方舟子的Blog

作者：山西老醋

   
前一段时间关于纸馅儿肉包子的消息可着实让网络热闹了一阵子。根据各种报道和评论，似乎可以把纸馅肉包子事件的原委归结如下：1）记者捏造新闻。这在中国不罕见，但是由于此事件的国内国际影响非常恶劣，“雷厉风行”的政府才以逮捕“肇事记者”和迅速发表更正申明而试图平息这场风波；2）纸馅肉包子曾经存在过。“肇事记者”解释说是因为得到举报才去跟踪拍摄的。记者之所为可以算是事件发生之后通过镜头进行的再现，这是一种正常的采编拍摄行为，当然最后政府的解决方案和前面一样。

   
我想，倾向于相信第二种结论的人恐怕不在少数，尽管纸馅儿肉包子事件现在已经日趋平息。

   
孙志刚事件已经过去了，他的死和社会舆论推动了收容制度的变革。我们也希望通过肉包子事件推动政府认识到国内食品安全的严重问题，也希望“人民喉舌”认识到民众的呼声。

   
本来以为纸馅儿肉包子已经远离我们而去，这几天却惊讶地发现市场上又推出了许多种改进型的肉包子，反响较好且很畅销的当属“院士”牌和“人民日报”牌。许多散布在各网站的没有注册商标的肉包子也同样卖的很红火。也难怪，以“阴阳五行”这样的“纸”为馅儿的包子已经深深渗透在中国人日常生活的每一个角落。金发碧眼的洋人们也吃类似于包子的一种东西，据说中间还经常夹上火腿香肠。这一百年来，俺泱泱中华上国也开始“师其长技”，卖起了夹肉的包子，比起用纸做馅儿，据说味道还不错（留洋归来的假洋鬼子们如是说）。然而假洋鬼子们居然得寸进尺，企图废除俺中华上国的传统，妄想要全部用肉为馅。是可忍孰不可忍，向为草民喉舌的人民日报和一直关心草民疾苦的工程院陈可冀院士拍案而起，愤怒指责假洋鬼子数典忘祖，并为纸馅包子开拓市场而大声奔走呼号。

   
遗憾的是世事轮流，纸馅包子的销售份额逐渐萎缩，纯正肉包子正在成为各地集市的畅销商品（据绝密消息，最大的旅馆业连锁店—-悦来客栈已经把纸包子从菜单上清除了)。陈可冀院士们无奈之下，推出了“中西结合”的肉包子，其馅儿的比例很有讲究：洋人的肉馅儿占4成，中国传统包子的纸馅儿占6成，纸馅儿先要用艾草液泡3柱香的功夫，蒸笼上灶之前先要祭灶王爷，水开之后要象炖狗肉一样滚上3滚，才能算原汁原味。即使如此，假洋鬼子和“扶清灭洋”的义和拳民们还是不断对陈院士们发起攻击，唉，里外不是人啊。

(XYS20070808)

　　中医对“科学”过敏

　　作者：幽谷乔木

　　近期关于美国FDA承认中医是科学体系的假新闻闹得是沸沸扬扬，中医信徒好不尴尬——明明FDA说的是“文化”，偏要偷改成“科学”，偷鸡不成蚀把米。

　　“科学”，一切都因为这俩字，搞得是昏天黑地，说白了，就是一个英语单词嘛，据说还是从日本传来的。但就是这个单词，引发了“存废中医”的大讨论。很多人发现，“科学”的定义在这场讨论中已经改味。以前“科学”是代表的正确，代表着先进性，拿起来就说，不需要理由，不需要原因，趾高气扬，那是一种魄力。而现在，发现要成为科学的认可，需要一大堆的条条框框。科学不代表对与错，它的定义还未完全明确，但这些条条框框只要触犯一个，立刻踢出圈外。现在的“科学”已不是当年的“科学”，世道变了，弄得是人人自危，这俩字（或是一个单词）真不是什么好玩的。

