报道三则:方舟子打假小学语文课本

16 08 2007年
方舟子打假小学语文课本
批评小学课文认定世界上有飞碟

2007-8-15新京报

  本报讯(记者
姜妍)方舟子又出面打假了,他在新书《破解世界之谜中》对很多流行的现象、谜团给出科学解释,并质疑小学语文课本编纂不够严谨。

  在《方舟子破解世界之谜》一书里,他对于很多流行现象都进行了重新阐述,如水晶头骨能否揭示人类秘密、血型是否会影响人生、百慕大魔鬼三角是否存在等。通过详细追溯、剖析,对大部分神秘现象从自己的角度进行了破解。方舟子认为其实书中提到的大都不是什么谜,而是大家以讹传讹产生了一些误区。

  方舟子称,自己出书一直都在得罪人,这回得罪的是气功、风水大师。他说每次自己开发布会都有人号称要踢场子,自己在这里恭候。他还说,自己有一次在电视台做完一个破解UFO之谜的节目后,UFO协会的一个负责人称在其做完该期节目后不久,某地又出现了UFO.“这种人,就没有跟他们对话的必要,业余生活在幻想中是他们的权利,打破他们的幻想是残酷的。”方舟子说道。

  方舟子还批评了小学语文课本,说其中有篇课文是《月亮上有飞碟吗?》,在课文中认定这是一个事实。“其实NASA早已澄清此事,证明当年号称美国宇航员拍到的飞碟照片不是真事。”方舟子说,本书就是要让那些青少年快长大,跳过相信神秘现象的年龄。

方舟子新书继续破解世界之谜

2007年08月16日京华时报

  本报讯 (记者 许青红)
方舟子今年的第三本新书《方舟子破解世界之谜》于12日在王府井书店首发。

  书中,方舟子“打假”的对象包括飞碟、尼斯湖水怪、耳朵看书等谜题,他认为这些所谓的谜题大部分是以讹传讹,其余部分则可以用科学来解释。“我小时候对神秘现象也很好奇,听说耳朵也能认字,我羡慕得不行,心想如果自己也有这个功能,就不用打着手电筒躲在被窝里看书了,把耳朵贴在书本上就行。”方舟子认为,《方舟子破解世界之谜》是写给青少年看的,对他们正确认识世界有帮助。

方舟子质疑小学课本不严谨

2007-08-16扬子晚报

  科学打假斗士方舟子又出面打假了,近日,他携新书《破解世界之谜中》在京亮相,对很多流行的现象、谜团给出科学解释,并质疑小学语文课本编纂不够严谨。

  方舟子说,“包括我本人其实也是。宣传特异功能耳朵认字,我那时信以为真,自己也希望有那样的功能,如果耳朵能认字,就不用晚上躲被窝里打着手电筒看书了。”方舟子认为,这显然只是一种幻想,有必要去正确引导青少年的这种幻想。方舟子还批评小学语文课本也在宣扬这些神秘的现象,其中有篇课文是《月亮上有飞碟吗?》说美国宇航员在登月的时候,看到月球上排列着很多的飞碟,而且那些飞碟还在起飞,宇航员拍了20多张照片。“这些都不是事实,美国宇航局都澄清过了,宇航员拍到的飞碟照片不是真事。但我们课本把它当成事实来讲,而且教学大纲里还要求学生从课文里去掌握科学的方法。可见编这课文的人本身就不严谨。”
蔡 震

 



《方舟子破解世界之谜》新书首发暨读者见面会文字实录

14 08 2007年
《方舟子破解世界之谜》新书首发暨读者见面会文字实录

20007年8月12日下午2点30分北京王府井书店

  司马南:咱们今天下午的会议马上就开始!请各位嘉宾到台上来,大家稍安毋躁。

  女士们、先生们、朋友们、同志们:咱们今天下午这个活动现在正式开始!方舟子新书《方舟子破解世界之谜》首发式、媒体见面会现在正式开始!(掌声)

  好了,诸位,我是今天这个活动的主持人,我叫司马南。身份是方舟子的朋友。下面我来介绍我们今天出席这个活动的台上的嘉宾,这位就是江湖上赫赫有名的方舟子!(掌声)没见过方舟子的甚是诧异,说这样一个白面小生在江湖上那么勇猛善战?人往往就是这样,这就是方舟子。方舟子一会要讲话。接下来挨着方舟子坐的这位长者,德高望重的长者,就是中国科学院院士何祚庥先生。(掌声)

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  郭正谊:何先生今年八十了。

  司马南:很多明星,打死都不说自己的年龄。但是我们何先生八十了,身体特棒,吃嘛嘛香。(掌声)唉,很多人哪,都觉得八十的老头多了,但是您知道吗?何先生这样的人,多少年了好多人声称,给他发黑气,用各种特异功能,要让他折寿,没想到老人家八十了,身体还特别的好。过几天何先生要过生日了,据说有一个庆祝的活动,那天的主持人还是司马南。(笑声、掌声)挨着何先生坐的这位,郭正谊先生,中国科普研究所原所长,现任研究员。郭先生和何先生一样,多少年来在反伪科学领域里辛勤地耕耘的学者,他是我师傅。欢迎郭先生!(掌声)坐在最那边的,是清华大学教授赵南元先生。(掌声)赵南元先生在反伪科学这些学者当中属于承上启下的一位,赵先生今年61岁,刚过了一个甲子。赵先生在清华大学教自动化,是从日本留学回来的博士,讲广义进化论,著有学术专著,那书反正是我读了若干年,没有读大明白,那学问深了去了。赵先生在方舟子的新语丝网站也非常之活跃。今天这个见面会,我作为主持人,我想先说一点简单的对方舟子以及方舟子所做的工作,包括刚刚出版面世的这本书的看法。意见有四条:

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  第一条,在中国今天坚持说真话是非常不容易的事,尤其要批评一些人、指名道姓、坚持原则,这需要一种精神。这种精神不是谁都有的,有人也有精神,但是做不到方舟子这样。单就这一点而言,方舟子是值得我们大家敬佩的。(掌声)

  第二条,印象是上次我在这个位置主持方舟子的上一本新书的新闻发布会,开了没多久,这又一本书出来了。方舟子是高效率的、高速度的、又是高水准的、高度专业性的。单就这一条,那我们也得佩服。

  第三条,我有幸先睹为快,出版社寄给我一本书,虽然这里面的内容我都比较熟悉,但是我看了之后,依然觉得这本书非常适合青少年,也适合包括像我这样的中老年同志阅读,也就是说各个年龄基本上都涵盖了。他这个里面是把现代生活当中的伪科学的种种表现、装神弄鬼的人的种种把戏、诈骗人家钱财的那些人的各种拙劣的诡计,北京土话叫“兜了个底掉”。所以大家看书,不但是长知识,而且也增加我们的智慧、提高我们抵御各种骗术的能力。

  第四条意见,就是方舟子以前在网络上、在学术领域当中的打假比较多,他是个从善如流的人,善于听取大家的意见。现在方舟子两条战线作战:专业的和面向大众普及的。这本书里面更多的是一些普及的内容,所以希望各位能够看这本书,在你们力所能及的范围之内宣传这本书。

  现在进入今天的下一个程序,首先请方舟子发言!请他讲一讲他自己写这本书的体会。

  方舟子:刚才说是让我最后一个发言的,怎么把我提前了。

  司马南:我看下边的人都盯着你,有些粉丝那火辣辣的眼神直朝你那儿飙。

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  方舟子:这是我今年出的第三本书了,今年出了三本书都是得罪人的书,而且得罪的人都不太一样。今年出的第一本书《科学成就健康》得罪的主要是那些卖保健品的。第二本书《批评中医》得罪的主要是那些中医和卖中药的。这第三本《破解世界之谜》得罪的主要是一些气功大师呀、风水大师呀,还有那些宣扬神秘现象的。《科学成就健康》是半年前,也是在这边开的首发式,嘉宾好像也都是这么几位。所以我很感谢各位嘉宾,还有专业主持人司马南先生,总是有请必到。非常感谢!上一次在这里开首发式的时候有人给我送恐吓信,这次在网上公布说要开这个首发式的时候,我看到有人扬言要来踢场子、要来捉人,我不知道来了没有?(第二排有人举手喊:“我来了!”)

  这本书在新浪已经连载了,连载的时候有很多评论,我昨天看了一下,现在有800多条评论。很多人是在那里骂的,这个骂分好几种:有一种是看到我的名字就要骂的,根本不看是什么内容。还有一种骂的可能是觉得我这本书危及到他们的利益了,有的是觉得让他们没法再去骗人了,有的也许不是想骗人,但是很痴迷这些神秘的现象,觉得我现在把这些现象的神秘性破除掉了,就让他觉得好像很难再混下去了。这里面有些是非常痴迷的人,痴迷到什么程度呢?我举一个例子,有一次我到北京台去做一个节目,是关于什么外星人啊、飞碟啊、UFO啊的节目,当时有一个北京UFO协会的人也去了(后排有人站起来说:“就是我!”),当然我们之间也有交锋。这个节目做完了不久,我就接到了这个人的电话,他很神秘兮兮地告诉我:“你知道吗?就在我们做节目的那一天,某地又出现UFO了?”我就问他,你的意思是不是说,我们只要批了UFO,这些外星人就要来向我们警告一下。他说这个是以前已经注意到的事情,比如说某某电视台播了崔永元和司马南一起做的揭露飞碟的实话实说节目后,当时某地也出现了UFO。对这些人,我觉得,其实是没有太大的跟他们对话的必要。(掌声)我觉得,他们愿意生活在幻想当中,是他们的权利。去打破他们的幻想其实是一件很残酷的事情。这些人对我出这本书不满的话,我觉得很可以理解,而且我也不指望他们去读这本书,或者说真正能够读进去。

