方舟子的Blog

 方舟子：我无意和张仲景为难 但科学绝不崇古

http://tech.tom.com　 2007年01月23日 13时27分　TOM科技

TOM科技讯（邹波）记者刚刚收到方舟子寄来的新书《科学成就与健康》，还未来得及拜读，北京晨报昨日就发表了一篇标题为——方舟子“否认张仲景”遭驳斥的文章，报道称方舟子在这本新书中写到“张仲景作为一位一千多年前的古人，他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上今天任何一名正规医学院校毕业的学生。”

事后方舟子在接受记者采访时谈到，这篇报道有一些断章取意之嫌，他之所以“否定”张仲景，并不是故意和张仲景为难，而是针对有医生以张仲景名义推销药品而言的，声称“这些药自张仲景以来已用了一千多年，是没有问题的”。

听到方舟子提出“张仲景医学知识基本错误”，我国著名中医药专家、国家药典委员会中医临床专业委员会主任委员、北京中医药大学教授高学敏在接受晨报采访时提出反驳，“张仲景被称为‘医圣’，他的理论体系在我国医学中有着重要的价值。时至今日，日本的学者都在研究张仲景的理论。对于古代的医学名家来说，精华远比糟粕多。每个时代中人的知识结构不同，不能越过时代来比较。中国的医学也是在这种不断地继承学习研究中前进，取其精华，去其糟粕。”

对于高学敏教授的反驳，方舟子说，高学敏教授的看法是自相矛盾的，如果“每个时代中人的知识结构不同，不能越过时代来比较”，他何以知道“古代医学精华远比糟粕多”？还不是用现代的知识来衡量古代的？当然，我并不否定世界各国的古代医学都有其可取之处，因为毕竟包含了古人长期摸索出来的医疗经验，但是我不认为精华比糟粕多。

至于古人的医学知识，则基本是错误的。张仲景也许比一般的古人高明，但是他不知解剖学、生理学、生物化学、病理学、药理学……他的医学知识当然基本上都是错的，最多有一些直观的临床经验和无根据的猜测而已。这不是张仲景的错，而是时代的局限。错的是那些至今还把一千多年前的古人当神来崇拜的人。中医体系的非科学性正是体现在这个方面。中医学者崇拜古人、古籍，但是科学恰恰是不停地最推崇创新，绝不崇古的。没有一门科学学科会把几百年前的著作当成经典，把古人当成神人。不仅今天任何一名正规医学院毕业的学生的医学知识都远远高于张仲景，今天任何一名物理系、化学系、生物系学生的相应科学知识也都远远高于几百年前、甚至一百年前的任何一位科学家。

如果今天的医学院毕业生的医学知识水平居然无法远远超过一千多年前的一位古人，如果一千多年前的一位古人的医学知识还不是基本错误的，这一千多年来的医学岂不都没有什么进展？也只有在中医界，才会对一千多年前的古人崇拜到连批都不敢批的地步，一见有人说其坏话就大惊小怪。要是有人说希波克拉底的医学知识基本上是错误的，远远比不上今天任何一位医学院毕业生，会有人大惊小怪吗？

方舟子介绍，其实有关中医的部分并不是这本书的重点。该书的重点放在分析保健品，告诉读者应该怎么科学地看待健康、保健的问题。中医部分主要只涉及中药的毒副作用问题，警告读者不要轻信中药没有毒副作用的广告宣传。有人会问，你怎么光说中药的毒副作用，不说西药的毒副作用？因为西药的毒副作用是每份西药说明书里都写得清清楚楚、唯恐使用者不知道的，不必要他再来强调、总结，而中药的毒副作用却是被普遍隐瞒的，这方面的信息很少，才有加以分析、整理的必要。对中医理论的批判部分这本书都没有收进去。对中医的更系统、全面的看法，近期内将他会有另一本书出版。