　　中医信徒在这场大讨论中，诚惶诚恐地看着高贵的“科学”一点点离自身而去，心中滋味肯定是百感交集。搜一下新浪的博客，“同仁之后”段向群质问中医科学研究院为什么对这场讨论不理不采，火已经烧进门，却还纹丝不动（典型文章《中医药局属驴粪蛋的》、《中医药局抓哪几项中医工作》）。“净面尊者”王世保干脆主张中医不要科学加身，抛开科学才能发展中医，他应算是“中医非科学派”（典型文章《中医非科学论》、《再论中医非科学》）。还有“就是科学派”，随意扩大科学的定义，然后塞上自己的私货。

　　唉，世间皆为名而累。一个非本土的、历史很短暂的词语成了大众网上征伐的标签。稍有风吹草动，不管是真是假，某些人士就已经high了，就想把所有“非科学”、“伪科学”的耻辱洗刷干净。敏感，超级的敏感，已经成了一些人的病态，以前总说不在乎别人的评价，而此次事件表明那不过是嘴说心不说，一有机会，冲上去就不管退路了。

　　此次FDA乌龙事件中，废医派已指出翻译错误，但“直言了”、“神农之后”等还要挖地三尺，在翻译的多意性上做文章，不揪出科学暂不罢休。至于很多跟风炒作的媒体，如东方早报龚鹏《获FDA认同是中医振兴契机》、法制晚报木人《西医给中医出诊断证明》，闻“科学”的腥就开始起舞，活脱脱一个“柴静、裴雪松事件”FDA版。以前我们总说“文科傻妞”，但傻妞也有长项，就是考证和翻译，此次跟风的媒体整得连傻妞都不如，不知还要如何混下去。

　　科学不过数百年的历史，现代医学的成熟则更为短暂，而古老的中医非要这个标签吗？“非科学”不是一个耻辱，社会中非科学的东西多了；但如果非要披上科学的外衣，那就只有“伪科学”的帽子戴了。中医还能在社会中存在，说明它还有可用的资源。中医相关利益者如果还有点理智，就应该把中医里好的东西提炼出来，融入到现代医学当中为全人类服务。当不再分东方西方的时候，科学的标签自然就会加身，而古老的中医就会以涅磐方式得到永生。

　　至于那些神智不清者，各位在保护好自身的情况下就由他们自生自灭吧，现状也只能如此，中医对他们来说是一种宗教。

　　2007-8-8

(XYS20070808)

　　FDA“进步”了吗？

　　作者：HammerRed

　　陈可冀院士在《美国FDA认同传统中医药学是整体医学》文章中说：“从草案内容可以看出，FDA在一定程度上认同传统中医药学与美国传统医学（即西方医学）一样，是一门有着完整理论和实践体系的独立的科学体系，而不仅仅是对主流医学（西方医学）的一个补充，…”，按照院士的解释，是院士自己的“个人看法与理解,并不是FDA的原文”。

　　不过正是这段话，经过“三人成虎”的过程，从猫或者豹变成了老虎。究竟老虎是如何产生的，很清楚，还是源自于院士自己杜撰出的原型。

　　院士在文章中称：“从替代医学体系称谓的变化上也可以看出FDA态度的这种转变，相较过去无疑是一个很大的进步。”“进步”一词是中国当前常见的用语。当它用在政治意识形态上时，表示“觉悟高”，“私心少”与“认同执政党的主张”等；当它用在学术上时，表示科学或技术有了新的发现、发展，或者纠正了以往的错误等。