  骂的这些人有些是只看这个书的标题,不看内容就开始骂。我看到有一个人用“北极星卡卡”这么一个笔名在网上骂,说我以前以为方舟子是一个搞科学的学者,没有想到现在也去支持伪科学、宣扬迷信。可见这个人做事从来是不具有连贯性的,不是一个哗众取宠的小丑,就是美日安插在网络上的汉奸,希望大家不要中了他的诡计。(笑声)他看了这个书名,以为我也是像那些“大师”一样在宣扬那些迷信、神秘现象。其实这个书名更准确一点的话,应该叫“消解世界之谜”,就是要让大家知道,这些所谓的世界之谜,其实大部分都不是什么谜,有的是以讹传讹的;不是以讹传讹的部分,也是可以有很合理的科学解释的。对这些看书只看书名,看文章只看标题的人来说,我觉得这书也不适合于他们去读。

  那么,写这本书主要的目的是什么?其实针对的就是像司马先生刚才说的,还是青少年为主,那些对神秘现象还保持一种好奇心的,而且书也读得下去的青少年为主。我觉得我们在人生的每个阶段,都要经历过这么个阶段,就是对这种神秘现象很好奇,就像小孩对童话、对神话很好奇一样,有那么一个阶段。我觉得在小学高年级和初中的阶段,很多人都对这些神秘现象很好奇,包括我本人其实也是。最开始国内开始宣传“耳朵认字”这些特异功能的时候,我还在上小学,那个时候就很信以为真,因为都是报纸上面说的嘛,而且我自己很希望也能够有那样的功能。你想想,如果耳朵能够认字的话,这该有多好啊?我就不用晚上熄灯了,还躲在被窝里打着手电筒看书了,只要把耳朵贴在书本上就可以知道书的内容了。所以,这是每个人都要经历过的一个阶段。

  但是这显然只是一种幻想,我们这些搞教育的、做科普的、还有媒体,有必要去正确地引导青少年的这种幻想,告诉他们什么样是真正的科学方法、科学精神,提高他们的识别能力。但是很遗憾的是,从20多年前这股神秘现象热兴起以来,一直到现在,我们看到的是相反的情况。我在书里提到了,包括我们正儿八经出的教科书也在宣扬这些神秘的现象。小学语文课本第六册里面有一篇课文就叫《月亮上有飞碟吗?》,你听这个题目好像是在质疑,但是你看那个内容,原来是把月亮上有飞碟当成一个事实来讲的,说是美国宇航员在登月的时候,看到月球上排列着很多很多的飞碟,而且那些飞碟还在起飞,然后宇航员还拍了20多张照片。这些都不是事实,美国宇航局早就澄清过了,但是我们的课本把它当做一个事实来讲,而且教学大纲里头还要求学生们从这么一篇课文里头去掌握科学的方法,看到神秘的东西要记得去拍照片,拍20多张照片留一个证据,还要培养什么科学严谨的态度,可惜编这个课文的人本身就不严谨。

  还有搞媒体的,他很喜欢去传这些耸人听闻的消息,为了什么?为了吸引眼球啊。前天我在新浪网上看到又有一条报道,说是在贵州的夜郎湖——就是“夜郎自大”的那个地方,有人发现了有怪物,而且有人拍了照片,我看了那张照片,看不出是什么东西,不知道是鱼是乌龟还是石头,反正是很模糊的。当然,新浪网现在可以说有进步了,以前碰到这种消息的时候,是放在科技新闻里头的,前天那条消息我注意了一下,是放在社会新闻里头的,就把它当成一条八卦的消息,让大家一笑了之,所以这也是一个进步。还有包括现在的一些电视台,对这个话题很感兴趣,也做了不少的节目,而且从他们的本意上来说也是要破解这些谜的,但是在拍的时候,我觉得那个态度有点问题。前面给人弄了很长很长的时间来渲染这些现象是多么的神秘、多么的真实,让你觉得不得不信,到节目结束的时候,才找几个嘉宾,轻描淡写地说,哦,那个东西是什么现象,大家不要去信它。结果起到的是什么效果?如果只看到前面的部分,不看到最后一点解释那就信以为真了,有的甚至把这么一个神秘的现象拍成三集,前面两集都是在说这个多么多么的真实,最后一集才来揭秘说那不是什么神秘的东西。只看了前面两集,最后一集不看的人就信以为真了,有的人就开骂了,我在网上看到,有的人看了前面两集就说,怎么电视台在宣扬这些东西,然后看了最后一集,才说,哦,原来电视台的人说话大喘气。这口气够长的!(笑声)

  所以,我觉得现在整个的教育界、媒体在这方面都是有一些问题的。我出这本书的目的,其实就想帮助大家、帮助少年儿童能够长大,尽快地经过、跳过那段相信神秘现象这么一关。

  刚才司马说我现在很高产,不停地出书,我在网上看到有人说,我的书是不是出得太急了。这个我得说一下,这几本书实际上都是准备了很长时间的,并不是仓促之间几个月就搞出来了的。《破解世界之谜》收了可能是我写得最早的一批文章了,最早可以追溯到2000年、2001年的时候,主打的那些文章是在2001年到2004年之间在《科学世界》上连载的。《科学世界》主要的读者是青少年,在《科学世界》上连载的时候,当时就比较受欢迎。当时读我这些文章的读者现在都长大了,都上了大学了,直到现在我有时还能收到来信,就是当年《科学世界》的读者,跟我说是因为读了这些文章以后,然后对科学、伪科学有了一个比较基本的判断能力,从此就培养出了科学的兴趣,现在就在读理科、读自然科学的学科。所以,对此我还是比较欣慰的。这些宣扬神秘现象的著作,有时候是被当成科普的著作来宣扬的,我不是说这种书不能出,只不过你出的时候不要把它当成科学著作、科普著作来出,你应该老老实实地告诉大家:这只是一些小道的消息,只是一些以讹传讹、只是一些八卦的消息,像新浪一样把它们都归为八卦新闻不就很好吗。但是你把它当成科普著作来出,这就会误导人的。科学的兴趣,是不应该靠阅读这些宣扬神秘现象的书来培养的。培养这种虚假的兴趣,等到他们长大了,如果发现原来搞科学不是那么一回事,这个时候会是一个比较痛苦的过程,一个脱胎换骨的过程,可能他们从此就不愿搞科研了,当然有些人一直都在钻研这些伪科学,那就走火入魔了、痴迷了,那也是一种失败。

  最后我讲一下,接下去我还会有一本书,所以不要嫌多,今年至少还会有一本书出来。这本书跟前面这三本不太一样,前面三本都是在“破”,将要出的这本书是要“立”的,主要是从正面做一些科普的工作,讲一些科学的知识,介绍一些科学的方法,主要是把我这几年在《中国青年报》/冰/点周刊上写的那些文章收集起来,当然也包括以前写的文章,其中有一篇也是当时在《科学世界》上登过,叫《复活节岛的悲剧》。当时很多人给我写过信,说看了这篇文章多么感动。有人问,怎么没有收到这本书里?那篇文章我是准备收到下一本书的。我希望等下一本书出来的时候,大家也来捧场。我就讲这些吧,谢谢大家!(掌声)

  司马南:好,方舟子刚才诚恳地讲了他的立意、主旨、用心、下一步的打算。大家愿意听方舟子讲,一会还有机会,一会我们还有个环节,叫“有奖问答”。除此之外,我刚才注意到下面有人跃跃欲试,要张嘴发问。刚才方舟子讲的是他自己想说的话,可是有些话是大家想让你说的。办法是:在座各位如果哪位有问题,想要方舟子包括台上其他嘉宾说什么,您写一个纸条,然后您提问题,这个问题被抽着以后,还要发给您方舟子签了名的书。为了便于把您的名字写到书上去,请您顺便在纸条上签上您的名字,好不好,不然的话,我们还要来回递话筒,那样现场会比较乱。

  如果我是还在新闻内部当中做新闻的记者,从刚才方舟子简短的讲话当中,我发现若干新闻点:原来方舟子小时候也渴望有特异功能!在王府井新华书店6层会议室,方舟子对我们现在的教科书提出批评!方舟子对某些门户网站的做法表示不满!方舟子对某电视台大喘气的科技节目颇有微词!如此等等,媒体记者朋友,我相信,今天这个会开完之后,我们的报纸,其它的媒体也会跟进新闻若干条。

  下面我们有请何祚庥院士!(掌声)何先生的发言时间:9分59秒。(何先生笑)不能超过10分钟。

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  何祚庥:方舟子刚刚讲了他小时候希望他自己有特异功能,何祚庥呢,小时候希望有绝顶的武功。因为看武侠小说也看得入迷,那时候我们看得最神的一本书,是还珠楼主《蜀山剑侠传》,现在你们不大看了,那个是六七十年前看的。就像现在大家都看金庸,我们看的是还珠楼主。《蜀山剑侠传》写一个很有本事的武功的人,那个武功怎么样呢?就是越跳越高,越跳越高,怎么跳法?把右脚踩到左脚上面,用力一蹬,跳上两尺;然后把左脚踩在右脚上面,用力一蹬,又跳两尺。左右脚倒来倒去,越跳越高,越跳越高,这样就跳到天上去了。

  司马南:何先生,您不讲这个我都不知道,在金庸小说里面,曾经写过这绝顶的武功,金庸起名叫“梯云纵”,左脚踩右脚,右脚踩左脚,蹭蹭蹭就上天了,我还以为是金庸先生独创的呢,闹了半天七十年前就有这个功夫。(笑声)

  何祚庥:我一看这个办法妙极了,太好了。因为他讲的很合理,于是就练!练了半天呢,跳不上去。一直到后来,念了牛顿力学,作用与反作用,知道这是不可能的。你再大的气力,脚力再大也做不到这一点,大力士拽着自己的头发想拎到空中,是不可能的。这个是我们小时候,非常有这种幻想。然后,小的时候也看见过爱迪生发明很多很多东西,我想搞一个大发明——永动机,不要能量就能永远动,这个不可得了,如果做成是大发明,于是兴趣大得不得了,就去使劲钻研。后来念了物理学,知道永动机是不可能的。就是我告诉喜欢科学的人,常常有很多自己的一些想象,这些想象其实现代科学都已经回答了,这种东西是浪费时间!这就是说,要破解一些谜的重要性。有很多看起来是谜的问题,其实是已经搞得很清楚了。那么这件事情,还有很多神秘现象,看起来是谜,所以在这个意义上来讲,破解世界之谜非常是很重要的,我觉得方舟子这本书的好处,不仅是提出了好多好多世界之谜,而且给予科学的论证,为什么这些是一些虚假现象。这个科学性在他的书里面是比较突出的,也就是说不是简单地告诉你结论。我们看小说,看故事,看最后结局,这两个人结婚没有,那个人死了没有。但是要紧的事情,是为什么这个是假的,因为将来我们生活当中,会碰到很多很多这种不了解的事情,也可能听到某种说法就信以为真,非常重要一点,要学习科学精神、科学方法。我觉得方舟子这本书不仅是回答了很多一些神秘现象,而且从科学精神、从科学方法上给予破解、给予分析,所以这是这本书最大的好处。我就做一个简短的介绍,到此结束!(掌声)

  司马南:何先生勇于暴露自己年轻的时候也曾经幼稚过,所以我们不要怕自己冒昧,不要怕自己水平低,不要怕自己有错误的认识。小时候糊涂,热爱科学,长大之后,照样成为大科学家、大学者。郭正谊先生,化学家。郭先生,您小时候是不是也曾经有过一些糊涂的认识?

