分科学和伪科学的文章中提到过，伪科学的书籍有三个基本特点，一是越老的越被尊崇；二是不会更新，尽管现在市面上的《黄帝内经》未必就是原版的，但如今的中医是绝不可能将现有的书籍做任何改动的，不管哪个出版社出版，什么时候再版；三是自相矛盾，《黄帝内经》各篇中关于脏腑的无形归属、经络的走形这类中医理论的基本都不一致，这一点只有中医之外的人才能够发现，中医粉丝们即便发现了也会以博大精深来解释。中外的无数经验表明，只要符合伪科学任何一点特征的，必是伪科学无疑，中医单纯就《黄帝内经》的态度方面，已经不知道符合了多少条了。

再回头说说曲黎敏的荒唐言论，以前已经看过和听过很多了，比如通过换衣服颜色治疗肾病、女人长胸男人长胡子是因为男女阳气有别等等，昨天晚上在电视台之间切换的时候偶尔看到有个电视台在播放曲黎敏讲《黄帝内经》，就略微停顿下来，结果发现，中医讲座的白痴发言其实不用精挑细选，随便一抓一个准，比民间传言的抓贪官还要准确。具体是这样的：曲黎敏认为牙痛要区分上牙痛还是下牙痛，如果是上牙痛，是和胃有关的经络有问题，如果是下牙痛，是和大肠有关的经络有问题。当然曲黎敏是不会解释为什么上牙和下牙会分别和胃、大肠相关联的。我虽然不是搞口腔的，但我知道牙痛在上和在下完全是由于病变所在部位造成的，拿炎症来说，上边的牙有炎症肯定不会跑到下边痛，下边有炎症也是如此。也许有中医粉丝会站出来辩护，说按照曲黎敏的说法，确实可以缓解疼痛，比如上牙痛按压胃经有关的穴位就不疼了，下牙痛按压大肠经有关的穴位就不疼了等等。但更多人的经验是，有些牙痛你按不按穴位都会缓解，而有些牙痛则未必。中医治疗牙痛的效果到底怎么样，我要学中医粉丝的做法找出一位名人来说事，那就是鲁迅先生，鲁迅在《从胡须说到牙齿》一文中提到：

“自从盘古开辟天地以来，中国就未曾发明过一种止牙痛的好方法，现在虽然很有些什么“西法镶牙补眼”的了，但大概不过学了一点皮毛，连消毒去腐的粗浅道理也不明白。以北京而论，以中国自家的牙医而论，只有几个留美出身的博士是好的，但是，yes，贵不可言。至于穷乡僻壤，却连皮毛家也没有，倘使不幸而牙痛，又不安本分而想医好，怕只好去叩求城隍土地爷爷罢。

我从小就是牙痛党之一，并非故意和牙齿不痛的正人君子们立异，实在是“欲罢不能”。听说牙齿的性质的好坏，也有遗传的，那么，这就是我的父亲赏给我的一份遗产，因为他牙齿也很坏。于是或蛀，或破，……终于牙龈上出血了，无法收拾；住的又是小城，并无牙医。那时也想不到天下有所谓“西法……”也者，惟有《验方新编》是唯一的救星；然而试尽“验方”都不验。后来，一个善士传给我一个秘方：择日将栗子风干，日日食之，神效。应择那一日，现在已经忘却了，好在这秘方的结果不过是吃栗子，随时可以风干的，我们也无须再费神去查考。自此之后，我才正式看中医，服汤药，可惜中医仿佛也束手了，据说这是叫“牙损”，难治得很呢。还记得有一天一个长辈斥责我，说，因为不自爱，所以会生这病的；医生能有什么法？我不解，但从此不再向人提起牙齿的事了，似乎这病是我的一件耻辱。如此者久而久之，直至我到日本的长崎，再去寻牙医，他给我刮去了牙后面的所谓“齿佥”，这才不再出血了，化去的医费是两元，时间是约一小时以内。

我后来也看看中国的医药书，忽而发见触目惊心的学说了。它说，齿是属于肾的，“牙损”的原因是“阴亏”。我这才顿然悟出先前的所以得到申斥的原因来，原来是它们在这里这样诬陷我。到现在，即使有人说中医怎样可靠，单方怎样灵，我还都不信。”

