如此“同情”
29 07 2008年西风独自凉《当杀手比冬天还冷》：“同情变态的杀人凶手，与试图合理化、正当化冷酷的谋杀行为不可同日而语。同情恐怖主义者与为恐怖主义行为欢呼更是两回事：前者认为个体的恐怖主义者也是一条鲜活的生命……另外，同情和赞同、鼓励有着本质区别。同情是因为我们与杀手都是人，这是人的本性决定的，而赞同、鼓励则意味着希望大家都成为杀手。我不相信谁希望生活在一个缺乏同情心的动物世界。无论杀手如何变态、冷酷，背后都有着深刻的生理或社会原因。同情杀手只是对具体生命的怜悯，与赞同、鼓励风马牛不相及。这种同情是人类最高贵的一种精神特质，直接把人与动物区别开来。”
如此看来，应该同情所有的杀人者，从希特勒到松井石根到麻原札幌到开膛手杰克都是要同情的，因为都是“具体生命”嘛。这个世界上有不值得同情的人吗？愤青、伪自由主义者同情的当然不是什么“具体生命”，而是杀人动机和行为。如果杀的不是美国人、中国警察，他们才不会表示同情呢。
科学家感到棘手的问题，文傻却可以轻易解决－－比如人和动物区别的问题。
国内为911事件欢呼的人大概没有几个是同情恐怖主义者的，更多的是像小孩子看到曾经或者可能欺负自己的大个子被修理之后幸灾乐祸的幼稚心理。
西风试图用自己定义的“同情”概念去替换他人文中的“同情”，从而获得了类似于道德制高点的“地位”。按照他的定义，也确实没有任何一个人不值得“同情”。
比如杨佳案，当一些人“同情”他的时候，不仅仅是“同情”一个具体生命那么纯情，他们的“同情”往往是与“杀”联系在一起的，与赞许相去不远。
所以，我不认为老方的说法有什么可指摘之处。
我还是那句话：恐怖分子不是无辜者，因为它们伤害的就是无辜！
“愤青、伪自由主义者同情的当然不是什么“具体生命”，而是杀人动机和行为。如果杀的不是美国人、中国警察，他们才不会表示同情呢。”–老方看问题角度和深度还真不是一般的强啊！佩服！
你怎么看待福布斯富豪陈金义的水变油项目是伪科学吗
“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”
这句话有问题，绝对不是正确的。
这个世界上，很多东西是永远对立的。
美与丑
善与恶
黑与白…..
永远不要给恶任何机会，换言之，世界上肯定有以行恶为目的之人，我们是绝对不可以给他们任何权利的，包括说话的权利都不要给。
言论自由的权利是任何人都不能剥夺的，即使他是杀人犯。
如果不给所谓恶人说话的权利，他们就失去了为自己辩护的机会，造成冤假错案的几率要大很多，等于倒退到了文革时期。
我就一直觉得西风独自凉有点象柴玲。
辩到这个份上，这么明显的是非观念，就现时的证据来看，这事件不值得再说什么。:)还是方老师利害。:D
杀人偿命，欠债换钱，这没话说。但即使将来是我亲手处决杨佳，在临刑前我也会对杨佳说句：你是个爷们！
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这是我之前说过的话。这里面既没有同情，更没有赞同和鼓励。任何一个男人，只要他敢做敢当，他都是个“爷们”。——特别比起那些“坏事做绝、无恶不做，但事情败露之后又百般抵赖的的那些高官们（比如济南的段义和）”，杨佳更像个爷们！
这世界上没有谁从娘胎里一出来就是圣人的，也没有谁从娘胎里一出来就是恐怖分子的。而现在的恐怖分子似乎却“越反越多”了，而只是一味地“上纲上线”和无情打击？难道我们从来都没有反思过：我们的这个世界到底怎么了？
还爷们啊，我看是二百五，就跟谈恋爱不成泼人硫酸毁人容一个性质。
爷们？
好搞啊，杨佳 从出生开始，就没参加过任何的工作，被老母亲养了28年。
杀了6个人就成爷们了？
仇富，仇官，仇警，仇贫，唯独不仇他自己！都是社会的错，都是别人的错，只有他自己没错！这样缺乏自制，没有担当（11楼还好意思说他是爷们？！他母亲养他30年，他是怎么回报的？！）的“人”却受到伪自由主义者（老方用的这个词真棒！）如此追捧，中国的反对派（或是民主自由人屎）还真不是一般的没品啊！
照11楼的说法，所有杀人放火的穷凶极恶之徒都占据了道德制高点，因为社会对他们不公平！他们应该受到社会的同情与帮助！甚至在根除腐败之前不应该惩治他们！
一个杀人犯居然引起这么多关于“英雄或凶犯”极富原则性的争论，中国社会的不成熟性可见一斑。
向裘法祖院士和肖传国教授发九问一劝
rdy
根据网上的报道，拟向裘法祖院士和肖传国教授发九问一劝。
裘院士说：“有人一直在污蔑中国科学家！”
1问：你所说的“中国科学家”的内涵和外延是什么？难道批评了个别中国
科学家，就成了一直在污蔑中国科学家。你难道忘了“批评和自我批评”是我们
的优良传统。
