方舟子的Blog

“我极力反对把公办校改私立牟利”
知名学者、云霄一中校友方舟子炮轰云霄教育乱象

2013年9月6日·海西晨报· 第A19版 · 漳州新闻

晨报讯（牧澄） 9月3日起，本报连续报道了云霄一中初中部转让民办的教育热点话题，在读者中以及网上引起强烈反响。晨报就此专访了知名学者、科普作家、云霄一中校友方舟子，请他谈谈对此事的看法。
方舟子说：“我一直是反对把云霄一中初中部改成民办校的。云霄一中是我的母校，我初中和高中都在这里就读。把初中部分割出去，只剩高中部，把云霄一中变成一个纯粹为高考做准备的地方，不完整了。作为一个校友，从感情上我接受不了。”
“从社会公义角度来说，国内目前搞教育产业化，把教育当成牟利的方式，这也是我反对的。本来教育就应该是非营利性的，特别是初中，还属于九年义务教育的范围，应该以公办校为主。私人办学可以，但只能作为补充，在我国的现状下，也是需要的。但不能和公立的学校争夺教育资源。现在公办校也不是全部办得很好，也无法涵盖所有适龄少儿，所以像立人学校这种不浪费公共教育资源的民办校，我完全支持。”
“分割原有的公共教育资源，把公办校改成私立的来牟利，让很多学生无法享受公立学校的教育，我极力反对这点。”
关于云霄县教育局的解释：当时是因为高中生源太多，为了集中力量办好高中部，才把初中部分割出去变成民办校；另外，就算恢复了云霄一中初中部，也只能划片，不能择优录取。方舟子说：“高中部生源太多的问题，可以调整办学规模或者想别的办法，不能因为高中生多就把初中部弄没了。我觉得这还是出于牟利的目的，因为高中不属于义务教育，所以在收费等方面会放得比较宽，多招高中生可以多赚钱。所以这个不是办法，也不是理由。不能因为这个就把学校变成一个牟利的机构。”
至于只能划片不能择优录取的问题，方舟子笑了：“不能择优录取这个可以理解。但是因为不能择优录取，就不办好的公立校。这个逻辑上说不通啊！这么说云霄实验小学（编者注：该校也是方舟子母校，云霄最好的小学）也不能择优录取，是不是也应该改成私立校呢？”

（根据2013年9月7日方舟子在抗虫转基因玉米现场体验活动座谈会上的发言整理）

转基因玉米在美国不是什么稀罕的东西，已经吃了十几年，但在中国还是很稀罕。我也是前几天才知道，我们国内也有种植抗虫转基因玉米。前几天我和方玄昌到北京植物园做一个调查，里面有一个科普展览是关于大豆的，其中有一个板块是介绍转基因大豆的，都是谣言，把转基因大豆说得很可怕。当时我听方玄昌说中国农大有转基因玉米，我说能不能组织一个转基因玉米品尝会？转基因大米品尝会在全国各地都已经举行了二三十次，大家不稀罕了，搞一个首届转基因玉米品尝会，会更吸引人，现在不是都在讲“首届”吗？第二天方玄昌来电话说，必须马上组织，如果再过十几天，玉米就太老不好吃了。

转基因大米品尝会也好，转基因玉米品尝会也好，在科学上是没有意义的。它们的安全性在科学上早已被证实，美国人从1996年吃到现在，吃了16年，根本不需要再找一批志愿者尝尝这个东西安不安全。像这种品尝会的方式也不是严格的科学实验。那些反转基因人士说我们的品尝会只是作秀，这的确是“作秀”，因为它没有科学研究的价值，但是有科普的价值。

之所以要组织品尝会，是因为我们经常在网上看到那些反转基因的人说，转基因食品对健康多么多么有害，而我们一说转基因食品很安全，他们就问“你们敢吃吗”，那我们就吃给他们看看。全国各地的转基因大米品尝会，不光是吃，还有各种各样的科普活动，请了一些研究转基因技术的人士做科普。结合这些科普，品尝会更变成了一种科普活动的方式。

此前，华中农大的转基因大米品尝会曾经邀请参加者到转基因水稻的试验田现场去看过。今天是第二次到种植转基因作物的现场。与单纯看文章相比，这种现场观察的体会是很不一样的。举一个例子，三年前有一个叫金微的记者发了一篇报道，造谣说中国东北、山西等地种的玉米先玉335是抗虫害转基因的，导致当地老鼠绝种、牲畜流产了。我们今天看到了，这里也种了这种玉米作为对照，玉米棒子都已经被虫子咬得破破烂烂的，根本就不是抗虫转基因的。所以现场看的，跟在文字上看的，感受完全不一样。我写了好几篇文章驳斥这个谣言，但我也是第一次看到这种玉米被虫子咬成那个样子，这是亲身感受，把这些照片拍下来发到网上去的冲击力比写多少文字都强。还有其他的谣言，都是针对转基因玉米的，包括说吃了转基因玉米后老鼠长肿瘤等等。所以我们今天吃转基因玉米的意义比吃转基因大米的意义还要大。

反转基因的那些人会说，转基因食品的危害是长期的，不是吃了一次就表现出来，你们光吃那么一两次有什么意思？你有种就天天吃。我们也想天天吃，问题是现在没有条件天天吃，只能是从试验田里尝个新鲜。其中一个原因就是这些人在造谣，说这个东西有害，影响了舆论，政府不敢批准，农民不能种植，我们想天天吃也没有这个条件。

我们现在要做的一件事就是要创造这个条件，创造像美国人那样天天能吃转基因食品的这样一个条件，到最后让大家变得吃转基因食品跟吃普通食品不觉得有什么区别，甚至连这种尝尝鲜的心情都没有。今天很多人到这儿来吃转基因玉米，不是说奔着好吃，而是带着尝鲜的心情来的。这是一种猎奇的心态。我们的目的应该是让大家觉得吃转基因食品跟吃非转基因食品没有差别。

但我们要创造这个条件，目前来说非常困难。现在是各方面的势力都在反转基因。在政治上不同的派别，那些所谓的左派和右派，在其他的问题上观点不一样，只有在转基因的问题上，不管左右派，他们都联合起来一起反对。在中国研究转基因也好，推广转基因也好，阻力非常大，甚至比欧洲还要大，这体现的是民众科学素质的问题，我们整个公众的科学素质还是比较低的，包括官员的科学素质也比较低。在国外驳斥过的谣言，在中国过一段时间还会出来，还会有很多人相信。

今年形势有所转变，甚至连中央电视台“焦点访谈”都破天荒地给转基因食品辟谣了。但在网上还是能看到，反转基因的人士还是在拿这些谣言说事。因此需要有一定科学素质的人站出来反击这些谣言。我们今天在一起品尝转基因玉米，我觉得最重大的意义就在这儿，大家都站出来，支持转基因作物的研发和推广，这也是一种科普，并且是非常好的一种方式。今天是转基因玉米品尝会的第一届，希望以后同类活动还可以在全国各地组织。

（薛蛮子涉嫌嫖娼被抓，其网络公知真面目遭扒皮，应如何看待网络上所谓的“公知”？官方报道特意强调其大V身份，这其中是否有杀鸡儆猴之嫌？嫖娼作为一种金钱交易，应该惩罚性行为，还是惩罚金钱交易？国外卖淫究竟合不合法？2013年9月5日下午3～4点，腾讯微博微专栏“方舟子和他的网友们”第7期，方舟子和赵南元聊薛蛮子事件）

老史家的小崔 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#央视大肆报道这个事件的目的是什么？确实有那么大的新闻性吗？

方舟子 : 公共人物嫖娼被抓，在任何一个国家都是重大新闻。当然，央视大肆报道，可能刚好跟最近在抓网络谣言有关，刚好有个大V犯法的案例送上门，就可以大做文章。

诺 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方老师，您看薛蛮子是否是被钓鱼的？另外老师是否支持卖淫合法化

