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所谓——鲁迅“拿国民党的钱”“领干薪”是怎么一回事?

2012年10月31日星期三

 

 虽然李敖搞得神秘兮兮,一副做秀的嘴脸。其实他真没有发现什么新东西,他所说的——鲁迅“拿国民党的钱”“领干薪”,其实就是指192712月开始鲁迅应聘大学院的事。

  查许寿裳先生写的第一份〈鲁迅年谱〉就有:“十六年
(一九二七年)  四十七岁   
十二月应大学院院长蔡元培之聘,任特约著作员。

可见,从来不是什么秘密!

 

由于大学院对受聘人的约定本来就是“听其自由著作,每月酌送补助费。”,相当于政府特殊津贴。

我们来看年谱里1927年12月—-1931年12月关于著述的记载:

1927年12月-唐宋传奇集》上册出版。

十七年
(一九二八年)  四十八岁

二月《小约翰》印成。
同月为《北新月刊》译《近代美术潮论》,及《语丝》编辑。《唐宋
传奇集》下册印成。
五月《思想·山水·人物》译本出。《奔流》创刊号出版。
十一月短评《而已集》印成。

十八年
(一九二九年)  四十九岁

一月与王方仁,崔真吾,柔石等合资印刷文艺书籍及木刻《艺苑朝花》,
五月《壁下译丛》印成。

六月五那卡尔斯基作《艺术论》译成出版。
九月为柔石校订中篇小说《二月》。
同月卢那卡尔斯基作《文艺与批评》译本印成。

十九年
(一九三零年)  五十岁

一月与友人合编《萌芽》月刊出版。开始译《毁灭》。
八月译雅各武莱夫长篇小说《十月》讫。
九月为贺非校订《静静的顿河》毕,过劳发热。
同月译《药用植物》讫。
十一月修正《中国小说史略》。

二十年
(一九三一年)  五十一岁

一月梅斐尔德《士敏土之图》印成。
同月,先生主持“左联”机关杂志《前哨》出版。
四一月校《嵇康集》以涵芬楼景印宋本。
同月《毁灭》制本成。
十二月与友人合编《十字街头》旬刊出版。

我看,鲁迅很勤劳哇,这是领干薪吗?

而在〈鲁迅日记〉里,这些钱笔笔都有记载:“
192712月十八日  星期。雨。晚收大学院聘书并本月分薪水泉三百。

19281月三十一日  晴。下午收大学院泉三百,本月分薪水。

19283月十二日  晴。收大学院二月分薪水三百。

19284月十一日  晴。晚收大学院三月分薪水泉三百。

19285月九日  昙。午后收大学院上月薪水三百。

19286月八日  晴。下午。。。收大学院五月分薪水泉三百。

19287月十一日  ,热。下午收大学院六月分薪水三百。

19288月七日  晴。晚收大学院七月分薪水泉三百。

19289月六日  晴。下午昙。大学院送来八月分薪水泉三百。

192810月十一日  晴。午收大学院九月分薪水泉三百。

192811月十七日 夜收教育部十月分薪水泉三百。

1929

1月十五日  晴。收教育部去年十二月分编辑费三百。

2月七日 夜得张友松信。收教育部一月份编辑费三百。

4二十四日  昙。上午收教育部二月分编辑费三百。

6月五日  晴。晨七时抵浦口,即渡江改乘沪宁车,九时发南京。下午四时抵上海,即回寓。收编辑费三百,三月分。

6月十五日  晴。上午收教育部编译费三百,是四月分。

6月二十七日  昙。下午收教育部五月分编辑费三百。

7月十九日  ,风。收六月分编辑费三百,下午复。

8月十六日  昙。收教育部编译费三百。

8月二十九日  昙。收本月编译费三百。

9月二十五日  昙。下午收本月分编译费三百。

10月二十八日  晴。收教育部编辑费三百。

11月二十五日  晴。收本月份编辑费三百。

12月三十一日  昙。上午寄还岭梅诗稿。收编辑费三百,本月分。

1930年一月二十七日 收本月编辑费三百。

2月二十八日 收编辑费三百。

3月二十六日  晴。收本月编辑费三百。

4月二十九日  昙。下午收四月分编辑费三百。

5月二十七日  晴。收编辑费三百,本月份。

6月三十日  晴。收编辑费三百,本月分。

9月八日  晴。上午收七月分编辑费三百。

10月三日  晴。收教部八月分编辑费三百。

12月十五日  ,收编辑费三百,为九月分。

1931

1月八日  昙。上午收编辑费三百,去年十月分。

3七日  ,午后晴。收去年十一月编辑费三百。

4月五日  星期。晴。收去年十二月分编辑费三百。

5月五日  雨。午后收一月及二月分编辑费共泉六百。

6三日  晴。午后收三、四两月编辑费六百。

 

7七日  ,热。上午收五月份编辑费三百。

 

8月五日  ,,午后小雨而霁。收六月分编辑费三百。

9月四日  阴雨。下午收编辑费三百元,七月分。

10月三日  晴。上午。。。收八月份编辑费三百。

11 四日  晴。上午收九月分编辑费三百。

12月二日  昙。下午收十月分编辑费三百。

12月三十一日  晴。收十一及十二月分编辑费各三百。”

 

    陈明远在〈鲁迅时代何以为生〉一书中说:“这个“特约著述员”,在商务版的《第二次中国教育年鉴》中,有它的自1927年12月起至1948年1月止的20多年中共有124人的名单,称作“专门人员”中的“特约编辑”。其第一批,是五个人,即吴稚晖、李石曾、马夷初、周豫才、江绍原。都是1927年12月同时聘任的。 ”——显然,鲁迅并不比吴稚晖、李石曾、马夷初、周绍原更没有资格拿这笔钱。

