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很多人都知道愤青这个词，我想很多人曾经或者现在正在经历着愤青。愤青的具体定义还不是很清晰，也许作为一个社会现象会继续存在下去，但是既然称作愤青，那么一个主要特点应该就是青年人，如果是一个七老八十的人还总是愤世嫉俗，那么即便思想和愤青再接近，也不大可能被称作愤青，而应该称呼愤老更合适。

从网络上的情形来看，愤老是存在的，和愤青有很大的相似，也有很大的不同。相似之处是经常处于愤怒的边缘，一听到不同意见就会火冒三丈，破口大骂，虽然在面对吹捧的时候也可以装出一副谦谦君子的样子。对主流现实极端不满，缺少理性思维，有一定蛊惑性，也是愤老和愤青的相似之处。不同之处除了年龄以外，最主要的不同在于教育背景和主张。愤青虽然有很多的不理性，但科学和民主在愤青那里是两个终极目标，不满的对象主要是西方主流意识，腐败的官僚机制和麻木的民众。很多愤青有着良好的教育背景，高等教育学历比较普遍。不少愤青有留洋和与外国人打交道的经历。主张学习先进的东西，同时又不满本国的自主研发能力。而愤老大多没有很好的教育背景，自学和非正规教育途径占很大一部分。对现代科学技术一知半解，但非常热衷于收集和夸大部分反科学人士的危言耸听，将人类现在面临的一切问题，比如环境、战争、伦理等等，均归结到科学进步身上。对人类包括自己正在享受的科学进步成果视而不见，只字不提。热衷于鼓吹到古人的言行中寻找解决之道，或者将科学成果与古书中的只言片语相牵强，以表明古人的智慧是解决现代社会种种问题的灵丹妙药。甚至认为目前现代医学解决不了的一些疾病，比如晚期癌症和艾滋病，可以在古代传统医学中迎刃而解。愤老中自称可以治愈癌症、糖尿病、艾滋病的不计其数，尽管他们对这些疾病究竟是怎么回事还一窍不通。相应的，宣扬用《道德经》来解释宇宙大爆炸，用《易经》来解开哥德巴赫猜想对愤老来说也是脸不红气不喘的。

因为愤老和愤青一样，都以爱国爱传统文化为政治旗帜，所以能够与官方“实现中华民族伟大复兴”的政治口号相呼应。愤青和愤老都主张改革，但改革方向大相径庭。愤青认为目前的改革力度还不够，要大力加强民主和科学进步，主张人人平等。而愤老的改革其实更多是倒退，美其名与复古。殊不知复古在国学底子比现在任何一个所谓国学大师都要厚的梁启超笔下，早就是一个贬义词。愤老主张在中小学开设儒教课程，鼓励中小学生读四书五经。建议国家继续加大对中医这个扶不起来的阿斗的支持力度。鼓吹风水的科学性，尽管他们又时常批评科学。甚至建议国际重要场合穿汉服、唐装。偶尔有走火入魔的，诬陷批评传统文化的人士为汉奸，受国外机构雇用云云，尽管他们自己也经常编造国外承认他们所谓科学地位和科研成果的谎言。不管说什么做什么，都有规律可循，比如鼓吹儒教的自己就以儒学专家自居；鼓吹风水的往往是所谓的易经教授；鼓吹中医的肯定是以中医为饭碗的郎中们了。他们的主张往往并不是以国计民生为目标，所提出的建议也好，大声疾呼也要，基本上是以本集团或者干脆以本人利益为准。这些愤老过去是井水不犯河水，但是近几年随着反伪科学的呼声提高，愤老们开始跨专业跨学科声援。岂不知在真正的古代，儒生们是瞧不起医生，更瞧不起风水先生的，这也是李时珍的父亲反对他当医生的原因之一。只是到了今天，单个都成不了大气候，有面对着科学和民主这两个同样的敌人，才使得他们空前团结到了一起。

我个人认为作为新世纪的中国人，愤老和愤青的角色都不足取。但是非要我选择一个的话，我宁愿选择做愤青。因为愤青的思想中毕竟有一些是先进的。况且，做了愤青往往还有恢复的可能，随着年龄的增长和阅历的增加，很多愤青都逐渐趋于理性。但是一旦做了愤老，则只能靠忽悠度日，并且老年人的观点基本上大多是无法改变的，属于不撞南墙不回头。奉劝大家，千万不要被各式各样的愤老忽悠了。

中国的中医粉丝多，这是个事实，中医粉丝的成分复杂，南风兄也分析过，我这里单把中医粉丝中的一个成分挑出来说一说。之所以觉得我该单独说一说，是因为这个成分来自于我的同行，即所谓的“西医”。其实方舟子的《科学成就健康》里对西医已经做过介绍，现代的医生包括我自己其实不应该被称为西医，西医应该指西方历史上的一些传统医学，是另类的和非主流的。但是国内还是普遍把多数的医生称为西医，就借用这个概念。其实如果从中医的对立面来定义现代医学的话，西医不仅包括执业的医生，还应该包括很多基础医学的专业人员，因为西医的临床医学和基础医学是密切相关的，谁也离不开谁，或者说很大程度上是重合的。而西医里的中医粉丝，除了一些临床医生，也有很大一部分基础医学比如生理、生化、分子生物学等等。据我所知，某个臭名昭著的无条件维护中医的网络论坛版主就是一位基础医学的研究生。

