如果艾丝美拉达活到70岁
中国政府一直以来都没有想过让吉普赛人流浪到中国生活。
所以，每每我看到吉普赛人在世界各地“大篷车”一般地流浪时，就梦想着——魅力四射的艾丝美拉达们到我们中国来看看吧！
后来才知道，吉普赛人也试图申请过，可是最后还是被拒绝入境，最后就老老实实在欧洲范畴内转悠了。
不过，中国并不拒绝所有受苦受难的民族入境，在二战德国开始迫害犹太人时，当时的国民党政府毅然决定开放给犹太人的签证，这样，大批犹太人得以逃离纳粹的迫害。
犹太人是很感恩的民族，所以，这笔帐他们一直记得，还曾经特意到北京感谢过中华人民共和国政府，并且一直和我们有着相对友好的关系，甚至，还偷偷给过我们先进武器技术。
中国政府有时候还是有悲天悯人的情怀的，据说我们鸭绿江那边的邻居，在老百姓受迫害时也有逃到中国境内的，我们开始还撵他们回去，后来他们的边防军押回去一个毙一个，我们后来再遇到类似情况，就睁一只眼闭一只眼了。
不过，我还是觉得拒绝吉普赛人入境是个正确的选择。
就问了自己一个问题：艾丝美拉达如果活到70岁，会做什么？
这个美丽活泼的小姑娘在《巴黎圣母院》里是为众人所关注和喜爱的，奔放的青春，美丽的容貌，顾盼生辉的眼眸，一切的一切，只有用无穷多美好的词句来可以形容。
可是，她70岁时呢？会在哪里？会做什么？
其实，这个问题不需要答案的，你只要看一下她青春时那些同胞里70岁的老太太在干什么，就知道艾丝美拉达的命运了。
也许就是在街头算命，用浑浊的目光眼视来往的人群，嘴里喃喃自语，有生意无生意都显得很神秘的样子。也许她手里还有一摞是纸牌，并不断翻转它们，以消磨那无聊的时光。
对于以流浪为职业的民族，日子“打发”的意思要强于“过”。
文学作品，悲剧性质的会“撕碎美好的东西给你看”，正剧的也有很多无奈，而喜剧则多类“闹剧”。但是，那些悲剧里的美好，当它停留在生活里，也很难保持艺术作品里那般美好。
还记得《围成》最后的结局，电视剧是方鸿渐从家里出来，在街头徘徊，留了一个漫长的影子在寂寞的长巷；而小说里的方鸿渐却灰溜溜地再次回家，继续蒙受着孙柔嘉的嘲讽和蔑视。
这个样子大概才是艺术和生活的不同。徘徊复徘徊是艺术，而不得不回到自己不喜欢的家则是现实。
艾丝美拉达再美丽、再活泼、再有改变命运的愿望，怕也很难摆脱这样几乎注定的命运。