可以看出，中医至少到鲁迅的时代对于牙痛一直没有办法，动不动就“束手”无策，有时还要诬陷年轻人肾亏。《黄帝内经》应该是被任何一个中医所熟读的，居然也没有任何一个好的法子。至少说明依靠《黄帝内经》根本无法治疗牙病，连缓解疼痛都做不到。曲黎敏拿着《黄帝内经》当宝贝，还分出个上牙痛和下牙痛的所谓经络归属，徒增另外一个笑柄而已。

奥运在即，反兴奋剂是一个众人关注的问题。目前大家都接受了，在体育比赛中使用兴奋剂是不道德的行为。如果运动员被查出了使用兴奋剂将面临严重的制裁。我对兴奋剂不太熟悉，但我知道确实有些药物能够让人兴奋起来，可以使使用者在药物的作用期内体力达到平时达不到的水平。但是等药效一过，使用者还是要回到平时的水平，甚至由于兴奋剂的副作用，很多身体素质比应用前还要差。使用兴奋剂拿到奖牌，虽然对于公平比赛的选手不道德不公平，但对于一次论输赢，而输赢又对自己非常重要的情况来说，偶尔使用一次兴奋剂而不被人发现，单纯从输赢来说是划算的。但是如果作为普通人，经常需要兴奋剂，或者其他药物使自己保持在精力和体力充沛的状态下，则无异于饮鸩止渴。

我我们的运动员现在应该是自觉抵制兴奋剂的，这一点我相信我们国家的运动员们。然而现在更值得关注的是普通人精神上的兴奋剂。说的具体点，近现代以来，我们的民族自尊心似乎一直在靠着兴奋剂支撑。这些形形色色的兴奋剂既有祖传秘方，也有最新科技成果。前者有四大发明、能在太空中看到的长城、诸子百家的古典著作、曾经的天朝上国等等，当然还包括中医中药；后者包括神舟飞船、纳米技术、最新的武器装备等等，当然也包括奥运会在中国举办。所有你能想到，甚至你想不到的，都可以被有些人拿来作为民族自尊心的兴奋剂。前一阵出差的时候吃早饭，我就听到邻桌的几位大谈特谈用筷子对中华民族文化的影响，慷慨激昂的宣布“只要中国人吃饭还用筷子，中国文化就灭亡不了”，实在是风马牛不相及。等我的孩子出生了，我不会再继续用这种兴奋剂的方式培养孩子的民族自尊心，因为这样的自尊心尽管短时间内能够凝聚力量，帮助大家克服困难，但是害处也是巨大的，更可怕的是，当发生这些害处时，没有人会想到是这些兴奋剂的后果。

害处一，把某种东西当作兴奋剂往往掩盖了它真正的价值和意义。把四大发明当作自己祖上曾经阔过的证据，就不会再有人追究四大发明说法的来源，以及它们对世界文明的真实价值，并且不允许怀疑意见的出现。把神舟飞船当作兴奋剂，就不会有人认真的学习太空飞船的原理，也不会认真思考太空科技将来给自己造成的影响。把中医中药作为兴奋剂，就听不进现代医学的忠告而小心提防中药的毒副作用，反而对提出忠告的人恶语相向。把奥运当作兴奋剂，就会斤斤计较自己国家金牌数量的排名，对失败者百般辱骂，而忘记了体验奥运带来的快乐。

害害处二，兴奋剂带来优越感的同时也伴随着歧视。优越感与歧视从来就是孪生兄弟，过度的优越感必然导致过度的歧视，甚至是掠夺和屠杀。因为优越感从来就是相对的。日本人大和民族的优越感导致对中国人的大肆屠杀，而同时对中国土地上的欧美人文明有加。就因为日本人的优越感是相对中国人的，而对于欧美则几乎没有。民族自尊兴奋剂在民族弱小时让民众暂时获得一种心理上的平等感，比如小学课本上童第周的故事，中心思想就是一个：外国人能做到的中国人也能做到。这是在民族危机时刻的无奈之举，总比全民族垂头丧气要好一些。但如果是平等个体间的优越感，或者是强者对弱者的优越感，无论何时都会伴随着歧视。白领有优越感，就必然会歧视农民工。男人有优越感，必然会歧视女人。富人有优越感，就会热衷于对穷人的娱乐性消费。在平等意识自古欠缺的中国，这种优越感与歧视的共存无处不在。地域歧视，甚至两个地域之间的互相歧视只是这种情况的一种表现而已。

