举报假新闻“美国首次认同中医药学为独立科学体系”

3 08 2007年
   国内现在正在打击假新闻,我现在举报,《人民日报》2007年8月3日刊登的“美国首次认同中医药学为独立科学体系”就是一条欺骗国人的假新闻。FDA发布的指导性文件原文见:

http://www.fda.gov/cber/gdlns/altmed.pdf

   
文件中只有两处提到中医,都是和印度草医放一块的,翻译如下:
   
“‘补充与另类医学’一词涵盖许多种医疗实践、产品和疗法,它们与‘常规’或‘对抗疗法’医学的实践、产品和疗法有显著的差异。有些形式的补充与另类医学,例如中医和印度草医,已被实践了数百年,而其他的,例如电疗法,则是更晚近才出现的。”(The
term “complementary and alternative medicine” (CAM) encompasses a
wide array of health care practices, products, and therapies that
are distinct from practices, products, and therapies used in
“conventional” or “allopathic” medicine. Some forms of CAM, such as
traditional Chinese medicine and Ayurvedic medicine, have been
practiced for centuries, whereas others, such as electrotherapy,
are more recent in origin.)
   
“NCCAM(国家补充与另类医学中心)把完整医药体系描述为涉及‘与对抗疗法(常规)医学独立地或平行地演变的完整的理论和实践体系’。这些可能反映了独特的文化体系,例如中医和印度草医。”(NCCAM
describes whole medical systems as involving “complete systems of
theory and practice that have evolved independently from or
parallel to allopathic (conventional) medicine.” 
These may reflect individual cultural systems, such as traditional
Chinese medicine and Ayurvedic medicine.)
   
这不过指出了众所周知的事实,即中医和印度草医类似,与“常规医学”(现代医学)存在显著差异,有数百年的历史,是一个独特的文化体系。哪里认同中医是个“科学体系”?哪里有“科学”一词?哪里表明FDA接受了中医药理念和治疗功能?难道中国中医科学院认为FDA像中国药监局那样是可以用阴阳五行胡扯就糊弄过去的?

   
FDA的这份文件还特地指出,不可因为文件中提到某种疗法、实践或产品就认为FDA在支持它(any
mention of a particular CAM therapy, practice, or product should
not be construed as expressing FDA’s support for or endorsement of
that particular CAM therapy, practice,or product or, unless
specified otherwise, as an agency determination that a particular
product is safe and effective for its intended uses or is safe for
use.),大概就是料到了可能会有骗子要拿这份文件骗人。中国中医科学院陈可冀院士是因为英文水平太差看不懂这份文件,还是有意造谣欺骗国人?这是不是再次证明了中医的“国际地位”是靠谎言打造的?

附:美国首次认同中医药学为独立科学体系
http://www.sina.com.cn 2007年08月03日01:32 人民网-人民日报
  本报北京8月2日电 (记者王淑军)
记者今天从中国中医科学院获悉:美国食品药品管理局(FDA)新近发布了一份指导性文件《补充和替代医学产品及FDA管理指南(初稿)》,将包括中医药在内的传统医学从“补充和替代医学(CAM)”中分离出来,首次认同中医药学与西方主流医学一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系,而不仅仅是对西方主流医学的补充。

  据中国中医科学院陈可冀院士介绍,美国FDA这一继2004年发布《植物药产品指南》之后的新文件,契合了以患者为中心的医疗模式,顺应了美国国内补充和替代医学快速发展的现状,表明了FDA对中医药理念和治疗功能的接受程度有所提高,在新药开发问题上有了较积极、务实的态度。

  美国国家补充和替代医学中心(NCCAM)和FDA认为,传统医学体系是“有完整理论和实践体系、与对抗疗法(西方主流医学传统疗法)独立或平行发展而来”的,有着独特的文化传承背景。它们具有一些共同的元素,如相信机体有自愈能力,治疗方法也有独到之处。



网人评假新闻“美国首次认同中医药学为独立科学体系”(四篇)

3 08 2007年
  美国何时“认同中医药学独立科学体系”?

