博文又被删除了
2008年4月30日星期三今天早上写的一篇博文，没过多久就被删除了。管理员留话：
您的文章《我们正在努力让世界讨厌我们》已被管理员转移到回收站。给您带来的不便，深表歉意。
这就是我们的现状，我们还没有到达自由发表意见的水平，请不要责怪外国人指责我们缺乏Renquan，事实证明老外们的指责是成立的。
要阅读被删除的那篇博文，请去：
http://www.xys-reader.org/blogs/kingsky/
给各位带来了不便，请原谅。
2008年4月的存档
一个在华美国留学生关于最近事件的建议
2008年4月29日星期二这是一位同行网友的美国学生写的，这位网友逐段翻译成了汉语，让我们从这个留学生所说的话中多学习点儿吧！毕竟我们都还没有真正经历过“Minzhu”的洗礼，还不太懂得“Minzhu”社会的游戏规则，所以我们应该学习，多学习一点。
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一、如果你看到西方媒体的反华失实报道：
1.
给该节目编辑写一封有礼貌的信，指出问题所在，用逻辑来支撑你的观点。（要文明的体面的表达你的观点，给编辑写信是个好办法
—而且你的信可以被免费发表出来，让更多人看到）
DO write a polite letter to the editor to point out the problem,
giving a logical argument to support your position. （Letters to
the editor are a respectable, civilized way to express your
opinion—and you can get it published for free）
2.
如果某些照片或视频片段是错误的或具误导性的，自己制作一段冷静的、有信息含量的视频解释为什么那些东西是错的。（人们愿意观看冷静理性的视频并从中学习）
DO make a calm, informative video that explains why a photograph or
media clip is wrong or misleading. （People are willing to listen
to and learn from calm, reasonable videos）
3.
不要写怒气冲冲的、丧失理性的充满了个人攻击和共产主义政治魔咒的抗议信。（如果你的信怒气冲冲，人们不会尊重你的观点。人身攻击时歇斯底里的表现，会被置之不理。共产话语的特点一目了然，如果人们认为你只是简单的重复政府的宣传的话，没人会搭理你）
DON’T write an angry, irrational protest letter with an argument
based upon ad hominem attacks and Communist political mantras.（If
you write an angry letter, your opinion will not be respected. Ad
hominem attacks (irrelevant criticism of a person’s character) will
be rejected as desperate. Communist language is very easy to spot,
and people will disregard you if they think you are simply
repeating government propaganda.）
4.
不要制作怒气冲冲毫无逻辑的视频，目的就想告诉西方观众他们是白痴。（如果一个人试图通过侮辱你的方式纠正你，你一般很难接受，尤其这种纠正还毫无逻辑可
言，这段YOUTUBE上的视频就是绝佳的反面教材，http://www.youtube.com/watch?v=x9QNKB34cJo。它不止侮
辱了观众，还大肆宣扬一些毫无根据和逻辑的论断，比如CIA现在还在支持打来拉马。）
DON’T make a video that makes angry, illogical statements and tells
the Western viewer he is an idiot. （It is difficult to accept
correction from a person who insults you, especially if he does it
illogically. This video on YouTube is a perfect example of what NOT
to do: http://www.youtube.com/watch?v=x9QNKB34cJo. It insults the
viewer and makes unsupported and illogical claims, such as saying
the CIA still provides support to the Dalai Lama.）
5.
对那些进行了不实报道的媒体，一不要呼吁禁止，二不要暴力攻击。（有一点很重要，西方媒体并不受政府掌控，所以不要太把它们的错误和偏见当回事儿。保护言论自由同样要保护那些错误和不公正的言论，为使我们免受政府暴政之害，记住这一点很重要）
DON’T call for bans or violent attacks against publications or
broadcasters who make unfair statements. （It is very important to
remember that since Western media are not controlled by the
government, their errors and biases should not be taken so
seriously. Freedom of speech even covers speech that is unfair or
wrong; this is an important protection against government
tyranny.）
二.
