陈安的博客

　　一次杨乐院士在研究生院讲座，有学生问到“您怎么看丘成桐先生的直言和得罪北大？”

　　杨院士回答道（大意）：丘先生从小是神童，少年就成就大业，解决若干数学难题，获得多个著名大奖，科研之路一向顺利，资历肯定是没有问题的，也因此他说起话来会少些顾忌。

　　我没有在现场，所以对这个回答只能根据转述来介绍大意，杨乐院士说得比较委婉，不过意思还是清楚的，那就是丘先生讲话不太顾忌情面，而原因其实是他拥有那批评的“底气”。

　　实际上，按照更深的道理来说，不管是不是“牛人”，批评的权利应该是所有人都具备的，而“牛人”们因为影响力大，批评起来会更为大众关注和接受。但是，但是……要知道，这毕竟是在中国啊，你再牛还能牛得过毛主席去！当年，可是连二号人物刘主席都不敢随便批评呢！

　　丘与北大之争，动静很大，北京大学党委书记闵维方先生就亲自站出来接受记者采访，用尽了力气来反驳丘先生，其大意是认为丘先生所以批评北大就是因为北大在数学方面请了田刚而没有请丘成桐。当时的北大数学学院还专门组织一个批丘大会，请了美国大学退休且和丘有些过节的中国籍教授来揭露丘先生的缺点和他认为不好的行为（比如丘曾经大拍导师陈省身的马屁之类），这真让我这般喜欢看热闹的人开了“天”眼了。俺们觉得，作为学生拍拍导师的马屁其实没啥，我们总不能猛批导师吧。甚至，即便你的导师是个不折不扣的人渣，那也是别人可以随便批，但是作为学生不能跳出来狠批。你可以使劲放大自己导师微小的优点（也就是拍马屁），但是，缺点再大你也不能缩小了来批。

　　当了学生之后，就直接被放入了批评的禁区！不幸的学生们！好在所有人都必然地会当学生，这个规则也就对所有人都相对公平了。而你当学生的历史越长，不能批评的人也就越多。所以，博士在这个问题上是最不幸的，如果您念了俩博士，那就1.2倍的不幸了。

　　闲话少叙。这次，丘先生再出江湖斗志未减，而且依然是一副不依不饶的样子，这次他老人家批评的是院士兼职现象（http://news.sciencenet.cn//htmlnews/2010/6/233433.shtm）。

　　其实，关于兼职现象，每个在某些领域有点影响的人都会有这类现象，或名誉教授、或名誉院长、或客座研究员、或兼职教授、或其他头衔，在科学网的这条消息发布之后，有人直愣愣地提到丘先生也有兼职，我看到后笑了笑——知道这确实是有的。

　　不过，这里的“兼职”和丘先生自己那段话语境里的“兼职”意思不太一样。我一直认为，有些兼职是值得鼓励的，比如，一分钱不拿还往里贴钱的兼职，为什么不能有呢？！

　　事实上，丘先生在国内的有些兼职就是自己向里贴钱的。如果我们国家的很多兼职也是完全免费甚至倒贴钱，我觉得非但不应该取消，还应该更加鼓励才是。

　　也就是说，凡事都不可一概而论。我认为，现在丘先生批评的现象其实是“兼多职、不干活、拿多钱、误学生”的情况，而不是兼职本身。

　　而我们中国，为什么弄着弄着就弄成“兼多职、不干活、还拿钱、误学生”了呢？其实，说穿了，大家眼睛里盯的还是那点可见利益。

　　这样的利益包括“项目”、“名号”、“上面的拨款”、甚至“吸引生源”等等，如果我们拉了谁过来兼职，则自然就会收获这些好处之一或之几，然后再把这些好处分一点给来兼职的人，从机构的角度上说总体还是赚钱的，自然也就会更加促进这种局面的形成、稳定与发展。

　　如果在“兼职”时，兼职的人没有任何可见的好处，却只有付出，比如培养学生，比如自掏路费到兼职处来往，等等，那就是真正兼“职”而不是兼“钱”了，这是一个矫枉过正但是却值得推广的“兼职”方式。

　　比如，对于中国科学院的部分科研人员来说，和高校比起来普遍存在“缺学生”的问题，那么，为了能够在团队里聚集更多的学生，即便自己多掏钱也愿意到大学里去做兼职导师，联合培养研究生，我本人就是这样的一个例子。