准确地讲,名单是收在〈第二次中国教育年鉴》15编杂录里,我们可以在这里下载:

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/14001983.html

名单从1554页开始。

和夏虫《浣溪沙》两首

2012年10月17日星期三

其一:

浣溪沙—未央宫和蝉

禹迹微茫史证穷,

悠悠我夏古今同,

天河落处未央宫。

***

小梦迷离蕉院绿,

蝉声响彻藕花红,

青春渐远曰当中。

~夏日绵长,蝉声永驻。。。青铜铸鼎我夏虫。

夏虫原韵

浣溪沙—未央

走马章台柳色穷,

咸阳不与栎阳同,

长安一夜未央宫。

***

秦月照低桑陌绿,

楚歌唱彻海棠红。

汉家陵阙草深中。

其二:

浣溪沙——和夏虫

灯火高楼亿万家,

隔窗遥望大中华,

姑苏明月水天涯。

***

石像悲悯风堕泪,

洪流铁血浪淘沙,

渊明归去落桃花。

————诗人夏虫,旅居米国多年,现大隐于网。。。

夏虫原韵

浣溪沙——致网友别处繁花

来雁催归东望家,

伤秋不独为铅华,

因君有梦到天涯。

***
九曲横塘青玉案,

十年渭水浣溪沙,

朝阳于彼倚繁花。

《初春的声音》、《复活》和《孤独的人们》

2012年4月28日星期六

         初春的声音

我心如古佛,端坐紫莲台。

唯汝能唤醒,醒来觉异哉。

湿黑林中径,冰雪化涓埃。

春息来自远,草长花会开。

破土无人觉,日暝月隐埋。

凝神但看汝,眼波流光彩。

鹅黄变嫩绿,“爱”来总会来。

俯耳轻声语:“屐齿印苍苔”。

 

          初春的声音

      ·方舟子·

我只是坐着
一如莲座上冬眠的塑像
只有一种声音能把我唤醒
醒来的时候就有了陌生的感觉
望着那条潮湿的黑色小径
知道所有的冰雪都已化尽
这时你的呼吸从远处传来
断断续续,时有时无

你说草在长
你说草在无声地长
在太阳睡去的时候
在失去月光的时候
破土的声音无人听到
我看着你
看着你鼻尖上微微的银光
看着你眼里神秘的滚动
心中最后一缕鹅黄也变成了嫩绿
我轻轻地对你说
是的,我听到了

       复活

青萌四月坟,歌唱眉间尺。

欲望早春时,郁郁无停止。

缺月如脸庞,幻灭如天使。

飘影过废都,猎猎荡旗帜。

指引乌托邦,道路从兹始。

裸女跪床前,圣洁何羞耻。

冰吻破咒符,目成传诗史。

死去若天神,复活人之子。

     复活

    ·方舟子·

当我从四月的坟地破土而出
萌发的欲望就像早熟的春天
当我从彼岸的天堂踏步而来
幻灭的脸庞就像残缺的月亮
当我从被我抛弃的城市飘过
身影就像一面面无敌的战旗
当我向你描绘一幅虚拟美景
道路在我的指尖隐约地延伸
虔诚的圣女赤裸着长跪床前
最后的诱惑在眼里闪闪烁烁
一记冰凉长吻破除千年符咒
失传的经书正在对视中流传

我像天神一般死去
却以一位俗人复活

《孤独的人们》片段

人群来过我,我亦不辨谁。

且共明日语,纸片如雪飞。

我身成雪人,纯净透金辉,

我血皆洁白,滚烫荡心扉。

无边无际雨,掩没我身围,

一心终不死,化石双泪垂!

 只找到改写的————
     不变的城堡
          ——关于卡夫卡

        ·方舟子·

在无数个星星也被灭绝的夜晚
熄灭了窗帘后最后一盏灯
一遍遍翻阅你磷火跃动的心灵
在静寂中
又踏下一级你铺就的孤独阶梯
走向那座不变的城堡
不敢把脚印留下
也不敢驻足考证
那一堆堆血泪流尽的化石

城堡的门为我敞开
一个黑洞的眸子是它所有的诱惑
城堡没有衣裳
那闪耀的只是昨日的梦幻
宛如冰雪雕成的宫殿
但是据说寒冬已过
仿佛夏日的温暖已经在抚慰
你们那些早已冻僵的饥渴
我不能不赤身走过这条街道
裹着黑夜的尸布
去寻找那一片最后的雪花
把冬天的证据交给你们
然后熄灭一盏盏路灯
让你们看看黑夜

这时候我看到
地上有无数的人影包围了我
可是见不到面孔
那些变形的
那些经审判的
那些被迫流浪的
人们啊 露出自己的面孔
让我们开始明天的交谈吧
我不是一直站在你们面前吗

只有漫天的纸片撒向我
明天它们将化为雪
而我就是雪人
我的血色洁白
可是依然滚烫
我将唤来永无尽头的雨季
让冰冷把我全身抚遍吧
总有一天雨会温柔地淹没我
百年之后你们将发现一堆流满泪的化石
永不枯干

城堡的门在身后合上
重重的审判声响了

       1991.11.改写旧作

图雅的痕迹

2012年2月11日星期六

图雅的真身是有迹可寻的,大家是否留意到一个细节:《养鸡记》里的高老太太,据说是和董必武太太一起在四川做童养媳投奔红军的,她的名字应该是何翠英。从这里下手,就可以查到他是北京哪个大院的了!