如果一个外国人和你在藏藏问题上意见不一致：
6、尊重人们不同的文化，知道他的政治观点和道德观念与你不同。（举个例子，美国人通常对各种”独立”运动都抱积极态度，因为他们认为今天美国的好日子完全归功于美国的独立。还有，别国的人通常对政府抱有更多的怀疑，尤其是对中国中央政府这样的极权政府）
DO respect the fact that the person’s culture is different, and
that he views political and moral issues differently. （For
example,Americans often have a positive view of “independence”
movements because they think of all the good things that came from
American independence. Also, people from some countries are more
suspicious of government, especially authoritarian governments like
the central government of China）
7、请记住他没有长在中国，所以他接触的是关于藏藏的不同信息，其中的某些比你在中国得到的更准确。（在学习藏藏体验藏藏文化方面，中国人的优势在于你们有更多机会，而外国人的优势在于他们可以不受中国政府的宣传、审查和欺骗的干扰）
DO realize that since he didn’t grow up in China, he has access to
different information about Tibet, some of which is more accurate
than what you learned in China. （Chinese people have the
advantage of having better opportunities to study and experience
Tibet. Foreigners have the advantage of learning about Tibet
without the interference of Chinese government propaganda,
censorship, and deceit.）
8、与之友好的辩论，晓之以实动之以理。（可以争论，不要感情用事，最好是你们都能从中学习）
DO have a friendly debate based on facts and logic.（Have a little
debate. Don’t get emotional. Hopefully you will both learn
something.）
9、不要直斥别人所知的所有都是错的。（他对藏藏所知的一点一滴未必都是错的，善意的纠正比直斥别人无知更有礼貌）
DO have a friendly debate based on facts and logic. （The person
is probably not wrong about everything regarding Tibet, and it is
more polite to gently correct than to tell him that he is
ignorant.）
10、当你手头没有证据时，就别把话说绝。（”藏藏过去是、现在是永远是中国的一部分”就是一个不完整的判断。对于藏藏与中国的联系你必须提供有说服力的历史证据）
DON’T make absolute statements that you cannot readily
support.（”Tibet was, is and always will be a part of China” is
not a complete argument. You must provide convincing historical
evidence of the ties between Tibet and China.）
三、如果一个中国人和你在藏藏问题上有分歧
11、要尊重观点的不同，尝试理解为何有人与官方意见不同。（再次强调，我认为”不同”是最好的老师）
DO talk about your differences of opinion respectfully and learn
why some people disagree with the official Chinese position.
（Once again, I think it is best to try to learn from someone with
different opinions.）
12、不要直斥别人为”卖国贼”，并以暴力威胁对方及其家庭的安全。（与中国政府意见不同并不等于叛国，暴力或威胁使用暴力永不可恕！他们让中国看上去既不文明又凶巴巴。中国人对待他们同胞杜克大学的王千源的方式让我不寒而栗）
DON’T denounce the person as a “traitor” and threaten him or his
family with violence. （Disagreeing with the Chinese government is
different from betraying China. Violence or threats of violence are
never excusable, and they make China seem nasty and uncivilized. I
was appalled at the way Grace Wang at Duke was treated by her
fellow Chinese citizens.）
四、如果抗议者干扰了奥运火炬传递
13、对那些少数处于政治目的干扰火炬传递的人，要表达你的失望和不安。（你也许会发现很多人同样对这次奥运被如此政治化表示失望，但很多人也确实认为中国政府”出来混久了该还点儿了”）
DO express your dismay that a small number of people have decided
to disrupt the torch relay for political purposes. （You will
probably find many people who are also disappointed that the
Olympics have become so political—but many people also think that
the Chinese government deserves to be embarrassed.）
14.
问问你的朋友他们是否认为这种干扰有情可原，如果他们的观点与你不同，要在尊重的基础上互相讨论。（反正奥运已经被如此政治化了，正可以借此讨论这政治化应该到何为止？）
DO ask your friends if they think these disruptions are
acceptable,and have a respectful discussion if your opinions
differ.Since the Olympics have already become so political, the
attacks on the torch provide a good starting point to discuss what
the limits to this politicization should be.
15、别把火炬受干扰当成那整个城市或国家不可饶恕的罪过。（火炬在巴黎和三藩受阻并不代表大部分法国人和美国人就是反华的，他们中的大多数根本就是漠不关心。没有确凿证据之前，也不能责怪法国和美国政府）
DON’T behave as though disrupting the Olympic torch relay is an
unforgivable sin on the part of an entire city or nation.（The
fact that the torch relay was disrupted in Paris and San Francisco
doesn’t mean that most French or most Americans are anti-China.
Most of them don’t really care. You can’t blame the French or
American governments, either, without serious evidence.）
16、不要试图通过抵制和暴力骚乱”惩罚”外国公司。（为了她的某些民众所为就”惩罚”这个国家是错误的，抵制家乐福对家乐福影响有限但很可能伤害到其中中国员工的利益，以及在家乐福出售产品的中国公司的利益。在家乐福组织骚乱真的让中国看上去非常落后和愚蠢）
DON’T try to “punish” foreign companies with boycotts and violent
mobs.Not only is wrong to try to “punish” a country for an insult
made by some of its citizens, boycotting Carrefour will not hurt
Carrefour much and will mostly hurt Carrefour’s Chinese employees,
and the Chinese companies whose products are sold at Carrefour.