　　如果哪所大学愿意让我兼职当研究生导师，请不要给我一分钱，也不需要报销我来往的路费，我乐于去兼这个无实际经济利益但是却有更多其他利益的职。

　　至于您说我得了学生也就相当于得了实际利益，也有您老的道理吧，不过作为学生自己，在导师的问题上还是有选择权利的呀——

　　不过，糟糕的是，我除了带出几个学生来，给机构却带不来项目、带不来拨款，所以即便我积极地想免费去兼，人家还不干呢！！

　　带陈热闹去理发是件困难的事情，因为一说理发她就抓紧声称自己好要扎小辫呢。

　　可是，4月份的时候我们终于做到了，那次从口腔医院回来，就奔了理发馆，三个人的队伍浩浩荡荡地陪着她去，一看进入理发馆没有哭闹，奶奶先撤了，留下陈热闹的爸爸和妈妈，当然，爸爸就是我。

　　刚好轮到她，就把她搁到了椅子上，也是听话的很，也许是对理发有点好奇的缘故，我后来猜测到。

　　老老实实地理完发回家，一点问题都没出。让我们意外的同时又有些欣喜。

　　一周前，我去理发，那次爸爸妈妈出门看戏，我只好带了陈热闹出门去理，开始一说理发她还以为是给她理，不太乐意。我告诉她是爸爸理发后，她乐颠颠地就跟我去了。

　　我也洗头结束后颇等候了一阵子，和陈热闹玩起了新玩具——一只一按手掌就开始随着音乐摇头晃脑的小狮子。

　　轮到我后，我老老实实地戴上理发布，这次新装修的地方换了新老板，有点手艺生疏，明显感觉得到。刚才听着另外一位理发师牛气冲天地说自己的手艺，我不禁怀疑起来。

　　头发就这样不断地落到了理发布上，陈热闹看到了，觉得需要自己出手了，就直接过来拿手把头发茬子胡噜了下来，可是，一推子过去就又是一把头发茬子，陈热闹就觉得手有点不够用了，就准备围着我转一圈，执行完她的任务。

　　旁边的理发师助理不干了，觉得这孩子怎么这样呢！这不是耽误理发师工作吗，就轻轻地把她拉回到长凳上，她也还老实，顺从地回去了。

　　理完发，交钱，告诉我说15元，我一惊——原来我理发可是一直都是8元的呀，而且今天这个理发师明显不如原来那个，而似乎这家的头牌理发师还挺牛气，让我纳罕。

　　就嘟囔了一句，牛气的那位听见了，果断地收了10元。

　　不过我觉得还是不太满意，不过，人一般不能就自己的头讨价还价太多——不管咋说，咱还是希望自己的头更值钱的嘛！

　　牵了陈热闹的手回家，她说：都不认识爸爸了！这样的话在我摘掉眼镜的时候她也说过。

　　看来，这次改头换面还是很有效的。

　　越来越让人看不懂的是——政界的各位官员也都有了发表论文的压力。当然，对于官稍微大点的，要写得论文是不需要自己执笔的，顺带也就苦了秘书们。

　　其实，可怜的秘书们也并不拥有写作论文的能力，但是他们有写作能力，知道天下文章一大抄的基本道理。所以，会抄是没有问题的，很多抄得还挺有水平，一般看不出来。

　　可是，有勤快的秘书（王益不知道算不算），也有懒秘书，碰到后面这等角色，领导就很不幸了，如果哪天领导被人盯上，就好好去埋怨一下自己挑选秘书的眼光吧。

　　因为秘书们写论文也不是正经职业，就想问上一句：这年头，咋论文成了人人必写的一种文体了呢？以前不是得由占人群数十万分之一的学者们来干的事情吗——

　　就想起当年的赛诗会，中国人民被发动的情况很多，看《千里挺进大别山》这样的电视剧，都会发现里面发动的所谓贫雇农，其实里面不少干脆就是天天惹是生非的地痞流氓。可是一旦开始发动，自动出来的基本都是脸皮比较厚的角色，敢说敢干敢为，敢于承担责任，只是这些人的基本素质，也只能很一般了，不过正经人不会一发动就跳出来，又需要有人跳出来，不依赖这些人又能依赖谁呢？！