鲁迅日记剪影

2011年11月1日星期二

鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三十日 下午得二弟所寄旧文凭两枚,二十五日付邮。夜雪。
鲁迅警觉
1930年3月二十日 魏金枝自杭来,夜同往兴亚夜餐,同坐又有柔石、雪峰及其夫人,归途有形似学生者三人,追踪甚久。夜浴。
鲁迅逃席
1913年5月十一日 星期休息。赙邵伯迥一元。上午得戴芦舲简招往夏司长寓,至则饮酒,直至下午未已,因逃归。
鲁迅爱雪
1913年1月十五日 晨微雪如絮缀寒柯上,视之极美。
1924年12月三十一日 晴,大风吹雪盈空际。
1933年3月五日 大风而雪,草地及屋瓦皆白。

鲁迅悠闲
1912年8月二十二日 晚钱稻孙来,同季巿饮于广和居,每人均出资一元。归时见月色甚美,骡游于街。

鲁迅慈悲
1929年10月三十一日 夜律师冯步青来,为女佣王阿花事。
1930年1月九日 夜代女工王阿花付赎身钱百五十元,由魏福绵经手。

鲁迅骂人
1912年7月十二日 夜雨。闻临时教育会议竟删美育。此种豚犬,可怜可怜!
1935年3月二日 晴。上午得胡风信。得史岩信,此即史济行也,无耻之尤。
1912年9月二十日 夜雨不已。邻室又来闽客,至夜半犹大嗥如野犬,出而叱之,少戢。
1915年2月十日 晴。夜车耕南来。陈仲篪来,先在窗外窃听良久始入,又与耕南大诤,乃面斥之,始已。
鲁迅收藏
1913年2月五日 晴,风。晨得二弟信,三十一日发。午后同齐寿山往小市,因风无一地摊,遂归。过一骨董肆,见有胆瓶,作豇豆色,虽微瑕而尚可玩,云是道光窑,因以一元得之。

鲁迅愤世
1913年2月八日 晴,风。上午赴部,车夫误蹍地上所置橡皮水管,有似巡警者及常服者三数人突来乱击之,季世人性都如野狗,可叹!
鲁迅妒俗
1913年5月五日 晨寄二弟信(二十八)。上午往徐景文处治牙。午同徐[齐寿山、戴芦舲往海天春午餐。下午同许季巿往崇效寺观牡丹,已颇阑珊,又见恶客纵酒,寺僧又时来周旋,皆极可厌。

1913年5月十八日 晴,风。星期休息。上午田多稼来,名刺上题“议员”,鄙倍可厌。

鲁迅忧愁
1935年6月三十日 星期。雨。午后得柳爱竹信,即复。绵雨彻夜。

鲁迅爱妻子
1935年2月二十五日 古正月廿二,广平生日

鲁迅爱孩子
1933年1月二十五日 晴。得季巿信并诗笺一枚。旧历除夕也,治少许肴,邀雪峰夜饭,又买花爆十余,与海婴同登屋顶燃放之,盖如此度岁,不能得者已二年矣。
1930年9月二十七日 晴。上午内山夫人来。以三弟所赠酒转赠鎌田君。往石井医院诊。下午三弟赠海婴衣料两种。王蕴如携烨儿来,因出街买糯米珠二勺、小喷壶两个赠二孩子。今日为海婴生后一周年,晚治面买肴,邀雪峰、平甫及三弟共饮。

鲁迅爱兄弟
1917年4月一日 夜二弟自越至,携来《艺术丛编》四至六集各一册、《古竟图录》一册、《西夏译莲华经考释》一册、《西夏国书略说》一册,均过沪所购,共泉十七元四角。翻书谈说至夜分方睡。

鲁迅爱朋友
1934年5月十七日 雨。上午寄陶亢德信。午后闻田政一君于昨日病故,忆前年相助之谊,为之黯然。

鲁迅爱故乡
1912年9月二十五日 阴历中秋也。下午钱稻孙来。收二十日《民兴日报》一分。晚铭伯、季巿招饮,谈至十时返室,见圆月寒光皎然,如故乡焉,未知吾家仍以月饼祀之不。
1913年2月十五日 大风。前乞戴芦舲画山水一幅,今日持来,又包蝶仙作山水一枚,乃转乞所得者,晴窗披览,方佛见故乡矣。
鲁迅不亦快哉
1915年9月十日 晴,风。晨得二弟明信片,六日发()。晚齐寿山邀至其家食蟹,有张仲素、徐吉轩、戴芦舲、许季上,大饮啖,剧谭,夜归。

鲁迅敏感
1912年10月二十七日 夜微风,已而稍大,窗前枣叶蔌蔌乱落如雨。
鲁迅为难
1913年12月二十六日 午后收本月俸二百十六元,仍实发九成也。下午雷志潜来函,责不为王佐昌请发旅费,其言甚苛而奇。今之少年,不明事理,良足闵叹。
鲁迅见袁世凯
1912年12月二十六日 积雪厚尺余,仍下不止。晨赴铁师子胡同总统府同教育部员见袁总统,见毕述关于教育之意见可百余语,少顷出。向午雪霁,有日光。
鲁迅吊祭袁世凯
1916年6月十五日 晴。晨寄二弟明信片(四十六)。上午部派赴总统府吊祭,共五人。
鲁迅浇愁
1923年9月十九日 晴。下午寄三弟信并钱稻孙译稿一本。晚省三来取讲义稿子。夜半雷雨,不寐饮酒。
鲁迅翻脸
1929年8月二十八日 昙。上午得侍桁信。午后大雨。下午达夫p来。石君、矛尘来。晚霁。小峰来,并送来纸版,由达夫、矛尘作证,计算收回费用五百四十八元五角。同赴南云楼晚餐,席上又有杨骚、语堂及其夫人、衣萍、曙天。席将终,林语堂语含讥剌,直斥之,彼亦争持,鄙相悉现。
鲁迅敲煤
1923年11月二十五日 晴。星期休息。上午击煤碎之,伤拇指。