Forming violent mobs at Carrefour makes China look really backward
and stupid.
五、如果某人侮辱了”中国”或”中国人民”
17、当这人说”中国”或”中国人民”时，弄清楚他的意思是不是”中国中央政府”。（用”中国”指代”中国政府”的用法非常普遍，就像人们也常用”美国”指代”美国政府”一样。当西方人批评中国政府时他们并不是在批评全体中国人，他们知道中国人不能选择自己的政治领导人）
DO think carefully about whether the person means “the Chinese
central government” when he says “China” or “the Chinese.” （It is
very common to say “China” when speaking about the Chinese
government, just like one would say “the US” when talking about the
US government. Furthermore, when Westerners criticize China’s
government they are not
blaming all Chinese; they realize that the Chinese people do not
choose China’s political leaders.）
18、对一个在很多事情上都习惯口出狂言的人，别把他当回事儿。（像Jack
Cafferty, Lou Dobbs 和 Bill
O’Reilly这些人，他们的职业就是口出狂言，要靠这个养家糊口。他们把那些愚蠢冒失的话挂在嘴边是为了吸引眼球。所以当他们对中国胡说八道时，最好的办法是置之不理而不是呼吁严惩。就因为某人在电视上说了些关于中国的蠢话就如此敏感，多荒唐啊！）
DON’T feel like you need to respond if the person frequently makes
outrageous statements on other topics. （People like Jack
Cafferty, Lou Dobbs and Bill O’Reilly are paid to be provocative.
They say silly, offensive things all the time because more people
will watch them. So when they say something silly and offensive
about China, the best response is to roll your eyes, not to call
for severe punishment.Americans think it’s ridiculous how sensitive
the Chinese are about one man saying some dumb things about China
on TV.）
“爸爸，我想睡觉了”
2008年4月28日星期一
时报讯(记者 黄鹏)
13岁的戴文锋，11个月大时查出患有先天性心脏病，由于家庭
经济困难，时断时续的治疗让他走过了13个春秋。前几天，文锋的病情愈发严重，在医
生的建议下，父亲戴伟金背着他来到省人民医院，然而仅有的2000多元治疗费对于“心
脏病”治疗无疑是杯水车薪。
昨天中午，戴伟金背着儿子走出了医院。没想到这一走，文锋呼唤父亲的声音便消
逝在越秀北路那棵老榕树下。
没钱，孩子被背出医院
文锋来自广东电白的乡村，父亲戴伟金没有固定职业，靠打散工维持一家人生计；
母亲是老实巴交的农民。
4月22日，戴伟金夫妇背着文锋来到了广州，“我们并没有报很大希望，只是想检查
一下，看看孩子的病情到底如何，看看专家还有什么办法治疗，能不能救孩子的命。”
文锋的母亲说。当他来到广州时，文锋已经不能走路。昨天上午，戴伟金夫妇背着文锋
来到省人民医院心外科，“医生对我们说孩子病情危急，需要马上住院先进行相应的调
理。然而，我身上以及银行卡里只有2000多元，已经是家里的全部积蓄，我们为了给孩
子治病已欠债2万多元，被逼无奈，12点多我便把孩子背出了医院，想下午再过去看看有
