批中医讲座第1讲:怎样科学地看待中医?
13 04 2018年在网上,有关中医的争论是一个永恒的话题,从来就没有平息过,每过一段时间就会掀起一次高潮。如果要做一个调查,绝大多数中国人都会选择支持中医,但是绝大多数中国人其实对中医缺乏了解,他们只是出于一种朴素的民族感情,接受长期以来的宣传,把中医当成了中国传统文化的优秀代表,中华民族的瑰宝,有谁敢质疑中医,就会遭到攻击,被说成是不懂中国传统文化,不懂国学,甚至被骂成是汉奸、卖国贼。对这种攻击、谩骂,最好的反击,是举出一个事实,那就是,很多精通中国传统文化也非常爱国的国学家、国学大师,也是批评、反对中医的。例如国学大师陈寅恪,被誉为“中国文化的守护神”,他就非常反对中医,说过一句话:“中医有见效之药,无可通之理”,意思是中药有的是有效的,但是中医的道理是完全不通的。大家都知道,鲁迅也是反对中医的,他说过一句名言:“中医不过是一种有意无意的骗子”。你能说陈寅恪、鲁迅他们不懂中国传统文化,不爱国吗?
很多人之所以对中医怀有朴素的民族感情,是因为觉得它姓“中”,把它当做是中国医学。其实中医更确切地说应该叫汉族传统医术。世界上各个民族都有自己的传统医术,中医并不那么特别。传统医术都是属于过时的、不科学的医学体系,都已经或者正在被淘汰。西方也有过时的传统医术,那才是真正的西医。而我们平时说的西医,确切地说应该叫做现代医学,是建立在科学基础上特别是生物学基础上的医学。虽然现代医学最早是在西方发展起来的,但是已经传播到世界各地,融入了世界各国包括中国人的贡献,已经变成了世界医学。所以,中医与所谓西医之争,其实是传统医术与现代医学之争,是地方医术与世界医学之争,是不科学的医术与科学医学之争。
中医是一个大杂烩,里面有哲学,有玄学,有迷信,有民间医术,有巫术。这么庞杂的东西,不能说就一无是处。所以我并不是像有些人说的那样要全盘否定中医。人们一直在说,对传统文化要取其精华,去其糟粕。那么中医里面哪些可能是精华,哪些可能是糟粕,我们怎么去识别、区分呢?
我们要把中医理论和中医疗法区分开来。中医理论是一个不科学的、过时的理论体系,它和现代科学思想、方法、理论、体系是格格不入的,应该总体上加以否定、抛弃,应该用现代医学理论来取代它。不是说中医理论就都没有碰巧说对的地方,但是这部分内容现代医学都有。比如说中医有一点点预防为主的思想,但是现代医学同样讲预防为主,讲得更深入、全面,没有必要向中医取经。就好比说,不能说炼金术、占星术就没有碰巧说对的地方,但是我们今天学习化学不用去学习炼金术,学习天文学不必要去学占星术,同样的,学习现代医学也没有必要去学习包括中医在内的各种传统医术。
中医疗法包括各种中药、针灸等等。它们很多是想当然的东西,比如有很多属于巫术。但是它们也包含着经验的结晶,在长期的医疗实践、摸索中,多多少少总会留下一些有价值的药物、疗法,值得去挖掘。但是经验有可能有效,也有可能无效,怎么去区分呢?那就要用科学的方法来进行检验,看它们是不是真的有效。有效的话,还要看是不是安全,虽然有效但不安全的药物、疗法也是不能用的。如果一种中药、一种中医疗法,经过了科学检验,被证明了是有效、安全的,那才会获得世界的公认,成为现代医学的一部分,中医的贡献才会得到保存。
也就是说,要废弃中医理论,要用科学方法检验中药的有效性和安全性,简单地说,就叫“废医验药”。这才是看待中医的科学态度。一个中国人有没有科学素养,很大程度上就看他能不能超越朴素的民族感情科学地看待中医。
(头条号首发)
因为是名人讲的,所以是正确的,这显然很荒缪。
其实,中医是“逻辑推理”的医学,西医是“眼见为实”的医学。几千年前,人类掌握的知识极其有限,“眼见为实”的医学几乎空白,而凭借极其有限的知识来创立能够解决很多问题的“逻辑推理”的医学,这是非常聪明的创举。爱因斯坦创立“相对论”的思维方法就有点类似于创立“逻辑推理”的医学理论。
但是近几百年来,尤其是近一百年来,科技逐渐发达,“眼见为实”得到的知识越来越多,使得“眼见为实”的医学在很多方面解决问题的能力逐渐胜过基于几千年前的知识创立的“逻辑推理”的医学。这是有些人认为中医不科学,或者甚至于主张废除中医的原因。然而,无论是现在还是将来,“眼见为实”见不到的地方总是存在(尽管越来越少),在这些场合,“逻辑推理”的医学还是胜过“眼见为实”的医学。这是发扬提倡中医的根据。如果“逻辑推理”的医学始终是基于不断充实更新的知识,而不是基于固定不变的几千年前的知识,则“眼见为实”的医学不在全部也至少在大多数地方是落后的,也就不存在废除中医与提倡中医的争议。
西医(眼见为实的医学)进步的速度好像落后于西方的哲学。几百年前西方哲学得出的某些结论倒是与几千年前中医(逻辑推理的医学)的结论不谋而合,或者叫”英雄所见略同”,而西医在这些”英雄所见略同”的方面到现在还“眼见不到”,某些西医又不甘心回避,也自觉或不自觉地进行推理,当然不是中医的那种聪明的推理,于是乎就得出不同于“英雄所见略同”的结论去误人子弟。这也从一个方面说明逻辑推理的医学不是可有可无,而是必不可少的。
中医属于什么并不重要,重要的是怎样聪明地去继承。
有不同的意见可以摆事实讲道理,才能使人信服.怎么可以用像救世主一样的口气称:”一个中国人有没有科学素养,很大程度上就看他能不能超越朴素的民族感情科学地看待中医。”? 这是缺乏科学态度的表现 !