鲁迅记事
1913年9月二十八日 星期休息。又云是孔子生日也。昨汪总长令部员往国子监,且须跪拜,众已哗然。晨七时往视之,则至者仅三四十人,或跪或立,或旁立而笑,钱念敂又从旁大声而骂,顷刻间便草率了事,真一笑话。闻此举由夏穗卿主动,阴鸷可畏也。
1912年6月二十五日 雨,傍午霁。午后视察国子监及学宫,见古铜器十事及石鼓,文多剥落,其一曾剜以为臼。中国人之于古物,大率尔尔。
1912年5月五日 上午十一时舟抵天津。下午三时半车发,途中弥望黄土,间有草木,无可观览。约七时抵北京,宿长发店。
二十三日 昙。晨赴沪杭车站,七时三十分发上海。上午雨,少顷霁。午后十二时四十分抵南星。有兵六七人搜检行李,纸包二三破之。雇轿渡钱江,水涨流急,舟甚鲜,行李迟三小时始至。遂由俞五房雇舟向绍兴,舟经萧山,买杨梅、桃实食之。夜雨一陈。
1912年10月十日 国庆日休息。上午同许铭伯、季巿、诗荃、诗苓至留黎厂观共和纪念会,但有数彩坊,而人多如蚁子,不可久驻,遂出。
1914年1月三十一日 夜邻室王某处忽来一人,高谈大呼,至鸡鸣不止,为之展转不得眠,眠亦屡醒,因出属发音稍低,而此人遽大漫骂,且以英语杂厕。人类差等之异,盖亦甚矣。后知此人姓吴,居松树胡同,盖非越中人。
1912年6月二十七日 下午假《庚子日记》二册读之,文不雅驯,又多讹夺,皆记“拳匪”事,其举止思想直无以异于斐、澳野人。齐君宗颐及其友某君云皆身历,几及于难,因为陈述,为之瞿然。某君不知其名氏,似是专门司司员也。

1912年9月八日 阴。星期休息。上午同季巿往留黎厂,在直隶官书局购《式训堂丛书》初二集一部三十二册,价六元五角。会微雨,遂归。收九月一日《民兴报》一分。午后晴。翻《式训堂丛书》,此书为会稽章氏所刻,而其版今归吴人朱记荣,此本即朱所重印,且取数种入其《槐庐丛书》,近复移易次第,称《校经山房丛书》,而章氏之名以没。记荣本书估,其厄古籍,正犹张元济之于新籍也。读《拜经楼题跋》,知所藏《秋思草堂集》即近时印行之《庄氏史案》,盖吴氏藏书有入商务印书馆者矣。下午雨一陈即霁。
1912年9月二十六日 晚张协和来。七时三十分观月食约十分之一,人家多击铜盘以救之,此为南方所无,似较北人稍慧,然实非是,南人爱情漓尽,即月真为天狗所食,亦更不欲拯之,非妄信已涤尽也。
鲁迅失眠
1924年2月六日 雨雪。供假。下午许钦文来。夜失眠,尽酒一瓶。

鲁迅护宝
1913年11月二十日 昙,午后晴。历史博物馆送藏品十三种至部,借德人米和伯持至利俾瑟雕刻展览会者也,以其珍重,当守护,回寓取毡二枚,宿于部中。夜许季上来谈,九时去。不眠至晓。
1913年11月二十一日 上午米和伯来部取藏品去。
鲁迅观影
1935年12月十一日 微雪。晚同广平携海婴往国泰大戏院观《仲夏夜之梦》,至则已满坐,遂回寓,饭后复往,始得观。
鲁迅集邮
1913年10月十日 雨。国庆日休假。上午雨止。寄许季上信,又自寄一信,以欲得今日特别纪念邮局印耳。午闻呜炮,袁总统就任也。下午大雨,天候转冷,卧片时。
鲁迅烤火
1912年11月八日 阴。下午赴观音寺街购御寒衣冒等物共十五元。寄沈商耆上海信。是日易竹帘以布幔,又购一小白泥炉,炽炭少许置室中,时时看之,颇忘旅人之苦。夜风。
鲁迅避难
1932年2月一日到5日 失记。
六日 旧历元旦。昙。下午全寓中人俱迁避英租界内山书店支店,十人一室,席地而卧。

鲁迅讲学的囧事
鲁迅先生是一个有意思的人,也有一些囧事,比方———“讲学”:
1924年,鲁迅等一行人应邀往西安参观讲学,7月二十三日 晚上和朋友散步,结果踩了块破砖,一个筋斗,跌伤了右膝盖,搞得走起路来慢腾腾,有点瘸。
1927年,鲁迅在广州讲学,2月四日是个晴天,他和朋友去毓秀山游玩,“老夫聊发少年狂”, 从高处一跃而下。。。坐车回!
1932年,鲁迅因为母亲生病回北京看视,在北京做了著名的北平五讲。11月 十九日,他因为取一本书,把一块扁碰了下来,砸伤了右趾 ,又瘸矣!
鲁迅,囧——我再也不讲学了!
附:1924年7月二十三日 昙。上午小雨。讲演二小时。午后晴。王焕猷字儒卿来。晚与五六同人出校游步,践破砌,失足仆地,伤右膝,遂中止,购饼饵少许而回,于伤处涂碘酒。
1927年2月四日 晴。上午同廖立峨等游毓秀山,午后从高处跃下伤足,坐车归。
1932年11月 十九日 晴。午后因取书触扁额仆,伤右趾 ,稍肿痛。

都是《石头记》

2011年10月17日星期一

石头与一流古典小说的亲密关系

甲:听说你最近埋头苦读,研究学问。

乙:古人云:莫等闲,白了少年头,空悲切!我研究学问,等白了少年头时,可以抱着学问悲戚。

甲:也好,你都研究些什么学问啊?