　　诗，尽管白居易是写完之后会找些老太太来给把把关的，可是，真要当白居易，那还真相当不容易——全中国都没几个达到这个水准的。

　　可是，我们竟然就能够弄出好几十万位诗人来，有些诗人竟然就是不识字的人。这怕在世界历史上也是创举了。

　　写论文也是如此。到了今天，在中国上下，但凡认识几个字的人，都觉得自己应该写几篇论文，且似乎都写得。

　　原来出几个所谓民科，都是科学界群体觉得不可思议的现象，现在看来，民科们真是要专业得多了，至少相对于那些论文很多的官员们，他们应该至少不差。 

精英——

拥有专业知识，并且精通英语？

或者专业知识的标志是博士，名校的博士，海外名校的博士？

精通英语的标志是可以在外国讲台说讲课，在外国学报上发表文章？

精英后的结果是——

能够被中国领导看重？被请到桌子上说话，不管啥建议，只要一提就是好建议？

可是，领导们被忽悠是有的，也不是他们弱智，而是他们需要。

突然，想到了另外一个词

——俊杰

这个词似乎为精英更加显得“精英”嘛！

现在的精英其实不是精英，顶多是伪精英，也许连伪精英当得都勉强

但是他们都是“俊杰”啊

换了一个词，有豁然开朗的感觉。

也许，接着那些一度感慨——谁还敢当精英啊——的人可以舒口气了

以后不用自称精英了

因为有更恰当的词在向你们哥们招手呢

老觉得“俊杰”们不应该不具备基本的道德水准

我的感觉是错的

即便俊杰们的心里并不真具备基本道德素质

他们还是可以用幌子来挡一下的，幌子上则是很多好看的东西——

也许博士，还海外的；也许教授，还名牌大学的；也许论文，还影响因子高的

那把幌子再举高点吧，让十里八乡的乡亲都看得见

当风把幌子掀掉

就露出那张“俊杰”的脸来，和“精英”似乎还真不是一个模样

而幌子落地后，大家会发现

现在的遮羞布咋越做越漂亮了呢

　　看完《三幕悲剧》，掩卷想来，这一部阿加莎-克里斯蒂的小说只能说一般了，因为我在在第一幕的时候就感觉到了凶手是谁。

　　今天问猫，说也这样认为。

　　所以，这部小说应该不需要去专门评述。

　　不过，在第二幕悲剧里，写到了巴瑟罗缪医生家里的成员组成情况，如下：

　　1，玛莎-莱基，厨师

　　2，碧特丽丝-丘奇，高级楼房女仆

　　3，多丽丝-柯克尔，下级楼房女仆

　　4，维多利亚-波尔，楼房女仆

　　5，艾丽丝-韦斯特，客厅女仆

　　6，维奥莱特-巴辛顿，厨房女仆

　　7，格拉迪斯-林登，秘书

　　然后还有一个管家。而医生也没有一大家子，就他自己罢了，连老婆都没有了。

　　看完之后，我的第一感想是：资产阶级真奢侈啊，一个人倒需要七八个人来照顾。

　　第二个感想则是：做仆人是一个职业，需要职业精神，而且每个家庭的不同部位，需要不同类型的女仆。

　　第三感想：俺们啥时候也有机会这么奢侈奢侈呢？

　　估计这辈子肯定没啥指望了，而阿加莎小说里的背景是英国的上世纪中叶之前。

　　唉——

　　这日子——

　　在里斯本，shopping猫被偷了。

　　不过，这么说也许冤枉了人，因为钱包是怎么没的，shopping猫竟然是不知道的。

　　我们在里斯本先坐公交车再走路前往贝伦塔后，不知道那段路上没了钱包，后来老觉得应该是在贝伦塔拥挤的过道上没的，可是，心里还是没有那么确认。

　　如果是13年前，我一定会抱怨shopping猫的糊涂，那时候，她也曾经丢过1000多块钱，那是一个我们俩都刚上博士，我每个月只能拿到317元的时候。

　　我爸爸说：丢就丢了，也找不回来了，埋怨何用！

　　我就闭嘴了。

　　这样，在欧洲的丢钱包也就不可能再采取怨天尤人的态度，尽管shopping猫的确是把钱包放在了最外面的口袋，触碰一下就能知道那是钱包。当然，没有抱怨的另外一个原因则是我的钱包还在。

