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	<title>方舟子的Blog 的评论</title>
	<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi</link>
	<description>心中有道义 脑中有科学</description>
	<pubDate>Mon, 08 Jun 2026 17:24:25 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>url 对《评“云南中医学院院长被指抄袭论文”》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1841533</link>
		<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 17:19:05 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1841533</guid>
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Regards</description>
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Regards
</p>
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	<item>
		<title>Stephenmet 对《评“云南中医学院院长被指抄袭论文”》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1840630</link>
		<pubDate>Sat, 23 May 2026 11:06:56 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1840630</guid>
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</p>
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	<item>
		<title>EarnestTet 对《微博十日（2011年1月6日～2011年1月15日）》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/8686#comment-1840592</link>
		<pubDate>Fri, 22 May 2026 21:32:47 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/8686#comment-1840592</guid>
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	<item>
		<title>url 对《评“云南中医学院院长被指抄袭论文”》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839677</link>
		<pubDate>Sun, 10 May 2026 15:58:56 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839677</guid>
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	<item>
		<title>LhaneDed 对《评“云南中医学院院长被指抄袭论文”》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839440</link>
		<pubDate>Wed, 06 May 2026 09:49:41 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839440</guid>
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				</item>
	<item>
		<title>ShtepestRoulk 对《微博十日（2011年1月6日～2011年1月15日）》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/8686#comment-1839193</link>
		<pubDate>Sun, 03 May 2026 00:01:34 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/8686#comment-1839193</guid>
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	<item>
		<title>OLaneDed 对《评“云南中医学院院长被指抄袭论文”》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839102</link>
		<pubDate>Fri, 01 May 2026 14:41:18 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839102</guid>
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	<item>
		<title>ShaneDed 对《评“云南中医学院院长被指抄袭论文”》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839097</link>
		<pubDate>Fri, 01 May 2026 12:14:46 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1839097</guid>
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				</item>
	<item>
		<title>discount كازينو 对《评“云南中医学院院长被指抄袭论文”》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1838315</link>
		<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 17:51:19 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4589#comment-1838315</guid>
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	<item>
		<title>韩之淳 对《第一届“ＰＳＩ－新语丝”网络科普奖评选启事》的评论</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4812#comment-1837801</link>
		<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 14:50:32 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/4812#comment-1837801</guid>
					<description>

 《人类与地球：最后的希望》【标准版本】（标准版本） 


 《人类与地球：最后的希望》【标准版本】（标准版本） 


               人类与地球：最后的希望



尊敬的日本创价学会负责人诸君和会长池田大作： 

  
   我们犹豫了很长时间，终于决定向日本创价学会求助。在南美洲成立的世界大同党，要想维持下去，必须得到日本创价学会的经济捐助。无论如何，世界大同党一定要兴起。


   我们坚信：我们将阿诺尔德·汤因比的统一世界的伟大而正确的理论、我们将汤因比与池田大作对话录《展望二十一世纪》的理论付诸实践，这并没有错！的确，人生是艰难而痛苦的，但是，在总体上，人类选择生命绝对比人类选择灭亡正确。现在，在经济上处于极度困境的世界大同党，向日本创价学会求助，我们相信：这也没有错！人类统一高于一切！


   阿诺尔德·汤因比博士，已经逝世三十多年了。直到2006年，世界大同党才在南美洲成立，太晚了，太晚了！人类社会面临着极其危险而严峻的形势，人类已经濒临灭亡的边缘。不过，如果日本创价学会愿意支持和资助世界大同党，只要世界大同党能够兴起，人类还有时间，还来得及！


   我是世界大同党的发起人。我是《大同宣言》的作者。《大同宣言》初稿写于2000年3月。2000年4月，《大同宣言》初稿传真给联合国教科文组织和联合国世界粮食计划署。《大同宣言》初稿的第一个读者，是中国山东济南一名四十六岁的退役军官，他告诉我，他年轻时曾有过做国家领导人、做政治家的雄心壮志，但残酷的现实粉碎了他的梦想。这个有判断力的退役军官，读了《大同宣言》之后评价说：“这不是一篇文章，这是一场革命，这是革命的纲领。”他又说：“世界大同党能够成功，但是，在最初兴起的时候，必须有人捐钱，如果没有钱，就不能兴起，就永远成功不了。”2000年秋冬，我试图在中国广东、安徽成立世界大同党，但遭到失败。2001年夏秋，我试图在柬埔寨成立世界大同党，但遭到失败。我是乘坐远洋货轮进入美国的，美国政府给了我永久居留权。2002年，我试图在美国成立世界大同党，但遭到失败。2004年11月，我在南美洲巴拉圭，我对《大同宣言》初稿作了一些修改，《大同宣言》（全文33节）正式定稿。 2006年3月，《大同宣言》公开发表。

