因为准备要写一篇回顾‘糖脂宁’事件前因后果的文章，我最近搜索了一下关于降糖中药偷偷添加西药方面的信息。刚好搜索到了一份国家食品药品监督管理局于2007年下发的‘关于加强对“中成药非法添加化学药物”假药查处工作的通知’，文件附加的“中药非法添加化学药物”假药名单中包括了许多著名的药品生产企业。
名单的链接（山西晋城食药监察局转列的这个名单批次很详细）：
www.jcfda.gov.cn/new/edit/UploadFile/200781685557293.xls
假药名单里披露了不少让人惊讶的造假行为，例如老字号胡庆余堂往壮阳药里加西地那非，但是最引人注目的就是修正药业集团的造假，这不是那家声称自己很有’良心‘的药企吗？修正药业集团公司所生产的批号为061102的降糖胶囊在抽检中被验出含有未注明的吡格列酮成分，因而被列为假药。
如果把这结果跟修正集团董事长修涞贵经常大肆宣扬的‘做良心药，放心药’口号放在一起，可真是绝妙的讽刺。打着中药低副作用的旗号，却往里面加上西药成分是在说谎；把低廉的西药包装成中药利润翻了不止十倍，这是谋财；受骗的患者可能会因为不知情而同时服用其它降糖西药而十分危险，如果出了糖脂宁那样的事就是害命；就这种德性还要跑到哈佛大学去宣扬自己如何如何重视产品质量，是为无耻。说着无耻的谎言，干着谋财害命的勾当，您可真有良心，真让人放心。
注１：本文发出后经再查证，修正集团的降糖胶囊早在2003年就被查出非法添加了格列本脲，当时共有横跨01至03年的三个批号被认定造假。国家药监局曾在一份通知中要求各地对其进行查处。由此推测修正集团的这种药一直就是假中药。
注２：经查国家食品药品监督管理局于2007年7月先后下发两份查处“中成药非法添加化学药物”假药的通知及名单，修正药业集团生产的降糖胶囊假药是被列在‘关于做好对“中药非法添加化学药物”假药查处工作的补充通知‘所附录的第二批假药名单上。本文中所提供链接指向的是将两份假药名单合并在一起的总名单。
因为准备要写一篇回顾‘糖脂宁’事件前因后果的文章，我最近搜索了一下关于降糖中药偷偷添加西药方面的信息。刚好搜索到了一份国家食品药品监督管理局于2007年下发的‘关于加强对“中成药非法添加化学药物”假药查处工作的通知’，文件附加的“中药非法添加化学药物”假药名单中包括了许多著名的药品生产企业。
名单的链接（山西晋城食药监察局转列的这个名单批次很详细）：
www.jcfda.gov.cn/new/edit/UploadFile/200781685557293.xls
假药名单里披露了不少让人惊讶的造假行为，例如老字号胡庆余堂往壮阳药里加西地那非，但是最引人注目的就是修正药业集团的造假，这不是那家声称自己很有’良心‘的药企吗？修正药业集团公司所生产的批号为061102的降糖胶囊在抽检中被验出含有未注明的吡格列酮成分，因而被列为假药。
如果把这结果跟修正集团董事长修涞贵经常大肆宣扬的‘做良心药，放心药’口号放在一起，可真是绝妙的讽刺。打着中药低副作用的旗号，却往里面加上西药成分是在说谎；把低廉的西药包装成中药利润翻了不止十倍，这是谋财；受骗的患者可能会因为不知情而同时服用其它降糖西药而十分危险，如果出了糖脂宁那样的事就是害命；就这种德性还要跑到哈佛大学去宣扬自己如何如何重视产品质量，是为无耻。说着无耻的谎言，干着谋财害命的勾当，您可真有良心，真让人放心。
注１：本文发出后经再查证，修正集团的降糖胶囊早在2003年就被查出非法添加了格列本脲，当时共有横跨01至03年的三个批号被认定造假。国家药监局曾在一份通知中要求各地对其进行查处。由此推测修正集团的这种药一直就是假中药。
注２：经查国家食品药品监督管理局于2007年7月先后下发两份查处“中成药非法添加化学药物”假药的通知及名单，修正药业集团生产的降糖胶囊假药是被列在‘关于做好对“中药非法添加化学药物”假药查处工作的补充通知‘所附录的第二批假药名单上。本文中所提供链接指向的是将两份假药名单合并在一起的总名单。
据09年第6期《中国新闻周刊》报道，卫生部等6个部门的专家对蒙牛特仑苏OMP牛奶的安全性鉴定经过是这样的：专家们根据蒙牛集团提交的资料（包括有关OMP的来源、生产工艺、添加量、检验报告以及国际同类产品政府许可和国外使用情况）进行综合分析后，确认饮用”OMP牛奶”不会产生健康危害。
中国农业大学食品科学与营养工程学院教授任发政是参与鉴定的专家之一。当记者要求他描述OMP的分子式和检测方法时，任发政表示：”研究分子式是以后要做的工作。告诉你们安全就行了，其他的是专家的事情，对消费者来说，越解释越乱。”
如此荒谬的言论，竟然能由专家口中说出，真是让人大跌眼镜。难道任发政从来没听说过消费者的知情权和公平交易权受法律保护吗？而且根据消费者权益保护法律第二章第十三条规定，消费者享有获得有关消费和消费者权益保护方面的知识的权利。就是说专家必须依法向公众解释鉴定过程，凭什么说其他的细节只是专家的事情？