方舟子 : 薛蛮子被抓前不久还被当作网络正能量的代表去央视论坛发言，他被抓了两天后消息才被孔庆东泄露出来，北京警方确认消息时一开始没有点名，只称“薛某”，所以看上去不像是被钓鱼。我不支持卖淫合法化，但是在处理时应严惩嫖客，放过卖淫女。

红 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方舟子，在美国类似嫖娼类型的案件怎么判

方舟子 : 美国嫖娼属州法管，各个州不一样，轻则最高判入狱30天，重则最高可判5年。不过通常只判罚款、社区服务和去“嫖客学校”接受教育。

小西和小熊 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#　我觉得官方大肆报道薛嫖事件是因为逮到了机会和媒体起哄，前者是因为正想管管网络谣言，后者是报道这个吸引眼球还没限制。薛触犯了法律该受处罚，但官方会不会顺势而更加限制微博言论？

赵南元 : 微博的言论一直是受到限制的，删帖的现象也一直存在，关键是限制哪些言论。限制谣言是对的，实际上现在对谣言仍然是过于放任。无论薛蛮子是否嫖娼，今后限制谣言传播都会加强。

飞得更高小盆友 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#薛蛮子说他是美籍华人，请问：在美国嫖娼属于合法的吗？

方舟子 : 美国50个州，有49个州嫖娼是非法的，属于犯罪，只有内华达州的一些偏僻的郡允许开妓院（不包括拉斯维加斯和里诺），在那里的妓院嫖娼是合法的，但在妓院之外嫖娼也是非法的。所以薛蛮子嫖暗娼的行为，在美国任何地方都是非法的。

没有石头的山 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#嫖娼了，就没有权力说话了，特别是没有权力谈国是了吧。是这个意思吗？

方舟子 : 嫖客并没有被剥夺政治权利，当然还有权利说话谈国是。但公众人物嫖娼被抓，会对其名声造成重大损害，再谈国是未必就有人愿意听了。所以美国政客被发现嫖娼后，基本上其政治生命也就结束了。

桃花岛岛主 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#您怎么看央视大肆报道薛蛮子的嫖娼事件？是否涉及其隐私、侵害了名誉权？

方舟子 : 公众人物的隐私本来就比较少，犯法了，就更无所谓隐私了。敢嫖，就应该允许别人议论，也无所谓名誉权。

没有石头的山 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#嫖娼了，就没有权力说话了，特别是没有权力谈国是了吧。是这个意思吗？

赵南元 : 只要法院没有判薛蛮子剥夺政治权利，说话的权利就是有的。事实上在薛蛮子嫖娼之后，央视仍然播送了他说话的场面。只是现在他在看守所里，没有条件上网发微博而已。等他出来之后，还会发表言论，也可能“谈国是”。但是嫖娼事件对于别人如何评价他的言论可能会有影响，这是不可避免的，每个人不得不对自己的言行负责。

董涛 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#从韩寒到李承鹏再到薛蛮子，实话说很多公知的名声已经臭大街了，顺带“公知”这个称谓现在也已经基本和骂人划等号了，想问问您有还比较认可的大V公知吗，还有私下与薛蛮子有私交吗？了解他的发家史吗？方舟子(@fangzhouzi)

方舟子 : 大V很多，不能说他们都不好，但在网上最活跃的那几个，其人品和言行都无法让人恭维。我跟薛蛮子没有任何私交，只通过一次私信，是他来问我关于鲁若晴的医疗问题。我对他本人的了解并不比别人多，能掌握的都是公开的资料。我和他也没有个人恩怨，他似乎从未攻击过我。

江南雨 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#薛蛮子嫖娼被抓，公知一窝蜂帮忙洗地，竟然有党校教授。中国公知这般无底线，这在全球恐怕绝无仅有，为什么会这样？

方舟子 : 如果是孔庆东嫖娼被抓，公知们就要对嫖娼行为口诛笔伐了吧。有圈子无是非，在公知圈尤其如此。

雁翎快刀 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方老师，说句实话，我怀疑不少大V比如老顽童有境外势力操纵，你的看法呢？

方舟子 : 这个问题没有证据的话就不能乱怀疑，否则成了阴谋论了。也老有人说我受境外势力或国内势力操纵呢，我时而成为大五毛，时而成为美分党、孟山都雇员。

小马过河 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#想问两位老师，这次很多人极力支持“卖淫合法化”，V们更是处处叫嚣要如此如此。声讨合法化的背后，是怎样一种社会现实与思考？

赵南元 : 支持卖淫合法化只是个人对法律修改的意见，不奇怪。但是针对薛蛮子嫖娼而在此时提出卖淫合法化，则是十足的中国特色，表现出大V们主动与薛蛮子捆绑的决心。本来薛蛮子嫖娼只毁他自己一人，而这种叫嚣引发的捆绑，客观上打击了公知大V整体，可以说是非常不智的。其他国家的同伙此时多搞切割减少损失。

和平如鸽 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件# 究竟怎么解读薛蛮子事件谁之过？除了薛蛮子应负的不可推卸的嫖娼责任外，到底有哪些因素把这个社会弄到如此这般沉沦的地步？以此类推诸如应该怎么样解释上海高院法官集体嫖娼事件？你们认为怎么处罚卖淫嫖娼才能够使社会获得正能量？？？

方舟子 : 提高交易成本，压缩买方市场，就可减少交易，所以对嫖客应严惩，对卖淫女则可放过。对公职人员，特别是司法人员嫖娼，更应该严惩，要同时追究其腐败责任。

dali : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方舟子(@fangzhouzi) 俺对薛蛮子嫖娼被抓现行成为新闻的反思：1、小区内的大妈都能轻易分辨暗娼的生意，这之前警察干嘛去了？2、薛蛮子在微博上是大V，这次被抓住的时候，就是违反现行法律的嫌疑犯而已，他是不是在用实际行动向政府申请卖淫合法化呢？

方舟子 : 你意思是薛蛮子自己或请人报警来抓他，不然他怎么用实际行动向政府申请卖淫合法化？

我爱中国 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#薛蛮子61岁了，还有性功能一次搞几个女人吗？是不是北京公安造谣？？？

方舟子 : 一次搞几个，是薛蛮子自己对着镜头说的。每个人能力不一样，何况你也不知道他是怎么搞的，说不定其他人只是在旁边看着。

dali : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方舟子(@fangzhouzi) 俺对薛蛮子嫖娼被抓现行成为新闻的反思：1、小区内的大妈都能轻易分辨暗娼的生意，这之前警察干嘛去了？2、薛蛮子在微博上是大V，这次被抓住的时候，就是违反现行法律的嫌疑犯而已，他是不是在用实际行动向政府申请卖淫合法化呢？

赵南元 : 1、警察一直在抓，薛蛮子不是第一个，也不是最后一个。2、合法化之类的修法建议，只能提交人大，薛蛮子的行动对此无效。

左文右武 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#薛蛮子涉嫌嫖娼被抓，这是毫无疑问的，也没有什么问题；但是这么大篇幅报道，盖过许多比这件事情严重得多的事件，难免让人有点想法，候教。

赵南元 : 主要是引起了大V们的高度关注。如果不掰开揉碎的说清楚，恐怕公知大V们会掀起更大的波澜。通过详细报道，对于事实已经没什么质疑者了，只好去要求修法。但是即使现在就修法也救不了薛蛮子，因为法律没有上溯效力。

毛毛雨 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#据说薛蛮子作为美国人是在美国犯了事而不敢回去，确有其事吗？

方舟子 : 网传他在美国有几起未了的诉讼，我只能查到多年前他在美国有一起诉讼，是一个华人老太太起诉他在公司上市前以低价骗买她的股份。其他的不清楚。

好笑 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#央视罕见的在黄金时段反复播放大V薛蛮子嫖娼事件。请问两位大师：这在正面有何作用？负面有何影响？谢谢！