  

   2006年3月，世界大同党成立于南美洲苏里南，由于一些复杂的原因，世界大同党很快迁移到邻国圭亚那。我对世界大同党的一些成员已经说过：由于我的天性不善经商，由于我的命运非常不幸，对于世界大同党现在所需要的经费，我个人无能为力。在经济上，我没有什么能为世界大同党奉献。我愿意为人类社会和世界大同党作出奉献的，是我的忠诚和生命。当年，阿诺尔德·汤因比博士和池田大作进行对话，并不仅仅因为池田大作是东亚的一个年轻的学者，一个年轻的思想家，更重要的，池田大作是日本创价学会会长，是一个社会活动家。假如池田大作不是日本创价学会会长，不是一个社会活动家，那么，当年，阿诺尔德·汤因比博士很可能会与日本的另一个学者名流，或者与韩国的一个学者名流进行对话。汤因比博士也许不会把话直接说出来，但这是不言而喻的：阿诺尔德·汤因比希望池田大作领导的日本创价学会，能为世界统一作出贡献，支持和帮助致力于人类统一的世界政党。现在，我们恳切要求日本创价学会紧急捐助十五万美元（150000美元），作为经费，资助在南美洲成立的世界大同党。日本创价学会可以委托台湾创价学会会员，或者香港创价学会会员，和世界大同党临时负责人李陨石等人联系。 


   我曾经在三十多个国家飘泊流浪。今天的人性异化和人类社会的堕落，似乎超过了一些哲学家的想象。如果日本创价学会拒绝为世界大同党提供经济支持，如果日本创价学会，也不能用实际行动支持世界大同党，那么，世界大同党可能是要失败的，那么，将阿诺尔德·汤因比的保卫人类存续的神圣思想，付诸实践的世界大同党可能是要失败的；阿诺尔德·汤因比博士，在九泉之下有知，也会泪流满面。


   以人类幸福、世界繁荣与和平为活动宗旨的日本创价学会，是肩负着历史任务和历史使命的。世界大同党的宗旨是致力于人类同胞的幸福和建立世界政府。在南美洲成立的世界大同党，如果因为经费极度匮乏而很快解散和灭亡，那些研究阿诺尔德·汤因比学说的人们、那些研究汤因比与池田大作对话录《展望二十一世纪》的人们、那些在绝望和深重苦难中哭泣而渴望实现世界大同的人们，是会指责日本创价学会的。人类如果要存续下去，就必须将二十世纪世界最伟大的历史学家和历史思想家阿诺尔德·汤因比，关于建立世界政府的伟大而正确的理论付诸实践。世界大同是人类几千年以来的崇高理想，也是人类与地球的最后希望。


   在今天的时代，世界大同党即便有大量的资金，世界大同党如果想首先在欧洲、非洲、澳洲或者亚洲某一个国家执政，我认为是不会成功的。然而，东亚的中华台湾，情况十分特殊，假如有人在台湾成立世界大同党，在八年之后，台湾大同党（世界大同党在台湾），有可能在台湾执政。举目整个世界，似乎只有在南美洲，世界大同党才能首先执政。关键是只要掌握了一块根椐地，世界大同党就能生存下来和发展起来，人类就能逐步政治统一全世界！我主张：在圭亚那成立圭亚那大同党（世界大同党在圭亚那），圭亚那大同党注册费是三万五千美元（35000美元）；同时，世界大同党可以尝试在圭亚那与委内瑞拉边境地区，成立世界和平统一试验区。圭亚那于1966年独立。圭亚那人有比较强烈的世界主义精神。圭亚那第一任总统是华人，据说这个华裔总统出生于中国广州市。 有一个出生在美国芝加哥的犹太女人 ，也担任过圭亚那总统 。 只要有基本的经费，圭亚那大同党（世界大同党在圭亚那），能够取得圭亚那广大民众的热烈支持；在未来四年中，圭亚那大同党（世界大同党在圭亚那），可以采用民主选举和民主投票方式而在圭亚那执政。在南美洲成立的世界大同党，非常希望那些有惊人政治才能或者有非凡经济才能的人，来领导这个世界政治组织。汤因比与池田大作对话录《展望二十一世纪》中，阿诺尔德·汤因比指出了统一世界的两种方式（注定没有其它方式）：其一、成立世界政党，兴起世界革命运动；其二、以中国为主轴，逐步结晶扩大统一全世界。世界大同党将阿诺尔德·汤因比所指明的两种方式结合起来，这是世界统一唯一可行的道路。