任发政的言论除了荒谬以外，也十分傲慢。道理向来都是越辩越明，怎么他会觉得越解释越乱，消费者真的就比专家傻那么多？专家们就把 OMP的分子式说出来嘛，看看消费者会不会迷糊到晕过去？蒙牛说OMP是他们从新西兰TATUA公司进口的，成分是乳铁蛋白和乳过氧化物酶，那请问专家知不知道TATUA公司网站上介绍该商品除了含这两项以外可还含有生长因子，包括IGF-1？
只是根据蒙牛一方提供的书面材料讨论一下就支持蒙牛所谓OMP跟IGF无关的说法，请问专家们如何保证你们没有偏听偏信呢？其实随便找找就知道，蒙牛过去自己宣称OMP就是IGF的资料完全是唾手可得，不知道你们愿不愿意轻点一下鼠标看看这两张图片呢？
第一个图片是蒙牛集团宣称OMP就是IGF的专利说明书扫描件，源自国家专利局网站:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100c8o7.html
第二个图片是蒙牛技术总监母智深宣称OMP主要成分是IGF的论文扫描件，源自国家论文数据库网站:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100c7×7.html
再提供一个线索，内蒙地方质检机构于1月19日向国家质检总局报告说蒙牛OMP不含IGF，但是总局还是在2月2日发文让蒙牛不要添加IGF。专家们何不问问质检总局，他们到底拿到了什么确凿证据，怎么会如此肯定蒙牛加过IGF呢？
专家们傲慢一些倒也没啥，让不让屁民们知道实情就看您的心情来定；但是只听一面之词抱有偏见乱发指引就比较危险，万一哪天毒奶害了屁民的性命，大小也是个事儿对不？
(XYS20090221)
据09年第6期《中国新闻周刊》报道，卫生部等6个部门的专家对蒙牛特仑苏OMP牛奶的安全性鉴定经过是这样的：专家们根据蒙牛集团提交的资料（包括有关OMP的来源、生产工艺、添加量、检验报告以及国际同类产品政府许可和国外使用情况）进行综合分析后，确认饮用”OMP牛奶”不会产生健康危害。
中国农业大学食品科学与营养工程学院教授任发政是参与鉴定的专家之一。当记者要求他描述OMP的分子式和检测方法时，任发政表示：”研究分子式是以后要做的工作。告诉你们安全就行了，其他的是专家的事情，对消费者来说，越解释越乱。”
如此荒谬的言论，竟然能由专家口中说出，真是让人大跌眼镜。难道任发政从来没听说过消费者的知情权和公平交易权受法律保护吗？而且根据消费者权益保护法律第二章第十三条规定，消费者享有获得有关消费和消费者权益保护方面的知识的权利。就是说专家必须依法向公众解释鉴定过程，凭什么说其他的细节只是专家的事情？
任发政的言论除了荒谬以外，也十分傲慢。道理向来都是越辩越明，怎么他会觉得越解释越乱，消费者真的就比专家傻那么多？专家们就把 OMP的分子式说出来嘛，看看消费者会不会迷糊到晕过去？蒙牛说OMP是他们从新西兰TATUA公司进口的，成分是乳铁蛋白和乳过氧化物酶，那请问专家知不知道TATUA公司网站上介绍该商品除了含这两项以外可还含有生长因子，包括IGF-1？
只是根据蒙牛一方提供的书面材料讨论一下就支持蒙牛所谓OMP跟IGF无关的说法，请问专家们如何保证你们没有偏听偏信呢？其实随便找找就知道，蒙牛过去自己宣称OMP就是IGF的资料完全是唾手可得，不知道你们愿不愿意轻点一下鼠标看看这两张图片呢？
第一个图片是蒙牛集团宣称OMP就是IGF的专利说明书扫描件，源自国家专利局网站:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100c8o7.html
第二个图片是蒙牛技术总监母智深宣称OMP主要成分是IGF的论文扫描件，源自国家论文数据库网站:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100c7×7.html
再提供一个线索，内蒙地方质检机构于1月19日向国家质检总局报告说蒙牛OMP不含IGF，但是总局还是在2月2日发文让蒙牛不要添加IGF。专家们何不问问质检总局，他们到底拿到了什么确凿证据，怎么会如此肯定蒙牛加过IGF呢？
专家们傲慢一些倒也没啥，让不让屁民们知道实情就看您的心情来定；但是只听一面之词抱有偏见乱发指引就比较危险，万一哪天毒奶害了屁民的性命，大小也是个事儿对不？
(XYS20090221)
近两年在保健类图书市场上有一套名为《求医不如求己》的系列书卖得特别火。有报道说此系列的第一本书在七个月内就印了十二版，估计销量至少有几十万册。据作者自己介绍，他用‘中里巴人’这个笔名的意思是想做个桥梁，把阳春白雪的中医理论介绍给下里巴人。作者敢发下如此宏愿，人们自然会以为这位 ‘中里巴人’是位非常有经验的中医大家，可事实真相又是如何呢？
‘中里巴人’的真名叫做郑幅中，北京人，４１岁。在《求医不如求己》系列书中所附郑幅中的简历非常简短：北京中医协会理事，祖父为民间中医，父亲是八卦掌第四代传人。至于这位先生是哪间医学院毕业，又是在哪里悬壶济世竟是从未提过。好在网络时代有搜索引擎给我们答案，首先在卫生部的网站检索，查不到他有医师执业资格。然后发现他在武汉接受采访时承认‘没上过大学，医术靠家传、自学’【注１】，在杭州时他说自己‘不是中医，也没有行医的资格，我讲的是养生。有人找我看病，我都一句话：有病找大夫，别找我’【注２】。