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  郭正谊:糊涂的认识,小时候都有。但是我要讲一个非常现实的问题,就是1999年,我曾经编了一套书,那一套书的其中一本和方舟子这本书内容基本相同,但是很简单。然后我就收到云南一个小姑娘——中学生来的信,她说:我对什么百慕大三角、什么飞碟宇宙人、什么大金字塔之谜呀,我是背得烂熟;我想我中学毕业上大学,上完大学以后我就去探索这些世界之谜去了,我已经找到一个光明的前途。她说我看了你这本书,一看哪,全是假的,我在一个光明的前头,挡上了一堵墙,她说我呀什么前途都没有了,她说我怎么办?你说它是假的,你说你是真的,那些东西我都背得烂熟。正在这个时候,《牛顿·科学世界》杂志1999年底搞了一个调查,调查青少年信这些所谓的未解之谜,确确实实是泛滥成灾。所以就约请方舟子给它写专栏,就是破解这些世界未解之谜,一篇一篇地写,我就给《牛顿·科学世界》去了封信,因为我不可能给那个小孩详详细细讲,我说你把《牛顿·科学世界》送给这个孩子读一读,这个小孩大概看了几期,她给我来了一封信,她说我看了以后,才知道什么是真科学、什么是伪科学,原来那些东西都是假的。可是我到书店去看,在那科普书里头,怎么还有那么多胡说八道的讲伪科学的东西,怎么就没人管哪?当然你说应该谁管?我也不知道,谁也管不了。我说,第一你应该从伪科学的那个迷魂药里走出来了,现在懂得什么是真科学、什么是伪科学了。这你就是一大进步,而且能够识别什么是伪科学了,我相信你将来一定能够成功,当然后来我也没再跟她联系。她那个时候还是中学生,现在应该大学也毕业了,我估计不会再去研究什么飞碟宇宙人了。

  所以,方舟子这本书,我觉得是非常非常的及时、非常非常的必要。也就是说不管是家长,尤其是青少年应该好好看一看。通过这个我还举一个例子,就是这本书的第一篇文章,讲了水晶头骨之谜,水晶头骨之谜是怎么回事,你们看书去。我在2000年曾经在北京四中,曾经在天津新华中学,我到那里去,第一个问题,没有讲之前,我说有本《水晶头骨之谜》,你们看过没有?底下都说:“我们看过!”我说好看不好看?说:“好看极了!”
(笑声)我说“完了”,这个《水晶头骨之谜》,曾经在法/轮/功的网上连载了5天,全部连载了,而且人家评论《水晶头骨之谜》就是《转/法/轮》第二。但是这种书就能够引诱我们这些孩子。而且不但这样,北京大学的一个老师,北京大学的老师干什么呢?他去向他的学生说了,现在课结束了,你们可以看点课外书,你们回家一人买一本《水晶头骨之谜》,好好去学习。你干嘛呢?你替法/轮/功宣传哪?你当什么老师?就是这样,所以识别真伪科学不是很容易,但是你要有像方舟子这样的一本书,可以把那个谜解开,但是现在世界未解之谜还是不少,《水晶头骨之谜》以及其他的,都是属于“历史未解之谜丛书”,一共是出了10本,10个月出了10本,是买书号出的。是武汉大学的一个中文系的,还有一个学西语的,两人租了一间房子在那里瞎编乱造,买书号出,出得还够快。后来我去找他了,听说他搬家了、不见了。我把他那手机号拿到了,我说你这个书很畅销,我说我是摆书摊的,你的书我怎么批发?怎么买啊?在哪找你啊?他说这样,在月坛门口,几点钟,你拿一本杂志咱们接头,(笑声)跟他们特务一样。(笑声)我还真拿着杂志去了,我想他出来就抓他。当然他可能远处一看,不太对路子,所以我拿了杂志在月坛门口等了半天,也没跟他接上头。(笑声)就这号人,出的书就是这种书,头一本叫《水晶头骨之谜》,第二本是《上帝的指纹》,还有其他的一些书,一共出了10本,10个月出了10本。买了5个出版社的书号,这5个出版社也没有挨罚。我就说,我们的周围都被这些乱七八糟的所包围,所以这次方舟子这本书出来了,大家看了以后,能够把那些东西清扫清扫,或者说思想方法还是要提高,这样的话才能够让我们更明白,当然我希望在座各位买了这本书自己看,也要给孩子看,肯定对你的孩子的学习或者说科学素质、科学素养有所提高。(掌声)

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  司马南:赵教授您稍等片刻,我们先插一个小环节,叫有奖问答。有奖问答的问题如下,谁要想回答这些问题,您就举手。

  第一个问题:法国16世纪星相家诺查丹玛斯曾经预言:某年某月是世界末日,这个日子都已经过去了,谁知道是哪一年哪一月?请举手!

  读者:1999年7月。

  司马南:回答正确。掌声鼓励!(掌声)追发奖品。

  司马南:好,第二个问题:20多年前美国著名的魔术师、反伪专家詹姆斯·兰迪先生,宣布如果谁能够在严格受控的实验条件下,证明自己有人体特异功能,他将奖励给这个人一大笔钱,许多人发起挑战,但至今没有人能把这笔钱拿走,20多年来奖金提高了两次,请问谁知道现在这笔奖金是多少美元?

  读者:1000万美金。
  司马南:1000万美金是你设的吧。不对。

  读者:100万美金。1000万人民币是你给的。(笑声、掌声)

  司马南(笑):我们说的是兰迪,没说我。100万美元回答是正确的。那1000万人民币是您追加的,我建议给两本书。不过我的1000万,好多人都不屑于要,他们说司马南设的1000万我不要,为什么?因为奖金是一家药厂出的,那家药厂生产荣昌肛泰。(笑声)他们说,司马南你不是羞辱人吗?(笑声)我不这么认为。我认为身体任何部位,没有高低贵贱之分,谁也不可能忽视那个部位,那个部位出问题,照样难受。(笑声)

  司马南:第三道题是:1947年7月,有人在美国新墨西哥州的罗斯威尔,捡到了一些东西,说是飞碟坠落留下的残骸,请问谁知道这其实是什么东西?

  读者:锡箔纸。

  读者:热气球。

  读者:气象气球。

  读者:陨石。

  读者:人体模型。

  读者:军事气球。

  司马南:军事气球是对的。

  方舟子:当时美国军方的解释是说气象气球,其实是错的,因为那是绝密的军事气球,但是不敢说。因为当时在跟苏联打战,一直到解密了以后才说是军事气球。

  司马南:第四个问题,一直有人怀疑说美国的阿波罗登月是骗局,而实际上美国宇航员不仅的确登上了月球,而且还不止一次,请问美国宇航员总共成功地登月了几次?

  读者:1次。

  读者:2次。

  读者:4次。

  读者:5次。

  读者:6次。

  方舟子:6次是对的。

  司马南:这位得的太便宜了,5次不对就说6次。(笑声)这位先生得奖,人家就赶上了。我看看,伸出你的手来,看到底是几个手指。(大笑)他的手本来就5个指头。(大笑)

  方舟子:第1次是1969年7月的时候,是阿波罗11号;最后一次是1972年12月,是阿波罗17号。大家这么一算的话,11到17应该是有7次对吧,中间有一次没登陆成功。大家知道是哪一次?

  读者:13号。

  方舟子:对,阿波罗13号,这个后来拍成了电影。

  司马南:下一个问题,第5个问题:美国退休警察巴克斯特,用仪器测出植物在受到威胁时,也会像人一样出现生理反应,据此他认为植物也有感情,但其实他用的这种仪器很不可靠,请问谁知道他用的是什么仪器?

  小读者:测谎仪。

  司马南:回答正确。自古英雄出少年啊,你多大了?

  小读者:13岁。

  司马南:几年级?

  小读者:6年级毕业。

  司马南:平时喜欢看科普书吗?

  小读者:喜欢。

  司马南:知道这个人叫方舟子吗?

  小读者:……知道。

  司马南:为什么犹豫了一下?

  小读者:今天才知道。(笑声)

  司马南:你怎么会对这件事情了解得这么清楚?

  小读者:因为我从一本书上看过。
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  司马南:最后一个问题,星相用的12个星座历史非常悠久,是哪个民族最开始使用的?