在西医的中医粉丝中，大体有这样一个趋势，当然我没有做过统计，也不可能就这个问题进行统计，我说的趋势只是个人印象，未必准确，中医粉丝的分布有这几个趋势：老医生和小医生居多，中年医生最少；临床医生里，男医生比女医生要少；临床医生比基础医学的要少；外科的要比内科少，但骨科除外；海归的几乎没有。下面我挨个分析这几个印象。

首先是年龄分布：老医生，包括很多大家名家都是中医的坚定支持者，尽管人卫版《内科学》作为国内内科专业方面应用最广最权威的内科学教科书，书中关于中医药的内容逐版减少，但仍然还在，大体上含有中医药内容章节的书写者以老医生居多。大概和老年人知识更新慢，观点变化难有关。并且也不能排除老大夫为中医药产品代言的问题。实际上，老医生临床中真正用中药的并不多。至于小医生，很多并没有太多的临床经验，没有看到太多被中医误诊误治的病例，本科学阶段还要被中医学老师忽悠半年，网络上挺中医一方的话往往更有所谓的个性，很合年轻人的胃口，所以很难摆脱中医的影响。而中年医生往往是科室的中流砥柱，经历的病人最多，包括中医药的危害，所以比较容易拒绝中医，况且中年医生也是最倾向于在临床中使用循证医学证据的，中医药尽管吹得山响，但循证医学相当差，这也是客观原因。

其次，性别原因。女医生为什么比男医生多，这里恐怕要引起性别歧视，而事实上，女性在专业方面更容易盲从。以前在教学医院，女医生对老教授的话总是言听计从，平时聊天的时候也经常流露出对老教授的崇拜之情，而男医生则不然，尽管表面上也是恭恭敬敬，但并不以老教授马首是瞻，该批评的时候批评，自己感觉不合适的不去执行，或者变通一下。医学生里女生多，但真正的名医男人多，当然不能排除生理和生活上的原因，女性爱盲从，缺少创新精神也是原因之一。举个简单的例子，上学的时候大部分女同学的电脑都是男生帮忙安装的程序，往往过上一年电脑上不会多出一个程序和卸载一个软件，甚至连垃圾清理和碎片整理都不曾做。

基础医学专业人员是挺中医的一股比较顽固的力量，因为他们自认比临床医生更懂科研，也更懂人体，的确基础医学对人体的研究往往追求更精确和更严谨，同时又对人体存在一种莫名的神秘感。由于很少和病人接触，以及工作的机械性所决定，基础医学对人体的整体观把握不足，如果把一个基础医学的教授放到临床，势必会头重脚轻，抓不住重点。正因为如此，基础医学专业对整体观感到神秘，但他们不认为以自己为基础的临床医学是整体观，反而认为说不清道不明的中医是真正的人体观。并且，基础医学的思维还会把简单的事情复杂化，总是固执的认为中药的熬制是一系列复杂的化学反应，而这种复杂的化学反应势必会对人体产生复杂的影响。他们很少会想到首先做一下简单的随机对照试验，看这些复杂化学反应的产物究竟对人体有没有效。

外科其实很多时候瞧不起任何科室，因为外科的治疗效果更明显，往往在几个小时顶多几天之内就可见到，当然更瞧不起中医。为什么骨科例外呢？因为中医骨科的正骨疗法却有独到之处。而正是骨科受阴阳五行的影响最少，因为骨组织在人体形态最稳定，同时又最难腐烂的，这为古人研究骨和关节提供了便利，经验的获得更能够经受考验。其实现存的仍在使用的很多中医正骨手法，和现代医学的骨科手法是相近的。