乙:小说,古典小说《石头记》!

甲:红学?显学啊,《红楼梦》写得好哇,残了一半又更好!现在学者、作家闲着没事就爱捣鼓这个。那什么刘心武。。。

乙:我和他不一样。我呀,研究的是这个古典小说《石头记》,不是红学。

甲:《石头记》不就是《红楼梦》嘛?

乙:这个你就不懂了,我最近的惊天研究成果就是“《红楼梦》虽然是《石头记》,《石头记》可不止是《红楼梦》,其实啊中国古代一流的古典长篇小说除了〈金瓶梅〉这一部,其它都可以说是《石头记》。”

甲:都是《石头记》。

乙:嗳,都是《石头记》。你明白了?

甲:不明白!

乙:那就对了,要不怎么是研究成果呢。你不研究,所以没成果,我研究了,哎,就明白了。

甲:那你先说说我国有哪些一流的古典小说?

乙:要说我国一流的古典长篇小说,其实也就那么几部,一只手就数完,《红楼梦》〈水浒〉〈儒林外史〉〈西游记〉〈金瓶梅〉。

甲:还有〈三国〉,

乙:没〈三国〉,〈三国〉是二流小说,〈三国〉就没个好本子,写得也不够好。鲁迅早批评过:欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。

甲:好好,你有理!说一说你那个研究成果,为什么《红楼梦》〈水浒〉〈儒林外史〉〈西游记〉都是《石头记》哩?

乙:《红楼梦》是《石头记》。。。

甲:这个都知道,《红楼梦》的早期抄本的名字就是《石头记》,女娲补天用剩下来的一块石头,贾宝玉就是这块石头托生,诗云:无才可去补苍天,枉入红尘若许年,此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

乙:不错,有学问。那为什么〈水浒〉〈儒林外史〉〈西游记〉也都是《石头记》哩?

甲:唉,那什么,我哪知道啊,那是你的学问,我就知道《红楼梦》是《石头记》,其他的,是你的歪理邪说。

乙:什么叫歪理邪说,我又不姓李,这是学问,我告诉你啊〈〈水浒〉〉也是《石头记》

甲:〈〈水浒〉〉也是《石头记》?施耐庵告诉你的?

乙:对啊,施耐庵亲口告诉我的,〈水浒〉第70回,忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄惊恶梦

是夜三更时候,只听得天上一声响,如裂帛相似,正是西北乾方天门上。众人
看时,直竖金盘,两头尖,中间阔,又唤做『天门开』,又唤做『天眼开』;里面
毫光,射人眼目,云彩缭绕,从中间卷出一块火来,如栲栳之形,直滚下虚皇坛来
。那团火坛滚了一遭,竟钻入正南地下去了。此时天眼已合,众道士下坛来。宋江随即叫人将铁锹铁锄头,掘开泥土,跟寻火块。那地下掘不到三尺深浅,只见一个石碣,正面两侧,各有天书文字。当下宋江且教化纸,满散平明,斋众道士,各赠与金帛之物,以充衬资。方才取过石碣,看时,上面乃是龙章凤篆,蝌蚪之书,人皆不识。众道士内,有一人姓何,法讳玄通,对宋江说道:『小道家间祖上留下一册文书,专能辨验天书。那上
面都是自古蝌蚪文字,以此贫道善能辨认。译将出来,便知端的。』宋江听了大喜,连忙捧过石碣,教何道士看了,良久,说道:『此石都是义士大名,镌在上面。侧首一边是「替天行道」四字,一边是「忠义双全」四字。顶上皆有星辰南北二斗,下面却是尊号。若不见责,当以从头一一敷宣。』宋江道:『幸得高士指迷,缘分不浅。倘蒙见教,实感大德。唯恐上天,见责之言,请勿藏匿。万望尽情剖灵,休遗片言。』宋江唤过圣手书生萧让,用黄纸誊写。何道士乃言:『前面有天书三十六行,皆是天罡星;背後也有天书七十二行,皆是地煞星。下面注著众义士的姓名。』观看良久,教萧让从头至後,尽数抄誊。

乙:你看,天上掉那么一块大石头,一百零八将在上面都有名字,〈水浒〉不就是105个男人与三个女人的故事嘛,石头上都记着呐,《石头记》!

甲:奥,你有理,《石头记》,就算〈〈水浒〉〉也是《石头记》,那〈儒林外史〉怎么也是《石头记》哩?