  作者:柯南

  今天在新浪网上看到一条转载自人民日报的新闻《美国首次认同中医药学为独立科学体系》。方舟子已经迅速指出了这是一条假新闻。我在这里补充几句:

  1、这不仅仅是条假新闻,而且是一条旧闻。人民日报2007年8月3日第11版发表的这条新闻《美国认同中医药学独立科学体系》要比健康报的类似新闻《美国FDA发布指导性文件认同中医药学是独立科学体系》晚了一个多星期。而且,早在今年6月,中国中医药报就发表过署名丛伟红、陈可冀的更详细的文章《美FDA新草案认同传统中医药学是整体医学》。而陈可冀等人的文章中提到的FDA草案早在2006年12月就完成了。

  2、人民日报的新闻说:“记者今天从中国中医科学院获悉:美国食品药品管理局(FDA)新近发布了一份指导性文件《补充和替代医学产品及FDA管理指南(初稿)》,将包括中医药在内的传统医学从‘补充和替代医学(CAM)’中分离出来,首次认同中医药学与西方主流医学一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系,而不仅仅是对西方主流医学的补充。”这段话是错误的。陈可冀等人的文章有一个更详细的叙述:

  “与以往内容相比,该草案的一个重大调整是对补充和替代医学(又称另类医学)涵盖的内容进行重新划分,将替代医学体系(Alternative
Medical Systems)从CAM中分离出去,称为‘整体医学体系’(Whole
Medical Systems)。传统中医药(Traditional Chinese
Medicine,TCM)与阿育吠陀印度草药医学(Ayurvedic
medicine)都隶属这一范畴。草案明确说明将替代医学体系从CAM中分离出去并称为整体医学体系的原因。美国国家补充和替代医学中心(NCCAM)及FDA认为,替代医学体系的应用实践与CAM产品中的其他四类(基于生物学的疗法、精神与机体互动医学、推拿按摩疗法和能量或调节气的疗法)不同,借用
NCCAM的定义,整体医学体系是‘有完整理论和实践体系、与对抗疗法(传统疗法)独立或平行发展而来’的,有着独特的文化传承背景,它们具有一些共有的元素,如相信机体有自愈能力、治疗可涉及应用意念、机体和精神的一些方法等,例如传统中医药和印度草药医学。从草案内容可以看出,FDA在一定程度上认同传统中医药学与美国传统医学(即西方医学)一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立的科学体系,而不仅仅是对主流医学(西方医学)的一个补充,表明
FDA开始接受美国以外其他国家传统医学用药的经验和数据,显示出未来中医药产品进入美国市场的更多可能性和可操作性。”

  这段话当然也是错误的。首先,FDA的草案并没有“将替代医学体系(Alternative
Medical
Systems)从CAM中分离出去”。该草案的原文说:对于CAM的疗法,“NCCAM曾经有第5个分类,即‘另类医学体系’,但是它现在认为‘另类医学体系’(现在称为‘完整医学体系’)是一个单独的分类而不是另一个[与上述4种分类并列的]分类,因为另类医学体系使用来自上述4种分类的实践方法。”使用CAM疗法的体系当然也是CAM的一部分——事实上,这份草案在叙述“什么是补充和另类医学”的时候,列出了ABCDE5项,第5项就是所谓的“完整医学体系”(whole
medicine
system,这里的whole最好不要翻译成“整体”,因为这可能与所谓信奉“整体观”的另类医学混淆)。如果你看看NCCAM的网站关于“什么是补充和另类医学”的说明(http://nccam.nih.gov/health/whatiscam/),你就会发现在“主要类型的补充和另类医学有哪些?”的条目下第一条就是所谓的“完整医学体系”。

  其次,陈可冀等人说:“从草案内容可以看出,FDA在一定程度上认同传统中医药学与美国传统医学(即西方医学)一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立的科学体系”,这是故意误导读者。FDA没有在草案中提到中医药学是“科学体系”。原文是这样说的:“NCCAM
把完整医学体系描述为涉及‘与对抗(常规)医学独立或平行演化的完整的理论与实践体系。’它们可能反映了独特的文化体系,诸如中医和印度草药医学。”命名是“文化体系”,在陈可冀等人的笔下摇身一变就成了“科学体系”。

