abada

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中国的小学教材就问题很大，使儿童先入为主地接受了一些偏见。

例如小学《法制》教材，一开篇谈到法律是什么时，就说“法律是阶级统治的工具，是要满足统治阶级的利益”，“奴隶社会有奴隶社会的法律，目的是满足奴隶主阶级的的利益”，等等。这种主张只是马克思主义的偏见而已，怎么能以毋庸置疑的语气给孩子灌输？ 西方主流的自然法理念只字不提。改革开放30年了，法制教材还在延续“阶级斗争”为纲的基本理念。什么是自然法？想象一下，如果一个国家（按定义意味着有统一的基本法律）不禁止抢劫、偷盗，不保护私有财产，会如何？有些历史经验或学过一些经济学的人都会知道，这样的国家会很快衰落，在竞争中被迫改革，要么就会消亡。如果一家养猪，任何人可以随便杀吃，这样的人民公社形式，必然降低养猪积极性，导致没有人愿意养猪，使食物短缺，造成饥荒。

其实，问题是，马克思总结的人类社会从原始社会–奴隶社会–到封建社会–资本主义社会–到社会主义社会的规律不但不成立，而且这样的划分就可能是没有根据的。奴隶制社会本身就可能是一个虚构。

我很早就怀疑历史上曾有“奴隶社会”这回事。我认为这是马克思等等的文人虚构。按他们的定义，奴隶制，即奴隶主拥有奴隶的制度。奴隶为奴隶主干活，无报酬，且无人身自由，即被强制劳动。一个人类社会中，如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶，这样的社会，叫奴隶社会。我说的是全社会的奴隶制，按他们的定义就是整个社会就是以奴隶为生产力的主力的社会，而且能作为一个社会发展阶段长时间存在，这才是奴隶社会。

我不是无端得出结论的。我们可以从基本的经济规律推测。

试想一下，怎么才能做到大量地逼人干活、强迫劳动？社会如何可能成为一个大规模的强迫劳动的监狱？

除非资方雇佣和养活大量的军人来暴力监工，以防止反抗。既然花如此大的血本来雇佣暴力监工，为何不直接雇他们干活，或用雇监工的钱来给奴隶，让他们自愿地积极地干活？

后来我看到探索频道一个节目，说到考古发现：埃及金字塔的确是工人而不是奴隶建造的。当初到底是谁编造了埃及金字塔是奴隶建造的这个谎言？

华盛顿解散自己家的“黑奴”的时候，“黑奴”还赖着不愿走呢。林肯解放南方“黑奴”的时候，南方“黑奴”根本就不领情，打林肯的南方军人多是“黑奴”。

所谓黑奴，大多是像现代中国到美国的偷渡客一样吧，知识法律地位在美国得不到保障，但强制劳动不可能成为大规模的现象，绝不可能成为大概率事件。

我当然相信任何社会或多或少地存在强制劳动的现象，但是我不相信其规模能达到一个普遍的程度，以致成为一个“奴隶社会”或“奴隶制国家”。按定义，奴隶制，即奴隶主拥有奴隶的制度。奴隶须为奴隶主干活，无报酬，且无人身自由。一个人类社会中，如果大部分物质生产领域劳动者是奴隶，这样的社会，叫奴隶社会。

中国历史考古从来没有发现真正有这样的奴隶社会存在过。西方据说有，但那是否是基督徒的虚构呢？

我把人类历史上不可能真正存在所谓的“奴隶制社会”的想法告诉彭定鼎—米塞斯著作的主要翻译家。他说不一定，因为1个军人可以强迫10个劳力。我的反驳是：在冷兵器时代，1个打10个几乎是不可能的，除非是一个武术大师，而雇佣武术大师必然花费很贵，不如直接给劳力。

显然我这个命题是有风险的，不然就没有科研意义了。

有人可能受电影（可以虚构）影响，认为奴隶可以用脚镣什么栓起来的。

但现实中，成堆成库的镣铐考古挖掘出多少？没见。

就算某些大型工程，比如金字塔、万里长城，如果是奴隶建成，那么考古就会挖掘出大量的镣铐，成堆成库的镣铐，才能佐证。

美国当时黑人的比例，并不等于是“黑奴”的比例，而所谓的黑奴，其中真正被强制劳动的又只是其中一部分。美国的黑奴多是象现在的中国人偷渡或被拐卖的，在美国当时也是少数人，所以按定义，美国从来也没有出现过奴隶制社会, 大规模的奴隶制不可能存在。

埃及金字塔的考古，发现了不少高级的外科手术证据，包括脑外科。许多证据显示建造金字塔的是民工，而不是奴隶。罗马帝国的早期，在征战中有战俘，战俘就像现在的犯人，被强制劳动，但这些战俘不可能是人口多数，所以罗马也不可能是奴隶制社会。

中国的长城也是民工建造的。能想象逼人投资和逼人干活而能出效率的事情吗？

使用军队逼奴干活，还不如让军队直接干活。

自古以来，抗险救灾等很多任务都是军队完成。

军队士兵也并非全被强迫劳动，如果是那样，士兵准会整体倒戈。

那些士兵多半是回家更没饭吃才当兵而已，那算什么强迫？

现在回到根源了。马克思看到有些工人干又脏又累的活，仅仅得到一碗饭的报酬，他想：换了他肯定不干，于是他就认为别人也和他一样不是自愿在干。再加上文学家的描述和渲染，他更相信他的想法了。但是那极可能是错误的想法。

马克思所虚构出的那种奴隶社会很可能根本就不曾在世界大规模存在过，但他意淫出的社会发展规律—共产主义实践，结果导致的北朝鲜，现实上则更接近他想象中的奴隶社会—金正日如同一个大奴隶主。但事实上，即便金正日的社会，人们也无法被大规模地强制劳动，在那里更多地只有消极怠工而已。