没有其他办法。戴伟金说道。
“爸爸，我想睡觉了”
“从医院出来，文锋一直说心很痛。下午1点，在快餐店，他虽然说饿了却只能吃一
点点，吃完饭后，我们便背着他来到越秀北路附近。”戴伟金说，下午2点，他背着文锋
走在路上，文锋说他困了，“‘爸爸，我想睡觉！我困了！’孩子说，背出50多米后，
他说‘爸爸，我好辛苦！心好痛！’于是，我们便在越秀北路口的工地外停下来，他说
‘爸爸，我不行了！我没有力气了！’说着说着，孩子的手脚渐渐不动了，眼睛也慢慢
闭上了。我们夫妇抱着他一直在路边哭泣。”
有目击者告诉记者，当时他们以为这一家子是在路边乞讨的人，后来看着他们抱着
孩子痛哭，知道真的孩子没了，“真可惜！真可怜啊！”几名围观市民感叹。
“我一定要带儿子回家”
对于来广州求医，文锋父母悔恨交加，“孩子几天前在家里虽然一直在咳嗽，但是
仍然能够爬上爬下，还能自己倒水喝，能自己上厕所不用人来扶。或许他还可以在家里
多呆些日子，没想到……都是我的错……”文锋的母亲痛哭流涕，难掩深深的自责。
别让爱国愤青搅黄了奥运会
2008年4月25日星期五奥运会既然已经办了，我们就得办好它，最好能达到预定的目标（虽然我对此很怀疑），通过奥运大大改善国内的Minquan，我们能够自由接收世界上所有的信息而不受来自任何方面的阻碍，我们能够自由表达我们的思想和意见，而不受来自任何方面的压力甚至威胁和恐吓，我们的所有财产能够得到国家机器的保护而不受任何人的侵犯，我们能够得到所有人的尊重而不受来自任何权势的凌辱……，因此，我们支持办奥运，把奥运办好——当然，最好能够通过奥运达到我们希望能够实现的目标。
但是最近的爱国愤青们很可能会把奥运给搅黄了，为此我很担心，近日读到薛涌先生的一篇短文，说出了我想说的部分话，由于临时回上海，事情多，弄得很忙，没有时间把我想说的话都写出来，因此我把薛涌先生的这篇短文转贴在下面，表达我想说的部分意见。原文如下：
奥运会不会成为大国崛起的契机，却可以是大国崛起的橱窗。最典型的例子就是1964年的东京奥运会。本来，日本获得了1940年奥运会的主办权，但因为侵略中国而被取消，该届奥运会也因为二战而终止。二战后，日本作为战败的侵略国，在国际上全无面目。自己的国土被美军占领不说，连宪法都要人家给写的，并且根据“宪法第九条”而放弃了对外使用武力的主权。但是，日本人忍辱负重、埋头苦干，经过五十年代经济已经恢复。到了1964年时，全民走出政治纠纷，正在为“国民所得倍增”的计划而努力。这时由东京主办的奥运会，正好是日本向世界展现自己已经彻底放弃了军国主义、正在成为一个发达、繁荣、热爱和平的国家的机会。果然，这也正是国际社会在东京奥运会上看到的。日本经过一场痛苦的战争而为国际社会所接受、尊重，和东京奥运会有着重要的关系。毕竟，东京奥运会是第一届在非西方国家举办的奥运会。日本不仅向世界展示了自己具有西方发达国家所有的物质繁荣和组织能力，而且这个东方国家不会对西方和自己的邻居再构成威胁。果然，日本几乎在同时成为唯一非西方的发达国家，而且并没有和西方产生“文明冲突”。
北京奥运会要学的，也应该是这种东京模式。最近四分之一世纪，中国的经济增长成为世界经济的引擎，正在崛起为一个大国。中国的ＧＤＰ，已经在世界第三、四位之间，并将很快超过日本，甚至超过美国。同时，因为中国一直声称自己与西方发达国家有不同的价值观念，这样强劲的崛起，自然会对方不安。北京奥运会也正是在这个节骨眼上给中国提供了一个向世界展示自己的橱窗：中国是个和平崛起的国家，是个求同存异的、包容的国家，是国际社会负责的成员。中国的崛起，不对任何人构成威胁。如果这正是世界从北京奥运会上看到的，那么奥运会将有助于世界接受中国，为中国的崛起创造机会。
东京奥运会模式的优越之处，也被战后发展经济学所证实。战后非西方国家的经济崛起，大致而言可分两种模式：一是自力更生模式，代表者有中国、印度、以及巴西等南美国家。这一模式的特点就是强调摆脱对外的依赖，通过产业保护发展民族工业，并立足于本国市场。另一则是有求于人的模式，代表者有日本、韩国、新加坡、台湾、香港等等国家和地区。这一模式强调迅速进入世界体系，以国际市场为经济发展的基点。战后的经济发展证明，采取第二种模式的国家，经济发展大都比较成功。第一种模式则很快就丧失了后劲儿。乃至中国、印度已经放弃了第一种模式，正以第二种模式参与二十一世纪的竞争。
