中医粉丝时常痛心疾首，做出一副中华传统文化卫道士的样子，对质疑中医者动不动以汉奸、卖国贼称呼，似乎中国传统文化被忽视的责任应该由质疑中医者承担。在批评政府多年的保护中医政策的同时，又希望自己得到更多政府层面的保护，真是如孔夫子对小人的评价：近之则不逊，远之则怨。
按照中医粉丝的逻辑，中医之所以没落，现代没有像华佗、张仲景那样的神医出现，完全是政府支持和民间质疑的结果，即是说如果按照封建王朝那种对待中医的方法，中医就会蓬勃发展，神医就会层出不穷。就像往常一样，中医粉丝动不动就给自己设置一个逻辑死角，按照他们的逻辑，中医的生存仍然是难逃一死的结局。
我们不妨做个假设，现代的一个反中医者跑到古代去反中医会怎么样。不用太早，假设到唐朝去反中医会如何？当然反中医的同时还要传播现代医学成就。恐怕在古代反中医反而更简单一些，因为清朝以前中国人还没有被西方列强揍的鼻青脸肿，民族自信心还比较实在一点，不会像晚清和民国那样打肿脸充胖子，极度自卑心理状态下，表现的极度自负来达到精神胜利的目的。唐至明朝的古人反而比晚清，甚至比现代人更容易接受外来知识，只要他们认为这些外来知识对自己有用。在那个时候反对中医，也不会遇到国粹派，和爱国贼的攻击。
另一方面，古代中医的社会地位远不是现在的中医大夫们能比的。不管是皇家王朝，还是寻常百姓，古代人对中医的尊重程度从来没有超过巫师神汉。皇子和老百姓家孩子生病，首选神汉和神婆，而不是中医郎中的应该占很大比例。毕竟那个时候科学技术不发达，不光对待医学如此，发了大水，闹了地震，皇帝和大臣们第一件要做的也不是奔赴现场抗震救灾，而是求神拜佛。所以官方对中医的支持也远不如现在这么坚定，也没有热情替政府呐喊的CCTV造势，到古代反中医的官方阻力、舆论阻力反而要比现代小得多。
就连中医引以为豪的很多传奇人物，比如华佗、李时珍等人，其社会地位、名声也不如现在。王立群讲华佗满嘴跑舌头，但有一点他还是说的很明白，那就是《三国志》中对华佗的出身没有任何记载，表明华佗在当时的社会地位是比较低的，连个县官都不如。李时珍的父亲曾经反对李时珍搞医，理由也是医生的社会地位低下。张仲景之所以成为医圣，很大原因是因为他做过长沙太守。
中医如果如此向往古代中医的盛景，是否意味着他们能够接受这样的历史呢？
2008年6月13日 at 10:10 am
你说得很对，三教九流，医并不高，有时跟低贱的职业在一起，算是低贱行业，原因么，就因为无效。张仲景之所以推到医圣的高度，跟他的官位相关，医术无关，他医术很差。
2008年6月13日 at 9:26 pm
表明华佗在当时的社会地位是比较低的，连个县官都不如。
那个医生的地位比县官高？
2008年6月13日 at 9:28 pm
你说得很对，三教九流，医并不高，有时跟低贱的职业在一起，算是低贱行业，原因么，就因为无效。张仲景之所以推到医圣的高度，跟他的官位相关，医术无关，他医术很差。
张仲景凭着纳小妾获得了医圣的地位，因为他医治了少女的相思病！！！？
2008年6月13日 at 10:06 pm
因此，现在的某些所谓国宝中医应该知足了，他们现在的社会地位已经远远超过自己的祖师爷了。
2008年6月16日 at 3:52 pm
[1] By 寻正 on Jun 13, 2008 | Reply
你说得很对，三教九流，医并不高，有时跟低贱的职业在一起，算是低贱行业，原因么，就因为无效。张仲景之所以推到医圣的高度，跟他的官位相关，医术无关，他医术很差。
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你怎么知道张仲景医术很差??难道你是和他一个年代的?
反中医反到这个地步..真的是越来越没水准了.
2008年6月17日 at 6:09 pm
[1] By 寻正 on Jun 13, 2008 | Reply
你说得很对，三教九流，医并不高，有时跟低贱的职业在一起，算是低贱行业，原因么，就因为无效。张仲景之所以推到医圣的高度，跟他的官位相关，医术无关，他医术很差。
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TMD,你不懂少在这里乱说，张仲景被称为医圣是宋明之后的事。在宋之前仲景还没有那么高的地位。之所以被尊为医圣是由于他的医理被认可之后的事。
2008年6月17日 at 6:15 pm
寻正，你今年几岁啊？怎么说出来的话，象个小孩子的。
2008年6月23日 at 10:32 am
我也觉得寻正先生的话有些别扭。：）当然，由于当时的历史条件，同现在相比，张的医术肯定不会好到哪里去，我相信这一点。可要是啥证据没用就直接扔出一句“他医术很差”还是不大妥当。
2008年6月23日 at 1:13 pm
寻正先生正在准备一篇长文论述张仲景的医术很差。