至于海归对中医的态度，这很容易理解。不过从另一个方面说明了中医粉丝所谓的中医海外热是谣言和谎言。

虽然西医这个群体里的中医粉丝有其特殊性，但和国民总体上的科学素养不高，文化和舆论的宣传还是分不开的。

有个叫“关注健康关注中医”的博客今天特意发消息给我，要我去看看他新写的日志《说西医是医学邪教你信不信？》，本来这个博客的有些言论只能用白痴两个字形容，所以我不客气的回了两个字“滚蛋”，但是出于好奇，还是想看看这次有什么惊人之语，就链接过去。耐心看完了他的文章，不由得为对方执着的傻冒行为而叹息。他引用了以为美国的名人曼德尔森为自己撑腰，尽管中医粉丝经常自称瞧不起引用外国人的话为自己撑腰，而他们却是最常使用这种方法为自己的撑腰的人，使用的频率远远大于他们的批评对象。看过他所引用的东西之后我做了一下简单的检索调查，时间不超过5分钟，以下是结果，希望一些对中医心存侥幸，也很容易被洋人的话给弄晕的人能够至少不因为这个博客而更加坚定。
这位造谣者对曼德尔森的身份介绍首先就充满了蛊惑性，叫做“美国前医师执照局局长”。不错美国医师要有医师执照，哪个国家的医师都要有医师执照，除了以前的中医。但是好像没有哪个国家会以这个执照专门做命名的政府部门。在 goolge上输入“医师执照局”，符合的只有造谣者的这篇日志。之后我又对这位曼德尔森进行了检索，不错这倒是个大名人，他的前职务是chairman of medical licensing commitee of Illinois，翻译过来就是伊利诺伊州医师执照委员会主席，而这个医师执照委员会是个什么东西呢？美国人的解释是：“The Licensing Committee is as sub-committee of the Board comprised of two Board members, one who is a physician and the other member may be a public member or an attorney. The primary role of the Licensing Committee is to ensure that every physician applying for licensure in the Commonwealth is qualified by education and training in compliance with the Board’s licensing regulations. As a sub-committee of the Board, the Licensing Committee is responsible for reviewing all license applications with legal issues, competency issues, malpractice or medical issues, waiver requests and other issues requiring Board approval. The Licensing committee may interview applicants applying for licensure. The recommendations of the Licensing Committee are forwarded to the full Board for approval.”大体的意思是一个两个人组成的分支机构，一个是医师，另外一个是律师，是一个监督自己所在机构的医师是否有合法的医师执照，以及保证医师合法行医的机构，类似于我们国家医院医务科的一部分职能。在造谣者那里变成了“美国医师执照局”，乍一听还以为是个中央及高管呢。
至于造谣者所引用的那本书的名字《我的自述-医学邪教》，同样在google上只能连接到他自己的博客上，人家倒真写过一本书，叫做Confessions of a Medical Heretic，中文叫做《医学背叛者的自述》，这本书曾经被反科学和反现代医学者广泛引用。但正如作者自己所说，他是医学的背叛者，在美国他的名声并不好，只在上世纪 80年代偶尔上过电视，但是因为广受批评而后销声匿迹，死于1988年。谁知道20年后又重新在中医粉丝这里获得了重视，恐怕是曼德尔森死前始料未及的。这位医学背叛者反对的东西从疫苗接种到心脏搭桥手术，涉及的专业非常多，而他自己只不过曾经是一名儿科医师。在他自己的书里自我宣称有过30年的临床经历，但在1980年他自己又说只不过是在1955-1966年从事全职医生，后来停顿工作将近十年，1976年重新开始执业，但每周只看6-12个病人。这样的工作量可能是非常罕见的。造谣者称其为医学博士，岂不知所有的美国医师都是医学博士，这样称呼大概还是想借用一下老百姓对高学历的认同，尽管这也是他们所不愿意承认的。但即便是这样一位现代医学的批评者，也从来没有说过西医是邪教这样的话，详细情况参见以下链接：http://www.quackwatch.com/11Ind/mendelson.html
我对中医粉丝的造谣是早就领教过一二了，最经典的当属FDA认同中医为科学体系的假新闻，相信还会有类似的造谣方式和内容出现，只希望这些人在造谣之前最好动动脑子。
附这位白痴的原文供大家对照：

2008-03-16 | 说西医是医学邪教你信不信？

标签： 中医 西医 医学 博士 局长

西医现在在我国盛行，可以用无处不在来形容，甚至中医院都已经西医化，如果有人说西医是医学邪教你信不信？
说此话的不是别人，而是美国原医师执照局局长“曼德尔森医学博士”。他把西医称为医学邪教，他在《我的自述-医学邪教》一书中写道：西医只是口头上的科学，其实质是一种迷信。西医虽然披着科学的外衣，被标榜为现代医学，其实质是一种医学邪教！
西医在外科方面是无可厚非的，但西医在内科方面确实如“曼德尔森医学博士”所说的那样，是一种医学邪教。西医的一切诊断手段都披着科学的外衣，比如查血、查尿、做肝功、B超、CT、核磁共振等都是实验室的物体检测法和化学分析法，一切治疗手段都是物体修理法，如：见炎消炎，见痛止痛，见肿瘤就割，有器官衰竭就换，见骨折就加钢板固定；一切治疗药物都是由化学元素组成的化合物，表面看似科学，其实质就是披着羊皮的狼，是医学邪教，具有非常高的欺骗性。现在全世界每年有数百万人死于西医西药的毒副作用；由于抗生素和激素的大量使用，使许多细菌和病毒都产生了耐药性和抗药性，人类到了无西药可治疗的危险境地，西医将人类带到了灾难的边缘。因此，美国原医师执照局局长“曼德尔森博士”称西医为“医学邪教”。西医也由此逐渐成为了世界公害，使世界医学发生了大逆转，由西医逐渐向中医和自然疗法方向发展，欧盟07年6月1日就出台了“化学品限制法”，严格控制西医西药的使用，相继将中医和自然疗法纳入医疗保障范围。
朋友，如果有人再有人说西医是科学你相信吗？如果有人说西医是医学邪教你相信吗？希望大家参与到西医是医学邪教的讨论中来！