这两种模式的不同命运的根源在于：第一种模式立足本国市场，而本国市场属于发展中经济，购买力有限，很快就会饱和，最终导致经济动力不足。另外，这种模式把民族产业收缩于国门之内，安于落后的现状，丧失了和发达国家的产品直接竞争的机会，水平也不能很快提升。第二种模式，则在两方面都有优势：即占了发达国家旺盛的购买力的便宜，又通过和最先进的产品竞争提高了自己的水平。
不过，这两种模式，需要两种民族文化心态。第一种模式因为是自力更生，干什么只求自己痛快，谁也惹不得，民族主义精神非常强烈。第二种模式则到处求人，该弯腰时就弯腰，“和气生财”，把别人接受自己当作发展的首要条件。东京奥运会办得井然有序，又谦卑平和，也和日本战后致力于第二种模式的发展战略有关。
中国的经济发展，已经从第一种模式转化为第二种模式。但是，我们不能不看到，中国毕竟在第一种模式中发展了将近三十年，有一套为这种模式所滋养的文化，并在这种文化中培养了一代人。连所谓八十年代后的一代，其实也是被第一种模式的文化所培养。同时，再加上近代受人欺辱的惨痛历史，民族自尊心格外脆弱。动不动就有一种受辱的感觉，动不动就要给人家“一点颜色看看”。这也正是抵制家乐福的爱国愤青们所鼓吹的。一句话，我们民族的心态，还套在第一种模式中不能自拔。如今网上流行的观点，还是什么西方不希望中国崛起、正在挖空心思地破坏中国的发展。殊不知，最近这四分之一世纪，中国正是搭了西方主导的世界秩序的便车。中国不费一枪一弹，马六甲海峡畅通无阻，美国等发达经济的市场向我们敞开。中国是这个秩序的受益者，而不是受害者。更不用说，象《华尔街日报》这样在政治意识形态上和中国截然对立的右翼报纸，近年来不断在自由贸易上为中国说话，并为中国的领导人和企业领袖提供论坛。如果我们总是被受害者心态所征服，就看不到这些，一天到晚就会想着人家怎么欺负我们，或者怎样企图欺负我们，而看不到我们占的便宜，看不到我们从世界上得到的好处。
如今离奥运会仅仅有两个多月，如果中国社会还是被抗议、谴责、抵制所占据，那么，我们就不得不问：中国将主办一个愤怒的奥运，还是平和、快乐的奥运？中国向世界展示的，是一个容不得别人、随时可能爆发、一心要付仇的国家，还是一个宽宏大量、谦虚平和、对人心怀感激、愿意把别人往好处想的国家？我们今天可以抵制家乐福。但不要忘记：中国本身就是世界上最大的家乐福。中国ＧＤＰ的1%，一度就在沃尔玛的货架子上摆着。世界各国的超级市场、连锁店，就是中国经济发展的重要动力。连家乐福本身也主要是销售中国产品。如果这样闹下去，中国将向何处去？还回到自力更生的锁国时代吗？所以，新时代的中国人应该警惕，不要让那些爱国愤青搅了奥运会。
反思：为什么他们从支持北京奥运到抵制北京奥运？
2008年4月20日星期日反思：为什么他们从支持北京奥运到抵制北京奥运？
记得7年前的7月13日，北京击败了加拿大多伦多、法国巴黎、土耳其伊斯坦布尔、日本大阪，最终获得了2008年奥运会举办权。北京在第一轮获得了44票，在第二轮秘密投票中，北京赢得了56票。也就是大部分参与投票的国家还是支持中国举办奥运的。为什么那些国家会支持我们举办奥运？主要是根据我们的奥运组织者对国际社会的报告来判断的。当时申办工作的主要负责人，当时的北京市市长刘淇在向国际奥委会作陈述报告时这样说，“举办2008年奥运会能提高老百姓生活水平”，“有助于推动经济和社会事业的发展，也能进一步促进我国人权事业的发展。”
当时我们提出申办奥运的口号是：绿色奥运，科技奥运，人文奥运。具体内容包括，制定严格的生态环境标准和系统的保障制度；大规模多方位地推进环境治理、城乡绿化美化和环保产业发展；提高北京科技创新能力，推进高新技术成果的产业化和在人民生活中的广泛应用；推动中外文化的交流与融合，加深各国人民之间的了解、信任与友谊；突出”以人为本”。
在政府工作中，坚持开放、公正、高效、廉洁，增强务实精神，“把举办奥运会与扩大开放结合起来。向全国和全世界敞开胸怀，全方位扩大对内对外开放。”
这些想法是很吸引人的，不仅国际社会看好我们，国内民众也看好。虽然我当时就对举办奥运心存抵触，如果有那么多的银子，还不如用它来改善中国数亿计的贫困农民的生活、医疗养老条件、改善山区孩子的教育环境等等民生问题来得更实际一些。但是看到那些令人炫目的承诺，我还是能接受举办奥运——如果那些都能实现，也是好事。
