科学不会教人行善吗?

中国科学院院士朱清时最近因为研究佛教、中医引起了很大争议。有媒体采访他,问他为什么会从研究科学转去研究中医、佛教呢。他回答说:“中医关乎济世,佛学为人必须行善提供理由。我知道科学很伟大了不起,但是科学不会教人行善。”

 

很多人,特别是那些宗教信徒,都是这么说的,说是科学是求真的,不是求善的,求善要靠宗教。这个说法很常见,对不对呢?这里涉及两个问题。

 

第一,科学能不能求善?说科学只求真不求善的人,其理由是科学只提供事实判断,不提供价值判断,也就是说,科学只告诉我们是不是,不告诉我们对不对。但是这个说法是不准确的。虽然科学在很多情况下只提供事实,不提供价值判断,但是在某些情况下,有了事实就有了价值判断,告诉了事实真相就分清了是非,求真同时也是在求善。例如,科学告诉我们地球资源是有限的,告诉我们保护生物多样性、保护环境的重要性,全球气候变暖的危害,这也就告诉了我们要保护生物多样性、保护环境,防止全球气候变暖,那些的破坏环境的行为,不利于后代的生存,都是不道德的。这是事实判断,也是价值判断,既是真,也是善。这就是科学告诉我们的。

 

第二,价值判断离不开对事实的认定。没有科学基础甚或违背科学的价值判断,都必然是盲目的。善应该建立在真的基础上,违反科学的行善反而是在作恶。例如,佛教徒喜欢举行放生活动,他们显然认为这是在行善,但是他们放生的动物,有的是入侵物种,比如在中国放生巴西龟,就会对生态造成严重的破坏,导致本地物种的灭绝,这就是在作恶。那些搞恐怖活动的极端教派信徒,显然也认为自己在行善。所以宗教虽然标榜自己是在求善、行善,实际可能相反。至于中医,那是一个不科学的体系,有很多愚昧、危害身体健康的内容。医学必须建立在科学的基础上,不科学的中医虽然标榜是在济世,但结果就很可能成了害世。

 

朱清时说:“我很担心,科学这么强大,人心若没有制约,社会就有灾难。”其实宗教如果没有制约,社会更有灾难。他这么说,就是在美化宗教,妖魔化科学。身为中国科学院院士,不仅搞伪科学研究什么真气,还要反科学贬低科学,这不是很讽刺吗?

 

2017.6.23.

 

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