今年两会期间，有一位已故领袖的后人频频亮相。对伟人名人的后代感兴趣，并且高看一眼，这是中国人的老毛病，否则我们山东以致全国也不会至今还免费养着一帮姓孔的家伙。不过搞政治不能过于原则化，恐怕也不是一贯的任人唯贤，有时候也要搞点门面功夫，比如这位已故领袖的后人，门面功夫的意义恐怕要远远大于他的实际价值，这从他本人实际的工作就可以看出来，据他自己说他准备搞四份提案。其中的三个提案直接和他的爷爷有关，虽然他爷爷的名字曾经是我们这个国家执政纲领的标志，但经过改革开放、解放思想三十年的变化，这份特殊的政治标识早已经开始淡化，变成高级政府报告中的一个八股用语，而地方政府的工作报告甚至很多时候都不提了，而代之新的领导人标识。三十年来思想和理论的发展也远不是那位老人家能够预测得到的。这位红根的委员这个时候提这样的提案，不知道会有什么新的思路和价值。不过不要紧，两会已经开的差不多了，这位经常把爷爷放在嘴边的委员还没有把那份以自己爷爷为显著标识的提案写出来，反正两会上垃圾提案本来不少，我们也不怕再多三份。
但是人家说的是四份提案，尽管以自己引以为荣的领袖家属命名的提案还没有写出来，另一份关系和自己爷爷不那么大的提案倒是写出来了，居然是要在中小学中增加中医的课程。如果跪拜能够解决问题的话，我真想亲自跪在这位委员的脚下，不是为了表达对已故伟人的尊重，伟人值得尊重，但和他的后代没有半点关系，我只是想求求他：放过可怜的孩子吧。八九十年代的特异功能热，让当时正在上中小学生的我们心驰神往，我上小学的时候就曾经趁家里没人死命的盯着一支烛火，希望能够发现自己身体里的特异功能潜能。到现在很多当时的同学内心依然对当时正规杂志上的报道深信不疑。真要是在中小学增加中医的内容，不仅是强老师所难，更让中小学生建立科学的思想，缩小和发达国家同龄人的科学素养差距难上加难。况且这位委员还要求重修《本草纲目》，反正谁愿意重修谁去重修，只要能买个好价钱，这是出版商的自由，但是他提出的是要求国家出资重修，理由实在是滑稽可笑，给自己的爷爷丢人。老人家当时虽然没有正规学历教育，好歹是熟悉中国历史的，这位系统学习过历史的委员，说出来的话完全不符合常识。他说：“据我了解，我们中国古代的历史上各个王朝，只要出现过盛世的朝代就修《本草纲目》。现在我国社会经济发展又到了一个鼎盛时期，又该准备开始重修《本草纲目》。我对重修这件事很重视，因为《本草纲目》是我国最著名的医学家李时珍对人类最大的贡献。”谁都知道《本草纲目》是李时珍写的，据历史记载正式获得官方认可实在明万历年间，之后的封建王朝可以称之为盛世的屈指可数，明朝就不用说了，万历之后没多久就亡了，之后的清王朝只有一个康乾盛世，而清王朝又是最后一个封建王朝，按照他的逻辑，《本草纲目》也不过重修了一次而已，何来各个王朝的所有盛世的说法。况且，即便《本草纲目》是秦朝成书的，自秦至清的每个盛世也都重修了它，那么咱们今天就一定要重修吗？如果他能够看到这篇文章，我希望他好好看看标题：“不要再给你的爷爷丢人了。”
看过这篇报道之后我对这个人做了一下简单的检索，好在百度百科有一个详细的介绍，其中有一条信息引起了我的注意。前面的大部分内容是以问答的形式，作为被问者主人公自然要表现的大公无私，一点没有靠着自己爷爷谋私的案底。但就在最后关于其婚姻的介绍还是露出了一点马脚：他的第一任妻子原先在山东的一个宾馆当服务员，两人结婚以后迅速被保送到北京大学国际商务系。不知道这算不算给他爷爷丢人的第一件事呢？

再谈中医粉丝的悖论

前一段时间我说过一次中医粉丝的悖论，结果被吧主或者小吧主删除了，和以前一样都不知道什么原因，但我不认为是因为某位铁杆中医所称看出了我“人格的卑劣”，大概是他自己总想成功论证我人格的问题，从而达到越过学理之争抹黑对方的目的。但是这并不代表中医粉丝们就没有悖论了，相反，中医粉丝的悖论还很多，我今天就再举出一个。相信看完之后各位会更不舒服，这也没办法，对于明摆着自己没理还要死撑着不肯认错的人，我一向是看不惯，也受不了的。你们让我受不了，我自然也不该让你们好过。

悖论的最初其实是来自于中医粉丝自己的辩护，比较经典，那就是中国人几千年来没有灭绝，还成为世界上人口最多的国家，历史上没有大的瘟疫流行，其实就是中医的功劳。上面这个论调是一点也站不住脚的，反对的理由太多了，我只列出主要的几条：第一、没有中医的民族也繁衍了上千年，说明中医并非是我们民族繁衍成功的必要条件，从生物学角度来说，只要大部分的生物个体能够生存到性成熟的年龄，这个种族都可以繁衍下去；第二、历史上中国人的寿命只有到了近现代才得到了显著提高，中医对中国人寿命的延长并没有太明显的贡献；第三、中国历史上大的瘟疫并不少见，发生瘟疫之后死亡的人数一点也不少于国外。这几条都有冷冰冰实实在在的历史数据作参考，相信你我都是赖不掉的。提出上面那个论调的中医粉丝可能提出之前还不知道这些历史事实，所以显得猝不及防。这时候可笑的情况出现了，中医粉丝中立刻有人站出来说古代人健康的影响因素是多方面的，不能因为古人寿命低，健康状况差就否定中医，因为关系人民平均寿命的还有很多其他因素，比如经济、政治、战争等等。倒好像起初说中医在古代起决定作用的不是中医自己，而是别人。不知道大家发现没有，这里已经出现了两个中医粉丝打架的情况，一个说中医对古人的健康作用是决定性，古人的健康比其他地区的古代人是优越的，原因就在于我们有中医，一个说对于古人健康的作用中医并不是决定性，古人健康不比没有中医的种族优越。表面上来说两个都是为中医作辩护，其实论据和论点已经南辕北辙。