裘院士说：“方舟子在美国拿了学位，就回到国内以科学打假为职业。”
2问：这句话要表达的是什么意思？（是褒是贬或是其它？！）
裘院士说：“但是中国人的习惯是中庸、清者自清，”
3问：“清者自清，浊者自浊”是一句完整的话，从来没人像你这样只说半
句的。为什么你要把“浊者自浊”滤掉？
裘院士说：“他现在用不准确的材料开始攻击众多中国科学院院士”
4问：为什么这些“众多”院士不用有据的、可信的、准确的材料来进行反
击，而是“忍气吞声”呢？须知，容忍错误也是一种错误呀！
裘院士说：“方舟子在美国拿了学位，就回到国内以科学打假为职业。”而
肖教授又说：“方舟子，在人格上我极度地鄙视你，在学术上我更是根本看不起
你，在职业道德上。。。，Sorry，你没职业；”。
5问：那么，方舟子究竟是有职业还是没职业？
裘院士说：“这次肖传国起诉他，院士们都拍手称快，说终于有人站出来说
话了！”
6问：都有哪些院士呀？
肖教授说：“（方舟子）毁我30年清白于一旦”。
7问：方舟子一介书生，无权无势无“职业”，他怎么就有这么大的能耐？
你仔细想过没有，他和你前世无冤，今世无仇，他为什么要“毁你30年清白于一
旦”？他又为什么能够“毁你30年清白于一旦”？
肖教授说：“方舟子的好日子到头了：我有决心，有财力，有能力彻底揭露
和严惩方舟子，不管他藏在中国，还是躲到美国。”
8问：说到“彻底揭露”，你怎么不像方舟子揭露你那样去揭露方舟子，而
是跑到家门口的法院去告状打起了官司？说到“严惩”，你有“能力”、但是你
有权力惩罚一个公民吗？
9问：肖教授，如果你的官司打赢了，你真的就认为大家从此就认为你彻底
“清白”了吗？
劝：肖教授，你要打官司是你的权力，但官司不能最终解决学术问题。你是
搞医学的，老中医陈健民打赢了官司，“人可以49天不吃东西”你服了吗？在学
术上要真正把事情弄清楚明白，还要靠心平气和的摆事实、讲道理，以理服人。
气急攻心、孤注一掷，都于事无补。
还是那句老话：“群众的眼睛是雪亮的”和“世间自有公道在”。
西风是站在“博爱”的角度，“同情”其实即指“怜悯”；而方舟子批判的“同情”好像是指被滥用的“共鸣”。
奇怪，这世间还存在没有原则的同情吗？！当某一罪犯强奸了你媳妇被判刑时你会同情他吗？
ass：
如果没有杨佳曾投诉警方殴打的报道，如果没有过往的劣迹造成的人们对权力机构的强烈不信任，你觉得会有人同情杨佳么？？你觉得这样的同情是没有原则的么？？星期五13和西风说得很明白，同情针对的是其之前可能遭受过的不公而非其后的行为；同情，针对的是弱者，你见过有几个人会去同情大贪官们“社会大环境不好带坏了我”这样的理由？？
如果站在新的高度，就像我们看蚂蚁打架一样的话就不免有些悲叹了，社会扭曲，同类相争，大家都是受害者，自然会有同情心
但是如果站在一方，怎么会同情另一方？除非脑子有问题の
我是针对西风所说的没有原则的同情，同情必须有原则。但我所说的原则不是死原则，而是合情合理的原则。事实上，我对杨佳并无反感，甚至还存在些些许理解。。。。。。。。
我曾说过中国的法律就像一泡狗屎，中国的执法者连狗屎都不如。。。。。
我写的关于杨佳的博文受到了一些极端分子的围攻，大家有空可以去看看，支持一下我。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fee3c5501009wkz.html#cmt_642800
如果ass说得话是真的，明天就有一堆人去他家打劫。因为中国的法律是狗屎。而且他不会打110，因为执法者狗屎不如。
请原谅我这么说，因为在我看来，杨佳就是一个别人踩了他一脚，他随手就是一刀的人。然后还有人拍手称快，认为他砍出了中华千年来敢于造反，不问是非，杀人不眨眼的优良品质。
如果ass说得话是真的，明天就有一堆人去他家打劫。因为中国的法律是狗屎。而且他不会打110，因为执法者狗屎不如。
请原谅我这么说，因为在我看来，杨佳就是一个别人踩了他一脚，他随手就是一刀的人。然后还有人拍手称快，认为他砍出了中华千年来敢于造反，不问是非，杀人不眨眼的优良品质。
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杨佳杀人的真实动机目前还不得而知，你的这些断言式的评论还晚些时候再发为妙！
回复：hcl0002
坦白的说，我仅仅以目前的新闻资料得知的。
但是那你说说，什么事可以让人有这么大的仇恨，去杀掉更多无辜的人呢？就算水浒传的好汉们在被社会欺压之后，也还讲个冤有头，债有主。
我甚至听过公安局公布的杨佳与警察首次接触的录音，警察的在那段时间的执法的确很好，而杨佳确实很狂。仅以这次录音为准，被带到警察局询问是件很正常的事。你也可以去听听。