赵南元 : 让事实公开，避免更多猜测和谣言，是好事。

小马过河 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#从古今来嫖客不少，他们大多以风流自居或传为风流。如今薛蛮子的嫖娼行为，如何评价才最客观？

方舟子 : 在古代女人被视为低人一等的物品，所以男人花钱玩弄女人有时会被传为风流。但在现代社会，女人也是和男人平等的人，女人的身体不是可供买卖的商品，嫖娼行为就应该受到鄙视，即使在那些卖淫合法的国家，嫖娼也往往被视为不道德行为。

思想空间 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#真像中央电视说的那个样，薛蛮子是个“老嫖棍”吗？薛蛮子到底是个怎样的人？方教授、赵教授对其人是否了解

赵南元 : 没交往过，不了解。

江南雨 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#薛蛮子嫖娼被抓，公知一窝蜂帮忙洗地，竟然有党校教授。中国公知这般无底线，这在全球恐怕绝无仅有，为什么会这样？

赵南元 : 公知们的智力不足以搞政治，却在某种势力的支持下勉为其难，结局就是自我污名化，和民运分子差不多。

杜义 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方舟子(@fangzhouzi) 请问老师您觉得大V嫖淫为什么值得占用央视几分钟的直接时间呢？是这件事的影响力还是ZF想通过这件事来扩大一些事的影响力呢？

方舟子 : 薛蛮子被抓了好几天之后央视才开始报道，所以我的感觉是央视一开始不把这当大新闻。后来大肆报道，不排除是上头有指示把薛当反面教材，但也有可能是公知们鼓噪说薛蛮子被设局，所以官方觉得有必要公布案件详情澄清，那样的话薛蛮子该怪公知洗地洗得太过头了。

邬永祥 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方先生，薛蛮子事件与他自己对社会的见解有什么必然联系吗?

赵南元 : 当然有，无非是自私自利，没有公德。

朱晓恒 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#难道嫖娼就说明道德不高尚吗，嫖娼就能界定一个人人品不好吗，真有这么高尚的人吗？

赵南元 : 嫖娼拖欠嫖资，肯定是人品不好。

哲学猫 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#方老师你好，自从薛蛮子嫖娼被抓，经过央视的报道后，他新浪微博的粉丝居然猛增，您是如何看待这一现象的？

方舟子 : 一个人出了名，不管是好名还是恶名，都会猛增粉丝的。何况新浪的粉丝数是被内部操控的，算不得数。薛蛮子人称水军都督，新浪多送他一些粉丝，不是很正常吗？

心永恒-龙 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#请问目前认识的蛮子现实生活和网络生活为什么会有这么大的差错呢？（网络中的他有爱心、有侠胆，可是现实生活中……不敢相信）

赵南元 : 网络上可以造假，现实中才是真的。

朱晓恒 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#难道嫖娼就说明道德不高尚吗，嫖娼就能界定一个人人品不好吗，真有这么高尚的人吗？

方舟子 : 在现代社会任何地方，嫖娼都被认为是不光彩的行为。嫖了人品不好，不嫖也不等于人品就好。难道你认为是男人都会嫖？我就不嫖，大部分中国男人、美国男人也不嫖。

海之疾风 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#能否请两位谈谈世界各国，特别是欧洲，日韩等发达国家的嫖娼的合法性问题？

赵南元 : 日本嫖娼不犯法，但是捅到传媒上还是丑闻。

心永恒-龙 : #方舟子赵南元聊薛蛮子事件#请问目前认识的蛮子现实生活和网络生活为什么会有这么大的差错呢？（网络中的他有爱心、有侠胆，可是现实生活中……不敢相信）

方舟子 : 人格分裂，不正是网络公知的特点吗？

http://v.youku.com/v_show/id_XNjAxMzMxNTYw.html

http://yuntv.letv.com/bcloud.html?uu=80146db3b5&vu=4dd0dcc2b1

    （根据“转基因科学传播实践座谈会”上的主题发言整理）

我做转基因方面的科普最早始于2002年。当时看到国内媒体出现有关这方面的谣言：转基因食品是美国人自己不吃，推广到中国来，把中国人当小白鼠。记得当时新浪网还搞了一个专题——“把中国人当小白鼠试吃转基因食品”，我于是写文章辟谣。后来写了一篇比较长的文章，叫做《转基因作物的是是非非》，当时发在《科学世界》上。迄今十年，文章写了几十篇，出过两本书，2005年出版《基因时代的恐慌与真相》，后来还出了一本叫做《餐桌上的基因》，那本来是给小孩看的，上海少儿出版社找我写的，后来又改名叫做《食品转基因》，是同一本书换了不同版本。

除了写书和文章以外，还参加过电视辩论，参加过三次，有两次播出了，其中有一次是在深圳卫视，一次是在凤凰卫视，跟那些反转的人士、绿色和平组织的人辩论。还有一次没有播出，是在北京电视台的一个节目，那期节目本来是关于我本人的，但是那些反转基因的人士知道了以后，组织了一大批人去闹场，就像开我的批斗会一样。最后因为那个节目场面太激烈，没法播——都不让我发言了，跟文革的批斗会差不多。

因为我做的转基因科普比较多、比较早，被那些反转基因的人士说成是美国派来的汉奸，被拿来跟黄大昉老师等人一块说。直到现在还说我是孟山都的人，实际上我到现在连孟山都的人长什么样都没见过。

之所以一谈起转基因的问题，那些反转基因的人都来骂我，除了因为我写文章多、写得比较早之外，还有一个原因，我在这方面的态度非常鲜明，我不会留什么余地。在媒体上，有些人做转基因方面科普的时候，他们态度会显得比较缓和，往往会采取和稀泥的态度——“这个问题目前还没有定论”之类，这是我们经常看到的。在媒体上，包括那些所谓比较权威的媒体，一谈转基因食品安全的时候，即使是以辟谣的态度，说转基因食品目前没有害，他也总要加一句：“关于这个问题国际上还没有定论。”

但是，我不会采取这种立场，我会直接告诉大家：只要是批准的、上市的转基因食品，它的安全性就有定论。没有定论的东西怎么可能批准、让大众都来吃？那是很不负责任的。对一种食品，其安全性必须是有保障的，才会上市，让公众去吃。

所以，我的第一点感受，做转基因方面的科普一定要态度鲜明、不和稀泥。一旦态度不是很鲜明，一旦留有一个余地，就会显得你很心虚：你自己本来对这个转基因食品的安全性是不是也没有把握？是不是给自己留一条后路，免得真出了什么问题，然后还可以辩解？

而且，态度鲜明还表现在针对这些转基因谣言的时候，你要非常严厉地去揭露他们。我们跟他们之间的这种争论，不是学术争论，而是揭露谣言、揭露谎言，对他们就不应该客气，特别是对一贯造谣的那些人不应该客气。如果是因接受信息太少而不了解真相，我们可以解释，可以澄清。但是对那些明显是恶意造谣的，不管是出于政治目的、经济目的还是出于别的什么目的，都应该严厉揭露他们。

但我们现在很多做科普的在这方面还不是很鲜明。举个例子，今天有中学的生物老师在这儿，我就说说现在中学的生物教科书。前两天网友给我传的高中生物教科书里面有一页关于转基因的内容，列举了转基因为什么引起争议，其中列了几条转基因可能的危害。另外列了几条转基因食品的好处，让同学们比较、讨论。你要列出转基因食品有可能造成的危害，这未尝不可以，你要举例子，可以谈有什么样的可能性，比如可以转一个有害的基因进去等等，这种可能性我们不能完全排除。

但是它列出来的几条都是站不住脚的，第一条，说有可能把艾滋病的病毒改造，让它变得更有传播性，这跟转基因有什么关系吗？没有关系。这属于比较宽泛的基因工程范畴，基因工程有这种可能性，把某一种病毒改造，让它变得毒性更强、传播力更强。但这跟我们要讨论的转基因作物或者转基因的动物、转基因的食品没有关系。你不能把无关的问题拿来让同学们讨论。