  读者:吉卜赛。

  读者:中国。

  读者:希腊。

  读者:汉族。

  读者:苏美尔。

  司马南:回答正确。这个小姑娘连苏美尔都知道。

  司马南:下面请清华大学教授赵南元先生,就方舟子新书《方舟子破解世界之谜》发表现场感言,时间是10分钟。(掌声)

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  赵南元:刚才都谈到,每个人年轻的时候都有很多出奇的想法,何院士年轻的时候看过武侠小说,我没赶上。我年轻的时候是50年代、60年代,那个时候武侠小说极不流行,自从金庸出来以后,我看过一本别人买的放在我那,我就看了一下,没有引起太大的兴趣,大概当时年纪比较大了。我小时候看过《西游记》,还好没有怀疑我周围的鸟是猴子变的。(笑声)当然我小时候上完中学,学了牛顿定律以后,感到一个极大的遗憾,这个遗憾是什么呢?就是为什么惟一的苹果掉下来被牛顿看见了,假如他没有看见,没准就是被我看见了,(笑声)当时是有这种非常稀奇的想法。后来等我再往下念书,念到大学毕业、念到得到博士学位之后,就发现原来我们周围的苹果是那么的多,没捡起来那是你的本事没到。苹果是非常多的,用不着跑到犄角旮旯里去找那些神秘的东西,实际上如果你能走到科学的前沿,马上就会发现等待你去揭开的那些,要远比什么百慕大三角、水晶头骨这些东西有意思得多的存在在那里,很多科学工作者,每天没日没夜的在那里想揭开这些秘密。但是一般来说,我们市面上卖的书,给一般人看的书就容易造成这种误解,叫《方舟子破解世界之谜》,刚才方舟子讲了可能不应该用这个题目,应该是叫“消解世界之谜”。

  方舟子:我最开始想到的题目是“神秘现象不神秘”,后来他们觉得这个不太吸引人。

  司马南:其实可以取另外一个名字,有人装神弄鬼,一般老百姓叫吓神,你可以叫“去神”,“去神”两个字,好记!

  赵南元:“去神”的事往往不太受欢迎,(司马南:没错,没错。)不是后现代吗,说现代科学坏在哪?就是祛魅,但是弄没了,就弄的这个世界不丰富了、或者是不那么好玩了、不那么愉快了。他不知道真正好玩的东西,其实跟真正的科学里面好玩的东西比,那要差得很远很远,这些怪力乱神呢,其实并不好玩,看完就完了。我也碰到过不少这样的人,前一阵子我在电视里做过一个什么节目,不知道为什么就给人一种误解,好像我对UFO特别感兴趣,于是乎就有一位也是云南的,大概是一个中年妇女,给我来了一个电话,还给我寄来一份材料,说看到哪哪有一个UFO,实际上我对这个是一点兴趣也没有。看了方舟子这本书,他在目录前面那一页说了,是献给热爱科学、追求真理,特别是有志于成为科学家的人。确实研究科学的起因是好奇心,那些卖水晶头骨的人,也可以是说迎合了某种猎奇心理,猎奇心理是说得不好听的,其实就是好奇心,两个没有什么区别。区别只在哪呢?你觉得什么是奇怪的,什么是有意思的?是那些水晶头骨呢,还是真正的科学研究、那些科学家正在研究的东西。当然水晶头骨这个东西比较廉价一些,或者UFO这个东西,没有什么基础你也可以去研究。

  我插一个小故事,有一次我们系里面花了100万请了一个美籍华人来做客座教授,有一天他就来讲,那天讲座我正好没有在。有一个院士去听,一次开会时我旁边坐了这位院士,我就问他说100万那个讲座你去听了吗?他说听了。他说了什么?他说了一个定理。一个什么定理?没有免费午餐的定理。我说这定理怎么说的?就是说,你要想发明一个东西,就是世界上哪都能用的,一定没有大用。能顶大用的,大概是一个很特定的解决某一个特定问题的方法,往往是特别管用的。我觉得这100万没有白花,确实很有道理,其实我们搞科学研究,你要觉得特别轻轻松松就能搞的那些,肯定是已经被别人拿到的。就像长颈鹿脖子够得着的地方,底下的东西都给吃了,得伸长脖子去够上头那一块的。现在科学已经发展到如今了,你要真是拿到科学真正有用的那些成果,真正能够改变世界的那些东西,你一定要站在别人的肩膀上。怎么站呢?你一步一步地学下去,学到你念到博士毕业。当时我拿到博士学位,我父亲跟我说,嗯,这个是进入科技界的工会会员证,就是这么回事,就是你知道什么是科学了,知道是怎么回事了,知道那些水晶头骨不值一提、很没劲。

  当然,这本书对于想要成为和有志于成为科学家的人确实很重要。为什么很重要,在我小的时候,那个时代不重要,因为那个时候这些怪力乱神都没有。现在是这些怪力乱神的书要远远多于正常的书,刚才我碰见有一个网友叫“图22”,他跟我讲,他说我刚从下边来,二楼转了转,就发现那里还摆着雷元星的一本什么什么书。原来如此,就是这么一个最高档的书店里面,也在卖这样的一些书,以伪科学为主的书。所以在这个年代里,方舟子出了这样一本书,非常的难能可贵,这样的书太少了,而那些蒙人的书太多了。这本书写到要献给那些有志于成为科学家的人,换句话说,有志于成为文学家的人或者是有志于成为传媒工作者的人,对于你们这些人,这本书我觉得更加的重要。曾经有一些报纸上做过一个统计,对文学家做了一个统计,其中一个问题就是你这个文学家懂得多少科学,然后下一问就是你这个文学家对科学抱什么态度。后来就发现,文学家对科学的看法的负面的程度,与他的科学知识成反比。就是说,你懂的科学越少,你对科学抱的态度越负面。对于这个问题,王蒙是位文学家,当过文化部的部长,他就提到,他说,我观察这些文学家,在我们这些文学家里面,搞过科学、真正懂得科学的,好像除了王小波之外,找不着第二个,可惜王小波已经不在了。但是这些人,由于种种原因,有一种天然的反科学的倾向,为什么要反对你不懂的东西,刘华杰对此提出了一个说法,叫做“无知和嫉妒”,因为我不知道,那肯定是个坏东西,大概是有这样一种倾向。正因为有这样一种倾向,所以我们的一些文学家、一些记者、一些所谓的人文学者,才会发表很多很多的反科学的或者是支持伪科学的言论。好像他们是一个派别的,实际上他们之间互相并不认识。所以我觉得,不仅仅想成为科学家的人应该读这本书,我觉得想成为文学家、想成为记者的人也应该读一读,这样的话你至少知道科学是这么回事,那怪力乱神不是科学,不要把科学看成妖魔一样,不要站在天然的反科学的立场。所以我觉得这本书的读者的范围,应该继续扩大!

  司马南:如果说刚才其他几位嘉宾都比较深入浅出地讲了一些普及层面的问题的话,刚才赵南元教授这段话的里面,则是暴露了我们学术界的、学术圈里的一些风气和争论。好多冠以大名,居高临下、牛哄哄端着架势而来的一些人,他们不论是什么样的面目,换了什么样的脸谱。但有一个不变,就是某些人骨子里反科学,为什么要反科学,刚才赵教授引用北京大学哲学教授刘华杰的话说,是由于那个原因,自己不懂的事,最好持谨慎的态度,自己不懂,就要向科学家学习,科普的意义就在于这。对科学的态度其实不但是检验一个人是不是有良心、爱这个国家、爱人类,甚至还能够检验他脑子是不是正常,至少我是这么体会的。(掌声)

  下面我们请方舟子回答我们读者提出的一些问题。

  第一个问题:世界上有外星人吗?金字塔是外星人造的吗?复活节岛上的石像是人造的吗?

  方舟子:世界上有没有外星人谁也不知道,我只能这么说。有没有可能存在外星人?当然有可能。而且我本人来说,我认为这种可能性很大。但是外星人有没有到过地球?这个是另外一个问题,我认为是不可能,现在来说是没有证据。世界上有没有外星人和外星人到没到过地球,这是两个不同性质的问题。我在书里对这做了分析。

  金字塔是外星人造的吗?这肯定不是,是埃及人造的。我这本书里第二篇文章就分析了这个问题,感兴趣可以去看。复活节岛上的石像是人造的吗?是人造的。我刚才谈到了,我以前写过一篇文章叫《复活节岛的悲剧》,也提到了这个问题,但是这篇文章没有收到这本书,原因是什么呢?是因为我还要再出一本书,是正面讲科学的,那篇文章我认为是更正面的,所以把它放到下一本书了。

  第二个问题:方老师,您对今天的现场有没有担心出意外?这么多保安你怕什么?

  方舟子:说不担心的话,我想这也不符合人情,毕竟自己得罪了很多人,而且不少人是对我恨之入骨的,所以现在在公共场合露面的话,还真不好想象有时候会碰到什么事,因为毕竟人家在暗处,我在明处,所以说我不能不担心,即使有这么多保安来给我垫底,我还是有一些担心。因为人太多了,保安不可能盯住每一个人。但是,我觉得既然站出来做这些事,而且做的是得罪人的事,那么就要有这样的心理准备,所以担心也没有用,只能说自己小心一些,但不会因为担心而不敢去做事情,而因此去缩手缩脚,这个就不对了。(掌声)

  第三个问题:我知道在假话盛行的时代,实话是最锐利的武器,但是往往人们讲的80%是假话,而20%是真话。你能告诉我假与真到底怎么判断它、判断的标准是什么?

  方舟子:日常生活当中,有一些善意的假话没有必要去追究。但是如果是写在字面上的假话,登在报刊上面的,出了书的,你不要说80%的假话,即使是1%的假话你也要把它揪出来!而你怎么去揪纠它呢?这就涉及到一个怎么样去掌握科学方法的问题,你首先要培养一个怀疑的态度,对那些说大话的要怀疑,话说得越大的越要怀疑,不要碰到有人说大话,你就被吓住了。这里有一个原则就是:非常惊人的主张,需要非常惊人的证据,你说的那个主张越吓唬人,你必须拿出的证据就要越充分。你只要掌握了这一条,你就不容易被这些假话、这些大话给吓住。

  下一个问题:为什么正确的反对伪科学的声音,在对神秘现象的宣传中,一直在社会导向中没有处于明显的优势地位,是不是现在学校教育及主流舆论在许多方面有值得改进的问题?