乙:说起〈儒林外史〉,〈儒林外史〉写得好啊,全书纯白描手法,三笔两笔就活脱一个人,讽刺藏于不动声色中,最难及的还不是讽刺的手法,而在于论人看事的公正平和之心,在写出人世的丑恶的同时,也写出了人世仅存的爱和温暖。比方他写匡超人骗人说自己未婚,又迎娶了个有财有貌还有个好爸爸的好老婆。那他回家怎么面对自己的妻子呢?嘿,他回家居然发现妻子已经得病死了。死了岂非很好,但小说在这里是这样写的:“匡超人听见了这些话,止不住落下几点泪来”有人说这眼泪是假的,其实不然,这正是吴敬梓的难及之处。后世的谴责小说,虽然学的是〈儒林外史〉,却往往用力过度,成了漫画了。还有〈儒林外史〉里写的山水是真山水,风景是真风景。这很难得,我国的古小说向来写人Ok,写景呆板,连〈红楼梦〉也是如此,只有〈儒林外史〉和〈老残游记〉不是这样。还有。。

甲:停,停,我知道你有学问不是,那〈儒林外史〉怎么也是《石头记》哩?

乙:才跟你说了〈〈水浒〉〉也是《石头记》,因为天上掉了一块石头,你看〈儒林外史〉第一回就说:

数年间,吴王削平祸乱,定鼎应天,天下一统,建国号大明,年号洪武。乡村人个个安居乐业。到了洪武四年,秦老又进城里,回来向王冕道:“危老爷已自问了罪,发在和州去了;我带了一本邸钞来与你看。”王冕接过来看,才晓得危素归降之后,妄自尊大,在太祖面前自称老臣。太祖大怒,发往和州守余阙墓去了。此一条之后,便是礼部议定取士之法:三年一科,用五经、四书、八股文。王冕指与秦老看道:“这个法却定的不好。将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。”说著,天色晚了下来。

  此时正是初夏,天时乍热。秦老在打麦场上放下一张桌子,两人小饮。须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭阒然无声。王冕左手持杯,右手指著天上的星,向秦老道:“你看,贯索犯文昌,一代文人有厄!”话犹未了,忽然起一阵怪风,刮得树木都飕飕的响;水面上的禽鸟格格惊起了许多。王冕同秦老吓的将衣袖蒙了脸。少顷,风声略定,睁眼看时,只见天上纷纷有百十个小星,都坠向东南角上去了。王冕道:“天可怜见,降下这一伙星君去维持文运,我们是不及见了!”

〈〈水浒〉〉,掉了一块石头是《石头记》,〈儒林外史〉掉了百十个石头当然更是《石头记》了。〈儒林外史〉本来就是记叙这一伙石头变的星君的故事的嘛!

甲:你有理,好吧,那〈西游记〉怎么也是《石头记》哩?

乙:这个稍微动动脚指头想一想也可以明白,这孙悟空就是石头变的嘛,一部西游记其实就是孙悟空的英雄传记,石头记,哈哈!

甲:西游记明明是写唐僧师徒西天取经的故事滴,怎么就单成了孙悟空的英雄传记了/

乙:取经不过是个幌子,谁在乎他们取的经啊,大家要看的还不是孙悟空怎么降妖,所以说它是石头记,石头记,跑不掉哈!

甲:等等,我现在明白你为什么说〈三国〉写得不好了,因为啊,它和什么〈石头记〉没一毛钱关系。

乙:不是这样,三国写得不够好,但它是用古文写的长篇小说,能够有这么大的影响力也难为它了,三国本是个很好的结构,故事也好,就是文笔和见识一般,所以是二流小说。

但是这部著名的小说一样可以称作〈石头记〉,你看人民文学出版社的〈三国演义〉一开头那首词:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

〈三国演义〉描写的就是在汉末那个乱世,那些个所谓英雄怎样争夺天下,但是时光流逝,大浪淘沙,所谓英雄只留下这些名字,这些故事任人评说了。这些三国英雄和他们的故事就象时光大浪里的沙,沙是什么,是石头,所以记述这些沙,这些石头的〈三国演义〉当然也可以称作〈石头记〉了。。。

甲:你太能说了,我服了!

乙:还有呢:〈红楼梦〉名字就敢叫〈石头记〉所以它伟大。

〈〈金瓶梅〉和〈石头〉没关系,所以只好偷偷印刷。

〈水浒〉的石头大,所以文学成就大。

〈儒林外史〉的石头多,所以文学成就也不差。

〈西游记〉的石头是孙悟空,所以孩子看了乐哈哈。

〈三国演义〉的石头变成了沙,所以文字不好仍然千古留佳话。

总之,要想作品永流传,请和石头做亲家!耶!

树上的莲蓬

2011年10月17日星期一

从来不见莲花红

怎么树上结莲蓬。

谁敢轻轻摇一下,

飞出一群小英雄。

夫妻对唱——二人转歌词

2011年10月14日星期五

我会写诗我的夫啊
我会圈地我的妻。
我做的馅饼最好吃啊,
我真幸福我的妻。
我开创文学新天地啊
我会升官我的妻。
我有良心做公知啊,
我有清白我的妻。
你是明诚我的夫啊,
你是清照我的妻。
你是公仆我的夫啊,
你是女神我的妻。

假古董三章

2011年10月2日星期日

忽然觉得压韵颇有意思,来了兴致,所以舟子的诗无故遭殃了。倒因此认真读了一下这三首诗,我想《末日的童话》写的是青春和理想;《最后的预言》是有关信念和自由;《绿房子》说的则是祖国和眷念,这些主题,据说早已经不时髦了,可是我很感动!