　　发现钱包没的那一刻也是很被动的，在我们刚刚到达里斯本的博物馆，正要存包去的时候，shopping猫一摸自己的口袋，发现一边的已经空了，另外一边的相机却还在。

　　“完了，钱包没了。”其实之前shopping猫也喜欢和我开这样的玩笑，我就以为钱包只是放在另外一个口袋里罢了。

　　但是这次似乎神色不对，且是长时间不对，而不是一会就露出狡猾的笑容，才有点着急。

　　我们又去了一次贝伦塔，除了问守门人有没有人送一个怎样的钱包到他那里，就是再走一遍老路了。

　　结果是令人失望的，而且按照我对于欧洲小偷的了解，认为他们会保持将钱包里的非钱部分丢到附近的垃圾桶的做法，结果也失望了，附近的垃圾桶里只有垃圾。

　　于是，只好打电话给银行，信用卡挂失。好在除了钱和信用卡，也没有其他需要特别关注的东西，但是闲逛的心情却没了，也因此错过了免费看几家博物馆的时段。

　　这是第一次在欧洲遇到小偷。

　　随后我又遇到过一次团伙作案的小偷，那是在去机场的轻轨上。

　　一个英文说不利索可是老想说的女孩问我机场怎么走，我开始很奇怪——你本地人还不如我一个外国人知道不成？

　　就指着车厢内的线路图告诉她，可是她似乎还是不明所以，还要问，我此时觉得老是背着包回答她的提问很累，就把背包放下了，结果大惊失色——我的包的三个拉链全部被拉开了。

　　看着不远处的shopping猫，我很奇怪，问她难道是你拉开的不成？

　　shopping猫说：没有啊。

　　我抓紧查看里面的东西，发现没有丢失任何东西后才放下心来。

　　而车到站了，那个女孩和另外几个年轻人匆匆忙忙地下车了，我还奇怪想叫住她：刚才你不是还问我怎么到达机场吗？怎么中途下车了，别呀！

　　此时，是shopping猫先回过味来，说他们一定是小偷。

　　我此时也有所醒悟，又过了两分钟，轻轨上的乘警来问我刚才几个人的情况，在哪一站下车等等，原来他们的监控录像也发现了这几个神色和作为很不地道的家伙。

　　惊了一身冷汗。还在证件等都在衣服内兜，背包里只有笔记本电脑和书。

　　可是，从此在这样的场合再也不敢大喇喇地背包了。

　　欧洲的小偷，可厉害着呢！

　　新闻上说：侯耀华在和侯耀文的两个女儿的官司上输了，但是律师说他们从道德上赢得了这场官司。

　　咋啦？

　　俺们以前其实就特别写过一篇文章了，来阐述这个遗产纠纷的实质之所在。

　　这个官司的实质在于：封建流传下来的女儿无继承权的实际做法与现代遗产继承法律之间的矛盾。

　　侯耀华的委屈在于：在相声界，从来都是按照封建社会那一套来处理事情的，所以，在侯耀文去世后，是侯耀华的儿子侯军摔的盆子，这是因为侯耀文没有儿子，这也就相当从形式上确立了侯军继承侯耀文财产的正当权利。

　　侯耀华肯定要问：此时你们姐俩在哪里？你们怎么不去给亲爹摔盆子呢？

　　但是，这些延续下来的封建做法在某些领域（比如传统演艺界）是很多人都认可的，可是法院不能认可，它和现代的遗产继承法根本就是背道而驰的。

　　所以，在一开始，就知道侯耀华必然要输官司，但是他心里的苦从我个人的角度上也是理解的——毕竟弟弟的丧失完全是侯耀华才操办的，此时，这样的操心就是应该的啦，从侯耀文的两个女儿身上怕现在也没有了感激之情了，有的只是和二大爷在财产争夺上的仇恨。

　《京华烟云》被赵薇拍坏了。

　　《花木兰》也被赵薇拍坏了。

　　后者好像赵薇在为它做宣传的时候，说这个花木兰是无可超越的，可是我看了一半，就看不下去了。

　　花木兰在男子军营里，我小时候就很困惑于她怎么解决上厕所这样的巨大问题，这部电影很无聊地回答了我儿时的那个疑问，那就是有人知道她是女人，帮着她掩饰了。可是当因为丢东西而要大家全部裸体检查时，她压力之下不得不承认是自己偷的。