  方舟子:这个问题我刚才在讲话的时候已经谈到了,这个跟我们现在所谓舆论的导向是有关系的,就是大家都喜欢去传播这种耸人听闻的、这些所谓的新闻,真的新闻也好、假的新闻也好,纯粹是为了吸引眼球,就是把这种商业的利益放到了第一位,而不是把社会责任放在第一位,或者至少是二者并重,但是不是,现在是倒过来了。甚至我出这本书的时候,也要在书名上稍微迎合一下这种心理、喜欢猎奇的心理。这个跟我们学校的教育当然有很大的关系,我刚才也谈到了,就是在我们学校的教育上面是出了很大的问题,特别是在科学教育上面,不是告诉学生怎么样有一种怀疑的态度,有一种理性的、实证的精神,而只是背死书怎么样去应付考试,就是涉及到素质教育的问题,我觉得很有必要去改进的。在课本里面我觉得应该多收一点这种真正讲科学、批伪科学的课文,而不要让伪科学的文章混进去。

  郭正谊:我补充一点,经过我们去年的一个在北京市的调查,我不是说调查小孩,小孩大概70%都相信星座和命运,但是家长和老师有50%信这个,这就是我们教育的悲哀!

  司马南:唉,是啊,是啊……下一个问题:我有一个在泰国留学5年的朋友,他对泰国的佛法的神通深信不疑,还花费了巨资去购买佛像,请问我该怎么去劝导他呢?

  方舟子:这个涉及到一个宗教的问题了,他要愿意信仰宗教的话,这也是他的一个自由,你看不惯跟他去争论,这个也是可以的。但是如果非要去改变他的话,没必要,那要花很大的力气。

  台下一读者:这个不是宗教信仰的问题,明显就是蒙人的!

  方舟子:揭露那些披着宗教外衣的骗术,应该是司马最精通。

  司马南:我出的主意其实很简单,他有多少钱让他使劲花,花多了以后他一旦意识到上当,一觉悟,那宣传科普最有力量!他现在在这个迷糊状态下,越跟他说他越较劲。(掌声)

  最后一个问题:舟子兄,在新语丝上看大作超过七八年了,我深信舟子兄不仅仅全力于科普打假,更胸怀天下、关注中国未来。请问舟子兄,能否讲一下相关的、更宏大的想法?

  方舟子:我今年已经出了三本书,包括要出的下一本书,看上去涉及的范围很广。实际上我都是为了同一个目标,就是要宣扬一种科学理性的精神。我觉得中国要走向现代化的话,光是以前讲的那“四个现代化”还不太够,我觉得应该再加一个,就是在思想上应该科学理性化。民间有一些反科学的声音,有一些迷信的潮流,这个实际上是难以避免的,再现代化的国家,在西方的国家也同样存在这个问题,但是人家比较好的一点,就是在精英的层次、文化思想界的层次,是科学理性占主流的。但是在中国目前来说,思想界的反科学的非理性主流还是非常的强大,所以我是愿意为中国的现代化进程助一臂之力,就是多讲讲科学、多讲讲理性。即使有人要给我扣一个什么“科学主义”的帽子,我觉得也无所谓。

  司马南:我们今天现场的朋友还有一位值得特别介绍一下,站在前面这位以摄影记者身份出现的,是《人民日报》的著名记者陈祖甲先生。(掌声)陈祖甲先生是上个世纪七十年代末,最早在《人民日报》上撰文,批判“耳朵认字”的这类装神弄鬼现象的第一位大记者。

  刚才这位想说话的先生您听我说一下,我们今天这个发布会是媒体见面会,现在我给你走一个后门,如果关于方舟子这本书你有什么问题要提问,现在请你提,如果涉及到别的话题,你单找个时间、单寻求一个别的方式好不好?

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  读者:我觉得《方舟子破解世界之谜》这个科普书应该是有正面价值的,但是方舟子在他的新语丝网站说他的新语丝网站的宗旨是传播中华文化,我是中华文化爱好者,我跟方舟子有很多的共同点,事实上我发现方舟子是在毁灭中华文化。(笑声、嘘声)

  司马南:你这给人戴大帽子可不行,毁灭中华文化已经超出了这本书的范围,兄弟请坐,谢谢你!(掌声)我们这次新闻发布会的主要议题到此结束,需要方舟子签名的人请在这里一字排开,然后方舟子给大家签名。

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方舟子新书作者签名本国内邮购、北京快递办法

13 08 2007年
【书目】

《方舟子破解世界之谜》,陕西师范大学出版社2007年出版,定价:28元

《寻找生命的逻辑——生物学观念的发展》(第二版,插图版),上海交通大学出版社2007年出版,定价:35元

《批评中医》,中国协和医科大学出版社2007年出版,定价:25元
《科学成就健康》(第三次印刷),新华出版社2007年出版,定价:25元

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方舟子质疑某语文课本渲染神秘

13 08 2007年

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2007年08月13日北京青年报

   
昨天在王府井新华书店,方舟子带着他的科普著作《方舟子破解世界之谜》与读者见面。方舟子说,对于那些“看书只看书评,看文章只看标题的人,不适合看这本书。”他写这本书主要是为了那些对神秘现象保持有好奇心的,而且书也读得下去的青少年。

   
方舟子认为,“我们这些搞教育的、做科普的,还有媒体,有必要去正确地引导青少年的种种幻想,告诉他们什么样是真正的科学方法、科学精神,提高他们的识别能力。”但是很遗憾,他说,时至今日个别正儿八经的教科书居然有意无意地在宣扬神秘现象,他指出,某一版小学第六册语文课本里面有一篇课文就叫《月亮上有飞碟吗?》,题目看似是在质疑,但实际上却是把这个当成一个事实在讲,说是美国宇航员在登月的时候,看到月球上排列有很多很多的飞碟,而且那些飞碟还在起飞,宇航员还拍了20多张照片。“其实这些都不是事实,美国宇航局早就澄清过了,但是我们的课本却还把它当成事实来讲,而且教学大纲里面还要求学生们从这么一篇课文里面去掌握科学的方法,看到神秘的东西要记得去拍照片,似乎很有一些科学严谨的态度,可惜编这个课文的人本身就不严谨。”(郑媛)

反伪科学“五大恶人”京城共推方舟子新书

2007年08月13日 10:03 来源:中国新闻网

http://s9.album.sina.com.cn/pic/474068790200157w
  8月12日,中国知名学术打假人士方舟子(后排左二)所著新书——《方舟子破解世界之谜》首发式在京举行。有反伪科学“五大恶人”之称的司马南、方舟子、何祚庥、郭正谊和赵南元出席,与众多读者进行交流。中新社发
李学仕 摄



《方舟子破解世界之谜》发布会照片一组(陈祖甲摄)

13 08 2007年
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(主席台)

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(会场)

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(主持人司马南)

http://s3.album.sina.com.cn/pic/4740687902001582
(方舟子发言)

http://s4.album.sina.com.cn/pic/4740687902001583
(何祚庥发言)

http://s5.album.sina.com.cn/pic/4740687902001584
(郭正谊发言)

http://s6.album.sina.com.cn/pic/4740687902001585
(赵南元发言)

http://s7.album.sina.com.cn/pic/4740687902001586
(采访小朋友)

http://s8.album.sina.com.cn/pic/4740687902001587
(“挑战者”)

http://s11.album.sina.com.cn/pic/474068790200158a
(签名售书)

http://s10.album.sina.com.cn/pic/4740687902001589
(签名售书)



中医谣言何时休?——略评张鸣《梁启超和胡适的“医疗事件”》

11 08 2007年
  今天见到有一位叫张鸣的人民大学政治教授批梁启超、胡适的“科学主义”,批反对中医,根据的却是中医的谣言。梁启超、胡适虽然“基本上没有受过多少科学的教育和训练”,但其做学问的科学态度,却不是这位政治教授能望其项背的,至少他们不会不做起码的考证就把早被揭穿的谣言还当成事实拿来做打人的棍子。该教授缺乏做学问所需要的起码的严谨态度,他文中所依据的论据都是以讹传讹:

  一、他说梁启超的医疗事故“在梁启超的坚持下,其家人一直讳莫如深,直到很久以后,才被披露出来”。其实在梁启超出院仅一个多月,其弟梁仲策即在《晨报副刊》发表《病院笔记》披露这个“事故”,引起轩然大波,“正人君子”陈西滢、徐志摩之流借此攻击西医、吹捧中医,梁启超为此发表了声明《我的病与协和医院》,为协和医院辩护,鲁迅在当年也在《马上日记》一文中就此事讽刺过“正人君子”。参见张建伟《梁启超的“病”与“死”》(2006-05-24中国青年报)。

  二,他说鲁迅是根据个体体验反对中医,也是因为对鲁迅著作的陌生而对鲁迅的污蔑,我以前已在《鲁迅晚年改变了对中医的看法吗?》(《同舟共进》2007年第4期)中剖析过:“其实鲁迅在《〈呐喊〉自序》中说得明明白白,他对中医的这个著名论断(即“中医不过是一种有意的或无意的骗子”),是在新学堂接触到现代医学,与中医进行比较之后,理性思考的结果……”在此不赘。

  三、他说中医治好了胡适的肾炎,胡适却不愿承认,这根据的是中医的谣言。此事祖述宪教授在《胡适对中医究竟持什么态度》一文中已有详细的剖析,我在《批评中医》有一节据之做了概述。

  这位政治教授以前还有一句“名言”:今天如果还有人要废止中医的话,“大家即使不认为他是精神病,也只当是酒后胡言”。我们就当此人的这些文章是酒后胡言吧。这些惯于酒后乱言的政治教授不知哪来的勇气也要批“科学主义”。“科学主义”总比要“造谣主义”、“胡言主义”要好吧。

以下摘自方舟子著《批评中医》,中国协和医科大学出版社出版。

中医治愈过胡适的糖尿病或肾炎吗?