  当然,谁也没有否认中医有一个体系。但是一个“独立的、完整的体系”可未必是一个科学的体系,更不一定是一个好的体系。

  可笑的是,至少在这里,警惕的读者还能看出这是陈可冀等人自己的观点(“从草案内容可以看出”)。到了人民日报的新闻里,就变成了“美国食品药品管理局[……]首次认同中医药学与西方主流医学一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系”。

  该新闻还说:“美国国家补充和替代医学中心(NCCAM)和FDA认为,传统医学体系[……]它们具有一些共同的元素,如相信机体有自愈能力,治疗方法也有独到之处”。然而草案原文并没有提到什么“独到之处”。原文只是说“完整医学体系的一些共有元素包括信仰身体有自我治疗的能力,以及治疗可能涉及到使用心智、身体和精神的技巧”。这只是一个叙述,而“独到之处”明显变成了褒义。

  3、
FDA的这个草案特别说明了,在该文件中“提到任何特定的CAM疗法、实践或产品不能解释为表达FDA对特定CAM疗法、实践或产品的支持或认可”。

  4、我不知道记者和陈可冀等人是否看懂了该草案。陈可冀等人那样说,或许是看不懂英文,或许是为了忽悠(“表明FDA开始接受美国以外其他国家传统医学用药的经验和数据,显示出未来中医药产品进入美国市场的更多可能性和可操作性”)。那么记者呢?至少记者在写稿之前应该读一读原文,不应该直接替陈可冀等人发一个新闻稿吧?

  厚颜无耻的谎言
  ——驳《美国首次认同中医与西医一样为独立科学体系》

  作者:大洋涛声

  今天国内各大新闻网站都转登了刊载于《人民日报》第11版,由该报记者王淑军采写的题为《美国首次认同中医与西医一样为独立科学体系》的报道(见人民网http://world.people.com.cn/GB/1029/42355/6064834.html,新华网http://news.xinhuanet.com/tech/2007-08/03/content_6467689.htm)。报道中说
“美国食品药品管理局(FDA)新近发布了一份指导性文件《补充和替代医学产品及FDA管理指南(初稿)》,将包括中医药在内的传统医学从“补充和替代医学(CAM)”中分离出来,首次认同中医药学与西方主流医学一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系,而不仅仅是对西方主流医学的补充。”

  FDA的这份指南初稿早已公布在其网页上,最新更新时间是2007年3月2日。网址是http://www.fda.gov/cber/gdlns/altmed.htm,也有正式文本可供下载http://www.fda.gov/cber/gdlns/altmed.pdf。如果读者感兴趣,自己完全可以逐字对照原文到底说了什么。

  这是一份征求意见的讨论稿,文件本身不是法规,只是一份为生产减肥食物、化妆品、食品、食品添加剂、医疗器械、和药品的企业明确其产品是否应该遵从、以及应该遵从FDA的什么法规提供便利的说明。

  首先,《人民日报》的报道对该文标题的翻译就不正确。原文标题是(Guidance
for Industry  on Complementary and Alternative
Medicine Products and their Regulation by the Food and Drug
Administration)。对应中文应为:《企业指南:补充和替代医学产品及其FDA法规》。其中涉及的法规指的是“联邦食品、药品和化妆品法”(the
Federal Food, Drug, and Cosmetic Act) 以及“公共健康服务法”(Public
Health Service Act).

