一声长笛

不屈为至尊

最富是清贫

【附注】原文如此。

【出处】向继东：《吴祖光的一篇文章》，2011-12-14，http://www.aisixiang.com/data/48212.html

【附记】本帖在国内x网无法贴出。莫非吴祖光成了敏感词？

【补记】后来发现，长久的滞留（至少12小时）之后，x网终于贴出。

人生能歷幾寒秋。

逝水滔滔洗淡愁。

未殁未狂須共賀，

且憑魚雁唱還酬。

二〇一一年十一月

老同學聚會，GuHF説：没有死掉，没有瘋掉，也没有殘掉，就要慶祝！

YH兄不用電腦，不用手機。

附 YH原詩

步ZH兄見寄

道山影後歷寒秋，

重讀詩書爲解愁。

鴨蛋浜人今鼓勵，

析聲略略盡心酬。

道山一别幾霜秋。

重對華年未識愁。

塵海茫茫音忽見，

析聲細細志終酬。

二〇一一年十一月

道山，母校S中學之勝景，亦眾多校友魂牽夢縈之所在也。

YH兄以化學教師退休後，九年著一書，曰《〈唐詩三百首〉聲韻學析》。

【引用】

「大家遙賜尚書號。」句，「大家」者，據蔡邕獨斷上云：

    親近侍從官稱［天子］曰大家。

蓋「大家」乃漢代宮中習稱天子之語也。而劉肅大唐新語壹貳酷忍篇……云：

    初令宮人宣勑示王后。后曰，願大家萬歲，昭儀長承恩澤，死自吾分也。

舊唐書壹捌肆宦官傳李輔國傳云：

    ［李輔國］私奏曰，大家但內裏坐，外事聽老奴處置。

李義山文集肆紀宜都內人事云：

    宜都內人曰，大家知古女卑於男邪？（寅恪案，宜都內人以皇帝稱武則天也。）

是直至唐世，猶保存此稱謂。樂天詩詠宮女，故用宮中俗語也。依唐人作詩通則，俗語限用於近體如七絕之類，而古體則用典雅之詞，此新樂府雖爲摹擬古詩之體，但「大家」一詞既於古典有徵，而又合於當時宮庭習俗，則樂天下筆時煞費苦心，端可見矣。

【出處】

《元白詩箋證稿》，頁一六五。《元白詩箋證稿》，陳寅恪文集之六，上海古籍出版社一九七八年版。  

【一得】

 “七絕之類”在唐朝是“近體”，現今早成“古體”了。依此通則，自宜“用典雅之詞”。  

【鳴謝】

感謝天涯歸客賜借。