中国知识分子在历史上哪一段曾经有过尊严？【3】
汉代整体来说对于知识分子还算环境宽松。
汉末就有点不好说了，尤其是东汉末年，军阀并起，搞得民不聊生，知识分子的尊严也就随着降低了不少。
不知道王允相对于董卓算不算得一个大知识分子，也许应该算是其中的代表之一，他为了解决问题，只好去做了所谓连环计，牺牲了貂蝉（王允和貂蝉有私密关系没？）但是解决了一个大军阀，在这个过程中，知识分子的尊严不断收到挑战，以至于曹操上门表达蔑视。
而实际上，相对于王允，蔡邕更加象个知识分子样。王允也许只是考试一步一步成功登上了高位，而蔡邕则是以作品传世的，更知识分子一些。
在《三国演义》里，古怪的蔡邕先生在董卓死后选择了去哭，结果，小知识分子的王允无法容纳大知识分子的蔡邕，把他的小命给灭了。
随后，不同的军阀谋士众多，应该算得是知识分子吧，包括诸葛之亮先生。
要说，那个时代大家可以择主而伺，还算幸福啊——此处不留爷自有留爷处嘛。可是，其实，这些在不同的主子间不断选择的知识分子们依然处于一个可怜的地步。
如祢衡这般的狂生腐儒最后终于死在刀剑之下，而孔融这个以四岁时知道让梨而闻名的老孔家后人，也没得到什么好下场，而孔融刚好是祢衡比较看得上的人，说明至少他在知识上还是有些地位的。
所以，看上去东汉末年三国初期的知识分子们都能找到个吃饭的地方，包括无能的蒋干先生，可是，其实他们的小命都拴在别人的裤腰带上，想要随时就要去了，田丰被袁绍毫不犹豫地杀掉了，沮授似乎还不错，可是，曹操不也看着他逃跑被箭追上而没有做什么阻拦的动作吗。
三国的实用主义人才观也影响到了两晋，我们看两晋觉得是名士辈出的时代，可是，这些人的小命其实都很脆弱着。