  翻开该《指南》,正文第一页第一段就明确指出常规医学(即报道中的西方主流医学)和中医的区别。它直截了当地把中医分离出常规医学,而归类于CAM(补充和替代医学)
里。原文是“Some forms of CAM, such as traditional Chinese medicine
and Ayurvedic medicine, have been practiced for
centuries”(“某些补充和替代医学,比如中医和印度草医,已经发展了若干世纪”)

  《指南》然后定义了“补充和替代医学产品”
共计四类。一,生物制品(Biologically-based practices)
,包括(不限于此)
植物制品、动物提取制品、维他命、矿物制品、脂肪酸等等。该指南指出,这些制品以其用途不同,有可能被归类于食品、药品、化妆品或者减肥食物,从而应遵守“联邦食品、药品和化妆品法”
。二,能量治疗 (Energy therapies)
,包括利用真正的能量场(如电磁场和超声波)
,以及利用未经证实的虚拟场(如所谓生物场)
进行治疗。指南指出,用于这类治疗的器械有可能被视为医疗器械从而应遵守““联邦食品、药品和化妆品法”
。三,调节和基于身体的治疗方法(Manipulative and body-based methods)
,包括按摩、推拿、脊椎指压治疗法、。该指南指出,这类疗法如果不使用任何器械和药物,则不受“联邦食品、药品和化妆品法”
或者“公共健康服务法”
的规范。但如果使用了按摩器或者推拿油之类,则有可能须遵守法规。
四,心身互动治疗(Mind-body medicine)
,包括放松疗法、瑜珈、太极拳、气功、精神治疗等。指南指出,FDA一般不规范此类治疗,但如果使用了器械或者其他制品,则有可能须遵守FDA法规。

  就在这四个分类定义之后,该指南说,“NCCAM(国家补充和替代医学管理中心)
曾经还有第五个分类,叫‘替代医学系统’(现在也被称为“整体医学系统”)
,但现在将其看作为一个独立的科目,不再和上述四个分类并列,因为“替代医学系统”
使用了上述四个分类的所有方法。本指南因此采用NCCAM的分类法”
。然后,该指南第二次,也是最后一次提到了传统中医。它说:“NCCAM将整体医学系统描述为‘独立于常规医学、平行发展的,具有完整的理论和治疗方法’
。这些医学或许折射了独特的文化系统,比如中医和印度草医。完整医学系统有一些共同特征(注意,它不是说中医和常规医学有共同特征),比如相信身体有自我治疗能力,这种治疗或许包括某些使用心智、身体和灵魂的方法”

  此外,全文再无提到中医。从文中可以清楚地看出:

  一,《指南》明确将中医和印度草医归类于“完整医学体系”,并明确指出,该种体系使用了CAM(“补充和替代医学”)
四个分类里的所有方法。换句话说,该《指南》不仅认为中医是CAM,而且认为中医是使用了所有CAM手段的大杂烩。

  二,《指南》根本不提中医是 “科学体系”
,更不认为它和西方主流医学一样。相反,它两次将其和印度草医并列,并指出它们的共同点之一是相信心智和灵魂可以治病。

  《人民日报》的报道中所谓FDA“将包括中医药在内的传统医学从“补充和替代医学(CAM)”中分离出来,首次认同中医药学与西方主流医学一样,是一门有着完整理论和实践体系的独立科学体系,而不仅仅是对西方主流医学的补充”,
完全是自我捏造、自欺欺人的谎言。

从假新闻“美国认同中医药学独立科学体系”看媒体失真

作者:gopher

  “美国认同中医药学独立科学体系”的媒体报道竟是假新闻!其实,美国食品药品管理局根本没有认同所谓中医药学的“独立科学体系”,而是仍然把它视为一种“另类医学”。

  假新闻是如何出笼的?仔细一查,源头竟出自几个月前中国中医药报上陈可冀的一篇替中医宣传的文章中的臆测,后被记者报道。自此,在这一提问中的臆测成为“事实”,被各网站广为引用。

  追踪问题、探询真相本是媒体的职业使命。但是记者应当有起码的职业态度,其引用的数据、阐述的真实,都应有所依傍。倘若记者言之凿凿地报道,竟源于一个根本就不存在的事实,而如此子虚乌有的“独立科学体系”,竟又被其他网站当作“坐实”的事实来报道,进而以讹传讹,争相炒作,则不仅让人质疑媒体的公信力,更让人质疑媒体“以假为真”的动机。

  其实,查到FDA关于补充和另类医学的草案的页面加以核实并不算难,但却没有一个媒体做起码的事实核对,更没有媒体出来质疑消息的来源,以至最后必须由网民查实澄清。这让人不禁疑惑:本应“以真实为生命”的媒体为何如此容易“不实”?