害处三，为后来的决策者制造难题。我想这方面搞政治的人感触最深。尽管有些东西政治家们已经觉得非常荒谬，早就到了该整治甚至该废除的时候，但因为曾经是被前任当作民族自尊兴奋剂推出的，自己的政治地位又与前任密切相关，尤其是前任在民间还有相当影响力的时候，改变这些过时的东西往往效果不好，甚至还会动摇自己的政治地位。政治家往往需要经过几十年的时间才能达到自己的目的，还要提防可能引发的激烈动荡。

民族自尊兴奋剂的害处还有很多。如果是在危亡之际，作为一种权宜之计尚可理解，比如所谓的“驱除鞑虏、恢复中华”，所谓的“炎黄子孙”，所谓的“博大精深”、 “地大物博”等等。今天我们仍然有很多的问题，和其他国家在很多方面还有很大差距，但兴奋剂的策略已经越来越不适合一个成熟民族和国家。形象工程、学术造假、封建迷信的借尸还魂，只是兴奋剂弊端的早期表现，伴随的是理性健康文化的逐步缺失。这样的精神和文化会将我们引向何方，历史曾经反复上演。

对待外国媒体借助奥运机会向政府询问敏感问题的情况，官方统一的应对原则是奥运与政治无关，不应该把政治问题和奥运扯在一起。这一点似乎符合奥林匹克精神的初衷，因为参加奥运会的很多国家本身就存在着严重的政治甚至宗教分歧，不冲淡奥运的政治意味，奥运会可能都无法进行下去。

但是如果说奥运和政治一点关系也没有，那也是空话大话。世界上很多国家的奥运会都曾经成为执政党反对者的契机，中国也不例外，否则那么严密的安检措施就没有必要了。除了反对者，作为执政者自己也不可能将奥运和政治分离开来。如果没有政治支持，奥运是无法成功举行的。如果不是当成政治任务，建设者们未必不会搞出几项世界知名豆腐渣工程来。如果不是上升到政治高度，老百姓未必能够心甘情愿的做出牺牲。如果不是担心自己的政治生命，地方官员未必会不遗余力的支持奥运，平时日理万机的领导们也不会不请自来的出席奥运火炬传递仪式。

奥运不可能与政治无关，至少当代任何一个国家都做不到。只是内外有别而已。

中医粉丝经常用些稀奇古怪的招式，大概是武侠小说看多了，自以为是模仿姑苏慕容“以其人之道还治其人之身”，时不时用“不符合科学精神”之类的指责质疑中医者。比如“你没学过中医，没见过中医的神奇疗效，就贸然否定中医，这样难道符合科学精神吗”之类，连自己经常挂在嘴边的“科学并不是万能的”，以及“科学是西方的，不能用来评价东方科学”的教条都忘了。

看来，尽管中医粉丝，包括一些所谓的人文学者经常诋毁科学和反科学，但还是不自觉地遵守官方主流语境下的信奉科学，宣传科学。自己也要时不时的借用科学这面大旗保护自己。易学大师们不仅能够成功地在大学里占有一席之地，还能够左右地方官场的决策，原因之一就是易学大师们高举着科学的旗号。但是我相信，如果哪天破天荒的上来一群反科学的政治家执政，易学大师们会在第一时间把科学的旗号扔到一旁。

正因为伪科学家们仅仅是把科学作为一面旗号，所以他们无法了解科学的精髓，掌握科学的方法。其实即便知道科学的原则和方法，他们也不敢用，因为科学的方法恰恰是他们这类伪科学家的天敌。这些人尤其提心吊胆的就是一些科学锁喉功，专门打这些伪科学大蛇的七寸。在科学的擂台上，具有科学素养的人不必精通所有的科学知识，只用这些锁喉功就可以让伪科学家们动弹不得。