第二条，关于1999年康奈尔大学洛希（Losey）的研究，说是帝王蝶吃了转基因作物的花粉被毒死了，《自然》杂志报道了。但是这个研究后来被推翻、被否定了。现在中学的课本还把它作为一个事实写进去，强调这是《自然》杂志的报道，很权威。作为中学教材，内容应该是被认为有定论的东西。也许编课本的时候，此事还处在有争议的阶段，本来就不能把有争议的内容放进去，更何况后来已经把这个研究推翻了，那么现在的课本就更应该改。

第三条，给奶牛打基因重组的生长激素会促进奶牛多分泌牛奶，但是会有一个问题，奶牛的乳腺炎发病率比较高。生长激素打多了，也许有可能会使奶牛容易得乳腺炎。但是这跟转基因有什么关系？激素打多了，促进奶分泌，可能导致乳腺出现问题，但这跟转基因毫无关系。把无关的东西放进来让同学们讨论转基因的利弊，很误导人。

连生物学的教科书都有很不准确的内容，更何况其他的科普文章。教科书肯定是几道关卡审过才有可能出版，而报纸、电视节目相对没那么严格。

所以我要讲的第二点是，做转基因科普的时候，一定要保证信息准确，资料的来源应该比较权威，而不是随便到网上去转。很多资料的来源可能就是来自于某个人随便写的，甚至来自于反转基因的人士散布出来。要学会鉴别，有些资料即使挂上了权威的招牌，但未必真的权威。比如在网络上流传很广的，美国环境医学科学院有一份报告，吃转基因食品引起的种种坏处等等。美国环境医学科学院听起来很权威，但实际上那就是一个野鸡机构。美国谁都可以注册一个医学院、科学院，只要那个名称没有人用过。但现在很多媒体都把它当成权威资料引用。

（黄大昉补充：引用甚至把“环境医学”去掉，叫做“美国科学院”。方舟子：那就更恶劣，纯粹属于造谣、造假。）

包括我们一些科普机构在这方面也很不严谨。前几天有网友去了北京植物园，看到那里有科普展览，关于大豆的。其中有一部分是关于转基因大豆的，说是有争议的、值得警惕的转基因大豆，里面写了几条，全是谣言。比如转基因大豆的基因有可能进入我们人体，改变我们人的基因；转基因大豆有可能合成某一种有毒的东西，来危害我们人体；还列了很多实验，都是被反驳过的，如俄罗斯人做的老鼠实验，还在这个基础上夸大，说喂了转基因大豆以后，老鼠的死亡率是普通老鼠的六倍。还有意大利的一个实验，吃了转基因的东西，发现老鼠的肝脏受到了损害。把各种谣言添油加醋，放在一个科普展览里头，这个问题就大了。

这不是普通的一篇文章，北京植物园毕竟是一个科普机构，放在那里作为一个展览是有一定权威性的，很多观众看到就信了。北京植物园本来给我印象很好，离我家也近，我经常去。看了这条消息以后，给我的印象比较坏。

在做转基因科普的时候，表述要严谨。没有必要夸大其词，也没有必要回避某些问题。现在反转基因的人士经常说我，指责我说转基因食品绝对安全，实际上我从来没有说过这种话，我绝对不会说什么食品绝对安全，这不是严谨的表述。包括最近，我刚刚去了一趟韩国，随媒体代表团去韩国访问。访问团里面有央视的主持人海霞，她也问我这个问题，你怎么保证转基因食品绝对安全，以后不会出问题？我说我没法保证，我们能够保证的是，转基因食品跟同类的非转基因食品相比同样安全，甚至更安全，我不可能保证它绝对安全，因为这个世界上很难找到绝对安全的食品，只能是相对而言与同类食品一样安全甚至更加安全。她说这样说我就能够接受了。所以表述一定要严谨，不要说过头的话。

还有一点，我们不要回避争议。2010年4月份我在央视做过一次节目，当时是跟林敏所长一起做的。背景是2009年抗虫转基因水稻和植酸酶转基因玉米获得安全证书，当时很有争议。央视农业频道找到我们，准备把这个做成三期节目来播。那个栏目是跟农业部合作的，节目播出之前，要送农业部审查。农业部的人说，现在正是有争议的时候，这个节目播出来会引起更大的风波、更大的争议，因此不能播。一直到10月份，大家已经不关注这些事，才把三集剪成了一集播出，基本上也就没有什么反响、没有什么人看了。最后的结果就是变成了泛泛的科普。本来我们在两天的时间里面谈了很多问题，有很多都是针对谣言的，一一给它驳斥。最后基本上把这个都剪了，变成了很普通的科普，也就没有了反响。像这种多一事不如少一事、不要争论这个问题、等风波过去再播的态度很不正确，从传播角度来说，大家在争论、讨论的时候，科普更容易引起注意，传播的效果会更好。谣言在传播过程中就应该给予反击，见到哪一条谣言应该马上予以澄清，而不能抱着清者自清、谣言止于智者这种态度，这实际上是当阿Q、当鸵鸟的态度。

争议是很好的传播手段。大家谈起我，首先想到的都是学术打假，其次才是做科普工作、科普作家。其实我在科普方面做的工作要比揭露学术造假方面多得多，但是为什么学术打假的名声超过了科普？因为学术打假是有争议的，传播得比较广。

刚好目前转基因有争议，最适合于做科普，容易引起大家关注，引起大家重视。大家都喜欢看吵架，那么你就不应该怕吵架。这种针对谣言的、针对谎言的科普，要比写一篇普普通通的介绍转基因的文章的效果要好得多。所以我经常说，我们做科普分两类，一类是传播知识，另外一类是辨别假知识。这个所谓的辨别假知识，就是去批判、揭露伪科学的东西、谣言的东西、迷信的东西，这往往是一种更好的科普手段。

对这种争议、谣言、谎言，不仅不应该回避，不害怕它，而且应该主动出击。就像我们针对郎咸平的那个节目，我觉得这次做得好，就是主动地出击。主动出击不仅能够起到比较好的传播效果，而且能够起到一定的威慑作用。给国家广电总局的投诉，不管未来他们会不会处理，即使不处理，也起到一个威慑作用。以后这些人要继续在媒体上造转基因的谣言，他们就会掂量掂量，会不会引起投诉。以前是肆无忌惮的，想怎么说就怎么说，反正转基因的科普节目会受到限制，但造转基因食品的谣可以不受限制。为了抓眼球，抓收视率，他们什么都敢说，传播谣言要比做正儿八经的科普更容易传播开去。为什么伪科普要比真科普更容易传播出去？因为伪科学是抓住人心的，是根据受众的需求编造出来的，知道你想听什么样的话，我们就说什么样的话。我们做科普的人不能这样说，我们是根据事实来说的，说的话反而是他们不愿意听的，这样的结果必然导致我们的受众范围比较窄。这是一个艰巨的工作，只能慢慢来。

除了这次针对电视的，以后还应该包括针对报纸的。报纸有些记者几乎是专职造谣，比如金微，他最早在《国际先驱导报》造谣说转基因玉米使老鼠绝种、牲畜流产等等的，虽然已经被驳斥过，但是这个谣言一直在传。这个记者现在跳槽到《每日经济新闻》去继续造谣，说联合国粮农组织的官员说转基因食品不安全，我当时驳斥他，《每日经济新闻》就把那篇文章撤了，但谣言已经散布出去。类似这种记者，他如果以后再出来造谣，应该主动出击，向新闻总署那边投诉。