  “新闻失实”的实质不是媒体从业者的水平问题,而是态度问题。从“全息生物学创立者本有希望获诺奖”到“老科学家制造出永动机”,再到“美国认同中医药学独立科学体系”,不同版本的虚假新闻之所以频频出现,难以禁绝,是不是源于市场利益的驱动“蒙住”了部分媒体及其从业人员的眼睛?或者是出于自身的偏见而追捧伪科学?在媒体间竞争日甚一日的今天,一些媒体将吸引“眼球”视为最大的市场利益。媒体的“读者本位”本无可厚非,但以牺牲“真实性”这一底线来吸引读者注意力,捕风捉影,哗众取宠,弄虚作假,就走向了反面。

  “美国认同中医药学独立科学体系”的虚假新闻,是不是“唯眼球”论指导下媒体
“制造热点”的典型案例?由于中医与老百姓生活息息相关,加之目前中医药发展步履维艰,“中医废存之争”确是读者关注的热点。个别媒体没有核实新闻事实。更多的网络媒体则对这样“抓人”的新闻也是“宁信其有”,推波助澜。因此,“美国认同中医药学独立科学体系”的谣传才成为“新闻报道”四处流布。

  媒体肩负舆论监督、社会协调、文明传承等社会责任,当媒体不重视社会责任时,后果让人忧虑。因为在个人活动空间有限的情况下,人们是通过媒体来认识现实的。作为公共传播资源的受托使用者,媒体的信息传播具有强大的影响力,理应受到公共性和公益性的制约,承担起社会责任。媒体的失实报道必然导致公众对现实世界的错误判断,形成错误的舆论,当舆论达到一定程度时,还可能影响甚至扭曲政府的决策。比如,“体系”和“独立科学体系”的差别,就影响到人们对中医有效性的判断。于是,本来微不足道的一件事,竟成了众多人议论的话题。

  面对屡屡发生的媒体不实报道,新闻界有必要再次敲响“维护新闻真实性”的警钟!

致谢:本文的大部分文字来源于王淑军的《从谣传“取消中医”看媒体失真》(http:
//news.people.com.cn/GB/37454/37459/4994390.html)。笔者谨此向王淑军创作模板表示感谢,并特别声明本文大段采用王淑军的模板仅仅是为了达到相应的效果。

  可敬的中国中医科学院和人民日报

  作者 lyoung

  因为印象中FDA一直不承认中医,而且美国的药店是不会卖中药的,所谓的中药只是在超市当作一种保健品出售,所以看到这个”新闻”很惊奇.急忙去FDA的官方网站www.fda.gov看了一下,从7月到8月似乎没有看到任何和CAM或者Herb相关的内容.然后又google一下
“FDA CAM”关键字,却发现了这么一条内容:

  5/9/2007 - The Council for Responsible Nutrition (CRN) has
reported that the US Food & Drug Administration’s CAM guidance
fosters misinformation that certain Complementary and Alternative
Medicine products should be regulated as drugs.

  这才明白,原来是misinformation.但是很奇怪,明明是一个被误传的”新闻”,而且在5月9日已经被FDA澄清,但为何中医研究院,堂堂国报<人民日报>却依然在8月2号还能继续误读?
一时间无语的很…..

