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  殷海光是被李敖尊称为“老师”的人。

我们来看，李敖怎样劝他的“老师”拿国民党的钱：

“在殷海光被迫离开台大之际，教育部去函台大，调虎离山，拟聘请殷为教育部教育研究委员会委员。殷海光很困惑，特来找我商量，他表示“不该不劳而获”，也“义不食周粟”。　　　　

　　我说：“不错，一个人不该不劳而获。但按照宪法第十五条，人民有生存权、工作权，你一定得在有生存机会、有工作机会的前提下，才能谈正常的不该不劳而获的道理与道德。如果环境不准你有适合你的生存权和工作权，在这样畸形的环境下，你如接受畸形的收入，也情有可原。陈独秀到死还拿政府的钱，可是何碍其为陈独秀；鲁迅到死也还拿政府的钱，可是又何碍其为鲁迅！不拿当然好，可是你能活得下去吗？至于你说‘义不食周粟’，这种道理在伯夷叔齐时代就站不住，伯夷叔齐‘义不食周粟’，逃到首阳山，‘采蔽而食之’，但他们忘了，米固然是周朝的，蔽也是周朝的啊！不食周朝的米，却吃周朝的蔽，这是哪一门子的逻辑啊！何况所谓周粟，也不是什么周朝的粟，根本就是民脂民膏，你吃的是民脂民膏而已，还谈不上是国民党之饭也！”

   原来在李敖眼里，自己的“老师”是可以去教育部当教育研究委员会委员，谈不上拿国民党的钱；而鲁迅当教育部的特约著述员，却是不妥的。。。。

    另外说一句；“鲁迅到死也还拿政府的钱”这句话是绝对错误的。鲁迅当教育部的特约著述员是1927年12月——1931年12月，而鲁迅去世是1936年，莫非李大师自己掏了大把黄金替教育部付了鲁迅五、六年薪水？