到这里这个悖论还没有完。有的中医粉丝还把后一个论调当成了中医拒绝现代科学检验的挡箭牌，理由是不能用不同时代、不同科学体系的标准来衡量中医。用现代的一些标准来衡量中医的疗效没有可比性，比如新生儿死亡率、孕产妇死亡率、传染病发病率和死亡率等等。在不同生产力水平下比较同样的指标是愚蠢的，这是布尔凯索的婚戒吧主的高见。且不论我上面三个反应人民健康水平的指标放在古代究竟有什么不一样，单就生产力水平来说，似乎也无法符合中医粉丝的观点。按照布吧主的意见和常识，我们自然是应该在古代生产力水平低下这一点上取得共识。生产力是决定生产关系，以及一系列因素的关键，比如经济、科学技术、政治文明、国防力量等等。既然古代生产力低下，同样作为第一生产力的科学技术在古代自然也是低下的，除非谁能证明我们古代已经广泛使用航天飞机、宇宙飞船了。无论从哪一方面来说，比如天文、地理、气象、航海、农业、冶炼、交通、通讯等等，古代都无法和现代相比，怎么单单一门中医是独树一帜的先进品呢？我们都知道中医在其产生的时候古人还都以为人是一个叫女娲的女人用泥巴捏出来的，之后也没有太大进步，甚至于在中医所谓不断进步的过程中，我们的古人连一辆四轮的马车都没有发明出来。尽管现在有人声称二进制、宇宙大爆炸都是来自于咱们几千年前的一些文学或者哲学作品，但二进制和宇宙大爆炸理论的发现似乎也不是中国人。这倒是一件很奇怪的事情，整个科学体系都是落后的，只有作为科学一部分的医学是先进的，不知道历史上还有没有其他的先例，反正我是不知道。如果把中医作为一个独立的科学体系，那么这个科学体系似乎应该和物理学、化学、生物学，以及工业、交通、能源、材料等等领域绝缘，它的先进性与否是由自身决定的，无法通过别的学科的标准和方法进行检验。尽管对于经络很多人花着国家的钱做了很多研究，但同时也有不少中医粉丝认为经络是无法用现代科学方法看到或感觉到的。不过这种说法好像是在大部分钱都打了水漂，经络依然无法被证实存在之后才出现的。刚开始进行这类研究的时候可没有人预先这么说。

另外的悖论由于中医自己的双重标准立刻在临床上出现了。中医自己认为天经地义的诊治原则是辩证施治，只要辨证正确了，治疗是不在话下的。由于中医的理论和现代医学交集太少，所以对于一种病中医可以辨成很多证，不同的病中医有可能辨成同样的证。比较经典的就是某些中医粉丝所说的胃炎和胃癌只要证相同，治疗就一样。但是证是什么，我希望中医粉丝能够认真想一想，是不是全部都是一些外在的东西？不管望闻问切哪一方面，都是外在的东西，所谓的证相同，用现代医学的话翻译过来就是症状和体征相同，而这在一些胃炎和胃癌的某一阶段是完全可能的，但是转归却完全不一样。中医所谓的证，究竟是指患者就诊的某一时刻，还是整个病程的动态过程？中医粉丝自己清楚，我就不多说了。因为有这样的自信，只要胃癌和胃炎的证相同，就能同样治疗，所以不断有中医声称可以治愈胃癌、肝癌、胰腺癌、艾滋病、尿毒症、肝硬化等等。唯一的证据就是某年某月某人，被医院诊断为某某癌，回家等死，结果被他治愈了。说实话，这样的证据报纸上的广告栏里天天有，你如何证明自己不是这样的人，区别只是你没钱打广告呢？我想任何一个中医都是想得到公认的，而不是屈尊做一个神秘的世外高人。要想得到公认，那就抹不开公开的严格检验这一关。可惜，悖论又来了：你要检验我，用的是西医的标准，西医的一种病可以用相似的治疗方法，而中医要辨证施治，你的一个病可能是我的好几种证，治疗方法个个不同，所以无法验证；如果要按照我的证来作标准，我的证可能是你西医的好几种病，你的治疗方法也个个不同，所以无法验证。闪转腾挪之间，尽显功夫本色。这里我要问问各位中医粉丝：既然证和病不是一回事，离开西医，你们也完全没有“病”的概念，在证明一种癌症的时候，都离不开西医的诊断，你何苦非要和病纠缠不清呢？大概是因为能够治好某种“证”已经没有任何广告效应，老百姓也不认账了，只好拿病名来作幌子，等把人气或者质疑招来以后脸色就会一变：我不是治病的，我是治证的！

什么时候中医可以实事求是，不要再干这种自己打自己嘴巴的事情啊！

中医面对批评经常反驳的一句话就是“中医博大精深，批评中医的人其实是不懂中医的。”言外之意，中医这么学问类似于天书，只有很少的人才可以弄懂，中医比现代科学都要复杂，一个人可以看懂物理学、化学、生物学、现代医学，也未必能够看懂中医。但是中医真的有那么复杂吗？我看未必。