他承认没有行医资格似乎很坦白，但是他说让找他看病的人去找医生而不是看他，这是彻头彻尾的谎言。在<求医不如求己>系列书中郑幅中详细描述了他给很多人诊疗开方的过程。随便举个例子，他在<求医不如求己1>的第一章第十节写到：
…
举一个例子，我曾治疗过一个小女孩，18岁，症状为满脸都是大红疙瘩，还有经久不愈的咽喉疼痛…而其脉搏每分钟只有64次，且舌淡苔白，是典型的虚寒体质…我于是让她服用较为温热的成药–附子理中丸，是专治胃寒的，一次两丸，一日三次，连服一周…
一个从未接受过正规医学培训的人，在不正规的场所帮人治疗疾病，这不就是所说的非法游医嘛。让人纳闷的是这非法游医居然真的是北京中医协会的理事【注３】，帮他出版<求医不如求己１>的居然是中国中医药出版社，南京中医药大学教授、博导金宏柱居然说这本书值得他们学习……这些人如此推崇非法游医就不怕他象卖糖脂宁的游医一样害死了人吗？‘中里巴人’在<求医不如求己１>中描述他用刮痧拔罐按摩帮朋友的父亲治好冠心病，在<求医不如求己３>中吹嘘一个高血压病人在他医治之下停止服用降压药，难道你们忘了有患者因为听了排毒教父林光常的谎言停药致死的案例吗？
证实了郑幅中并不是医生之后，人们不禁要问一个问题：那这个人到底是干什么的呢？他在武汉接受采访时拒绝透露自己的真正职业，不过他到西安宣传售书时经不住记者的追问，说出他实际上是开公司的生意人【注４】。为什么有人经营企业却不愿意告诉记者自己做些什么买卖？
搜索之后发现有网友爆料说他其实是开美容院的，然后冒充中医骗钱【注５】，但没有更详细的介绍。再仔细看‘中里巴人’在和讯博客网的博客置顶文章，发现他的助手说按他授意建了一个论坛叫做‘山药社区’，过去一看该论坛却属于一个叫‘自然福’的公司【注６】。在北京市工商局网站上查询名称内包含‘自然福’的企业，结果显示共有两家营业中：
北京市自然福美容美发店
北京自然福健康科技有限公司
如果‘中里巴人’加盟的‘自然福’公司不是无照经营的话，想必是北京自然福健康科技有限公司吧？科技造福健康是多好的概念，到底经营些什么不好意思告诉记者呢？有意思的是那同名的美容院，和网友的爆料太巧合了吧？郑幅中大师曾多次演示按摩穴道治病的神功，不会是在美容院捏脚悟出来的吧？
说了这么多，我们还没看看郑大师这位‘山药薏米王子’（因为他推荐病人喝山药薏米粥治百病，故仿照地瓜王子林光常为其命名）的书写的怎么样、医术如何。我粗粗浏览了一下<求医不如求己>系列书，发现其中胡编乱造荒谬绝伦的地方是不胜枚举，以致肠胃不适只能改日再剖析。新语丝网站上已登有两篇网友关于这些书的评论，我完全赞同他们的观点：<求医不如求己>系列写的非常弱智。
【注１】 武汉晚报：
http://cjmp.cnhan.com/whwb/page/21/2008-12-21/14/32621229790790643.pdf
【注２】 杭州网–中里巴人：我就是中医里的周杰伦
http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dskb/html/2008-12/17/content_561093.htm
【注３】 北京中医协会理事名单（第１７９名 郑幅中）：
http://www.phic.org.cn/bjtcma/xiehuijieshao2/lishihui/200807/t20080714_2642.htm
【注４】 记者博客：
http://blog.voc.com.cn/blog.php?do=showone&uid=4779&type=blog&itemid=63704
【注５】 新浪读者留言：
http://blog.sina.com.cn/s/comment_4cd3fc6201000c8j_1.html
【注６】 山药社区：http://www.51yam.com/
(XYS20090210)
近两年在保健类图书市场上有一套名为《求医不如求己》的系列书卖得特别火。有报道说此系列的第一本书在七个月内就印了十二版，估计销量至少有几十万册。据作者自己介绍，他用‘中里巴人’这个笔名的意思是想做个桥梁，把阳春白雪的中医理论介绍给下里巴人。作者敢发下如此宏愿，人们自然会以为这位 ‘中里巴人’是位非常有经验的中医大家，可事实真相又是如何呢？
‘中里巴人’的真名叫做郑幅中，北京人，４１岁。在《求医不如求己》系列书中所附郑幅中的简历非常简短：北京中医协会理事，祖父为民间中医，父亲是八卦掌第四代传人。至于这位先生是哪间医学院毕业，又是在哪里悬壶济世竟是从未提过。好在网络时代有搜索引擎给我们答案，首先在卫生部的网站检索，查不到他有医师执业资格。然后发现他在武汉接受采访时承认‘没上过大学，医术靠家传、自学’【注１】，在杭州时他说自己‘不是中医，也没有行医的资格，我讲的是养生。有人找我看病，我都一句话：有病找大夫，别找我’【注２】。