　　看这这样的一幕，真是让人无奈——电影一定要把这类细节说清楚吗？！

　　京华烟云里，木兰（不是花，是姚）是个道家“随意自然”派女士，可是，赵薇的木兰却变成了一个满怀“存天理灭人欲”风格的女人了，这样的女人可怜则可怜矣，可爱的成分就全没了。

　　我高中同学庄英博也很不喜欢这个“木兰”，我们曾经在QQ上一度就这个形象之被糟蹋而唏嘘反对不已，这也是我们在高中分别后的一次比较深入的交谈，在济南见丫头之前见到她说话则还不如在QQ上的聊天。

　　随后，我的ＱＱ也不再使用了，现在连号码都不知道了。

　　可是，赵薇在《京华烟云》里唱的片尾曲还不错，是歌不错，唱的也一般吧。好在因为歌不错，唱得差也差不到让人觉得难听。

　　歌词用几句美丽的句子，如——

　　秋水无痕

　　聆听落叶的情愫

　　红尘往事

　　呢喃起涟漪无数

　　心口无语

　　奢望灿烂的孤独

　　明月黄昏

　　翩翩不再少年路

　　爱如果回到从前

　　错过的花开

　　是不是依然美丽如初

　　………..

　　歌词某种意义上说，并不好，可是至少显得很华丽，加上略显伤感的曲调，使得这部本来应该属于还算轻松的电视剧随了赵薇塑造的角色基础上更加让人无奈。

　　所以，听这歌就别想京华烟云最好，就当一首纯粹的歌吧。

　　我后来又听了那英的另外一首歌《爱上你等于爱上寂寞》，词也有些华丽。

　　微凉的晚秋

　　随着落叶擦肩而过

　　多少年

　　日升月没转瞬间过

　　冰冷的雨滴

　　打在温热的我的手 ……..

　　在武汉的会议上，我总结了科学研究方法论的基本模式。

　　同时，我也认为，提出或发展一种方法论是科研成果的最高境界，它比解决一个或一类问题更加重要，因为它的适用性是可以跨领域、跨学科、跨时间来表现的。

　　而如何对方法论进行总结，却是一个问题。

　　这里用一堆排比句来说明科研的五类基本方法论。

　　一，渐久渐长

　　实际上，这类方法论的提出就是要把一段东西（知识）进行延展延伸，使其可以向远处推广。

　　举个例子说，用生命周期划分来进行研究就是一种典型科研方法论。当我们面对一个事物或一种现象时，有时候不知道怎么去研究，那么此时，将其发生、发展、演化阶段作为分别的研究对象，按照生命周期的过程进行区分，就要容易一些。

　　我们说，统计学中的递推关系、时间序列等的方法都属于这类研究策略。

　　而管理学中、生物学中常用的“周期”划分也是经典的“渐久渐长”式研究方法论。

　　二，渐难渐繁

　　开始面对一个事物，我们总是可以根据表象去直接解释。比如，我可以提出苹果为什么会“落地”而不是“落月”的陈式解释，那就是苹果离地球更近。

　　解释完毕！

　　可是，这一解释并没有揭示出根本规律。而大家都知道牛顿那里有根本规律，就是除了和距离有关，还和质量有关。是一种后来被称之为“万有引力”的东西。

　　而这一解释其实是很本质的，而且它经过验证后，成为一个基本真实。

　　当然，这并不能成为一个方法论，方法论是一种可以延展的东西，随后，这一解释就要能够解决人脱离地球乃至脱离任何星球、星系的问题，如果能够如此延伸下去，则当然是方法论，而不仅仅是一个解决策略。

　　大家都知道，牛顿的解释是做到的了。

　　从开始的地球中心说，到太阳中心说，再到把宇宙的每个星球都看做一个质点，发展越来越困难，越来越接近真相，而理解它也越来越难。

　　另外一个我愿意举的例子则是从人类认知世界的“线性”观点，到拟线性的，再到今天的直接发展非线性科学来解释复杂世界和现象，都是从简单到复杂，理论也从容易到困难的过程。