我们都知道社会上不同职业的待遇是不一样的。普通来说，技术含量低，准入门槛低的行业待遇低，而教育成本高，成熟周期长的行业待遇高。而教育在其中的作用是显而易见的。农民工的待遇低固然有复杂的政治和社会背景，但农民工的教育水平较低，难以从事有技术含量的工作也是直接原因之一。从这个角度来说，中医和现代医学的准入门槛可以说有天壤之别。中医虽然现在也有从学士到博士的学位体系，但不少中医认为这样的中医不算真正的中医，连中医名家也不认同现代的中医教育体制。而现实中，某些和中医毫不相干专业的人摇身一变成中医的故事层出不穷，宣称治愈癌症的也不在少数。比如胡万林，至今还有中医粉丝对胡大师深信不疑。我们也从来没有听到过中医作为一个团体对中医从业人员进行规范管理，倒是经常听到中医反对官方加强管理的声音。因此，我们可以认为中医自己是赞成任何人在任何时候转行成中医的，这也间接的证明了我的观点：中医的准入门槛是相当低的。传说旧社会有三个垃圾筐，任何找不到其他生计的人都可以进入，其中有一个就是中医郎中，也部分印证了我的观点。

　　反观现代医学，对从业者的要求越来越高，基本上一个地区学历最高的人集中的地方，一个是高校，另一个就是医院。当同级别的其他行业普及本科学历的时候，医生的最低学历要求是硕士；当硕士开始在其他行业出现的时候，同级别的医院有些开始制定博士化目标。

　　也许会有中医粉丝说我们中医是植根于东方科学，不能用西方科学的体系来评价。我假设你的东方科学真的存在，但不管什么科学总是要花时间学习的。不知道中医粉丝能否解释某些文盲半文盲的中医高手。或许中医粉丝又会说中医就是东方科学，那么这个东方科学可真是最廉价的科学了，因为它不需要高等数学，不需要严密的思维，不需要实验室锻炼，只需要猛啃几本尚处于牛耕田，人拉车，女人是二等公民，一有灾荒国家领导人首先要求神拜佛时代的人写的古书就可以入门了。

中医粉丝在为中医辨护的同时最经常采用的招数就是对现代医学进行攻击，这其中抗生素的副作用和不良反应是中医粉丝所最经常使用的武器之一。但是有一个问题不知道中医粉丝想过没有？抗生素的副作用、不良反应、细菌对抗生素的耐药性现象，以及后面的机制以及处理方法，是中医或者中医粉丝发现的，还是记者、文科傻妞与白痴专家们发现的？我仿佛看到了中医粉丝们在纷纷摇头，摇头也没有用，你我都得承认，不管是庆大霉素的耳毒性，反应停造成的婴儿肢体畸形，以及其他比如手术的并发症及其预防，放疗的副作用及改进方法，化疗药的推陈出新和合理使用，都和中医没有半点关系，中医只是在现代医学自己发现了自身的缺点，并埋头苦干尽力解决问题的时候说两句不咸不淡的话。
不光别人的毛病不是中医发现的，就连中医自己的毛病都要依靠别人来发现。在没有现代医学药理学和药物不良反应监测机制之前，中医似乎从来不知道自己长期认为可以当日常保健的东西居然是有毒的。甚至于中医用来标榜自身的所谓纯天然、绿色也是从其他科学术语中借鉴而来。
最不要脸的当属中医自吹自擂的纯天然概念，如果中药的优越性来自于纯天然，那么采摘纯天然的药物算不算对生态环境的破坏，猎杀野生虎和熊以获取虎骨熊胆算不算对生态环境的破坏，如果为了避免野生动植物被赶尽杀绝而采用圈养种植的方式，你中医还吹什么纯天然呢？
附一则原创的寓言小故事送给各位中医粉丝，望你们好自为之：
有一个叫做西提母的国家总是和旁边的麦迪森国发生冲突，因为麦斯森国科技比较先进，军队比较强大，所以西提母国总是吃亏。每次不管自己将刀枪剑戟练的再熟，将八卦阵演练的多么让人眼花缭乱，一和对方开战总是连对方的士兵还见不到，就被大炮、导弹给揍的鼻青脸肿。
无奈之下，西提母国的有识之士开始从麦迪森国走私武器。但是为了避免被说成没有民族自信心，投敌卖国，在使用这些武器的时候，仍然要士兵装模作样的扛着刀枪剑戟，只是在每只武器下方暗绑上一把手枪，没想到这样一来战斗力居然上升了好多，虽然总体上和麦迪森国开战还是吃力，但偶尔在小范围的冲突中居然也能占上风。西提母国给这种战斗部队起了个好听的名字，叫做中西医结合。
但是好景不长，中西医结合的马脚很快被消息灵通的麦迪森国家发现了，一时西提母国在国际上很没面子。打又打不过，这时候有些关于麦迪森国武器的负面报道传到了西提母国首脑的耳朵里，比如枪炮后坐力太大，杀伤力太强，噪音太大，容易造成环境污染等等。西提母国的国民突然从这些报道中找到了自信，国家媒体大力宣扬对麦迪森国的轻视情绪，并且对自己手中的刀枪剑戟进行了不遗余力的美化，比如做工精美、有艺术性、历史悠久、有收藏价值、环保（刻意忽略打铁对生态环境的破坏）等等。
在国家的大力宣传和民众头脑发热的基础上，全国上下一片热情高涨，重新燃起了用手中的刀枪剑戟战胜麦迪森国新开发的巡航导弹的信心。