他承认没有行医资格似乎很坦白，但是他说让找他看病的人去找医生而不是看他，这是彻头彻尾的谎言。在<求医不如求己>系列书中郑幅中详细描述了他给很多人诊疗开方的过程。随便举个例子，他在<求医不如求己1>的第一章第十节写到：
… 举一个例子，我曾治疗过一个小女孩，18岁，症状为满脸都是大红疙瘩，还有经久不愈的咽喉疼痛…而其脉搏每分钟只有64次，且舌淡苔白，是典型的虚寒体质…我于是让她服用较为温热的成药–附子理中丸，是专治胃寒的，一次两丸，一日三次，连服一周…
一个从未接受过正规医学培训的人，在不正规的场所帮人治疗疾病，这不就是所说的非法游医嘛。让人纳闷的是这非法游医居然真的是北京中医协会的理事【注３】，帮他出版<求医不如求己１>的居然是中国中医药出版社，南京中医药大学教授、博导金宏柱居然说这本书值得他们学习……这些人如此推崇非法游医就不怕他象卖糖脂宁的游医一样害死了人吗？‘中里巴人’在<求医不如求己１>中描述他用刮痧拔罐按摩帮朋友的父亲治好冠心病，在<求医不如求己３>中吹嘘一个高血压病人在他医治之下停止服用降压药，难道你们忘了有患者因为听了排毒教父林光常的谎言停药致死的案例吗？
证实了郑幅中并不是医生之后，人们不禁要问一个问题：那这个人到底是干什么的呢？他在武汉接受采访时拒绝透露自己的真正职业，不过他到西安宣传售书时经不住记者的追问，说出他实际上是开公司的生意人【注４】。为什么有人经营企业却不愿意告诉记者自己做些什么买卖？
搜索之后发现有网友爆料说他其实是开美容院的，然后冒充中医骗钱【注５】，但没有更详细的介绍。再仔细看‘中里巴人’在和讯博客网的博客置顶文章，发现他的助手说按他授意建了一个论坛叫做‘山药社区’，过去一看该论坛却属于一个叫‘自然福’的公司【注６】。在北京市工商局网站上查询名称内包含‘自然福’的企业，结果显示共有两家营业中：
北京市自然福美容美发店 北京自然福健康科技有限公司
如果‘中里巴人’加盟的‘自然福’公司不是无照经营的话，想必是北京自然福健康科技有限公司吧？科技造福健康是多好的概念，到底经营些什么不好意思告诉记者呢？有意思的是那同名的美容院，和网友的爆料太巧合了吧？郑幅中大师曾多次演示按摩穴道治病的神功，不会是在美容院捏脚悟出来的吧？
说了这么多，我们还没看看郑大师这位‘山药薏米王子’（因为他推荐病人喝山药薏米粥治百病，故仿照地瓜王子林光常为其命名）的书写的怎么样、医术如何。我粗粗浏览了一下<求医不如求己>系列书，发现其中胡编乱造荒谬绝伦的地方是不胜枚举，以致肠胃不适只能改日再剖析。新语丝网站上已登有两篇网友关于这些书的评论，我完全赞同他们的观点：<求医不如求己>系列写的非常弱智。
【注１】 武汉晚报：http://cjmp.cnhan.com/whwb/page/21/2008-12-21/14/32621229790790643.pdf 【注２】 杭州网–中里巴人：我就是中医里的周杰伦 http://hzdaily.hangzhou.com.cn/dskb/html/2008-12/17/content_561093.htm 【注３】 北京中医协会理事名单（第１７９名 郑幅中）：http://www.phic.org.cn/bjtcma/xiehuijieshao2/lishihui/200807/t20080714_2642.htm 【注４】 记者博客：http://blog.voc.com.cn/blog.php?do=showone&uid=4779&type=blog&itemid=63704 【注５】 新浪读者留言：http://blog.sina.com.cn/s/comment_4cd3fc6201000c8j_1.html 【注６】 山药社区：http://www.51yam.com/
(XYS20090210)
第一，它年代不如我们久远，不管怎么追溯法也不如我们建立的早。
第二，它不够通俗，什么矛盾了对立了统一了这些概念太绕口，我们祖上高屋建瓴，一针见血指出万事都分阴阳很容易理解。举个例子就说性那点事，你要用辩证法分析这个男女之间矛盾统一虽然也可以，但难免有硬套的痕迹。想想阴阳融合理论，还需要解释吗，尽在不言中，那需要上什么研究生课去学习，村妇走卒可也。
第三，它的解释能力不如阴阳论。它能解释那些到了阴阳论那里都是小儿科，不信请你找出一个用对立统一解释得了而阴阳论解释不了的问题。想解释社会革命？想变革的是进步力量，明显是阳；守旧的资本家明显是阴，这阴阳失衡就要变革达到新的动态平衡不是很明显吗。反过来阴阳论能解释的可就博大精深了，咱说点容易的，天阳地阴你能用辩证法吗？天地之间有啥矛盾？雷公电母听说过吧？雷电之间有什么矛盾？
有人要问了，为什么辩证法远远不如阴阳论呢？其实以上三点已经给了一些线索出来。用一句话说：万事必有阴阳，但却未必内含矛盾。
对立统一律宣称万事皆有矛盾就犯了用绝对的眼光看问题的错误，它没有意识到有些事它内部有矛盾而有些没有，没有把事情一分为二，分成有矛盾的和无矛盾的来看。
对立统一律宣称万事皆有矛盾还犯了用静止的眼光看问题的错误，它的解释能力不能发展不能与时俱进。
反过来看阴阳论，虽然也一分为二，但认识到各部分之间的关系并不是总有矛盾这么简单，阴阳之间关系解释更强大更精妙。这就使它可以采用运动的发展的眼光看问题，生命之树长青。