举个例子说明：前一阵新语丝上曾经热烈的讨论过某跳水教练违反物理学法则的发言，说跳水运动员控制体重是为了增加在空中的时间。这其实是和亚里士多德当年认为重的物体降落快的错误观点是一样的。批评的人自然是从物理学的角度批评，维护的人也是从物理学角度出发，不同的是考虑到空气阻力和运动员体积的问题。似乎两边都有道理。最后有人一句话平息了这场争论，指出双人跳比赛中男女运动员的体重差别巨大，但是裁判也没发现两个人的降落速度有什么区别。用事实来说话，科学锁喉功一也。让一些神功大师在去除一切可能造假的情况下重现神功，与此类似。

在医学领域也有锁喉功，最经典的就是随机对照双盲试验。我曾经问过中医们一个简单的问题：在中医理论中，存不存在不需要任何治疗，治疗对病情也不会有任何影响的感冒？结果中医们个个避而不谈。原因是什么？就是按照中医的理论，不存在不需要治疗也能够自愈的疾病，包括感冒。而实际上，绝大多数的感冒是不需要任何治疗的，现有的所谓抗感冒药，包括中药，对缩短病程都没有多大作用。而中医粉丝们经常用自己作例子的就是感冒，比如吃了中药以后一天就好转了，但不准别人说，也不认同别人什么药也不吃，只喝白开水也是一天就好的事实。岂止是感冒，连癌症都有一定比例的自愈患者。如何确定所谓的治疗效果只不过是画蛇添足，或者是瞎猫碰上死耗子？随机对照双盲就是最好的方法。不管你是所谓的祖传秘方，还是千古奇方，还是披着国外最新纳米基因外衣的万人万病一方，只要真的有效，那么随机对照双盲也应该有效；反过来，随机对照双盲无效，就是无效。

这种科学的锁喉功又一个共同的特点，就是不需要太多专业知识。似乎很简单，但对很多人来说又不容易，需要把科学的实事求是的精神铭刻在心。这一点，需要一定专业知识的积累，也需要科学精神的土壤。而中国不仅是过去，还是现在，这种精神土壤依然贫瘠。很多人捧着武侠小说看得神魂颠倒，妄想也相信人体能够发出无影无形的内气，能够毙敌于千里之外。岂不知击败敌人最简洁的方式就是锁喉。

注：今天收到《中国中医药报》的回复，已经对转载做出了说明，故作修改。
本来我对百度的无耻是有一些认识的，但无耻到这种程度我还真是没有想到。事情还是与前几天我博客里发布的关于云南白药的文章有关。在发布文章之后，网友的反应在我的预料当中，虽然关于一个药物的批评会惹恼某些人的民族自尊心有点荒唐，但在中国这也是可以理解的。

再回过头来说说百度，很多中医粉丝把那篇认为我是凭借个人感觉否定云南白药的文章作为反驳我的有力武器反复粘贴。我究竟是不是凭借个人感觉否定云南白药本来被中医科学院专家批评的那篇文章里本来就可以看出来，但鉴于很多人仅凭标题判断观点的特点，我不得不写出了《我是凭个人感觉否定云南白药的吗》，再次强调否定云南白药不仅不是我的个人感觉，甚至不是任何人的个人感觉的问题。中医科学院专家看来和普通的中医粉丝一样，在讨论学术问题是总喜欢把这个问题个人化，尽管中医科学院专家没有像普通粉丝一样给我扣上一定卖国贼，和猜测我为没有拿到云南白药回扣的怨妇。大家都知道在网络上写东西就是为了让更多的人看到，但是问题就这样出来了，某位IP党用户反复到处粘贴中医科学院专家认定我是凭借个人感觉否定云南白药的文章，而我反对我是凭借个人感觉的文章却是被反复的删除。根据个人和很多百度用户的体验，百度的系统经常无缘无故丢失贴子，我一开始也抱着幻想，但当今天发现我发布的那篇贴子被第六次“丢失”，包括单独的开贴，和跟贴，而同时我发布的其他贴子却保留着，那位IP党粘贴中医科学院专家的贴子也保留着，我终于明白怎么回事了。大概百度自己是没有什么立场的，但不知出于什么原因就是不能让我这篇贴子与其他人见面，并且，从手法上来看，百度的那位删贴工工作并不认真，因为他遗漏了我为保留证据保存的那篇文章的截图。