今天去英雄山文化市场淘书，还是首先去二层的医学书店。看到最新版的人卫社本科教材已经开始出了，不过还没有《内科学》。临走前看到门口摆着几本关于中医的书，从题目上看应该是给中医打气的非专业著作。尽管我自己曾经告诉过别人不要有印刷品迷信，但是自己还是免不了觉得能写成书的东西一定会比网络上的发言有水平一些。于是就顺手拿起来翻阅一下，希望借此能够改变一些自己对中医的看法。但结果是大失所望。书的名字和作者我就不说了，有兴趣的可以对号入座。以下两段是我随机从书中翻到的，也许这些书除了我翻到的部分以外其他都是至理名言，那大概算我手臭，不过这样的手气摸彩票应该也能胜任，可惜我摸彩票的中奖率并不高。
有一本大概是想做中医学的科普，我随机翻到的解释“太阳”的这一页，从《黄帝内经》中关于太阳的一句话一下子跳跃到太阳经上，继而通过论述太阳经是人体最长的一根经络，一下子又跳到人对冷风的感觉上，举例说：人对背后吹来的风总是感觉要比对面要冷。可惜他没有事先说明太阳经在御寒方面的作用，也没有说明白太阳经是否主要分布在身体前面，所以这个中医学的科普做的毫无逻辑可言。就如同有人向我论述了半天把钱白送给他的可行性，为了证明自己说的话可信，突然问我一个常识性问题：“太阳是不是从东边出来？”如果我说是，就相当于承认了他前面要钱的可信。脑袋不清的人倒真有可能被蒙晕了。但即便最后一个所谓的常识性现象，也是有问题的。我很想当面问一下作者：如果说人对背后吹来的风防御比较弱的话，为什么有人在刚开始面对冷风的时候，会不由自主地转过身背对着风向呢？
另一本上来就对伪科学进行了重新定义，说英文“pseudoscience”里的“pseudo”本意是副的意思，所以应该把这个英文翻译作副科学，这样就不那么扎眼了。可惜我翻译过的一篇关于伪科学的英文文章，开头就明确的说“pseudo”就是“fake”：（英汉详解词典解释fake： ①伪造；赝造；捏造；②伪装；n. ①假货，赝品；捏造的报导；虚构的故事；attrib.a. 假的，赝造的，冒充的）。之后作者又对科学进行了大胆的分类，他把科学分为绝对的科学、有条件的科学和独立的科学。绝对的科学就是指数学，有条件的科学指的是物理和化学，独立的科学自然就是中医了。但他对所谓有条件的科学的解释让我想吐，尤其是他所举的例子：水分子H2O是由2个H+和一个O=，这个=（上标）原文如此，不知道作者从哪里学来的。但是水在 100度以上是蒸汽，0度以下就是冰块，所以物理化学是有条件的科学。我非常怀疑作者真的认为这个例子充分说明了物理化学的所谓有条件性，倒是非常确定作者顶多只有不合格的高中学历。如果当年是因为高考失利才转行，也很可能是失利在物理化学上。
看来能够出书的中医粉丝水平并不比网上的中医粉丝高多少，弱智水平倒是有得一拼。在此我也祝贺各位网络上的中医粉丝，不要对那些能够出书和讲座的“大师”名家们顶礼膜拜，你们完全可以达到他们的水平。只要自己脸皮够厚，有运气碰到一个同样弱智的出版商，你们也完全可以出书立传。

老婆怀孕三个月，和所有的中国孕妇一样，面临的一个重要问题就是生男生女，也和所有中国孕妇一样，得到的祝愿，不管是来自相干的爷爷和姥姥，还是不相干的亲戚朋友，几乎是清一色的生男孩。至于生女孩的可能，说法大多是“生女孩‘也 ’挺好”。这个“也”字充分展现了中国话在祝福方面的模棱两可，全看你愿意怎么理解。

重男轻女是封建社会残余较重国家的通病，我所知道的中国和印度是两个比较典型的国家，即所谓四大文明古国的后裔。不过印度人重男轻女还有很大一部分现实的原因，在很多印度部落里，女孩没有继承遗产的权利，出嫁时还要让家庭赔上一大笔钱。而在现代中国，至少法律上女儿也是有同等继承权，并且女孩对父母的照顾似乎比男孩更出色。重男轻女在相当一部分人，至少是城市人来说，只是一个观念上的问题。

但是如同任何一个根深蒂固的观念，重男轻女的来源是非常现实的。古人重男轻女的观念远没有现代人这么盲目。父系氏族社会只有男人才拥有财产继承权，女人不仅没有继承权，甚至连自己本人出嫁后也属于男方家庭，连自己的名字都无法保留。男人的体力在小农经济的刀耕火种中显然更有优势，冷兵器战争也依赖于男人的拼杀。即便抛开劳动和战争，平时的居家过日子，男孩多的家庭也比没有男孩的家庭更有威慑力，邻居吵架别人也要避让三分。此外，古代没有社会保障体系，所以养老只能依靠子女，而儿子赡养老人是天经地义，已经嫁到别人家的女子赡养自己的老人则要看丈夫一家的脸色，如果丈夫家通情达理，自己的父母还能得到自己的接济，如果丈夫家小肚鸡肠，或者连自己家都度日艰难，就只能眼睁睁的看着父母受苦了。在那样一个社会里，我们不能责怪古人重男轻女。