如果要给出一个对立统一律如此之差的原因出来，我觉得可以考虑他们抄袭我们祖宗阴阳论的可能。为了掩人耳目，把阴阳变成了矛盾，就像用正负左右来代替一样。但是这种机械地割裂证明了他们并没有领悟阴阳之间复杂的关系。
有人谈什么6、9问题来挺对立统一，不能只看表面呀，怎么可以忘了69合起来是祖宗的阴阳鱼？咱再说这床上那个69之术，颠鸾倒凤，琴瑟和鸣之意唯有阴阳论可解，至于矛盾对立统一这种番邦小技，米粒之珠，也放光华？
(XYS20090105)
第一，它年代不如我们久远，不管怎么追溯法也不如我们建立的早。
第二，它不够通俗，什么矛盾了对立了统一了这些概念太绕口，我们祖上高屋建瓴，一针见血指出万事都分阴阳很容易理解。举个例子就说性那点事，你要用辩证法分析这个男女之间矛盾统一虽然也可以，但难免有硬套的痕迹。想想阴阳融合理论，还需要解释吗，尽在不言中，那需要上什么研究生课去学习，村妇走卒可也。
第三，它的解释能力不如阴阳论。它能解释那些到了阴阳论那里都是小儿科，不信请你找出一个用对立统一解释得了而阴阳论解释不了的问题。想解释社会革命？想变革的是进步力量，明显是阳；守旧的资本家明显是阴，这阴阳失衡就要变革达到新的动态平衡不是很明显吗。反过来阴阳论能解释的可就博大精深了，咱说点容易的，天阳地阴你能用辩证法吗？天地之间有啥矛盾？雷公电母听说过吧？雷电之间有什么矛盾？
有人要问了，为什么辩证法远远不如阴阳论呢？其实以上三点已经给了一些线索出来。用一句话说：万事必有阴阳，但却未必内含矛盾。
对立统一律宣称万事皆有矛盾就犯了用绝对的眼光看问题的错误，它没有意识到有些事它内部有矛盾而有些没有，没有把事情一分为二，分成有矛盾的和无矛盾的来看。
对立统一律宣称万事皆有矛盾还犯了用静止的眼光看问题的错误，它的解释能力不能发展不能与时俱进。
反过来看阴阳论，虽然也一分为二，但认识到各部分之间的关系并不是总有矛盾这么简单，阴阳之间关系解释更强大更精妙。这就使它可以采用运动的发展的眼光看问题，生命之树长青。
如果要给出一个对立统一律如此之差的原因出来，我觉得可以考虑他们抄袭我们祖宗阴阳论的可能。为了掩人耳目，把阴阳变成了矛盾，就像用正负左右来代替一样。但是这种机械地割裂证明了他们并没有领悟阴阳之间复杂的关系。
有人谈什么6、9问题来挺对立统一，不能只看表面呀，怎么可以忘了69合起来是祖宗的阴阳鱼？咱再说这床上那个69之术，颠鸾倒凤，琴瑟和鸣之意唯有阴阳论可解，至于矛盾对立统一这种番邦小技，米粒之珠，也放光华？
(XYS20090105)
一次大地震给中华民族带来大灾难的同时,也给了大家旁观众生相的机会.鄢烈山这位时评家接连发表两篇文章大谈捐款评论问题,文章写的可谓慷慨激昂文采飞扬,但最让我由衷惊叹的是他匪夷所思的逻辑思考能力.
鄢烈山在杂评第一篇中为万科老总王石辩护时写到:‘慈善捐赠本来是一种道德自觉，”社会责任”之类高调只可责之于已，不可强求于人。不同的个人，不仅经济能力有大小之分，对社会的认知和行为方式也各不相同。你可以做道德呼吁，却不可做道德督察，指责这个少了指责那个慢了。不然，就是在”爱国”的旗号下，对他人自由和权利的粗暴蹂躏。’
http://news.163.com/08/0521/15/4CFPNIEM000121EP.html
看了鄢老师这番话,我对网友们这种行为非常愤慨,你们怎么可以竟然不上网通告一下你们在何时何地用何种方式粗暴蹂躏了王石的自由和权利呢?既然你们没权封人家的银行帐号也没权不让人家发表言论,你们一定是抢了人家的钱或者限制了人家的人身自由吧?不然为什么有人说你们粗暴蹂躏了他人的自由和权利?看着鄢老师用的粗暴蹂躏这种巨大的词(请原谅我也受到感染),而我又看不到粗暴蹂躏的现场,很是折磨人,要不鄢老师您给我们描述一下他们怎么干的?
套用一下鄢老师的文字,我要抗议他粗暴蹂躏了网友们的自由和权利:舆论监督本来是一种道德自觉，”理智思考”之类高调只可责之于已，不可强求于人。不同的个人，不仅智力有高低之分，对社会的认知和行为方式也各不相同。你可以做道德呼吁，却不可做道德督察，指责这个过激指责那个偏见。不然，就是在”道德”的旗号下，对他人言论自由和权利的粗暴蹂躏。
套用流行语,我想送鄢老师一付对子:文章很黄很暴力,逻辑好傻好天真.横批还请有才的网友赞助一下.
王石后来像是改口道歉了,鄢老师没办法又写了第二篇文章:从王石被迫”道歉”想起卢作孚自杀.他对网友议论捐款行为的描述是:‘一伙毫无公民权利和财产权观念的暴民’,‘疯狂的自毁毁人的自杀袭击’.但再次震倒我的是,他把网民对王石捐款的议论这件事,联系到上世纪五十年代初的资本家卢作孚被逼自杀上去。详见http://news.163.com/08/0524/08/4CMNVKTS00012I5M.html.
在下对鄢老师逻辑能力的敬仰终于有如黄河泛滥不可收拾了,原来在网上发发议论是可以和逼着人摆出喷气式的姿势做检讨可以相提并论的!难道鄢老师觉得网民控制了所有舆论媒体?把持了公检法?可以去打砸抢?现下的中国难道成了网民的天下?