然而，7年过去了，我们当时信誓旦旦承诺的所有一切都兑现了吗？我们绿色奥运了吗？更大规模的环境污染正在蔓延，以致某些地区的饮用水质量都成了问题。北京的沙尘暴依旧肆虐；我们科技奥运了吗？我们不仅没有显著的进步，相反科技界的腐败造假已经严重到让国际科技界吃惊的地步，现在地球人都知道了中国的科技人员用打磨的芯片冒充自己设计的芯片，中国科技界的颜面丢尽！而这种严重造假的行为并未得到公正的处罚，一个再明显不过的陕西造假高手周老虎至今没有得到权力部门的澄清，相反，着力于打假的民间力量却屡受权力部门的打压；更为严重的是我们人文奥运了吗？这第三条承诺，不仅没有兑现，而且还在倒退，我们的某些权力部门不仅没有以人为本，而且还在肆意侵犯民众的基本权利，官商勾结下的山西黑砖窑，黑煤窑令多少被蒙骗拐卖青少年以及他们的父母深陷无底黑暗的深渊。多少“城管”人员还在继续为非作歹侵害百姓。互联网控制有增无减，我跟学术界朋友正常的学术交流都受到了干扰和控制，要想在互联网上查阅一些学术资料都常常无法正常实现。现在连百姓自己安装的卫星节目接收装置都要强行拆除了。这就是我们的人文奥运精神吗？
因此，国际社会，绝大多数的民主国家从原来的支持我们举办奥运，到现在的抵制我们的奥运，现在变得可以理解了。别人为什么要相信一个出尔反尔的政府？为什么要相信一个说话不算数的政府？为什么要相信一个不爱自己的人民的政府？为什么要相信动不动就要镇压人民的政府？
我一直认为，如果我受到了别人的指责，我应该首先检查我自己，原因绝大部分出在我自己身上，好好检查我们自己吧。不要把自己的责任推给别人，更不要煽动民族情绪，来什么反抵制，什么抵制法国产品，甚至抵制家乐福，都是极其愚蠢的行为，这样做的结果无非是向国际社会再一次证明我们缺乏人文奥运的精神，缺乏宽容的精神，缺乏公平竞争的精神，更何况家乐福与抵制奥运火炬毫不相干呢？抵制家乐福实在是帮倒忙。是在向国际社会说：我们真的不具备举办奥运的人文条件。如果你们想这么做，那么你们继续吧作（上海话：zuo第一声）吧！
从奥运火炬传递想到如何做大国之民
2008年4月17日星期四从奥运火炬传递想到如何做大国之民
自3.14事件之后，奥运火炬以及西藏问题成为全世界新闻关注的焦点，自然地，中国的国际形象也成为国际关注的焦点。一时间，海外华人群情激愤，空前地团结起来，几乎一致对外抗议西方某些媒体对中国的妖魔化。国内白领阶层也纷纷呼应，一夜之间，MSN上一片红色。日前CNN已经就国际社会似乎领略到了中国人的力量。在几乎是全世界华人精神亢奋、国内几乎大部分白领和网民们情绪激动之时，让我们保持冷静，认真讨论一下作为一个民族，一个试图在国际社会“崛起”的“大国”该如何应对目前的状况，或许很有必要。
随着21世纪的到来，中国经济改革开放的一个客观现实是，GDP的高速增长，国力大增，几乎全世界每个角落都有Mede in China的产品。中国在海外的投资逐步增加，中国在联合国的地位举足轻重，加上北京2008奥运会的举办，这一切似乎让许多人感觉中国就要“大国崛起”了。一时间国内媒体不时可见“崛起”的呼声。而恰恰就在这个时刻，3.14事件发生了，喇嘛示威发生了，干扰奥运火炬传递的事件发生了，这一切让感觉就要大国崛起的所有华人无法接受。于是很自然地有了全世界海外华人的激烈反应，也有了国内白领们网民们的相应反应。
首先，笔者反对3.14部分藏人的打砸行为，反对ZD，这毕竟是一个分裂祖国的行为，如果世界能够容忍ZD，那么，美国也应该容忍夏威夷独立，英国也应该容忍北爱尔兰独立，法国也应该容忍科西嘉的独立。否则就不合逻辑。况且西藏在元代就属于中国的版图。实际上ZD在国际上几乎就没有什么市场，没有哪个国家敢于公开支持ZD（谢谢心下先生的提醒），或许ZD就是某些人为了怂恿民族情绪而炮制的稻草人（果然很成功！），因为我们从来没有见到或听到DL公开宣称要ZD。当然笔者也同样反对西方某些媒体故意歪曲事实的卑劣做法，也反对奥运火炬传递的干扰。但是，如果作为中国想成为世界上的一个大国，如果海外华人想成为大国的拥护者，国内的白领网民们要想做一个大国之民，应该具备什么样的行为或心态来面对这些问题？
接下来我要说一些可能让不少人丧气的话，首先我们还不能说自己是一个大国。作为一个大国，不能用简单的GDP总量来衡量。这些绝对的GDP如果平均到每个人，就会让我们所有中国人泄气——排名位列世界100名上下，面积是中国近四十分之一韩国，人均GDP是中国的10多倍，人口是中国近十分之一的日本，人均GDP是中国的30倍！因此我们没有任何理由说我们已经具备一个大国所应有的人均经济实力。其次，作为一个大国，首先是看她对世界进步的贡献。