现在转基因已经被妖魔化，在中国妖魔化得尤其厉害，一谈起转基因问题，大家都说这至少是有争议的东西，甚至更严重地说这是有害的东西。一跟转基因沾上边，就好像变成了一个坏人。在这个形势下，针对转基因的科普，我们应该多方面联合起来，应该联合各方面的人士，官方的如农业部，学术界如农科院、农大这些部门，民间科普界，还有其他各界，包括法律界、教育界等。形式也可以多样化。昨天的两场转基因品尝会，一个在广州，一个在济南，影响都很大，就是很好的科普。各界人士组织起来，既要做科普，也要揭露这些谣言、揭露这些伪科学，主动出击，我们才能扩大我们的阵地。

（“中国互联网意见领袖代表团”访韩一周，尝美食，长见识，游釜山，逛首尔，观异邦风景，体味当地百态。2013年8月27日下午15:00-16:00，腾讯微博方舟子、司马南聊韩国见闻。）

殷权志 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#请问在韩国上网需要翻墙吗？韩国政府对网络管理制度与中国有何异同？方舟子(@fangzhouzi) 司马南(@simanan)

方舟子 : 在韩国上网不需要翻墙。韩国政府为减少网上非法言论，曾经搞过实名制，后来发现效果不佳而且发生过身份资料泄漏事件，已取消。由网站自己控制损害名誉权、泄漏隐私等非法言论，出现了侵权则根据法律处理。

博尔特 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国给你们留下的最深的印象是什么？

方舟子 : 环境干净，人员敬业，待人多礼。比如说，高铁上的列车员进出车厢时，都要先鞠一下躬。车厢里非常安静，打手机的都出去在车厢外、两节车厢之间打。

一本政经 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#方舟子(@fangzhouzi) 说教育腐败、医疗腐败和学术腐败是三种最不应该有的腐败。大韩民国如何学术打假？有哪些可借鉴之处？

司马南 : 访问时间有限, 关于这方面没有更深入的探讨。总的感觉是韩国人很要面子, 十分敏感, 很在意自己的脸。社会诚信体系的建设, 比中国可能要好一些吧！

汪力 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩剧中美女如云，请问韩国大街上的美女多吗？

司马南 : 我仔细看了看大街上行走的女子, 和中国城市随便看到的美女比例差不多。别的部位整形不大容易看出来，但是鼻子垫过没垫容易看出来。我看韩国的年轻女孩子鼻子垫过的比例也不是很高。但是在韩国的新浪公司，我们挣与人家合影的前台小秘书, 照片放大之后, 明显这个女孩子面部被动过了。

殷权志 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国有气功大师吗？司马南(@simanan)/偷笑

司马南 : 这件事我专门和韩国的朋友聊过, 他们说韩国”气功大师”很多，但是韩国的气功大师和雍和宫门前那些算卦的人一样，是维持较低收入水平的一门职业, 绝对发不了财的.要影响政界商界演艺界像王林一样,几乎没有可能性。

不要让我一个人在奋斗 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩医这种东西类式于中医的东西，韩国有人反对吗？

方舟子 : 在2006年韩国成立“医疗一元化国民联合会”民间组织，就是要致力于废除韩医韩药。现在韩国年轻人很少去看韩医、吃韩药，但还相信韩药能“补身体”，把它当成了保健品。

大男汉子-依珊一世 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#大韩民国的人们吃肉是不是得等到过年？

司马南 : 大韩民国吃肉每天都可以.我注意观察饭馆里那些吃烤肉的人, 没有什么仪式感。每一张桌子都在大快朵颐。

一本政经 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#方舟子(@fangzhouzi) 说教育腐败、医疗腐败和学术腐败是三种最不应该有的腐败。大韩民国如何学术打假？有哪些可借鉴之处？

方舟子 : 韩国也发生过几次学术造假、学历造假的丑闻，肇事者都受到了处理，最著名的黄禹锡还被起诉。这在中国是不可想象的。

殷权志 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国政府对转基因所持态度如何？韩国人迷信中医吗？方舟子(@fangzhouzi)

司马南 : 这件事情需要方舟子来回答，我没有听到韩国朋友专门介绍转基因方面的情况。但是韩国的中医一一韩医在韩国的地位与中国的中医差不太多。给我们做翻译工作的比我小三岁的一位女翻译, 我们叫他李老师, 她说她本人很相信韩医，但是她的两个孩子说到韩医就笑嘻嘻的, 年轻人信的不多。

强国 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#三星产品在韩国便宜吗？

司马南 : 恰恰相反, 我们在参观三星的时候, 发现三星的同类产品, 在首尔卖的价格比中国市场要高出很多。据信这是三星为占领中国市场而实行的一种营销战略. 现在人家三星国内市场占绝。现在人家三星国内市场占绝对统治地位, 在中国市场也成了最大赢家。

王晓明 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#请问方舟子，韩国留给你的最不好的印象是什么呢？

方舟子 : 我在韩国唯一不愉快的经历是和黄胜友从住宿的新罗宾馆去东大门购物时，被出租车司机宰了。本来在起步价范围内的很短距离，即使是豪华的士也不超过4500韩元（普通的士不超过2400韩元），车上计程表却不停在跳，最后被收了7500韩元。这是我走南闯北这么多年第一次遇到的士这么公然宰客。

张宇阳 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国议员为何频频大打出手？

司马南 : 议员大大打出手和电视台节目跌破底线, 道理是一样的，放会是为了赢得选票，电视台是为了获得收视率。当一种游戏规则确立之后, 服从这项游戏规则并使个人利益本团体利益最大化的现象, 便会层出不穷。这是选票政治的无奈。韩国愿意南北和解，但是只有说狠话才能赢得选票,所以韩国政治家就胡来。

一本政经 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国新闻联播也是按套路播报?与中国新闻联播最大的不同是?

司马南 : 呵呵，我们专门去了他们最大的电视台, 参观了新闻中心，在新闻演播室里面拍了很多照片，在机房里编辑片子的编导工作的状态，和中国中央电视台新闻中心的编导没有什么区别。

苏坤 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#作为亚洲发达国家，韩国人跟中国人在消费观念上有哪些不同？

方舟子 : 在韩国路上很少见到豪华车，基本都是现代系列的车。也很少见到穿、用奢侈品，比如没有见到女孩用什么LV包的。大公司办公室、会议室的装饰也都很朴素。当然我们接触有限，可能没有接触到韩国豪华一族。

一本政经 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国新闻联播也是按套路播报?与中国新闻联播最大的不同是?

司马南 : 跟大家说一个有意思的事情，那天去见一个韩国长官, 说好可以提问，但问题必须提前写好交于韩方，人的名字五个问题的顺序都不能变。这套严格的程序比中国还要程式化。

每日一喊 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#济州岛位于朝鲜半岛南端的济州岛是韩国最大的岛屿，素有东方“夏威夷”之称，也是“世界新七大自然奇观”之一，除了有着蔚为壮观的山川海岳风光，更有美味的海鲜料理，冬天的汉拿山，满山的植被都会铺满了雪花，银装素裹，一片纯白美景，蔚为壮观。

司马南 : 我相信您说的.济州岛这一次我们没有去，但是韩国朋友介绍说,济洲可以对中国的游客免签。随时随地都可以过去，该岛离韩国本岛距离较远风光旖旎, 是一个度假的好地方. 很多温州人在那里买房子, 比三亚的房子价格便宜得多。

宇宙真理 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国人和中国人比，和日本人比，哪个更聪明？

司马南 : 我不认为这是一个需要探讨的问题，且我们七天走马观花也不可能就这样的问题给出结论，但是韩国人日本人做事情的认真态度, 显然优于中国人。在这一点上我们一定要认认真真的像人家学习。

绅士你好 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#你在韩国吃过的最好吃的是什么呢？？

司马南 : 韩国南山塔上自助餐厅里边, 有一种生的螃蟹用泡菜辣酱拌过最好吃。有点儿像是上海人吃的醉蟹, 但情形又不完全一样。我好心给方舟子吃, 他用嘴抿了一下, 就放了下来, 说怕有寄生虫。我们中国人活到这种境界, 还怕寄生虫？我已经活到了薛蛮子年纪, 什么虫子也无所谓了。