鄢老师以前说过方舟子进行学术批评像暴打老舍的红小兵,好像在他想象中方舟子这个‘科学警察’有哪个公安厅局配发的电棍似的.鄢老师应该去学学什么是自由和权利,不要整天讨论法制社会却连用语言批评和拿棍子打人都区分不了,粗暴蹂躏的事想多了太伤身体.
据说武功高到顶点会无招胜有招,难道鄢老师的逻辑暴强到了没有逻辑的地步?我倒不想去让鄢老师澄清这个问题,万一他用大话西游式的‘写一篇文章需要逻辑吗’或者禅师式的‘逻辑是什么’来回答我,将会使我进入一个两难的判断:您到底是真傻呢,还是拿傻当个性?
(XYS20080526)
一次大地震给中华民族带来大灾难的同时,也给了大家旁观众生相的机会.鄢烈山这位时评家接连发表两篇文章大谈捐款评论问题,文章写的可谓慷慨激昂文采飞扬,但最让我由衷惊叹的是他匪夷所思的逻辑思考能力.
鄢烈山在杂评第一篇中为万科老总王石辩护时写到:‘慈善捐赠本来是一种道德自觉，”社会责任”之类高调只可责之于已，不可强求于人。不同的个人，不仅经济能力有大小之分，对社会的认知和行为方式也各不相同。你可以做道德呼吁，却不可做道德督察，指责这个少了指责那个慢了。不然，就是在”爱国”的旗号下，对他人自由和权利的粗暴蹂躏。’ http://news.163.com/08/0521/15/4CFPNIEM000121EP.html
看了鄢老师这番话,我对网友们这种行为非常愤慨,你们怎么可以竟然不上网通告一下你们在何时何地用何种方式粗暴蹂躏了王石的自由和权利呢?既然你们没权封人家的银行帐号也没权不让人家发表言论,你们一定是抢了人家的钱或者限制了人家的人身自由吧?不然为什么有人说你们粗暴蹂躏了他人的自由和权利?看着鄢老师用的粗暴蹂躏这种巨大的词(请原谅我也受到感染),而我又看不到粗暴蹂躏的现场,很是折磨人,要不鄢老师您给我们描述一下他们怎么干的?
套用一下鄢老师的文字,我要抗议他粗暴蹂躏了网友们的自由和权利:舆论监督本来是一种道德自觉，”理智思考”之类高调只可责之于已，不可强求于人。不同的个人，不仅智力有高低之分，对社会的认知和行为方式也各不相同。你可以做道德呼吁，却不可做道德督察，指责这个过激指责那个偏见。不然，就是在”道德”的旗号下，对他人言论自由和权利的粗暴蹂躏。
套用流行语,我想送鄢老师一付对子:文章很黄很暴力,逻辑好傻好天真.横批还请有才的网友赞助一下.
王石后来像是改口道歉了,鄢老师没办法又写了第二篇文章:从王石被迫”道歉”想起卢作孚自杀.他对网友议论捐款行为的描述是:‘一伙毫无公民权利和财产权观念的暴民’,‘疯狂的自毁毁人的自杀袭击’.但再次震倒我的是,他把网民对王石捐款的议论这件事,联系到上世纪五十年代初的资本家卢作孚被逼自杀上去。详见http://news.163.com/08/0524/08/4CMNVKTS00012I5M.html.
在下对鄢老师逻辑能力的敬仰终于有如黄河泛滥不可收拾了,原来在网上发发议论是可以和逼着人摆出喷气式的姿势做检讨可以相提并论的!难道鄢老师觉得网民控制了所有舆论媒体?把持了公检法?可以去打砸抢?现下的中国难道成了网民的天下?
鄢老师以前说过方舟子进行学术批评像暴打老舍的红小兵,好像在他想象中方舟子这个‘科学警察’有哪个公安厅局配发的电棍似的.鄢老师应该去学学什么是自由和权利,不要整天讨论法制社会却连用语言批评和拿棍子打人都区分不了,粗暴蹂躏的事想多了太伤身体.
据说武功高到顶点会无招胜有招,难道鄢老师的逻辑暴强到了没有逻辑的地步?我倒不想去让鄢老师澄清这个问题,万一他用大话西游式的‘写一篇文章需要逻辑吗’或者禅师式的‘逻辑是什么’来回答我,将会使我进入一个两难的判断:您到底是真傻呢,还是拿傻当个性?