让我们回顾一下当今世界的物质文明贡献，科技：交通方面：汽车，火车，飞机，航天技术，没有一样是我们中国人首先发明创造出来的；工业生产方面：机器人，全自动生产流水线，起吊设备，动力设备，也没有一样是我们中国人首先发明创造的；通讯方面：电话，手机，电报，网络……同样没有一样是我们贡献给世界的；计算机技术，硬件CPU技术，内存技术，软件操作系统，也同样没有一样是我们的发明创造，可以说，现在全世界的现代物质文明，几乎没有一样是我们首先发明创造的。
其次是精神文明贡献，作为一个大国，在世界观价值方面应当成为世界公认的进步典范，她的精神文明应当成为引导世界发展的方向，也代表着人类文明的发展方向。而当今已经被世界所有人所接受的“天赋Renquan”，人天生就应该具有的种种权利，例如：任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚；在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依法证实有罪以前,有权被视为无罪；任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉；人人在各国境内有权自由迁徙和居住；人人有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家；人人有权享有主张和发表意见的自由；有接受和传递消息和思想的自由；人人有权享有和平集会和结社的自由；……这些在我们，或许还是个问题。我们可以自己问问，我们能够贡献给世界的思想和价值观在哪儿？
反思了以上这些，我们不能不承认，我们离一个真正大国的标准还差得很远很远。因此，我们没有任何值得我们莫名其妙自我膨胀的理由。
当然，我们的目标就是要建立一个世界大国，重塑中国在世界上的辉煌。好，既然如此，那么我们就应该从现在开始用一个大国的标准来要求自己。在世界面前展现一个大国之民的风范和气度。什么样的风范和气度才是大国之民所具有的？
那好，让我们开始努力，埋头钻研，争取发明创造出能够改变世界生产方式或生活方式的产品来，例如第五代计算机（人工智能机），让全世界操不同语言的人立刻消除交流中的语言障碍，让我们来设计出这样的软件，它可以安装在任何手机或任何MP3播放器上，任何不同语言背景的人跟你说话，你通过手机或者MP3播放器听到的是你的母语，而你跟任何外国人说你的母语，对方听到的是他的母语——语言之间的障碍基本消失。如果我们能设计出这样的产品贡献给这个世界，至少我们可以能够在世界面前抬起头来说，这是Made by China！而不是Made in China. 再比如，假如某一天中国科学家能够攻克癌症，攻克艾滋病，或者攻克任何病毒，或者发明了某种延长人类寿命的物质，那也是了不起的世界贡献。类似这样的发明创造有很多，我觉得，这些贡献才是一个大国所应该奉献的。
如果我们国家成为人人向往的极乐之邦，夜不闭户，路不拾遗，人人享有充分的自由和权利，自得其乐，没有任何外来的精神压力，没有任何来自外部的心理负担，不知精神空虚为何物，完全是一个典型的君子之国，而这一切源自一种受人钦佩的价值观的引导，如果那样的话，我们或许也可以说，我们是一个大国。在这样的大国中，每个人都有发表自己见解的权利，或许他的见解与所有人不同，除他之外的任何人，都会充分尊重他的见解，因为每个人都知道，或许他说的是对的，而大部分人可能是错的。任何人都不会因为自己的见解或言论获罪，或受到其他任何人的指责甚至恐吓。
如果我们在以上所有的物质文明方面还一时无法做到，那么我们在精神文明方面是否能一步步做起来呢？恐怕很多人不愿意做。让我不愿意看到的是，《南都週刊》的长平，因为发表了一篇文章，呼吁在西藏问题上给予更多新闻自由让媒体发掘真相，结果惹来大量的攻击。在英国杜克大学留学的一个中国学生王千源，因为表达了她自己独立思考得出的见解，而这一见解具有相当的价值，他在为我们每个人争取平等和自由的权利，结果惹来了无数同胞的口诛笔伐，甚至还有人公开了她的私隐资料，更令人不解的是，其父亲竟然发表了向国人和世界华人的道歉信！中央电视台也竟然为此推波助澜！这实在令人震惊的同时感觉无奈和悲哀！我们想想，这里有一个“大国”之民应有的平和心态吗和容忍各种不同声音的气度吗？这实在令人悲哀！我们想想，这里有一个“大国”之民应有的平和心态吗？我们要做一个大国，无论在哪方面，都有很远的路要走。任重而道远，同志们！