長風 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#由于工作需要，我接触过几十个国家的朋友。其中，对韩国人印象最深。不是他们的彬彬有礼，而是他们的爱国。人人三星手机，乘坐现代汽车……请问方老师此次韩国之行，有没有感受到韩国人民的爱国热情？

方舟子 : 能感受到他们很有民族自豪感，据说在金融危机时期，很多韩国老太太把珍藏的首饰捐献给国家。虽然这种自豪感在外人看来有时显得极端，比如一路上能听到很多“世界上最大”（“世界上最大的超市”“世界上最大的城市公园”之类），但也能理解。

陈庆丰 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#请问方先生，韩国普通国民的生活水准大概比我国高多少？

方舟子 : 韩国工资高，消费也高，生活水准和国内大城市没什么差别。但是在环境、素质方面，差别还是很大的。

绅士你好 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#你在韩国吃过的最好吃的是什么呢？？

方舟子 : 我对韩国菜没有什么感觉，包括他们在釜山请吃河豚，也是味道一般。不过在首尔一家韩菜馆吃的烤肉，是用石头烤的，味道很好。

莎莎 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#前几天去韩国 导游说孔子是他们韩国的 你们怎么看

司马南 : 我们遇到的韩国人对孔子非常尊敬, 他们知道承认孔子是中国的，但是韩国人比中国人更尊敬孔子, 这一点很让我感动。如果在这个意义上说孔子是韩国的倒也顺理成章。

窦之樵 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#你们这个观光团左右都有，我想知道有没有激烈交锋，甚至大打出手？

司马南 : 大家观点不同, 彼此都很克制. 交流虽有不快, 争论毕竟不多. 总的来说还是有礼数的。我在路上还想, 如果在网络上, 那些观点不同的人, 能够像我们这个团一样，大家有讨论有争议, 但点到为止, 不恶言相向, 网络环境一定会净化很多。

Michael : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#请问，方先生，韩国的PX工厂规模大吗，产量比中国少吧？民众害怕PX工厂吗？

司马南 : 韩国的px工厂，就在市区当中，在人口稠密港口交通发达的蔚山市。距离px工厂最近的居民区只有三四百米。韩国民众没有因此示威游行，他们没有px恐惧症。我上午刚刚写完一篇专此文章。

和平鸽 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#两位老师，韩国一行我每天看到你们的微博！我想问的是韩国人的素质，如大街上有木有摆小摊的？有木有随地丢垃圾的？有木有赤着上身在大街上走的？有木有张嘴骂人说脏话的？

方舟子 : 摆摊的似乎都在特定的商业区域。街道上非常干净，见不到垃圾箱，但也见不到垃圾，比如韩国控烟很厉害，吸烟只能在室外某些特点区域，但地上见不到烟蒂。天气闷热时只见过一个赤着上身走的，那就是司马南。我不懂韩语，如果韩国人骂人，我也不懂，随他去了。

陈大为 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#对日关系，请问韩国人对待日本的态度和中国人对待日本的态度有什么区别？

司马南 : 当韩国人和中国人说到日本人可恨之处的时候，彼此都会露出会心微笑相互赞许。曾经的共同的受害的经历让中韩两国人民对日本人有一种共同的历史认同。我们参观独岛展览, 这个到目前为韩国所控, 日本仅是扬言岛屿的主权归日本所有, 韩国朝野上下同仇敌恺。

苏坤 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#不少中国人都喜欢去韩国旅游，请问他们是用什么来吸引中国游客的？

司马南 : 韩国是人均两万多美元的，发达社会。各种基础设施与服务设施都很完备。旅游价格不高, 文化与我接近。很多旅游景点在创意思维上下了很多功夫。比如说韩国的昌德宫类似中国故宫，他们安排我们在夜里打着灯笼到宫里去游玩。这种新鲜的创意, 给我们带来了老太监夜巡深宫的奇妙感受。

赵心远 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#司马公该去朝鲜啊!怎么跑到资本主义韩国去了？回来还大唱赞歌？屁股坐到哪儿去了？

司马南 : 朝鲜韩国我都去过. 而且正好是一边去了两次。这次是韩国政府出钱让我去, 上次是朝鲜政府出钱让我去。韩国国家通讯社因此对我感兴趣, 要我谈一谈南北的差异。我当然很高兴的满足了他们的需要.

曾铮 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#中国传统文化在韩国民间现在的影响力如向？

方舟子 : 中国传统文化在韩国民间影响力还是很大的，比如到处能见到汉字，除了首尔韩国所有城市都是用汉字起名的。我们夜游韩国的故宫昌德宫，其实就是个小型的中国式宫殿。韩国人也都很迷信人参之类的草药能补身体。

有双重国籍资格证的混血儿 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#请问下司马南先生，韩国的乡村卫生是怎么整治的？因为中国的城乡卫生实在太差。有很多农民洗澡用过的化学润肤品和洗发水直接排放到种植大米的农田里。韩国的呢？

司马南 : 我们没有机会到韩国的乡下去考察他的基层医疗卫生没施，但是韩国社会高度发达城乡差别已经消除, 所谓农村的医疗卫生条件较之城里是基本差不多的。

阿拉丁 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#访韩一周是不是为了让你们避开世纪审判？

司马南 : 访问的时间是很早以前就确定的. 我们并不知道济南审薄的具体时间。也完全没有必要躲避什么世纪审判。实话说, 我本人更愿意在国内看网上的直播。

愣了愣 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#方舟子(@fangzhouzi) 方老师会推荐那些韩国的旅游景点？

方舟子 : 我这回去过的景点中，釜山海云台不错，可惜由于时间关系，我只在那里走了20分钟。夜游昌德宫也不错，但一个月只有一次，一次只限100～120人，不容易排上。如果白天去，可能就没什么特色了。

苏坤 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#中韩文化有何差异？韩国在2005年将首都地名“汉城”改为“首尔”有何含意？

司马南 : 韩国属于孔子文化圈辐射的一个过去的藩属国。中国文化对韩国的文化影响是巨大的, 这种影响直到今天韩国人没有办法超越。韩国凡比较庄重的地方有一点历史感的地方, 通常会有一块大石头上面写着中国字。韩国的拼音文字重复率太高复杂的意思还需要中文来表达。所以中国字在韩国是学问的象征。

苏坤 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#中韩文化有何差异？韩国在2005年将首都地名“汉城”改为“首尔”有何含意？

方舟子 : 首尔是在韩国光复后就改名了，但因为没有对应的汉字（韩国地名唯一没有汉字名称的），所以在华语圈里就一直沿用朝鲜王国时期的旧称“汉城”。2005年只是确定了汉字用译音首尔，而不是改名。“首尔”在韩语里是首府的意思。

自由天空 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国普通民众对华感觉如何？是亲中，还是厌中？

方舟子 : 我们接触到的韩国人，当然都是对中国人很友善的，包括与韩中亲善协会的人联欢。普通韩国人没有接触到，没法知道。

苏坤 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#中韩文化有何差异？韩国在2005年将首都地名“汉城”改为“首尔”有何含意？

司马南 : 韩国首都, 由汉城改为首尔, 是韩国现代民族自觉意识的表达。首尔两个字在韩语的发音中和中国汉字铁窩接近, 这就是首尔的由来。如果不加感情色彩, 应当准确定义韩国文化是中华亚文化, 两千多年来一直如此。相当长的时间里,他们以深深融入中华文化为荣。

苏坤 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#朝鲜跟韩国同属一个民族，为何两国经济发展差距巨大？

司马南 : 原因有很多. 其中一个重要的原因是，一方傍上了村长,做了小妾, 而另一方则被村长领着全村的富裕人家整治焦头烂额.