(XYS20080526)
卫生部新闻发言人毛群安在谈到网上有人征集取消中医的签名活动时表示，这是对历史的无知，也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞。
来看看这位大人的逻辑。他认为：在历史上，中医药为中华民族的繁衍生息和健康做出了不可磨灭的贡献，所以如果有要求取消中医的签名行为，那是对历史的无知。我们暂时不去质问这个贡献的大小，也不考虑和其他民族的古代医学对他们民族健康的贡献相比谁多谁少，问题是假如过去有不可磨灭的贡献，现在就不可以要求取消吗？马对我们战争保卫祖国作出了不可磨灭的贡献，难道我们现在不能要求取消骑兵队代之以装甲部队吗？如果我们现在明明有比中医更可靠更有用的现代医学，我们不可以要求取消中医吗？问题的核心是现代医学是不是比中医更先进，跟知不知道中医曾经贡献很大有什么关系？开口说别人无知的人，搞清楚问题是什么了吗？
他的另一个观点是：要求取消中医的签名，是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞。一个现实生活中发挥着重要作用的东西就不可以要求取消政府扶持？宗教在中国信徒的生活中有极为重要的作用，你政府为什么不去用政策扶持更多人信教？为什么不是回归民间，让人民决定中医院该建还是不该建？所谓中医药在现代生活中起的重要作用，正是政府极力扶持所造成的结果，然后用这来作为政府扶持的理由？一个理论是否科学为什么不是由科学界来决定，却要用政治机器来决定？
作为泱泱大国卫生系统主管部门的代言人，不搞清楚问题的焦点，不是用认真的分析去回应质疑，却用网络粪青一样的逻辑和口吻说别人无知，真让人长了见识。
有一件事很想问下这位大人：我听说含有马兜玲酸的中药龙胆泻肝丸出口后从1990年开始造成肾损害，1994年开始被十个以上西方国家禁止入口，但是该药在中国一直名列公费医疗药物目录。从1998年起该药在中国陆续造成了一百多肾损害患者，其中包括北京崇文医院的一位老中医，药监局很及时高效认真负责地在 2002年把这些副作用通报药厂医院等机构，虽然他们不小心忘记了向社会通告提醒那些还在吃该药的群众。这位一点也不‘无知’的发言人，您在那十年的时间里面知道这件事吗？
(XYS20061012)
卫生部新闻发言人毛群安在谈到网上有人征集取消中医的签名活动时表示，这是对历史的无知，也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞。
来看看这位大人的逻辑。他认为：在历史上，中医药为中华民族的繁衍生息和健康做出了不可磨灭的贡献，所以如果有要求取消中医的签名行为，那是对历史的无知。我们暂时不去质问这个贡献的大小，也不考虑和其他民族的古代医学对他们民族健康的贡献相比谁多谁少，问题是假如过去有不可磨灭的贡献，现在就不可以要求取消吗？马对我们战争保卫祖国作出了不可磨灭的贡献，难道我们现在不能要求取消骑兵队代之以装甲部队吗？如果我们现在明明有比中医更可靠更有用的现代医学，我们不可以要求取消中医吗？问题的核心是现代医学是不是比中医更先进，跟知不知道中医曾经贡献很大有什么关系？开口说别人无知的人，搞清楚问题是什么了吗？
他的另一个观点是：要求取消中医的签名，是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞。一个现实生活中发挥着重要作用的东西就不可以要求取消政府扶持？宗教在中国信徒的生活中有极为重要的作用，你政府为什么不去用政策扶持更多人信教？为什么不是回归民间，让人民决定中医院该建还是不该建？所谓中医药在现代生活中起的重要作用，正是政府极力扶持所造成的结果，然后用这来作为政府扶持的理由？一个理论是否科学为什么不是由科学界来决定，却要用政治机器来决定？
作为泱泱大国卫生系统主管部门的代言人，不搞清楚问题的焦点，不是用认真的分析去回应质疑，却用网络粪青一样的逻辑和口吻说别人无知，真让人长了见识。
有一件事很想问下这位大人：我听说含有马兜玲酸的中药龙胆泻肝丸出口后从1990年开始造成肾损害，1994年开始被十个以上西方国家禁止入口，但是该药在中国一直名列公费医疗药物目录。从1998年起该药在中国陆续造成了一百多肾损害患者，其中包括北京崇文医院的一位老中医，药监局很及时高效认真负责地在 2002年把这些副作用通报药厂医院等机构，虽然他们不小心忘记了向社会通告提醒那些还在吃该药的群众。这位一点也不‘无知’的发言人，您在那十年的时间里面知道这件事吗？
(XYS20061012)
凤凰卫视的世纪大讲堂做过几期宣扬风水的节目，大家有空不妨也来瞻仰一下大师们的风采，自会受益匪浅：
第174－175期 风水学与生态智慧 2004－06－14
主讲：雷铎 广东省社会科学院研究员、广东省周易研究会副会长
全文链接：
http://bbs.guoxue.com/archive/o_t/t_395917/395917.html
经典赏析：
… 所以潜科学和显科学之间并没有绝对的分界线。当我们不了解有一种在导体之外还有超导之前，有人说超导是可笑的，当我们不知道黑洞之外还有白洞、黑矮星是不是存在？另外一个宇宙存不存在？在没有证明之前，它是潜科学。还有不可思议的现象，打比方说，如果你能够看到一个死去一年的人的影像，你认为是见鬼；但是我们在天文学上，常常看到一年前，十年前、百年前、千年前、一亿年前所存在的或者爆炸的那个星球，那又做何解释呢？所以玄学里头有很多可能会被证无，但是有很多将会被证实。那么我们不要对玄学轻易的否定。
这一段也要细心体会：
王鲁湘：因为时间不早了，我想请雷铎博士最后用一句话来总结一下您今天的演讲。
雷铎：我想变成两句话吧：”未知的不等于没有，人类一狂妄上帝就发笑”，这是一句话；第二句话：”与天奋斗，其祸无穷”，所以我们要”天人合一，人定顺天”。
王鲁湘：好。谢谢雷铎先生的精彩演讲，也谢谢今天在座的北京大学、北京科技大学和中国科学院研究生院的同学们，和电视机前的观众们，下周同一时间，欢迎收看”大红鹰世纪大讲堂”。再见。
第254期 风水文化与华夏文明 2005－12－28