 



给中文维基的“中性”牌坊存照

2 08 2007年
【牌坊】

Wikipedia:方针与指引:避免偏颇:任何条目请以中性的观点来写,公平、同情地表述一个主题的不同观点。

# 不要使用污辱或亵渎性文字
# 不要做人身攻击
# 表明出处
# 可供查证
# 避免贬毁之辞
# 避免非中性用语
# 避免推销观点或代替读者做出结论

【存照】

(按:以下搜集黑材料的五处“来源请求”在中文维基管理员的恩准下已做为“方舟子”条目的正式内容存在了几个月。除了中文维基管理员,大概没有人会如此高抬《警惕盗版“维基(wiki)》一文,认为其“产生了比较大的社会影响”,“认为其欺世盗名”。中文维基管理员不妨自己在网上贴个匿名帖子做为“来源”,何必“请求”。)

条目:方是民(方舟子)

…………

新语丝网站主页上的“新到资料”平均不到两天更新一次,其中发布的所有文章都需要通过方本人审核。新语丝上争论的话题很广,很多时候也会有选择地同时刊登正反两方面意见。由于在揭露学术腐败、打击伪科学中,方舟子敢于触怒科学界当权者,所以他及其新语丝网站受到相当的支持与信任;许多在学术体系中生活、并接触到学术腐败的学者,都把自己所了解到的情况通知方舟子予以揭发,这使得新语丝网站的获得一些声誉。但是由于方舟子的完全控制,新语丝被部分网友称为一手遮天,里面内容完全一边倒,只刊登支持或者有利于方舟子观点的文章,有失偏颇,所以在海外华人其他网站对新语丝有很多不同意见。有些网民甚至把方舟子、新语丝和中国文化大革命时代的大字报相提并论。在2001年一篇题为《一点声明:我的人文主义原则》里,以及在之后几次回复网友问题时,方舟子并不讳言自己的倾向性,也坦承新语丝并非中立媒体,但在不违反一定原则时不会拒绝反对意见。

很多海外华人在肯定方舟子打击学术腐败的同时,也质疑其行为和语言过于极端,把自己摆在法官的位置上,某些取证也不够严谨,错伤无辜而从不道歉[来源请求]。由于学术腐败涉及到许多不同学科,加之国内信息透明程度的有限,所以有人认为方舟子也有过于草率下结论的情况,有些时候也无法做到公正中立[来源请求]。对反对意见和批评声音,偶尔也会有过激的反应[来源请求]。

网络辩论

从1993年起,他就参与“ACT”上的网络辩论。自2004年底,方舟子参与的一些网络辩论产生了比较大的社会影响,如:

    *
2005年1月:《“敬畏大自然”就是反科学》
    *
2005年3月:《我们应该怎样看待中药》、《就这样被慢慢毒死》等大量主张废除中医的文章

    *
2005年4月:《直击伪环保反坝人士》
    * 2006年4月
《 警惕盗版“维基(wiki)》[来源请求]

由于这些议题已经从通常的学术打假、反伪科学中走向了更广且更有争议性的领域,对这些议题的不同意见相比之前更多地见于网络和各种媒体。部分网友对于方舟子在后两个网络辩论中的意见持有相当的保留意见,认为其欺世盗名[来源请求]。

 



莫诺湖畔的苍蝇

1 08 2007年
http://s7.album.sina.com.cn/pic/47406879020013w6
   
位于加利福尼亚州和内华达州边界的沙漠中的莫诺湖是北美最古老的湖泊之一,有76万年的历史。有5条来自雪山的河流流入湖泊,但是没有出口流出,河水在湖泊中积蓄,慢慢地蒸发掉,而水中的盐分却留了下来。因此这种河水只进不出的湖泊就像一个小海洋,必然会是咸水湖。莫诺湖湖水的盐浓度极高,几乎是海水的3倍。莫诺湖湖水碱性也很强,pH值高达10,而海水的pH值只有8。
   
莫诺湖的湖水有一部分来自地下。地下泉水富含钙,河水富含碳酸,二者混合,就形成了碳酸钙,在湖底泉眼处慢慢地沉淀、结晶,形成了石灰华。1941年,500多公里外的洛杉矶从流入莫诺湖的河流分流取水,供市民饮用,这导致莫诺湖的水位逐渐下降了10多米,奇形怪状的石灰华露出了水面,构成了一个梦幻般的世界。
   