一本政经 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国新闻联播也是按套路播报?与中国新闻联播最大的不同是?

方舟子 : 我们参观了韩国最大的电视台KBS。据他们介绍，KBS虽然是韩国政府投资的，但是政府不对节目的内容和播出进行干预。韩国还有几家私立的大电视台，比如我就接受了SBS的采访，那就是一家私立的电视台。

神马云 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#方老师是如何逃离美容院的？关于韩医，在韩与相关从业者有交流吗？

司马南 : 在鸟叔唱的哪个江南地区, 有两千多家整形美容医院，就像中国的桑拿洗脚房米店一样遍地都是。他们动刀的技术怎么样不知道. 但是在领着我们去南波万整形医院的时候。二楼狭小的房间门口被称之为干细胞实验室。我当即转身下楼, 骗鬼呢！方舟子则一本正经人与他们讨论干细胞技术。

Bruce : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#方老师，某些三星产品真的在韩国比中国还贵些吗？

方舟子 : 按翻译介绍的价格，是要比中国的贵。但是我们参观了三星宣传馆，那里有很大的三星产品店，标的价格与中国的差不多。

QSQX : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#在医学方面他们比中国做的好吗？

方舟子 : 韩国虽然有韩医，但是韩医和现代医学（他们称为洋医）是完全分开的，韩医不能开西药，洋医不能开韩药。我觉得这一点比中国好多了。如果在中国中西医完全分开，中医就很难再用西医的检查和西药来骗人了。

自由天空 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#韩国普通民众对华感觉如何？是亲中，还是厌中？

司马南 : 韩国对中国还是很客气的. 尤其是现在生意主要与中国人美国人做, 所以现在很多韩国大公司的老板都把其中的一个孩子送去学中文。但因为历史上中国是韩国的宗主国, 大韩民族的自尊心又非常强，所以他们有历史自卑感, 又因为经济社会较中国发达生出了现实优越感。

每日一喊 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#请您用一句话总结一下这次韩国之行！！

司马南 : 比我十几年前去韩国那一次印象更好，韩国社会发展的速度很快。我们容易看到自己35年来发生的巨大变化, 殊不知我们的邻居发展得也很快。韩国有很多方面是值得中国学习的。

许国智 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#//你们认为韩朝和平统一的可能性有多大？和台海两岸和平统一相比，那个更快？为什么中国人大都更肯定南韩？谢谢！

方舟子 : 韩国是发达的民主国家，而朝鲜是落后的专制国家，前者比后者更讨人喜欢，不是很自然的吗？两国和平统一的可能性有多大，取决于金氏王朝崩溃的可能性有多大。

二老 : #提问方舟子司马南聊韩国见闻#请问方先生，韩国民众对待日本的态度和中国人对待日本人的态度相比有什么显著的差别？

司马南 : 中国人急了，大街上喊两句口号。 韩国人急眼了 ，剁自己的手指头。大韩民族的国民吃过泡菜喝过烧酒， 思密达非常刚烈。

韩联社首尔8月20日电（记者太贞姬） 应韩国文化体育观光部海外文化宣传院邀请来韩访问的中国人气博主方舟子，20日接受韩联社采访时笑称：“我不是人气博主，而是气人博主”。

方舟子此次作为中国人气博主和媒体精英访韩团成员来到韩国。这位中国网络上著名的“反伪打假斗士”虽然自称不是人气博主，可走在韩国街头就已被不少中国游客认出。可见他的影响力，或者说微博的影响力有多大。

方舟子说，微博是时效性和互动性极强的交流工具。他经常通过微博向广大网民推介信息，并通过网民的回馈和提问发现一些素材。正因为微博的影响力大，越是有影响力的博主越要注意自己的言行，切忌散布谣言。而对于不良信息的传播，他表示应由网站来约束，不希望政府用实名制等手段来控制。因为微博之所以如此流行，就是因为比其他传媒具有更多言论自由。

初次来到韩国的方舟子，谈及对韩国的第一印象时表示，韩国是个高度现代化的国家，而中国处于从传统集权国家向民主国家转型的过渡期，在民主化和法制化方面中国有很多地方需要学习韩国。

此次访韩，他最感兴趣的是韩国的韩医制度。他批评中国政府的中医政策说，政府正在促进中西医结合，但西医是科学的医学，中医是不科学的医学，两者不应该结合起来。据了解韩国也非常重视与中医非常近似的韩医，他很想借此机会了解韩医在韩国的现状。

文化体育观光部海外文化宣传院为增进韩中友好关系邀请15名人气博主和媒体经营访问韩国，这些人中包括微博粉丝达1741万的科普作家方舟子、2006年被评为年度新浪最佳写作博客的作家萨苏、2010年中国十大博客博主黄胜友、香港卫视新闻采访总监秦枫等8名人气博主，他们的的粉丝加在一起超过3000万人。7名媒体精英包括百度副总裁梁志祥、中央电视台新闻联播主持人海霞、中国国际广播电台编辑张雪松等。（完）

韩联社首尔8月20日电（记者太贞姬） 应韩国文化体育观光部海外文化宣传院邀请，由8名中国人气博主和7名媒体精英组成的中国访问团18日来韩，开始了他们为期六天的访问。

此次邀请的15人中包括微博粉丝达1741万的科普作家方舟子、2006年被评为年度新浪最佳写作博客的作家萨苏、2010年中国十大博客博主黄胜友、香港卫视新闻采访总监秦枫等8名人气博主，他们的粉丝加在一起超过3000万人。7名媒体精英包括百度副总裁梁志祥、中央电视台新闻联播主持人海霞、中国国际广播电台编辑张雪松等。

目前，博主们已相继在自己的微博上登文介绍他们这两天在韩国的所见所闻。方舟子说，韩国的垃圾分类（分为18种）、公共场所和室内禁烟等环保举措值得中国学习。此次访韩，他最感兴趣的是韩国的韩医（近似于中医）制度。他认为扶持中西医结合是不可取的，不应把科学的西医和不科学的中医结合起来，因此他很想了解韩医的现状。

秦枫表示，今天参观独岛研究所，对于韩国设置这样一个现代化的体验馆印象深刻。虽然独岛不涉及中国，但中国也在钓鱼岛问题上与日本存在纠纷，韩国在独岛研究所引进新概念，用高科技帮助人们了解独岛的历史，值得去借鉴。

文化体育观光部长官刘振龙20日接见访问团时表示，人气博主等韩中国民之间的交流，将成为两国增进互信，加强了解，加深友谊的良好基础，韩国政府将积极支持相关活动。

在剩下的访韩期间，一行人还将访问SK能源、现代汽车、KBS电视台、韩国海洋警察厅、气象厅，并参加昌德宫月光游活动，深入了解韩国的方方面面。（完）

2013-08-17华商报

如果不是楼顶上的“花果山”引发世人瞩目，“大师”张必清或许依然逍遥自在。

如今，“花果山”的拆除正在进行，张必清的“大师”地位也岌岌可危。人们猜测，张“大师”的彻底倒掉只是早晚的事，就像他的“前辈”张悟本、马悦凌、李一他们一样。

“大师”发家有何套路？为何“大师”层出不穷？日前，华商报记者采访了科普作家方舟子和反伪科学斗士司马南，请他们剖析“大师”们的把戏。

“大师”的传承

为何大师层出不穷？

张必清如今避居云南，宣称在楼顶违建拆除前都“不会再回北京”。他并非是第一个从“神坛”上走下的大师，也不会是最后一个。

从1987年“中华养生益智功”的创始人，到前些年的“神仙道长”李一，再到前段时间的王林，所谓的“大师”们此起彼伏，各显神通，但最终都纷纷倒掉。

华商报：既然“大师”们骗人的套路大同小异，为何各类大师还是层出不穷？

司马南：不是说“大师”们有多高明，而是傻子太多，记忆力太差。虽然这些“大师”在我面前，我打眼一看就知道是骗子，但一般老百姓很难辨识。为什么呢？“大师”们自己忽悠没有用，还要善于借力，狐假虎威，“大师”往往和名流权贵们搅在一起，就像王林，他专门出了本“书”集纳与官员明星们的合影，所以大家知道谁与他有联系。而张必清没有出这种“书”，但也应追问那些去他家“唱歌”的“名人”都是谁，是谁在帮他营造影响力。