主讲：刘东雳 中国国学院易学研究所副所长、教授，中国国学院北京办事处主任，南京大学国学研究所研究员。
原文链接：
http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/76569994053287936/20051228/719067.shtml
经典赏析：
… 下面我再简单说一个小窍门，告诉大家，让大家记住这个小窍门，回去之后在实际生活中去论证。比如说不管你去看谁家的房子，只要他家房子的北面是一条路，很宽的路，或者是一条河，如果他身体非常好，没有什么负面的影响，他排行不是老二。如果他得病，心脏，肾，或者是眼睛这其中之一，如果他的卫生间就在他住房的北侧，他这种病是必得无疑的，只要他得上，他就是老二，或者他就是属鼠的和属马的。反过来说，咱们把这条路放到他房子的南面，或者把这条河放在南面，那么能发财的就是老二，事业顺利的就是老二，或者属鼠属马的人。这个实际风水就是一道公式，很精确的一个公式，绝对不存在封建啊、迷信啊。
这一期是在北师大做的，反响很好：
共青团北京市委－－－同学们享受了知识的盛宴，开拓了心胸眼界
http://www.bjyouth.gov.cn/jcxx/dx/63173.shtml
北京师范大学新闻在线－－－大师严谨的推断、正确的结论赢得阵阵掌声与喝彩。
http://66.102.7.104/search?q=cache:TsyuOxzW5XEJ:news.bnu.edu.cn/News/s
choolroom/Academy/200510/3658.html+%E4%B8%96%E7%BA%AA%E5%A4%A7%E8%AE%B
2%E5%A0%82+%E5%8C%97%E5%B8%88%E5%A4%A7+%E7%8E%8B%E8%AF%9A&hl=en&lr=&st
rip=1
(XYS20060516)
凤凰卫视的世纪大讲堂做过几期宣扬风水的节目，大家有空不妨也来瞻仰一下大师们的风采，自会受益匪浅：
第174－175期 风水学与生态智慧 2004－06－14主讲：雷铎 广东省社会科学院研究员、广东省周易研究会副会长
全文链接：http://bbs.guoxue.com/archive/o_t/t_395917/395917.html
经典赏析：… 所以潜科学和显科学之间并没有绝对的分界线。当我们不了解有一种在导体之外还有超导之前，有人说超导是可笑的，当我们不知道黑洞之外还有白洞、黑矮星是不是存在？另外一个宇宙存不存在？在没有证明之前，它是潜科学。还有不可思议的现象，打比方说，如果你能够看到一个死去一年的人的影像，你认为是见鬼；但是我们在天文学上，常常看到一年前，十年前、百年前、千年前、一亿年前所存在的或者爆炸的那个星球，那又做何解释呢？所以玄学里头有很多可能会被证无，但是有很多将会被证实。那么我们不要对玄学轻易的否定。
这一段也要细心体会：王鲁湘：因为时间不早了，我想请雷铎博士最后用一句话来总结一下您今天的演讲。雷铎：我想变成两句话吧：”未知的不等于没有，人类一狂妄上帝就发笑”，这是一句话；第二句话：”与天奋斗，其祸无穷”，所以我们要”天人合一，人定顺天”。王鲁湘：好。谢谢雷铎先生的精彩演讲，也谢谢今天在座的北京大学、北京科技大学和中国科学院研究生院的同学们，和电视机前的观众们，下周同一时间，欢迎收看”大红鹰世纪大讲堂”。再见。
第254期 风水文化与华夏文明 2005－12－28主讲：刘东雳 中国国学院易学研究所副所长、教授，中国国学院北京办事处主任，南京大学国学研究所研究员。
原文链接：http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/76569994053287936/20051228/719067.shtml
经典赏析：… 下面我再简单说一个小窍门，告诉大家，让大家记住这个小窍门，回去之后在实际生活中去论证。比如说不管你去看谁家的房子，只要他家房子的北面是一条路，很宽的路，或者是一条河，如果他身体非常好，没有什么负面的影响，他排行不是老二。如果他得病，心脏，肾，或者是眼睛这其中之一，如果他的卫生间就在他住房的北侧，他这种病是必得无疑的，只要他得上，他就是老二，或者他就是属鼠的和属马的。反过来说，咱们把这条路放到他房子的南面，或者把这条河放在南面，那么能发财的就是老二，事业顺利的就是老二，或者属鼠属马的人。这个实际风水就是一道公式，很精确的一个公式，绝对不存在封建啊、迷信啊。
这一期是在北师大做的，反响很好：共青团北京市委－－－同学们享受了知识的盛宴，开拓了心胸眼界http://www.bjyouth.gov.cn/jcxx/dx/63173.shtml北京师范大学新闻在线－－－大师严谨的推断、正确的结论赢得阵阵掌声与喝彩。http://66.102.7.104/search?q=cache:TsyuOxzW5XEJ:news.bnu.edu.cn/News/schoolroom/Academy/200510/3658.html+%E4%B8%96%E7%BA%AA%E5%A4%A7%E8%AE%B2%E5%A0%82+%E5%8C%97%E5%B8%88%E5%A4%A7+%E7%8E%8B%E8%AF%9A&hl=en&lr=&strip=1
(XYS20060516)
与此同时我也开通这里的博客。
简要说明一下本博客副标题’卡尔波普的圣经’的意义：卡尔波普爵士关于知识可错性的论述给我留下了极为深刻的印象。我认为向波普爵士致敬的最好方式，就是理性地批判一切我们认为理所当然正确的东西，也包括他自己的学说。
‘卡尔波普的圣经’是一个逻辑悖论，如果我把波普的理论当成圣经一样崇拜，就必须同时不把它当作圣经。
oztiger
与此同时我也开通这里的博客。
简要说明一下本博客副标题’卡尔波普的圣经’的意义：卡尔波普爵士关于知识可错性的论述给我留下了极为深刻的印象。我认为向波普爵士致敬的最好方式，就是理性地批判一切我们认为理所当然正确的东西，也包括他自己的学说。
‘卡尔波普的圣经’是一个逻辑悖论，如果我把波普的理论当成圣经一样崇拜，就必须同时不把它当作圣经。
oztiger