　　三，渐细渐低

　　人类认知世界，一下子认识不到整体，怎么办呢？

　　答案是拆分，我们的方法论第一条说到的也可以认为是一种拆分，只是从长从久这个角度，而更多的拆分角度则是从组成成分上进行拆分。

　　那就是逐渐加细以及降低层次和等级的拆分方式了。

　　最经典的是对人这个整体进行器官上的拆分，比如最简化拆分是头、颈、躯干、四肢。

　　而管理学上的有些拆分是“人、机、环、管”，或者“人、物、环”的拆分。

　　项目管理里面的基本拆分是按照成分的，一般我们叫做“工作结构分解”（WBS）。

　　这一方法论其实就是现代科学所以得以发展的最核心驱动力——还原论。

　　四，渐多渐全

　　如果一个方法开始是从一个角度出发考虑问题，那么，下一步做法的科研方法论就是可以从多个角度去审视，去研究。

　　比如，在风险矩阵分析策略中，我们发现原始风险矩阵用了乘（或类乘）的方法，我们就把所有四则运算放上去，看看是否有更好的特征以及描述、解决、分析问题的能力。随后还可以推广到任意代数运算，这就是一种渐多渐全的思维模式。

　　再举一种人力资源中的评价策略，原来都是单角度评价，后来发展为360度评价，也是一种沿着渐多渐全的思路进行下去的。

　　很多科研，也确实是看人家一个角度，自己就抓紧换个角度去做，然后做了一些工作。当然，这样的研究里，也肯定会有不少无意义的研究，因为渐多渐全后，说不定会丧失一些信息或客观世界的真实；不过，也有这样的推广有更大的意义，科学史的例子也不绝于耳。

　　五，渐深渐高

　　这里主要指的是向宏观处发展。

　　科学往往会逐渐微观化，而逐渐宏观化是另外一个科研思路，或者按照我说的，是科研方法论。

　　具体例子，也许在系统科学里，钱学森弄定性到定量，再综合集成，再综合研讨厅，再复杂巨系统，就是这样的一个方法论的具体化。当然，不一定算是一个成功的方法论。

　　太极拳，如果我们说得本质化一些，其实是在陈家沟农村生活的认得几个字的乡绅因为强身健体而自创的一个武术套路。

　　可是，咋成了中国最有名的一个非物质文化遗产了呢？

　　“舍命”偷拳的杨露蝉功不可没。

　　说“舍命”，其实并不确切，在杨露蝉之前，就有非陈家的人士参与练拳，当时也算不得独传之秘，而且陈家沟的其他人都忙得不得了，你让人家跟着学人家还不见得愿意呢。更不要指望外乡外地人来学了，这个和今天到处开花的武校，看着外地来的孩子就拉去上学有着本质化不同了。

　　中国武术的有趣之处就在于我们愿意把各种东西神秘化，包括诸如传子不传女，传内不传外等规矩。

　　而杨露蝉却对于东家和东家的儿子们时常练练拳脚的事情很有些兴趣，作为一个长工，有这个兴趣也完全可以理解，如果我是长工，我也肯定特希望拥有不受别人欺负的基本能力，而武术对于一个文化层次不高的小伙子，是最好的选择。

　　陈长兴对于太极拳的最大贡献不是他发展了什么，而是他把太极拳教给了一个合适的小伙子。所以，拥有这样的胸怀的行为，并最终通过杨露蝉将太极拳从陈家沟弄到了首都乃至全国，陈长兴先生绝对功不可没。

　　杨露蝉自己学会乃至教给了自己的儿子孙子也没有什么大不了的，在开始传播太极拳之前，他在陈家沟学习了18年，一个多么漫长的岁月啊。

　　按照一般情况的推论，杨露蝉会了这套拳脚，其实也就相当于多了一个会把式的庄稼人罢了。

　　但是，恰巧这个出身于长工的杨露蝉不是个简单的长工，他带着太极拳的功夫到了京城，而且开始在王公贵族那里教授太极拳。

　　因为需要让王公贵族们练着不累，甚至在向其他人炫耀的同时还挺舒服，显得自己会了花拳绣腿的功夫，杨露蝉不得不根据这些客户需求狠狠地改造了陈式太极拳，将一些跺脚之类的硬动作去掉，改成了柔和动作，按照需求定制是件了不起的创新，他最终一举获得成功。

　　上有好之，下比效之。中国的事情一向如此，“楚王好细腰，宫中多饿死”的闹剧在中国从来都是会不断重复上演，而太极拳的传播也没有例外。

　　在这样的情况下，太极拳才算走出了陈家沟，走向了宫廷，然后走向全国。