“大师”找准管理的漏洞，政府不作为，有关部门不负责任，也让“大师”有机可乘。加上媒体“造神”、“装鬼”，媒体本应该成为质疑、揭露骗局的主力，却有意无意地成为“大师”的帮凶。“大师”们天天在媒体上抛头露面，又是做节目，又是打广告。

公众的热衷，媒体的热捧，有关部门的纵容和保护。在这样的环境下，戳穿“大师”易，杜绝“大师”难，一个“大师”倒下去，肯定还会有“大师”横空出世。所以社会各方参与者都应反思，从政府监管、媒体自律、提高素养方面入手，让所谓的“大师”失去赖以生存的土壤。

方舟子：因为“大师”生长的土壤很肥沃，这部分与传统有关，我国自古以来就有养生的传统。还有就是现实的原因，我们现在面临的现实就是就医难、看病贵，还有一些医生没有医德，导致很多人不愿意到医院看病，希望最好有一种办法不让自己生病，靠吃偏方，靠走捷径就可以治好病。还有现代医学是有局限性的，很多的疾病现在还没有很好的治疗办法，但这些“大师”敢吹自己什么病都能治，而中国老百姓普遍相信民间有高人，不必经过专业训练也可当“神医”。

另外就是一般的公众科学素养普遍缺乏，很迷信，没有批判、怀疑的精神，“大师”们说什么就信什么，再荒唐的养生理论都会有人信。并且不长记性，同一个地方跌倒还会再摔一跤。所以，还要大力加强医学的科普。

监管缺失，该管事的部门不管事。“大师”的盛行离不开媒体的推波助澜。像国内媒体往往模糊了广告与新闻报道的界限，把医学讲座、报道做成了“神医”的广告。

“大师”的套路

自封 包装 忽悠

在官方简历上，张必清是诸多“世界级”组织的领导者。在“奇经疗法”官方博客中，有一篇今年4月发表的题为《弘扬中医文化盛世关爱健康—中医药发展的代表人物-张必清》的博文，该文章称张必清为“教授”，并集纳了张必清和全国人大常委会原副委员长雷洁琼、卫生部原副部长兼国家中医药管理局原局长佘靖、全国人大常委会原副委员长王光英等人的合影。在张必清之前，各类“大师”也都有耀眼的光环，但后来均被证明子虚乌有。

华商报：骗子成为“大师”，是否有一套相对固定的套路？

司马南：所有“大师”无一例外都是自封、讹传、金钱包装出的产物。张必清的骗术和王林、严新等“大师”如出一辙，都不高明。过去我们揭露的“神功大师”大多声称有特异功能、气功，现在社会对气功和特异功能大师警惕性比较高，所以“大师”们开始改头换面。他们虽然不说自己有特异功能，但总是有另一种的“神功”。

张必清“神”在：他自己搞了一套独立的“医疗体系”，自己当“学术带头人”，宣称对各种病均有奇效，看病不用诊断，电话里一听描述就能开方子；他本身只有小学文化，但却以“教授”的名号到处招摇，“担任”各种“国际”、“中国”开头的医疗协会、组织的负责人——据我所知，此前有很多人从事这方面的行骗，在香港交5000元即可注册一个机构，写“联合国”开头的都行，分分钟拿执照。

此外，媒体也参与“造神”，张必清在广播中问诊、上电视节目宣传“医术”，报纸上也都是他的广告，甚至他办的一些活动，政府工作人员也会出席，为他撑场子。

方舟子：“大师”们的套路大同小异。首先是要“敢吹”，和张悟本、刘弘章等一样，张必清也很善于包装自己，他虽然只有小学文化，也没进行过系统的医学学习，但却自称“教授”，自封“主治医师”、自吹“国宝级中医药大师”，还有许多“国际”协会的负责人名号，我去查过，根本不存在。这些头衔有的是他买的，有的直接就是自己胡编的，目的就是把草莽出身的自己包装得光环笼罩。

其次是要迎合市场的需求，投其所好，我国的传统是讲究养生，即使是穷人也知道要“进补”，但人们讲究养生时并不是讲科学的方法，而是想走捷径，希望有一种快捷有效的方法，只要照做就能不生病或什么病都能治。张必清等“大师”们其实就是利用人们的投机心理，推行他的“奇经”。

只是吹还不够，还要能提出一个标新立异的观点吸引人，最主要的就是要把人吓唬住。所以张必清也提出许多概念，什么“病从颈生，治病从颈”、“有胃病要治胆”等，就是为了耸人听闻。

再加上背后的推手，形成产业链，一个个“大师”就是这样产生的。

“大师”的马脚

    一套“神功”包治百病

根据公开资料，张必清是“梅花磁针灸综合疗法”(“奇经疗法”)的创始人。这种疗法声称，通过针灸穴位按摩贴药就能治疗包括高血压、失眠、脑中风、糖尿病、颈椎病、白内障等多种疾病，已让几百万人受惠。

上世纪90年代，张必清曾发明销售“必清神鞋”。之后，张必清还研制发明了一种“菊香枕”，“能睡走失眠、睡跑颈椎病，睡掉高血压、睡通心脑血管。”昨日，本报记者就其科学性，采访了方舟子和司马南。

华商报：张必清的“奇经疗法”有科学依据吗？仅凭针灸和穴位按摩就能治愈那么多疾病吗？

方舟子：没有任何科学依据。通过针灸和按摩的确可以缓解一些疾病带来的疼痛，但并不是说什么病都能治疗。目前国际上的一些研究证明，针灸能起到一定的镇痛作用，能缓解偏头痛、关节炎等，但对脊椎病、白内障、高血压等疾病，是根本不可能起到效果的。张必清的宣传肯定是夸大其词，是虚假广告。经络是传统的说法，是古人对人体血管神经的很朴素粗糙的描述，到目前仍没有获得科学证据支持。虽然研究证明针灸对一些疾病能起到缓解作用，但同时研究也发现，即使不按照穴位针灸，随便扎针同样能够起到相同作用，说明这与穴位、经络没什么关系。

其实“大师”们也很好识别，凡是宣称自己能包治百病，肯定是假的。世界上没有一种方法能包治百病。

司马南：所谓的“奇经疗法”缺乏科学依据，张必清也没有行医资格，属于非法行医。我曾经听过张必清在北京的广播电台做的节目，有个老头儿心脏不好，医生让装起搏器和做手术，张必清说没必要，只要用他的奇经疗法就能治好。这不是草菅人命吗？张必清的说法和之前已被揭露的王林等“神功大师”高度近似，只是打法略有不同。张必清就是北京的王林，只是他不玩蛇，玩“奇经”。一套“奇经”就能包治百病，这明显是伪科学。

华商报：张必清是靠卖“必清神鞋”发家，之后还研发“菊香枕”，原理都是以鞋或枕头为载体，填充多味中药和医疗永磁，这种原理有科学依据吗？

方舟子：这都是伪科学的东西，最多提供一种心理暗示和心理安慰的作用，药效姑且不论，仅装在鞋或枕头中，药不进入人体，顶多散发气味，怎么可能起到保健医疗的作用？如果真有人通过穿他的“神鞋”枕他的“神枕”感觉病症有所缓解，那也是明显的心理作用。并且，所谓的“磁疗”来自国外，已经被认为是伪科学。许多研究和严格的临床试验证明“磁疗”不起作用，磁场非常微弱，改变不了人体的生理机能。

本报记者刘苗