(注释:资料引自祖述宪《胡适对中医究竟持什么态度》,《中国科技史料》2001年,第22卷第1期,11-25页。)

   
一些回忆胡适的书和胡适传记认为,名中医陆仲安治好过胡适的病,因而胡适相信中医药。据说胡适得的是糖尿病和慢性肾炎等现代医学至今难以治愈的疾病,却被在中医界被推崇为“医道精深”的“太老师”的陆仲安奇迹般地治好了。“太老师”的追随者把胡适的就医经过讲得活灵活现:“1920年11月18日,胡适因久患糖尿病,兼有慢性肾炎合并心脏性水肿,被诊治已久,胡氏心悦诚服、死心塌地的协和医院,宣判为‘死刑’,词曰‘无法挽救,速备后事’。
”他“以为‘劫数难逃’”,“遑急万状,家人惊慌无计,连颇有名望的西医好友也支持协和医院的诊断”,劝试中医。为了不致
“坐以待毙”,经“劝导再三,胡适遂勉强从之。中医至,(指陆仲安)诊毕,曰‘此易事尔,饮我此药如不愈,惟我是问。’胡服后,即见转机,后竟霍然而愈”。

   
实际上,胡适在生前已几次辟谣。1958年,胡适致余复洋的信中否认中医的误传,说:“其实我一生没有得过糖尿病,当然没有陆仲安治愈我的糖尿病的事。”1961年他郑重声明:“在三十多年前(即1920年),我曾有小病,有一位学西医的朋友,疑是慢性肾脏炎,后来始知此友的诊断不确。如果我患的真是此病,我不会有三四十年的活动能力了。我并未患过此病。贵友说我有秘方可以治此症,此说全无根据。”又说:“有人传说我曾患慢性肾脏炎,为中药治好,——其实都不足信。大概慢性肾脏炎至今似尚未有特效药。”

   
根据胡适在1921年3月30日所作的《题陆仲安秋室研经图》一文和胡适日记的记载,胡适在1920年间的确曾经请陆仲安看过病,吃过陆仲安开的以黄芪、党参为主的中药。但是他得的绝非糖尿病,据《题陆仲安秋室研经图》一文:“我自去年秋间得病,我的朋友学西医的,或说是心脏病,或说是肾脏炎……”并未确诊,胡适后来认为是误诊。1922年胡适病情复发时,曾到北平协和医院检查,专家认为他可能得了结节性红斑,这是一种临床综合征,表现为下肢伸面皮肤的疼痛性结节,可伴有关节疼痛和发热,一般自发消退,但易复发。病因可能与药物过敏、结节病和感染有关。胡适在找陆仲安诊治前已病了二个多月,加上连服陆的中药三个月零三天病才好了,总共大约半年时间。因此,没有理由把胡适的病愈归功于陆的治疗,更可能是自愈。由于名人胡适生了一次“小病”,造成一服黄芪、党参为主的中药方治好了心脏病、糖尿病和慢性肾炎等三种难治之症的讹传,成就了一位名中医,该药方也载入了中医史册,不断被人提起。

   
胡适当时还对中医缺乏认识,对陆仲安颇为感激,但是很快他对陆仲安的态度就起了变化。在他1922-1923年生病的日记中,只有一处陆仲安把肛瘘误作痔疮的纪录。1925年,孙中山先生患肝癌晚期,协和医院治疗无效。鉴于陆仲安为胡适治病的名声,有人推荐让陆去试试,但恐中山先生拒绝,乃推李石曾请胡适前去进言。初胡适托辞不就,后因众人挽救国父心切,他不得不前往。开始中山先生婉拒,胡适考虑到陆已在侧,只是说
“不妨一试,服药与否再由先生决定。”这说明他对陆仲安并无信心。

   
胡适请中医治病是他年轻(30岁)时候的事。后来胡适对中医一直持批评、否定态度。上个世纪30年代关于中医问题论争中,傅斯年连续发表了二篇激烈抨击中医的文章《所谓“国医”》、《再论所谓国医》,胡适对其表示支持。1935年,胡适在为《人与医学》中译本写的序言中说,看这本书“叙述的西洋医学每一个方面的演变过程,我们也可以明白我们现在尊为‘国医’的知识与技术究竟可比人家第几世纪的进步。”“回头想想我们家里的阴阳五行的‘国医学’,在这个科学的医学史上能够占一个什么地位。”他还认为,不仅每个医学生应该读那本《人与医学》,而且“不学医的‘凡人’,也应该读一读这本书。……因为我们实在太缺乏新医学的常识了。我们至今还保留着的许多传统的信仰和习惯,平时往往使我们不爱护身体,不讲求卫生,有病时往往使我们胡乱投医吃药,甚至于使我们信任那些不曾脱离巫术的方法,甚至于使我们反对科学的医学。”1936年,在悼念丁文江的文章中,胡适又自称是“信仰提倡新医学的人”。【插图说明:胡适说:“我们信仰提倡新医学的人应该作更大的努力,不但要注意设备的最新最完善,特别要注意医学校的教育和训练,要更严格的训练医学生,更加深他们的科学态度与习惯,要加强他们的责任心与一丝一毫不可忽略苟且的科学精神。——仅仅信仰西医是不够的!”】

附:

梁启超和胡适的“医疗事件”

                                    
张鸣

   
人们对某一事务或者某个人群的判断,往往受自身经验的影响。上某个机关办事,受到冷遇,从此对这类机关都没好印象,被某个地方的人坑了,也会导致对这个地方的所有人,都失去了信任。生病找了中医,治好了就一辈子笃信,如果摊上是西医,治好了,也一辈子笃信,甚至爱屋及乌。前些年研究晚清教案的时候,发现很多人入基督教,往往是碰巧生病被传教士医生治好但缘故,入教时对基督教一无所知,入教之后也不甚了了,但对教会的虔诚,却至死不渝。不过,有两个大大有名的人,却不是这样,一个是梁启超,一个是胡适。

   
很多人都知道梁启超1920年代末死于协和医院一次失败的手术,当时梁启超身患肾疾,主刀医生却误把梁启超健康的肾割掉,结果导致不治。这个医疗事故,在梁启超的坚持下,其家人一直讳莫如深,直到很久以后,才被披露出来。在此之前,胡适先生也生过一场不小的病,巧的很,也是肾炎,在西医束手无策的情况下,找到当时上海的著名中医陆仲安,几付药下去,居然治好了。奇怪的是,胡适先生对此也讳莫如深,虽然在开始的时候写了文章,简单提到过,然后就开始含糊其辞,始终不肯痛快承认此事,那篇文章也不收进《胡适文存》,到了晚年,甚至抓住有关报道中的枝节错误,矢口否认。害得胡适先生最忠实的门徒罗尔纲先生,大惑不解,不明白一直痛恨说假话的先生,为什么自己要说假话。(参见罗尔纲《师门五年记.胡适琐记》)

   
一个被西医治坏了不肯声张,一个被中医治好了,也不肯声张,疗效虽殊,但用心却一,都是为了给西医留面子,生怕败坏了西医的名声。一个不惜以身相殉,一个不怕背上负义之名,就西医而言,委实令人感动。无论后人对此有何评价,二人此举,毕竟标志着他们是有信念之人,不会因为一时的个人遭际,就放弃或者怀疑自己的信念。

   
不用说,他们的信念是科学主义。尽管二位基本上没有受过多少科学的教育和训练,研究的对象,也不过是中国自家老店里的旧货色,梁启超只是自己看了几本粗浅的科学启蒙书籍,胡适到美国留学,开始学农学,被一个苹果难倒,随即转成哲学了,但他们对科学的信念,却坚定得令人咋舌。从某种意义上说,那个时代大部分提倡西学的人,骨子里都是科学主义者,认可西学,就是因为里面有科学的道理,而这个道理,恰是具有验效而且能征服国人的。1920年代著名所谓科学和玄学论战,其实所谓的“玄学”未必没有一点道理,却被一边倒地批倒批臭,将之混同于扶箕、请神之类的迷信,科学主义在学界高奏胜利凯歌。其中,虽说梁启超先生,鉴于一次大战之后,欧洲学界对西方文明的反思,思想有所回归,但科学主义的虔诚,却依然没能因此而动摇,原因很简单,他毕竟是中国比较早震撼于西方先进科技成果,进而追求维新之人。

    
尽管在今天看来,科学主义并不那么令人信服,但就当时的情景而言,他们对西医的维护,确有道理。在1920年代,虽然科学已经没有多少人敢出来说半个不字,但西医在中国还处在幼苗阶段,诺大的国家,四亿多人口,像样的西医,满打满算,也不足万人,系统受过教育的中国医生更是少的可怜。梁启超的手术事故,的确是某个西医的错,但并不代表整个西医体系全错了,尽管这个错发生在中国顶尖的协和医院,也并不奇怪。中医治好了胡适西医治不好的病,也不代表整体上西医不如中医。现代的医疗卫生防疫体系,主要得依赖西医,才能建立起来,这是不争的事实。尽管这两位大学者不会以个体案例否定全体,但这个国家的大多数人,却不可避免地有着这样的习惯,恰好这两个案例,又发生在这样两个酷爱科学,推崇西医的大名人头上,如果炒作出来,其影响所及,给西医造成的麻烦,肯定是难以预料的。反过来,中医也一样会有失误和事故,甚至草菅人命的胡治,如果概率计算,中医出的问题肯定更多,翻一下过去的笔记,这种虎狼之医的记载,还是很多的,如鲁迅先生那种个体体验,拿破鼓皮和墨水来治病的中医,实在不乏其人,所以,单就一个方面的个体事件来说事,肯定是不够公平的。

   
不过,历史走到今天,中西医的位置已经倒过来了,显然是具有宝贵价值的中医,已经处于奄奄一息的状态,如果今天的人们,还跟当年的梁启超和胡适一样,恐怕这二人死后有知,也未必会赞同的。

 



转:强烈推荐《方舟子破解世界之谜》

10 08 2007年
  强烈推荐《方舟子破解世界之谜》

  作者:天山童姥

  8月7号,在“新语丝”看见《方舟子破解世界之谜》出版,当即跟卓越订购。昨天到书,一睹为快。

  小时候,我看过一本书《世界四大谜》,包括:尼斯湖水怪,野人,百慕大三角洲和飞碟。这本书基本出发点是把它们当成神秘现象进行宣传,所有的证据看起来都煞有介事。应该说,这本书在很长时间内给我造成了一种误解,认为这些确有其事,只不过人类目前还没有能力对它们进行破解。后来,自己开始从事科研工作,慢慢具备了一些科学辨识能力,对这些神秘现象进行了一些反思,也看了一些资料,明白这些神秘现象其实都能有合情合理的解释。但是,要彻底说明白并非易事,不能只斥其假,还得有证据。《方舟子破解世界之谜》这本书对这些神秘现象进行了有理有据的批驳,一层一层拨开神秘的外纱,露出事情本来面目,还原历史真相。读起来有如看福尔摩斯探案,引人入胜。

  除了澄清这些神秘现象,这本书还廓清了一些迷信、谣言与闹剧。比如《“北京人”化石值得炒作吗?》这篇文章对学生物的我也很有启发意义。那就是要客观、正确地评价我们的研究成果,不要无限拔高,借助于媒体恶性炒作。而这些不正是国内某些科研工作者热衷于的事情吗?