   有的学者，寄希望于中国政府，寄希望于中国共产党来统一全世界，这是不切实际的。要统一世界，必须产生普罗米修斯式的殉道精神的政治家；中国共产党的机制能产生这样的政治家吗？中国共产党的政治家会这样傻吗？阿诺尔德·汤因比，对人类历史上出现的26种文明进行深入研究之后，得出结论：只有中华文明才能拯救这个地球，如果中华文明不堪担此重任，那么，人类在二十一世纪将会走向灭亡。愿日本创价学会及其领导人坚定支持世界大同党。中国和美国为人类而通力合作，是至关重要的。

       

        地球已经满目疮痍 ！ 人类社会的希望在哪里 ?   我坚信：将二十世纪世界最伟大的历史学家和历史思想家阿诺尔德·汤因比，关于建立世界政府的伟大而正确的理论，付诸实践的世界大同党，如果真的彻底失败了，那么，人类在二十一世纪一定会走向灭亡。全世界都将会把目光投向世界大同党。


   我坚定认为：在未来三十五年中，在公元2041年之前，人类必须完成世界统一而建立世界政府；否则，世界将落入悲惨的结局。如不尽早建立世界政府，在公元2040年之后，地球很可能病入膏肓，人类社会很可能彻底破产和崩溃。汤因比与池田大作对话录《展望二十一世纪》中，阿诺尔德·汤因比说：“人类的力量影响到环境，已经达到了会导致人类自我灭亡的程度，如果人类为了满足贪欲而继续使用这些力量，必将自取灭亡。”汤因比与池田大作对话录《展望二十一世纪》中，阿诺尔德·汤因比断言：“如不尽早实现政治统一而建立世界政府，人类肯定是不能继续存在下去的。”按照我对汤因比学说的理解，我认为：在汤因比博士看来，世界必须统一的最后期限是公元2045年！换言之，在第二次世界大战之后，一百年之内，在公元2046年之前，人类必须全面完成政治统一而建立世界政府，不然的话，人类在二十一世纪一定会走向灭亡。



   凯文·渥维克，是英国雷丁大学教授，是世界著名的控制论领域专家，他在专著《机器的征途：为什么机器人将统治世界》中预言：由于人类四分五裂，在公元2050年，人类陷入了活地狱！机器人已经统治了世界，现在地球上六十多亿人口的人类，已经被机器人杀戮灭绝到大概只剩下几百万人了。凯文·渥维克是世界著名的科学家，他也具有哲学家的气质，凯文·渥维克高级博士的预言，并不是荒谬，而有充足的根据。凯文·渥维克说：所有的迹象都在显示，“也许人类确实接近了自己的末日。”不过，人类与地球依然有最后的希望！——那就是建立世界政府！那就是世界大同党的兴起！


   日本创价学会现任会长原田稔和日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长、日本著名思想家池田大作，为人类的宗教事业与和平事业所作出的积极贡献，令人崇敬。现拥有一千五百多万会员的创价学会，也许会成为未来大同世界各国人民的精神纽带。在公元2030年或者在公元2040年，当世界政府实现之后，人类将会神化这个世界政府及其代表人物，人类将会永远感谢与祝福日本创价学会（对世界大同党的支持和帮助）。


   我写给日本创价学会的这封书信《人类与地球：最后的希望》，将会在一些媒体公开发表；这也是关系世界大同党的兴亡，我在难以言表的复杂而巨大的悲痛中，我向世人作出的解释和交代。现在，我的眼又被火热的泪水所迷。《展望二十一世纪》的两位著者阿诺尔德·汤因比与池田大作，一致认为：作为人类存续不可或缺的条件，人类必须对自己的行为、目标与作法进行根本性的变革。


   我们深深思念阿诺尔德·汤因比博士。无论如何，在南美洲成立的世界大同党，一定要兴起，但这需要日本创价学会的支持和资助。我们向日本创价学会负责人诸君和会长池田大作，谨致以崇高的敬礼！
   