这同时也是一个生机勃勃的世界,有几十种上百万只水鸟在这里栖息。但是没有鱼能够在碱性和盐度如此高的水中生存。水鸟的食物是卤虫和水蝇,它们都是莫诺湖的特有物种。卤虫和水蝇又以水藻为食,构成了一个完整的食物链。
   
在白人到来之前,莫诺湖畔生活着大约200名印第安人,水蝇的蛹是他们重要的食物,莫诺湖因此得名——“莫诺”是印第安语“食蝇者”的意思。吃蝇蛹听上去让人恶心,“莫诺”之名显然是其他印第安部落给取的。但是吃蝇蛹在食物匮乏的年代其实是一个非常明智的选择:水蝇蛹富含蛋白质和脂肪,虽然只有米粒大小,每一粒水蝇蛹所含的热量却高达15卡,而且晒干了容易储存。据当时品尝过的加州地质局的工作人员说,印第安人提供的水蝇蛹味道还不错。
   
印第安人早已撤离了莫诺湖畔,取代他们的,是来观赏石灰华的零星游客,一群群苍蝇鸣叫着迎接他们。我一开始以为那就是水蝇。水蝇以水藻为食,为什么会如此迷恋人类,而且驱逐不去?有一只停在了我的脖子上,还有一只停在我的手臂上,我不加思索地一一将其击毙。又有一只停在了我的衣服上,我仔细地察看,这才发现不是水蝇,而是吸血的斑虻。我暗暗庆幸自己眼明手快,等到了晚上,才知道这些斑虻在临死前还是狠狠地咬了我一、两口,斑虻停过的地方都肿起了大包,脖子上的是一个,而手臂上的却是相邻的两个,而且奇痒。一周后,肿才渐渐消失,而两周后,瘢痕犹在。
   
斑虻是一种牛虻,其优势在于其口器就像刀一样能够刺穿厚厚的皮肤吸血,主要猎物为牛、马、羊、鹿这些大型哺乳动物。这些哺乳动物对牛虻的攻击几乎没有任何抵抗力,所以牛虻可以呼啸而来,丝毫不掩饰自己的动向。鲁迅曾说过,蚊子最令人讨厌的,是在叮之前还要哼哼地发一篇大议论说明应该给它充饥的理由。牛虻比蚊子更讨厌,岂止是哼哼,简直是行刑前大声的宣判。
   
但是莫诺湖畔并无哺乳动物生存,于是游人就成了饿极的斑虻的攻击对象。但是人是有手做为自卫武器的,它们在光天化日之下如此大张旗鼓地发动进攻就显得可笑了,无异于自杀,虽然偶尔也会得逞,能喝上一口血,也只是临死的口福。只有雌虻才会吸血,目的是为了产卵,但是如果吸血时必死,它们如何能传下后代?
   
也许会有一些鸣叫声不那么响的,反应敏捷,飞行快速的斑虻在吸血之后全身而退,传下它们的基因。实际上,我不敢肯定,手臂上的那两个包,究竟是一只斑虻临死前咬了我两口,还是另有一只斑虻在我没有觉察的时候吸了血顺利逃走?
   
如果莫诺湖畔的雌虻只能靠吸人血为生,那么我们可以推断,在许多万年以后,这里的斑虻的形态和习性都会为此逐渐地发生变化,而出现一个特有物种。它们的飞行声会变得越来越细,飞行速度会变得越来越快,反应会变得越来越敏捷,体形会变得越来越小,活动时间也可能从白天逐渐推迟到黄昏或晚上。这一切都有助于它们能在吸完人血的同时保住性命留下后代。要而言之,在自然选择的作用下,它们可能会变得越来越像蚊子。
   
蚊、蝇、虻本是近亲,在昆虫学上都被归入双翅目(其特征是昆虫的两对翅膀只剩下了前面的一对,后面的一对退化成了平衡棒)。在进化史上是先有蚊,后有虻、蝇。不过,虻如果为了适应环境而出现返祖的进化,并不奇怪。我那两巴掌,就算是为这一进化进程做了一点贡献。

2007.7.29.

(《中国青年报》2007.8.1)

(XYS20070801)

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