(1)诗经体《绿房子》
绿庐

思彼绿庐,我辈曾游。
昔我来时,木落之秋。
止拾一叶,如怨之眸。
凄凄啜诉,昨日之畴。

嗟彼绿庐,我辈曾游。
昔我在时,寻火密谋。
相期相约,毁此重楼。
愿以身殉,谓我何求。

哀彼绿庐,我辈曾游。
昔我去时,画壁啾啾。
飘飞如叶,幽蔽之丘。
如睹祭舞,径去不留。

惜彼绿庐,我辈曾游。
岂无旧好,佳卉成球。
兰香芷郁,往事悠悠。
我心匪石,为尔泪流。
原文:
绿房子

·方舟子·

我们曾经到过那座绿房子
我们去的时候
只找到最后的一片落叶
用无数不瞑的眼眸
凄凄地诉说绿色的过去
在子夜的霜冻之后
动人的只剩下昨日的主题

我们曾经到过那座绿房子
我们在的时候
相约一起寻找遗失多年的火种
密谋纵一场不灭的大火
在这座不朽的房子烧塌的时候
陪葬的我们
在火的怀抱中一样的不朽

我们曾经到过那座绿房子
我们走的时候
墙上的油彩已经剥落
如无数的落叶飘飞
在失去阳光的地方
用垂死的祭神之舞
为我们不再回头的远征壮行

这一座曾经美丽的绿房子啊
我们曾经为你哭泣

(2)五言组诗《最后的预言》

预言

握紧自由手,
烙上此图腾。
但流心底血,
薪尽火还存。

嘶叫终凝石,
百年有回声。
如风春带雨,
抚慰我群生。

礼花一何美,
挥洒血与泪,
碎身长空里,
殉节心无愧。

欢呼一何醉,
嚎叫如鬼魅。
灵光催不起,
人们犹长跪。

红墙绿树森,
幽幽梦噤声。
碎影如魔鬼,
光到总无存。

阵痛应不免,
民主自有程。
多少清眸子,
对视天安门。

广场一何宽,
欢乐好祭坛。
带血宁馨儿,
黯淡水晶棺。

天命犹未改,
我去你还来。
白石刻金字,
谅不掩青苔。

百年期有待,
大道已沉埋。
抬头看画像,
默对落尘埃。

舟子原文:
最后的预言

·方舟子·

握紧我的手
让我的图腾烙在你的手上
请传递这一把火 直到
百年之后 我所有绝望的嘶叫凝固
而此刻回声不绝 如带雨的风
从一颗龟裂的心上抚过
那美丽的伤口 如礼花般开放
为一个最后的节日之夜殉葬

啊 那些长跪不起的人们
一夜夜静等灵光催命的闪耀
为每一次的劫难欢呼和嚎叫吧
但是我早已降临
在空旷的祭坛上悠悠地独步
一步步踏碎绿树红墙守护的古老梦境
碎影依然伟大如魔鬼 然而不再长久
告诉你们吧 这一刻的阵痛
乃是不可告人的无上欢乐
我不死的种子 在城楼那双神秘的眼下
挣扎着播散如四溢的血
带血的宁馨儿
比水晶里的人神更为不朽

这时候你的归来不可改变
正如我命定的离去
墓碑高耸 指示一次奇迹的毁灭
所有的道路都指向我们百年后的重逢
真正的道路是否不再虚幻
唯一的道路究竟埋葬在哪一片地下
不可破译的密码在你的眼里闪烁
在默默的相对中消逝

1989.12.于天安门广场

(3)楚辞体《末日的童话》

埋梦少年辞

忆余之初度兮启此旅程,

何日月之交逝兮吾谁与盟?

怅海妖之歌兮吾未之闻。

朕毅决而不顾兮觅此古灯。

谅千年永耀兮隐彼长城。

瞻落英之缤纷兮玫瑰花园,

惜汝何往兮主此芳荃。

临寂寂之旷野兮淡淡幽香

正纷纷开落兮公子无缘

飘荡荡之天际兮悲悯如烟。

朕不辞孤独兮度此洪荒,

但滋兰树蕙兮冀睹群芳。

借胸中热血兮播洒幻想,

奈乾坤死寂兮依旧玄黄。

何星座之神秘兮诱我远游,

故土日远兮路阻且长。

白马逸兮吾续之以程,

青林无物兮黑阵森森

纷容容之无经兮与汝同游,

莽茫茫之无纪兮与汝同车。

望美人兮未来,

苦求索而不得,

尽白日之幻想,

终轮回兮浩歌。

坐相思树下兮独余一人

寂寞守望兮代昔远征。

巧笑靓兮独不与余目成,

美目盼兮衣飘飘似拂我身。

风起云涌兮往事未来

块然独坐兮世与我乖。

冰心不动兮冷如末日

风吹月光兮余温袭怀,

黎明纵至兮绝望还捱。

春秋代序兮时不我淹

童话信美兮无御冬天。

廿八初秋兮雪花盈空,

理想永逝兮埋梦少年。

老方原文:

末日的童话

方舟子

我仍然记得我的旅程开始于许多年前的今日

我并不是去奔赴一次等待已久的约会

从来没有不可抗拒的声音在招引我

我只是去寻找遗失的古老光环

千百年后依然闪耀在某个未为人知的角落

也许那是一座荒芜已久的玫瑰花园

而你就是它被遗忘的主人

任凭落红遍地而我无缘采撷

只能在无人的旷野踩着野花的幽香

一丝悲悯升起在空荡荡的天际

我乃是孤独的布施者

在死寂的世界传播无人能解的幻想

神秘的星座引导我离开故土越来越远

白马走失而我还必须赶路

黑色的森林里到处是你布下的迷阵

你无处不在的身影是我可望不可及的家园

一次次的寻找只是徒劳的游戏

所有的启程必回到不变的起点

我终于独自坐在相思树下

让等待的寂寞取代远征的激动

或许你已擦肩而过而我忘记回头

或许你正在走来而我无法察觉

这一切已经与我毫不相干

这是一个平淡无奇的日子

往事和未来一起风起云涌而我只是木然独坐

风吹动黎明前的月光带来一丝余温

冰封的心灵依旧冷冷犹如末日

一个人的绝望还能持续多久

所有的希望都属于过去的季节

我守候一生的童话开始进入没有尽头的冬天

二十八岁的初秋有雪花阵阵

埋葬了十八岁少年永恒热烈的梦想

1995.9.28.