　　不过，院士认为“FDA认同中医就是进步”，却无法用学术上的含义解释这里所用的进步一词，也难以用意识形态的含义来解释。

　　想到有部分国人存有一种心态：我当然是正确的，你当然是错误的，如果你认同了我，你就是进步了。

　　因此，我猜想院士在这里的进步一词的解释是：我们的（中医）理论或实践已经走在前头了，FDA的认同，是向我们靠近了，往前靠近，当然就是进步，而且是“很大的进步”。

　　不过矛盾出现了：既然FDA落在后面，那么，为什么需要后进的FDA来认同先进的中医呢，而且巴不得FDA的认同，甚至在FDA根本就没有认同之前，就自作主张地，一厢情愿地，想当然地，确认“FDA在一定程度上认同传统中医药学与美国传统医学（即西方医学）一样，是一门有着完整理论和实践体系的独立的科学体系，…”？

　　院士的文章反映出中医支持者的一种心态，一方面认为中医是先进的，辩证的，…，另一方面又对世界主流医学的不予认同感到自卑和焦虑。就像很多自大狂，自大的表面潜藏着自卑和心虚。

　　如果中医是先进的，那么应当由中医来认同现代医学，以便让FDA发表新闻：“中医在一定程度上认同现代医学是一门有着完整理论和实践体系的独立的科学体系。”以便让现代医学的Fans高兴一番。不过我想，如果这样，现代医学的Fans恐怕只有哭笑不得的感觉吧。

　　幸好FDA没有认同中医，如果FDA认同了中医，我决不认为这是“很大的进步”，反而是“很大的倒退”！

(XYS20070808)

　　昨天中国媒体还一片欢呼洋人承认中医是科学，今天全都屁嗝儿了？

　　作者：炎阳

　　挨了新语丝一巴掌，某中医院士终于出来涨红着脸承认人民日报是假新闻，洋人并没承认中医是一门科学(当然，强撑着说洋人也是认可俺们中医是完整体系，发挥成“科学体系”是人民日报娱记害人)
。
　　昨天还满世界欢呼的国内媒体，网上愤青，今天全都哑然无声了，脸上都印着5个红红的指印。从这件贻笑天下的事情中可看出两点：

　　1。中国渴望被别人承认，渴望当世界老大的心情都快想疯了！国内媒体逮着个“世界第一”
，“全球领先”
就忙不迭猛吹，根本顾不上核实一下新闻的可靠性。国内媒体还最喜欢作惊人之语
“美国专家预测2020年中国超过美国成世界第一”
，“美媒体承认台海之战美国必大败”
。。。你一查这美国专家美国媒体，都是子虚乌有！国内如今从上到下都时兴阿Q自己哄自己，新闻媒体更是毫无信誉可言！

　　2。“FDA承认中医是科学”
乌龙事件暴露出中国院士不光学术水准低，连英文阅读能力都不足。不需要医学界人士，有起码英文阅读能力的人都从FDA文件中读不出“承认中医是一门科学”，真不知这陈院士读没读？读懂了没？根本没读懂就忙着上人民日报扯旗放炮
— 结果是脸上印着 5个红红的指印下不来台：-)
　　摆了这么一起大乌龙，制造了这么一个假新闻，中国媒体有半点愧对读者，半点歉意没有？根本没有！跟没事人一样，明天又一桩轰动的假新闻照样出炉。有人说，中国媒体的信誉跟小姐的人造处女膜一样
—
我说比小姐都不如！小姐完事还知道提裤子，中国媒体连裤子都不用提，接着造下一桩假新闻。

(XYS20070808)

　　用造假新闻的手段支持中医，对中医只能是帮倒忙

　　HammerRed

　　中医是否是一个科学的体系？不同的人有不同的看法。方舟子提出的“废医验药”，将中医归入文化的范畴，作为中国古代文化遗产，我非常赞成，而不少人却反对。

　　为了拯救日渐衰弱的中医，为了让中医站到世界的舞台，于是中国中医研究院的一个院士原创，中国的权威媒体人民日报的记者随后，竟采用了造假新闻的方法，试图用“美国的FDA的文件”来证明中医是一个科学的体系。

　　在中国，中医属于国粹。许多人，特别是许多自称爱国的人，都难以理性地思考中医的问题，感情上希望中医得到全世界的认可。最好像老外碰到中国人时就自然想到“功夫”、“炒面”一样，胜赞中医，让国人脸上有光。