一万亿外汇储备的笑话
2008年4月13日星期日一万亿外汇储备的笑话
今天看见一个笑话，想想也不是全无道理，至少部分有道理，有时候事情本来是很简单的，被我们自己弄复杂了。以致复杂到一般人都弄不懂。如果用最简的常识来解释，就会发现——事情原来这么简单！对，就这么简单。好了，废话少说，看看这个笑话吧：
有一天一个外星人到地球参观，看到地球上有两棵山上的野树，一棵种在欧洲，一棵种在中国，都结了野果，外星人很眼馋，对
地球人说：“我要买你们的野果吃。”地球人说：“好，但要先确定你到哪里去买，到中国去买，１人民币１个，到欧洲人去买，用１欧元１个。”
外星人说：“那 我用１欧元买一个好了。”
地球人说：“且慢！其实你不用花钱就可以，你先从中国借一个果子，到欧洲去换１欧元，拿１欧元到中国去，就可以换10个果子，拿
一个果子还给中国人，你就白得了９个果子，你再拿９个果子再去换９欧元，在到中国去换90个果子，再拿这90个果子再去换90欧元，在到中国去换900个
果子——这样下去中国的好东西都被你买光了！”
外星人说：“哪有这样的好事！那中国人为啥不到欧洲去卖个好价格？”
地球人说：“中国政府规定10人民币＝１欧元，就是规定了10个中国的果子＝欧洲一个果子！因为中国认为只要能出口赚外汇，就是胜利，不管损失多少资源,现在很多人在把中国的商品廉价倾销给外国，
就是利用了这个差价，他们不求用欧洲的最高价格出手，只求最快，但已经有巨额的利润空间，不管浪费多少中国的商品，只要自己能赚到钱就行，赚到钱立刻再到
中国进货，就是这个道理。”
外星人说：“怪不得中国的外汇储备世界第一！那中国有了外汇起到了啥作用？”
地球人说：“啥作用也没起到！中国人根本就不敢花！！
因为如果中国把这个钱花在外国，就起到只能买一个果子的作用，就是说本来手里有10个果子，一交换就变成只有１个果子，再交换一次就变成0.1个果子，再
交换一次就变成0.01个果子——那这样以前的交换都白交换了，越交换越穷，另一方面，如果中国把这个钱花在国内，就必须换成人民币，这也不行，因为果子
都被外国消灭了，代表果子实物价值的人民币却在中国增加，人民币会越来越多，引起通货膨胀。”
外星人说：“看来中国的外汇只能烂在锅里，自己没法花，只能交
给外国人，再来买中国的果子了！”
地球人说：“中国没有一个人懂经济，于是请了欧洲人来给中国人讲课，欧洲人夸赞中国的汇率好，如果升值，农业会倒霉，殊不
知农民完全可以只靠劳作和打工就自给自足，于是全中国人都在听这个欧洲人的话。”
外星人说：“怪不得中国人越来越穷，啥东西也买不起，把最好东西全部都出
口奉献给外国人，就是为了换外汇呀！只可惜换的代价太大，10万亿的东西只换来了1万亿的外汇。”
韩国大学生不满学校学费高涨
2008年4月6日星期日韩国大学生不满学校学费高涨
日前上课，突然发现班上少了好多学生，我十分诧异。自忖我的课挺受学生欢迎的啊，怎么突然缺了不少学生呢？纳闷儿！
下了课偶尔路过学校篮球场（朝鲜大学有室内篮球场和室外篮球场，室外的篮球场可以兼做聚会用的场地，边上有舞台），不得了，怎么红旗招展，喇叭喧天？一操场的学生，好像在聚会。一打听，原来学生在这儿聚会抗议学校学费涨价呢！
记得十年前在釜山外大任教的时候，第一次看到学生们在学校行政办公楼前示威抗议，我还真被吓坏了，我的办公室就在行政楼里，窗口就对着外面示威的学生。那场景让我至今不忘。后来在其他大学我也见到类似的抗议游行，还有个大学连家长们也联合起来参加抗议活动了。
韩国每个大学都有学生会，学生会的力量不可小觑，他们常常闹起事来，令校方头疼，这次抗议学费涨价也是其中一例。记得去年4月我想趁着期中考试期间去北京参加一个学术会议，前后有两天的课需要做些更动，或者“休讲”处理，跟系主任请示，把个年轻的系主任吓坏了，连连说不行，学生正抗议学校学费贵呢，如果老师上课休讲太多，学生造反，那就惹了大祸了。也吓得我一天都不敢在国内逗留，星期五出发，星期六到达北京，做完报告就匆匆赶回韩国。可见学生在学校的影响力有多大。
我问了一个学生，一个学期的学费要多少韩币，他告诉我，韩币250万-280万，不同专业，学费不同。这还是私立大学的学费。我心想，你这也叫贵啊？250万韩币是多少？告诉你吧，也就是一个普通工人一个月的工资都不到吧。你这也叫贵？如果是国立大学的话，估计学费是私立大学的一半，那就相当于一个工人一个月工资的一半，你们还示威抗议？韩国学生真是生在福中不知福啊！