中医存废之争中经常可以听到数典忘祖这个词。顽固不化的中医教信徒喜欢自认为中华医学的传人，动不动就说批判中医的人是数典忘祖，背叛祖宗。其实这些信徒不明白数典忘祖的真正意思，这个词安在他们头上再合适不过了。

数典忘祖一词出自《左传.昭公十五年》。周王问前来赴丧的晋国使者籍谈为什么没有献礼物，籍谈说晋国以前受封较少，于是周王历数以前晋国所受封赐，说籍谈忘了这些是数典忘祖。

很多人没注意到这个故事到这里还未完结，接下来还有籍谈回去后跟大夫叔向汇报的下文。智者叔向说周王因为丧事索取献礼完全不符合道理，周王虽然‘数典’数的很清楚，可是‘典’拿来记录纪念的东西他却忘了，那‘数典’数的再多又有什么用呢？

当今的中医教信徒跟那位周王一样数典忘祖。

以经络以及脏腑为例，原来《内经》、《难经》等典籍清楚地说明了这些东西的位置、形态、尺寸，跟现代解剖学的结果一比较存在很多错误。清代名医王清任著有《医林改错》一书，指明经络实是血管，也修正了古籍中有关脏腑的描述。可是现代中医却不想承认古书有错误，硬是改口把经络和脏腑说成是摸不着看不见的东西，把祖宗的医学活生生阉割成了无法检验的玄学。

现代中医守着一堆旧书古药方吹嘘‘效果好’、‘无副作用’，可还记得神农氏为了什么要‘尝’百草？《本草》中为什么要有‘正误’的部分？如果能秉承‘求证’的精神，为什么要时不时推脱‘中西医体系不同’不肯接受挑战对中药进行严格的检验呢？

历代名医著书的本意在于治病救人，典籍有错自当改之，当今中医教徒将其奉之为不可置疑的圣经完全是舍本逐末。如果忘了悬壶济世的本意，整天背再多的《内经》、《本草》又有什么用？

说到底，阻碍中医药现代化的就是这些把中医异化的教徒，背判祖宗、往祖宗脸上摸黑的也是这些泥古之人。当年以医者父母心入世的杏林前辈要是泉下有知，眼看仁心仁术被这些伪善之人歪曲利用以求私利，也难免会大骂这些败类：你们这些数典忘祖的不肖子孙！