　　在解放时期，为了达到革命胜利的目的，采取了各种手段，最终成功夺取了政权。因此，在中国长期的革命教育中，让许多人根深蒂固地培养了为了达到某种自认为正当的目的，就可以采用一切手段的意识。这种意识在中国十分普遍，例如：为了“跑步进入共产主义”，牺牲了个人乃至几代人的幸福和利益；为了大炼钢铁，赶超英美，为新中国争光，大家敲锅砸锁；为了选出最好的革命领导人，采用“你办事，我放心”的指定接班人的方法；……。许多过来人都吃过这些苦头，至今记忆犹新。目前世界上的恐怖主义者采取人体炸弹等恐怖手段，就是声称为了他们的正义目的。

　　其实，没有过程的正义，手段的正义，结果的正义也就无从谈起了。且不说中医是否是一个科学的体系，只要是使用了造假的不正当手段来证明或支持它，这个问题就Over了。尤其是从事中医或研究中医的人，一旦使用了造假新闻的不正当手段来证明或支持中医，就难免让人产生质疑：该职业是否难以用正当方法，往往需要借助于造假等不当手段？作假是否是所从事的职业习惯所培养出来的？以往的种种成果与新闻报道是否也是造假？显然造假者迫使人提出了这些质疑，它们对中医无疑将是极大的伤害，这些伤害远胜于对中医科学性的质疑。用造假的手段支持中医，对中医只能是帮倒忙。广大的中医支持者应当将这些采用造假的手段支持中医的人视为中医的死敌，划清界限，严加斥责，坚决打击。

(XYS20070807)

　　“美国首次认同中医药学”假新闻的背后

　　作者：常山之子

　　纸包子、史上最恶毒后妈等假新闻的恶劣影响还未散尽，8月2日人民网等主流媒体所发布的一条“美国首次认同中医为独立科学体系”的新闻，就被方舟子考证出是假新闻。当然了，十个手指伸出来不一样长，假新闻与假新闻的待遇也就不同了。

　　纸包子、史上最恶毒后妈等假新闻被戳穿后，人们直至包括发布假新闻的媒体，都能够及时予以澄清事实，对涉嫌造假者口诛笔伐，急于洗涮自己的清白。而对于
“美国首次认同中医药学”这一则假新闻，人民网等只是悄悄地撤下、打枪的不要；更有甚者，直至今天这则假新闻仍然高挂在成都晚报、千龙网、上海热线、顺畅网等新闻类网站上，继续混淆着人们的视听。

　　纸包子之流之所以遭人唾弃，是因为它无论是真是假，都挑战了人们的心理承受能力。而“美国首次认同中医药学”就不同了，它迎合了人们夜郎自大的心理，虽然方舟子考证出了它是假的，但更多的人们则希望它是真的，或者明知道它是假的，也不愿看到有谁站出来说出真相。方舟子就像皇帝的新衣中的那个小孩一样，虽然他第一个喊出“皇帝什么衣服也没穿”，但公众的认知心理，决定了他所要承受的遣责比那两个骗子还要多！因为方舟子的一席话，将打破人们编织的自慰美梦。人们宁愿陶醉在浑浑噩噩的美梦中，也不愿睁开眼睛面对现实。

　　对于中医，本人既无好感，亦无恶意。总体感觉其就是一种技能的内核，外面套上了一层神秘、唯心的理论光环而已。而所谓的技能，说穿了，也只不过是《卖油翁》所说的“此无它，惟手熟耳。”这也正是中医为什么年纪越大越受推崇的根本原因。为什么呢？因为年纪越大，经历的也就越多，经验也就更丰富，至于理论嘛，是谈不上的，如果有谁要刨根问底、想追问出个所以然来，那也无非是什么阴阳五行、七星八卦之类。以已浑浑，使人昏昏，把聪明人整糊涂是其之能事。

(XYS20070806)

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