  我想对青少年朋友强烈推荐这本书,因为青少年时代学习的知识和养成的思维习惯会影响人的一生。在这本书里,不仅可以学习到对形形色色的神秘现象的辨别能力,更重要的是学习如何科学思考各种异常现象,重观察,重证据,重科学分析。谎言是眩目迷人的,真相是冰冷残酷的,但只有具备直面真相的勇气和能力,才能在科学道路上做出真正有价值的发现。

  最后,引用书中《“飞碟”事件追踪》一文中堪顿的报告与大家共勉:

  “我们感到,将不合理的和错误的资料当成科学上成立的东西加以吸收,对儿童教育具有危害性。这种学习是有害的,不仅是因为这些资料本身是错误的,而且因为这种学习妨碍了与科学证据相关的批评能力的开发,而这种开发在某种程度上应该成为每一个美国人的教育的一部分。”

  这种开发也应该成为每一个中国人的教育的一部分。



破解“惊世大预言”【图版】

10 08 2007年
(摘自《方舟子破解世界之谜》,陕西师大出版社出版。8月12日下午2点30分在北京王府井书店六层举行首发式和签售。作者以及何祚庥、郭正谊、赵南元和司马南将出席)
http://s4.album.sina.com.cn/pic/474068790200151f
   
1998年,中国媒体曾做过一次问卷调查,接受问卷调查的人士中,年龄分布从15岁到50岁以上,受教育程度则从小学、中学、大学、研究生,乃至自学成才者都有。接受问卷者对于“1999年大劫难”或“诺查丹玛斯的预言”百分之百“听说过”或“好象有印象”。诺查丹玛斯这位16世纪的星相家在中国可谓家喻户晓,他的这首预言诗也可谓脍炙人口:

       
一九九九年,七月,
       
恐怖大王从天而降,
       
蒙古大王重新出现,
       
这期间,战神以幸福的名义主宰世界。

   
这是他在《诸世纪》近千首四行预言诗中,唯一一首平白无误地写明了时间。如果在1999年的7月或8月(取决于你相信哪一种历法),从天空掉下什么东西带来世界性的灾难,大概都可以算是“恐怖大王”。不幸的是,1999年风平浪静地过去了。诺查丹玛斯的预言该成为笑柄了吧?
http://s5.album.sina.com.cn/pic/474068790200151g
(西方最著名的预言家、法国人诺查丹玛斯(1503-1566)。)

   
2001年9月11日发生在纽约的恐怖主义事件震惊世界,诺查丹玛斯又风光了一阵。香港《苹果日报》声称:
   
“在由香港作家黄易所著,以解释诺斯(即诺查丹玛斯)预言的《惊世大预言》内指出,在预言诗战争的规模是世界级的,著名的大城市亦会受到侵袭。其中一首便提到纽约,诗是这样说的:
   
‘天将在四十五度燃烧/火将降临那伟大的新城市/巨大扩散的火焰立时冒起/当他们想要得到“诺曼”的证实’
   
黄易又指出,诺斯惯以新大陆代表美国,新城市则是纽约,而纽约正正位处北纬四十度至四十五度间,所以上述一段应该是说纽约。至于一连串灾难后,便可能会发生第三次世界大战。”
http://s6.album.sina.com.cn/pic/474068790200151h
(911恐怖事件发生之后,很多人声称诺查丹玛斯对此已有准确的预言。)

   
黄易的解释发表于几年前,如果真的预言了纽约将遭受到恐怖主义袭击,倒也还可算准确。可惜不是。《苹果日报》没有告诉读者的是,黄易在《惊世大预言》中预言的是第三次世界大战将在1999年爆发,在“有限度和地区性的核子战争”中“纽约会遭到毁灭性的灾难”,和恐怖主义袭击扯不上关系,世贸中心的倒塌虽然给纽约造成重大损失,也算不上“毁灭性的灾难”。要预言如果世界大战爆发,纽约做为世界第一都市会受到攻击,并不需要天才。诺查丹玛斯的这首诗也难以跟纽约挂上钩。如果“新”是指的纽约名称中带了个“新”字,那么世界上同样还有许多大城市名字带了“新”字(如新德里、纽瓦克、新奥尔良)。纽约是北美最古老的城市之一,如果诺查丹玛斯真的贯以“新”字指美国(这当然是黄易的一家之言),比纽约更年轻的其他美国大城市更有资格。纽约也很难说“正位处北纬四十度至四十五度间”,而是正位处北纬四十度和四十一度之间,距北纬四十五度远达400公里。“北纬四十度至四十五度间”把北美许多大城市都包括了进去,波士顿、芝加哥、底特律、布法罗、匹兹堡、克里弗兰、多伦多、密尼亚波里斯就都在这之间,而且除了匹兹堡,都比纽约更靠近北纬四十五度,该纬度线还刚好从密尼亚波里斯穿过。发生于这些城市,不,发生于世界上任何在诺查丹玛斯死后创建的大城市(对诺查丹玛斯来说当然都是新城市,“四十五度”也不一定指的是北纬度)的任何与火能沾点边甚至不沾边(“火”可以只是象征嘛)的灾难,都可以被用于证实诺查丹玛斯预言的准确性。至于“诺曼(诺查丹玛斯时代对法国的称呼)”能和这些灾难扯上什么关系,又有谁知道?
   
九·一一之后互联网上流传的诺查丹玛斯预言要准确得多。最早出现的一则称:

       
在神的城市将会有一个霹雳,
       
两个兄弟被混乱分开,
       
当城堡忍耐,
       
伟大的领袖将屈服,
       
第三次大战将在大城市焚烧时开始

   
“两个兄弟”用来形容世贸中心的双塔倒也还算贴切。可惜的是这首诗并非出自诺查丹玛斯之手,而是加拿大的一名学生在90年代一篇研究诺查丹玛斯的文章中模仿诺查丹玛斯的口气杜撰的,目的是为了证明用诺查丹玛斯的写法,可以很容易地被认为准确地预言某件事情。这名学生的试验显然很成功。另一首在互联网上流传颇广的诺查丹玛斯预言诗更令人惊讶:

       
在第9月的第11天,
       
在新的城市,
       
两只金属鸟将撞进两个高大的雕像,
       
而世界将在不久后终结。

   
唯一的问题是在诺查丹玛斯的原著中找不到这一首。
http://s7.album.sina.com.cn/pic/474068790200151i
(1555年出版的初版《诸世纪》。)

   
伪造诺查丹玛斯预言诗并非最新的创造。从《诸世纪》面世的时候起,各种赝品就不断地出现。诺查丹玛斯在1555年出版了《诸世纪》的一部分,据说其中有一首是:

   
  年青的狮子将战胜年老的
   
  在一场单对单的战斗里
   
  他将刺破金笼中的双目
   
  两个伤口合成一个
   
  他死于残酷的死亡

   
四年以后,1559年7月,法国国王亨利二世与一名年轻的贵族比试枪法,枪尖穿透黄金头盔刺入眼中,亨利二世在痛苦中死去。亨利二世有时以狮子为徽章。看来这首诗准确地预言了这个死亡事故,被信仰者认为是诺查丹玛斯预言中最准确的一个,甚至还有人绘声绘色地描述了诺查丹玛斯与亨利二世的一段对白,诺查丹玛斯当着国王的面念了这首诗,预言其死亡。这都是编造的。据法国历史学家近年来的考证,1555年出版的这首诗与现在的版本并不一样,并非如此清晰,而是和其他预言诗一样模糊不清。在亨利二世死后,由于流传着诺查丹玛斯做了预言的说法,该书的出版者在以后的版本中,便对这首诗做了修改,让它变得更为准确,并且捏造了诺查丹玛斯与国王的对话。
   
诺查丹玛斯最被其信仰者称道的,是“准确地预言”了希特勒的崛起。黄易在其《惊世大预言》一书中,引了两首分散在不同地方的诗,证明这一点:

   
  离开云尼斯不远处
   
  亚洲和非洲最伟大的两位
   
  与莱茵河的希斯特
   
  哭喊声起於马耳他和利古里亚海岸

   
  饥饿的猛兽令河流颤震
   
  大部分土地会置于希斯特之下
   
  在铁笼里伟人被拉曳
   
  德国的子女视法律如无物

   
他声称,希斯特就是指的希特勒,云尼斯指的是威尼斯,不远处的布伦纳罗山是希特勒与墨索里尼三次会晤之地。“亚洲和非洲最伟大的两位”一个指的是国家日本,一个指的是人物,即入侵非洲的墨索里尼。
http://s8.album.sina.com.cn/pic/474068790200151j
(许多人相信诺查丹玛斯预言了希特勒和墨索里尼的兴起。)

   
但是黄易在“翻译”时,已根据自己的意愿做了窜改。如果从原文(古法语)直译,这两首诗可以较准确地翻译为:

       
在不久之后的某一年,在维纳斯的不远处
       
亚细亚和阿非利亚的两个最强大者
       
从莱茵和希斯特,将据称已来临,
       
在马耳他和利古里亚海岸有喊叫和眼泪。

       
因饥饿而疯狂的野兽将游过河流,
       
大多数军队将会对抗希斯特。
       
伟大者将被拉进一个铁笼
       
当日耳曼的儿子将观察无物。

    
在前一首中,希斯特与莱茵并列,表明它也应该是地名。在诺查丹玛斯的时代,希斯特的确是个地名,是多瑙河地区的拉丁文称呼。在当时,亚细亚往往指的是小亚细亚,亚细亚的最大者当指当时西方各国的头号敌人土耳其,而阿非利亚的最大者大概指的是埃及。它很可能预言的是在诺查丹玛斯的时代将会发生的事,需要对原文做歪曲才能牵强附会地与二十世纪的德国联系上。
   
