方舟子的Blog

 【方舟子按：张功耀、王澄发起的告别中医中药公开信，内容我基本同意，但是我没有签名，因为我不太赞成这种向官僚机构或官员请愿的方式，而且该活动允许化名签名我也觉得不太严肃。我查了一下张功耀blog上每天更新的签名名单，到现在也只有几十个签名，不知道媒体说的“在网上有人征集取消中医的签名，已经达到了上万人”是怎么回事，不排除有人故意谎报军情夸大问题的严重性的可能。如果真有上万个以医学工作者为主的中国人站出来对中医说不，中国医学这个烂摊子倒是有收拾好的希望了。卫生部新闻发言人出来打官腔，是意料中的事，但说人贬低、怀疑、否定中医是无知才是真正的无知，中医就是被国际医学界的主流“贬低、怀疑、否定”的，莫非中国卫生部官僚的医学知识是全世界最有知的？

于是向来把无知当高明的中国时评家也跟着变得“有知”起来，居然希望在这场争论中最有发言权的现代医学工作者要“避嫌”，不要参与“行业利益之争”。按照这个逻辑，科学家面对伪科学也要“避嫌”，新闻记者面对假新闻也要“避嫌”，否则也是“行业利益之争”了？既然时评家也承认如今中医“门庭冷落”，西医被
“踏破门槛”，即使中医被取消，对西医又能增加多大的好处？无非是让患者少花冤枉钱，少受有毒中药的害而已。时评家声称“众所周知，西医和中医毕竟是两套不同的科学系统”，其实众所周知的是，科学系统只会有一个，否则我们是不是也要声称风水和地理学、炼金术和化学、占星术和天文学是两套不同的科学系统？据此还可以发明出“中华物理学”、“中华数学”、“中华生物学”什么的？文化系统倒是可以有多个。顺便说一下，最近据说韩国要把中医当韩医申请世界文化遗产，于是又有中医信徒认为反对中医者是韩国的走狗云云。其实早在今年3月份我就说过了，我是赞成让中医成为文化遗产，像古董一样送进博物馆供人参观、研究的，不要以科学的名义骗人、害人就行。比如说，有人要研究甲骨文、研究商朝占卜法，把它们当世界文化遗产，我完全赞成，但是如果因此有人要大家使用甲骨文，乃至宣称占卜多么科学，则坚决反对。】

“取消中医”是一场无知的闹剧

陈才
2006年10月12日江南时报

    
在网上有人征集取消中医的签名，已经达到了上万人，而且主要都是卫生领域的人，主要意见是要采取相关措施，让中医在五年内全部退出国家医疗体制，回归民间，使西医成为国家唯一的医疗技术。对此，卫生部新闻发言人毛群安表示，我国不可能取消中医，也不会让其退出国家医疗体制（见10月11日《中国青年报》）。

   
近代以来，中医药学被斥为“唯心主义”、“民族的耻辱”，甚至被同于骗人的“巫术”而予以“废除”，这是尽人皆知的。上万人征集取消中医的签名，既是中医“废除论”主张的延续，也是传统医学与现代医学的又一次交锋。

   
虽然说，对于中医的“真伪”和“存废”问题，公民都可以自由表达意见，可对于西医系统的医卫工作者来说，一定的“避嫌”意识还是必不可少的。因为人们担心，中医和西医“同行”难免“相轻”，参与其中的医卫工作者是否都能保持公心，才不会演变成西医与中医的行业利益之争？

   
我们不怀疑西医们治病救人的高尚情操，也无意质疑他们征集签名的初衷，但众所周知，西医和中医毕竟是两套不同的科学系统，二者共同切分我国的医卫“市场蛋糕”，此兴则彼衰，此衰则彼兴，一定程度上是一种竞争关系。如今中医“门庭冷落”，西医被“踏破门槛”，这也是不争的事实，如果真像某些人希望的那样，中医退出国家医疗体制，受益最大的肯定是西医。

   
人们的担心不是没有道理的，历史上，最初贬低、怀疑甚至否定中医的恰恰是西医。清末维新运动时，有人开始否定中医，国民党政府曾两次正式取消中医，肇始者主要都是从西方留学归来的西医。新中国成立后，毛主席提出“中国医药学是一个伟大的宝库”，党中央明确保护中医药的方针，中医发展才逐渐回复正常轨道。后来，“发展我国传统医药”被庄严地写进《宪法》。

   
正如毛群安所言，中医药既是我们的国粹，也是目前我国医药卫生领域不可分割的重要组成部分。贬低、怀疑甚至否定中医既是对历史的无知，也是对现实中中医药所发挥的重要作用的无知。

(XYS20061013)

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