假如重男轻女只是由于社会现实原因，随着社会的进步，这种观念理应很快消失。但就如同《黑衣人》中汤姆李琼斯说的那样：“一个人是聪明的，但一群人就会变蠢。”当一群人同做一件事，或者要求所有人都做同一件事的时候，往往不能将动机简单化，而是要制造一个冠冕堂皇的理由，比如造反是“清君侧”，是“反清复明”，是受了“上帝”的指示等等。即便大部分人都清楚做这件事情更多的为了个人利益，但在公共场合是不可以这么说的。久而久之，很多人会忘了原始目的，而只知道那个空洞的理想口号了。比如，要现在的重男轻女的人们说出男孩究竟有什么现实的好处，不管是老人还是年轻人，都支支吾吾，最后会找出“不孝有三，无后为大”这样的话来搪塞。如果当他们知道是先有重男轻女后有道德规范，而不是先有道德规范后有重男轻女，他们是否还会坚持想要男孩。

事情大概不会那么简单。山东这边有个习俗，正月里不准理发。我曾经看过一本书，考证这个习俗的由来，最早大概是在清初的时候，因为满人强制汉人剃头留辫子，汉人为了纪念，正月里不剃头，最初的提法是“思旧”，而从小我从农村里听来的说法是谁正月里理发谁死舅舅，“死舅”大概是从“思旧”而来。当然理不理发肯定和舅舅没关系，也无伤大雅，还能促进不太爱讲卫生的人过年之前理发。但是重男轻女则不然，男女比例失调就是危害之一，可能后面还会有更严重的问题。

也许重男轻女还会继续存在，但如果人们都明白重男轻女的来龙去脉，和现阶段中重男轻女的盲目性，会有很多人改变自己的观念的，我本人就是一个例子，但也是用了很长时间进行转变，因为从小到大收到了太多重男轻女观念的熏陶。即便是现代的小孩，也经常担负着猜测胎儿性别的重任，小孩的父母为了讨对方的欢心，会不由自主地教育孩子要说男孩。可惜很多小孩子不能理解家长的苦心，我同事有个小孩在被问过无数次：“阿姨肚子里是弟弟还是妹妹？”最后一次非常不耐烦地说：“小狗！”愿我的子孙不再受到这样的困扰。

新年打开丁香园的网页，发现首页置顶的一篇贴子是关于春节联欢晚会的，打开来看，内容是对晚会中《农民工之歌》的批评，批评点是给王宝强伴舞的演员装扮中出现了医护人员的形象。跟贴者众多，大多对晚会编导可能将医护人员划到民工队伍中表示了强烈不满。其实当时看节目的时候，老婆也指出了这个细节，我当时的回答是“可能是护工”。我和很多网友一样，觉得将医护人员归到民工这个团体里确实不恰当。依据很简单，大概编导们如果做过实地调查的话会很清楚的，但考虑到我们的大导演、大演员们脱离实际生活不是什么新鲜事，所以有必要说明一下：现阶段说到农民工大多数人会想到建筑工人，建筑工人也基本上全是农民工，但是农民工中有多少人从事临床工作，从事临床工作的人当中有多少农民工？只要编导们仔细核实一下这些数字，就可以避免一个细节上的硬伤。往常电视剧中涉及医疗的硬伤比比皆是，以致于笔者评价一部电视剧是否靠谱的一个重要方面就是涉及医疗的情节是否真实。可惜按照这个标准来要求，靠谱的电视剧没有几部。在全国现场直播的春节晚会上出这样一个错误并不让人意外。

因此我的观点是农民工形象中出现医务人员纯属编导水平低劣造成的，至于那些匪夷所思的试探医务人员承受底线的说法，大概是听《百家讲坛》听多了。即便真有这样的打算，那也是编导们听《百家讲坛》听多了。

尽管如此，我觉得这个贴子的出现还是说明了重要的问题。首先我不会向大家装圣人，在发现那个细节的一瞬间，我的心里也觉得不舒服，是因为对编导水平的不信任才让我暂时忘记了。我想众多网友们和我一样，从潜意识里还是无法接受别人把自己当成农民工看待。尽管我们平时也调侃自己和农民工一样，甚至还不如农民工，但自己说说可以，决不允许别人来说。就像老女人可以自称老太婆，别人叫叫试试？再往大里说，如果出现的不是医护人员，而是其它标志性的职业，会不会也不舒服甚至更不舒服呢？恐怕所有人，包括我自己都要承认这种虚伪的感情：谁都觉得农民工不容易，应该改善他们的生存环境，但绝不希望损害到自己的利益；谁歧视农民工都觉得不道德，但不包括自己，自己可以保留一点小小的歧视；谁都口头上认同农民工和自己是平等的，但谁都不希望被当成农民工。对农民工的关爱，关心，在大部分人，可以用一个古老的成语形容：叶公好龙。

希望看到这篇文章的网友能够和我一样扪心自问：我是不是叶公好龙？