诺查丹玛斯能成为西方最著名的预言家,不是因为他的预言天才,而是因为他的巧妙写作方式。他在写预言诗时,用的是中世纪的法语,许多词汇有歧义,在许多地方又不加标点,语义含糊不清。他大量地使用象征、比喻,使读者可以随意地联想。比如“魔鬼”一词在其预言中出现的频率极高,而任何坏人坏事都可以被称之为“魔鬼”。这些预言诗的诠释者,便通过随意地增加、删除、重排词语,有意无意地误译,以及对象征、比喻的任意解释,而“揭示”诺查丹玛斯预言的“真相”,其结果,其实已与诺查丹玛斯的原文相差甚远,但是却可能与已发生的历史事件挂上钩。《诸世纪》的近千首诗并未按时间顺序排列,极少说明具体的时间(唯一的例外是1999年7月的大灾难,偏又说错了),每一首都可以单独抽出来,在诺查丹玛斯身后400多年来所发生的任何历史事件中寻找对应,而400多年来发生的大大小小的历史事件是如此之多,要找到对应也非难事,更何况注释者还可以做任意的加工。因此也就不断地有人“发现”诺查丹玛斯“准确无误”地预言了诸多历史事件,而且毫不奇怪地集中在我们最为熟悉的20世纪:飞机上天、汽车出现、希特特崛起、第二次世界大战爆发、盟军诺曼底登陆、德国战败、墨索里尼死亡、原子弹在日本爆炸、日本投降、美国总统肯尼迪被刺杀、苏联女宇航员进人大空、苏联入侵捷克、中东战争爆发、全球性污染与温室效应、“挑战者号”爆炸、戴安娜王妃身亡等等。还有人开玩笑地从中发现了对“奔腾2”芯片出现纰漏的预言,其“准确性”并不比其他预言差。问题是这些全都是马后炮,都是在事件发生以后才回头从《诸世纪》中发现了“预言”,从来没有人能事先根据《诸世纪》做出准确的预测。语义含糊的预言不是预言,只能在事后回顾的预言更不是预言。
http://s9.album.sina.com.cn/pic/474068790200151k
(不断地有人“发现”诺查丹玛斯“准确无误”地预言了诸多历史事件:拿破仑的兴起、原子弹的爆炸、肯尼迪总统遇刺和阿波罗登月等等。)



预告:《方舟子破解世界之谜》首发式、赠书暨签名售书

9 08 2007年
时间:2007年8月12日(星期日)下午2点30分开始
地点:北京王府井新华书店六层多功能厅
主持人:司马南
嘉宾:何祚庥、郭正谊、赵南元
内容:
   
仪式开始时有有奖问答,答对者赠送签名本《方舟子破解世界之谜》。
   
主持人、嘉宾及作者方舟子将发言抨击伪科学,并接受记者、读者提问。问题被选中回答者也将获得赠书。
   
仪式结束后方舟子将当场签名售书。
据称:西安翻译学院扬言去现场“捉”人。

《方舟子破解世界之谜》介绍和目录

方舟子著

·出版社:陕西师范大学出版社
·ISBN:9787561337035
·版次:2007年8月第1版
·出版日期:2007-8
·开本:16
·精简装:平装
·页数:312

简介

   
水晶头骨能不能揭示人类过去和未来的秘密吗?“百慕大魔鬼三角”有多少飞机和轮船失踪?金字塔是外星人建造并能使尸体永不腐烂吗?“尼斯湖怪”是不是活着的恐龙后代?麦田怪圈是外星人的作品吗?诺查丹玛斯的预言到底准不准?“飞碟”是不是外星人的交通工具?美军有没有捉住过外星人?……方舟子详细追溯、剖析种种神秘现象的来龙去脉,逐一解开这些困惑人们多年的世界之谜!

目录

【破解世界之谜】

水晶头骨能揭示人类的秘密吗?
“百慕大魔鬼三角”存在吗?
金字塔究竟有多少秘密?
谁制作了麦田怪圈?
“飞碟”事件追踪
“美军捉住外星人”的真相
51号地区:地球上的外星人基地?
诺查丹玛斯的预言准不准?
“神秘现象”有多神秘?
消失不了的“费城实验”
“湖怪”是活着的恐龙?
骇人听闻的“人体自燃”现象
植物有没有感情?
记忆能不能移植?
两亿年前的“脚印”?
奔赴“死亡之约”的旅鼠

【误区、迷信与谣言】

“阿波罗登月”是不是骗局?
灾难过后为何谣言流行
太空上能看到长城吗?
中国的教科书有问题
血型会不会影响人生?
星相决定人的命运吗?
风水是科学还是迷信?
“智商”是不可改变的吗?
“微波食品有害健康”吗?

【闹剧与骗局】

“外星人”又到中国来了
“人体特异功能”是真是假?
“耳朵认字”可信吗?
永动机:空想与诈骗
该如何验证“永动机”
古今中外“不食”假新闻
“东方超人”的绝食闹剧
“北京人”化石值得炒作吗?

【为达尔文声辩】

达尔文的眼睛
海克尔的胚胎
凯特威尔的蛾子
始祖鸟案件
澄江动物群挑战进化论了吗?
达尔文晚年忏悔了吗?
神创论能否是科学
智能设计论:一具行走的僵尸
神创论老谎言数则
读《昆虫记》切忌买椟还珠
达尔文何过之有?
达尔文岂是“小学生”
“达尔文进化论遭强有力挑战”?
什么样的“科学家”在反对进化论?
打扮成“生物学家”的传教士

【认清科学与伪科学】

“秘境追踪”要追踪什么?
为什么人们相信怪异的事情?
为什么要反对伪科普?
中国科学普及面临的挑战
从反伪科学走向反科学
从反科学走向反对反伪科学
如此反对反伪科学
中国需要“科学警察”

【总论】

科学时代的伪科学
 



FDA澄清:中医药在美国法律地位尚未改变

9 08 2007年
中医药在美获得认可尚需时日
美国食品药品管理局(FDA)发言人回答本报记者提问时称:中医药在美国法律地位尚未改变———

马宁
北京青年报(2007/08/09)

  上周,一则《美国首次认同中医药学是独立的科学体系》的新闻曾经令无数中医业者兴奋无比。但只要阅读过FDA(美国食品药品管理局)发表的指导性文件《补充和替代医学产品及FDA管理指南(初稿)》(以下简称《管理指南》)原文的人士,都不免对这一结论产生质疑。FDA发言人罗灵斯·金伯利昨天应询给本报记者发来的电子邮件中称,《管理指南》“并未主张或暗示联邦法律的任何改变”,也没有改变膳食补充剂(包括中药在内)的法律地位。

  ■还没有一种中药通过美国FDA的审查

  记者向金伯利直接提出了“《管理指南》是否意味着FDA认同中医药学是独立的科学体系”的问题,但并没有得到正面回答。金伯利在邮件中表示,《管理指南》并未提出任何新的规范要求。就像FDA发布的其他指南文件一样,它只代表
FDA对某一问题的当前想法,并不使FDA或公众负有法律责任。该文件也并未主张或暗示联邦法律的任何改变。

  金伯利举例说,“比如,《管理指南》并没有改变《膳食补充剂健康教育法》中规定的任何维他命和膳食补充剂的法律地位。它只是陈述了膳食补充剂的法律定义,提醒有关公司即使是标明为‘膳食补充剂’的产品,只要用于治疗、预防、缓解、诊断疾病,也应该遵守有关药物的规范。”1994年,美国国会通过了《膳食补充剂健康教育法》,将包括中药在内的天然植物药列为膳食补充剂,是介于食品与药品之间的一种特殊产品。迄今为止,还没有一种中药通过美国FDA的审查,作为药品在美国使用。在美国的中医药仅针灸是以州法律的形式被列为一种医疗手段。

  ■报道称FDA首次认同中医药是“独立科学体系”

  《美国
FDA认同中医药学是独立的科学体系》一文中称,《管理指南》将包括中医药在内的传统医学从“补充和替代医学(CAM)”中分离出来,首次认同中医药学与西方主流医学一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系,而不仅仅是对西方主流医学的补充。报道称,据中国中医科学院一位院士介绍,美国国家补充和替代医学中心(NCCAM)和FDA认为,传统医学体系是“有完整理论和实践体系、与对抗疗法(西方主流医学传统疗法)独立或平行发展而来”的,有着独特的文化传承背景。它们具有一些共同的元素,如相信机体有自愈能力,治疗方法也有独到之处。

  ■注释中称提到并不能理解为“认可”

  由于多年来中医药在美国一直面临法律障碍,这则新闻曾令中医从业者认为中医药在美国已经迎来了获得认可的曙光。记者查阅《管理指南》原文发现,14页的文件中只有两处提到中医药,均是和印度草药医学一起提及。学者方舟子在他的博客里这样翻译这两段文字:“‘补充与另类医学’一词涵盖许多种医疗实践、产品和疗法,它们与‘常规’或‘对抗疗法’医学的实践、产品和疗法有显著的差异。有些形式的补充与另类医学,例如中医和印度草医,已被实践了数百年,而其他的例如电疗法,则是更晚才出现的。”;“NCCAM(国家补充与另类医学中心)把完整医药体系描述为涉及‘与对抗疗法(常规)医学独立地或平行地演变的完整的理论和实践体系’。这些可能反映了独特的文化体系,例如中医和印度草药医学。”

  方舟子指出,FDA原文中使用的是“独特的文化体系”而非“独立科学体系”。文中只不过表示“中医、印度草医有一套完整的理论和实践体系,是个事实陈述,并不带任何的价值判断,丝毫也不意味着FDA认同中医或‘整体医学’”。

  记者发现,《管理指南》原文一处注释中还特别指出,不可因为文件中提到某种疗法、实践或产品,就理解为FDA在支持或者认可它。