   
   李陨石
  

   二00六年十二月九日
  

   世界大同党临时负责人联系Email：shijiedatongdang@gmail.com
     
     
  （2006/12/19 发表）






</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>《人类与地球：最后的希望》【标准版本】（标准版本） </p>
<p> 《人类与地球：最后的希望》【标准版本】（标准版本） </p>
<p>               人类与地球：最后的希望</p>
<p>尊敬的日本创价学会负责人诸君和会长池田大作： </p>
<p>   我们犹豫了很长时间，终于决定向日本创价学会求助。在南美洲成立的世界大同党，要想维持下去，必须得到日本创价学会的经济捐助。无论如何，世界大同党一定要兴起。</p>
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<p>   有的学者，寄希望于中国政府，寄希望于中国共产党来统一全世界，这是不切实际的。要统一世界，必须产生普罗米修斯式的殉道精神的政治家；中国共产党的机制能产生这样的政治家吗？中国共产党的政治家会这样傻吗？阿诺尔德·汤因比，对人类历史上出现的26种文明进行深入研究之后，得出结论：只有中华文明才能拯救这个地球，如果中华文明不堪担此重任，那么，人类在二十一世纪将会走向灭亡。愿日本创价学会及其领导人坚定支持世界大同党。中国和美国为人类而通力合作，是至关重要的。</p>
<p>        地球已经满目疮痍 ！ 人类社会的希望在哪里 ?   我坚信：将二十世纪世界最伟大的历史学家和历史思想家阿诺尔德·汤因比，关于建立世界政府的伟大而正确的理论，付诸实践的世界大同党，如果真的彻底失败了，那么，人类在二十一世纪一定会走向灭亡。全世界都将会把目光投向世界大同党。</p>
<p>   我坚定认为：在未来三十五年中，在公元2041年之前，人类必须完成世界统一而建立世界政府；否则，世界将落入悲惨的结局。如不尽早建立世界政府，在公元2040年之后，地球很可能病入膏肓，人类社会很可能彻底破产和崩溃。汤因比与池田大作对话录《展望二十一世纪》中，阿诺尔德·汤因比说：“人类的力量影响到环境，已经达到了会导致人类自我灭亡的程度，如果人类为了满足贪欲而继续使用这些力量，必将自取灭亡。”汤因比与池田大作对话录《展望二十一世纪》中，阿诺尔德·汤因比断言：“如不尽早实现政治统一而建立世界政府，人类肯定是不能继续存在下去的。”按照我对汤因比学说的理解，我认为：在汤因比博士看来，世界必须统一的最后期限是公元2045年！换言之，在第二次世界大战之后，一百年之内，在公元2046年之前，人类必须全面完成政治统一而建立世界政府，不然的话，人类在二十一世纪一定会走向灭亡。</p>
<p>   凯文·渥维克，是英国雷丁大学教授，是世界著名的控制论领域专家，他在专著《机器的征途：为什么机器人将统治世界》中预言：由于人类四分五裂，在公元2050年，人类陷入了活地狱！机器人已经统治了世界，现在地球上六十多亿人口的人类，已经被机器人杀戮灭绝到大概只剩下几百万人了。凯文·渥维克是世界著名的科学家，他也具有哲学家的气质，凯文·渥维克高级博士的预言，并不是荒谬，而有充足的根据。凯文·渥维克说：所有的迹象都在显示，“也许人类确实接近了自己的末日。”不过，人类与地球依然有最后的希望！——那就是建立世界政府！那就是世界大同党的兴起！</p>
<p>   日本创价学会现任会长原田稔和日本创价学会名誉会长、国际创价学会会长、日本著名思想家池田大作，为人类的宗教事业与和平事业所作出的积极贡献，令人崇敬。现拥有一千五百多万会员的创价学会，也许会成为未来大同世界各国人民的精神纽带。在公元2030年或者在公元2040年，当世界政府实现之后，人类将会神化这个世界政府及其代表人物，人类将会永远感谢与祝福日本创价学会（对世界大同党的支持和帮助）。</p>
<p>   我写给日本创价学会的这封书信《人类与地球：最后的希望》，将会在一些媒体公开发表；这也是关系世界大同党的兴亡，我在难以言表的复杂而巨大的悲痛中，我向世人作出的解释和交代。现在，我的眼又被火热的泪水所迷。《展望二十一世纪》的两位著者阿诺尔德·汤因比与池田大作，一致认为：作为人类存续不可或缺的条件，人类必须对自己的行为、目标与作法进行根本性的变革。</p>
<p>   我们深深思念阿诺尔德·汤因比博士。无论如何，在南美洲成立的世界大同党，一定要兴起，但这需要日本创价学会的支持和资助。我们向日本创价学会负责人诸君和会长池田大作，谨致以崇高的敬礼！</p>
<p>   李陨石</p>
<p>   二00六年十二月九日</p>
<p>   世界大同党临时负责人联系Email：shijiedatongdang@gmail.com</p>
<p>  （2006/12/19 发表）
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