网络采访科普作家方舟子

2011年7月20日星期三

网上网下已经有很多方舟子的访谈,但是一般来说他们采访的是打假斗士方舟子,而不是科普作家方舟子。

作为一个喜欢方舟子科普作品的普通读者,fly想网络采访一下科普作家方舟子,希望舟子能回答。

一:您的科普写作最早起起于何时?处女作是哪一篇?

二:显然,对进化论的普及是您工作的重点,据我所知达尔文的《物种起源》已经有至少十种中译本:

1,马君武译《达尔文物种原始》中华书局

2,周建人译《种的起源》生活书店

3,周建人、方宗煦 ,叶笃庄译《物种起源》商务印书馆

4,谢蕴贞译《物种起源》科学出版社

5,郑作新等人以谢蕴真本修订的《物种起源》科学出版社 新世界出版社
6,舒德干等多人翻译的《物种起源》 北京大学出版社
7,钱逊 译《物种起源》江苏人民出版社
8,赵娜 译《物种起源》陕西师范大学出版社
9,李贤标、高慧 编译《物种起源》 北京出版社
10,插图节本《物种起源》人民日报出版

您曾经说过:“已出版的《物种起源》中译本,没有一种是合格的;《物种起源》以第一版最好;我一直想重新翻译达尔文的《物种起源》。”请问,这本书的翻译还在您的计划内吗?大家翘首以盼啊!

有人认为书名《种的起源》比《物种起源》合适,您怎么看?

三:您推崇达尔文为千年第一人,也写了很多和达尔文有关的文章,这些文章分散在各个集子里,你是否有意把它们编辑起来,出一本《千年第一人——达尔文》之类的书?我想,这样一本书的出版将大大有助于大家了解达尔文这个人和他的进化论。

四:你曾经说过:“《达尔文的危险观念》,翻译得差不多时,版权出了问题,出版社没能续到版权,没法出版,所以我就没有完成翻译。”那么,这本书还有可能出版吗?很希望看到它有问世的那一天。

五:有人说您认为科幻小说是伪科学,我们知道那是谣言,事实上您说的是:“科幻小说本来是文学,如果把科幻小说中某种违背科学原理的惊人主张说成是科学主张,我才说它是伪科学。”

那么,您赞同青少年阅读科幻小说吗?您小时候看过、喜欢过哪部科幻小说吗?

您热爱科学;科幻小说在这方面对您有促进或者诱导作用吗?

您认为科幻小说和科普有关系吗,如果有,又是个什么个关系呢,它能承担哪怕一小部分科普任务吗?

六:在您的青少年时代,叶永烈是中国最有影响的科普科幻作家,但这些年他在科学立场和科学问题上的表现令人失望,您能谈谈您眼中的叶永烈吗?

七:您和土摩托都谈到《我们爱科学》杂志对你们的影响,据我的了解,这本杂志的创建者是郑延慧女士,《我们爱科学》是1960年创立,当时为新华书店发行的丛刊,文革前共出版14期,文革后(1977年)改名《少年科技》出版了两期后正式改为杂志创刊出版,一年12期,也就是您小时候开始订的这个杂志了。郑延慧女士一生的梦想是:“ (我)一直认为文科不能救国,一个国家一定需要科学。。。我希望能够培养出一些热爱科学的,做人很正直的、很有道义的一种人,国家应有这样的一些接班人,使我们的国家富强起来。” 我想,您就是这样的人。如果您有机会见到郑延慧女士,您会对她说什么呢?

八:我们知道新语丝是非赢利性网站,许多优秀网友在《新语丝》网站发表了不少有影响的科普文章,如果有出版社愿意出版,是否能以《新语丝科普丛书》的名义出版类似:

《水博论“水”》、《刘夙的植物园》、《了解转基因》、《中医骗子》‘《废医验药》(书名是我杜撰的)之类的科普书籍?

九:第一界“PSI-新语丝”网络科普奖一等奖是空缺,现在已经开始举办第二届了,似乎参加者还是不够踊跃,是不是宣传还不够的缘故?

十:感觉《新语丝》网站近来的更新有点慢,是您太忙了的缘故吗?

十一:您能够影响您的家人对中医的态度吗,他们接受您的观点吗?

太簇最近有一则有意思的微博:“

我老父是屡教不改中医粉。丈母娘供佛龛。家里领导是菲粉,iPhone、iPad上到处都是王菲婀娜多姿的各式照片。我准备和他们划清界限,自绝于人类。”

类似的烦恼在您身上也存在吗?您小的时候也看过中医吃过中药,可见那时候您的父母也是相信中医中药的,今天他们的观念有一些改变吗?

十二,您主持翻译的《HOW&WHY》美国经典少儿百科知识全书入选新闻出版总署2011年(第八次)向全国青少年推荐百种优秀图书,全国获此殊荣的科普图书仅21种。您能谈一谈这套书的翻译出版经过吗?

十三:最后,您是否可推荐一些您认为较优秀的中文科普作者和他们的作品?

您是否可推荐一些您认为较认真靠谱的科普译者和他们的作品?