知识分子的尾巴与政治家的尾巴
一、先描述一个理想状况
1，对于一个政治家来说，尾巴在99%的情况下要夹着。
2，而对于知识分子来说，尾巴应该在99%的情况下露着。
二、再描述目前的实际情况
1，对于中国绝大多数不是一把手的政治家来说，尾巴确实是夹着的；而对于大多数一把手来说，尾巴是翘着的；
2，对于中国绝大多数知识分子来说，尾巴也是夹着的；只有极少数的知识分子，尾巴敢于翘着，而在翘着的这些不多的尾巴里面，大多数是被斩过的，或者被斩过多次；不过从古至今，斩的位置已经从根部慢慢外移了，希望有一天，刀依然落下，但是被斩的地方已经是尾巴上的毛发这样的位置。那时候才是“知识分子的节日”。
我们观察当前的现状，发现中国知识分子的尾巴在99%的情况下和政治家的尾巴一样，也是夹着的，这究竟是怎么回事？这个为什么和我们描述的所谓理想状况刚好是相反呢？
三、中国古代知识分子夹尾巴的关键原因探讨
其实，这是有历史，有来由的一种现象。这和中国古代一向的知识分子与政治家很难区分是有关系的。原来的“劳心者治人”的观念其实首先说的是“官员必须是知识分子”，除非你的权力是天赋的，也就是说所谓的”天子”，那么，如果你不认得几个字则很难成为政治家，而在“学而优则仕”的基本氛围中，官员和知识分子在某种意义上基本可以等同，或者我们可以说：官员与知识分子的交集部分占到官员的99%以上，而往往这99%的人又是知识分子里最顶尖的那群人，或者说最顶尖知识分子中的99%成为了官员，只有少量流落民间。这当然与学成文武艺必须得找个买主的市场行为有关。
这样的结构，古代知识分子的逻辑当然就是会按照官员的逻辑来进行的。
这很麻烦，因为我们前面说过了，官员中99%是需要夹着尾巴的，于是，知识分子中这些顶尖者每天都夹着尾巴成为常态，他们完全按照官员的基本要求来要求自己，最后我们所看到的结果就是，中国的知识分子是夹着尾巴的。
这非常不正常。
拥有了知识，当然也就拥有了利用所掌握知识去改造自然改造社会的责任，这样的责任感是需要把尾巴显著地亮出来的，而不是夹着，但是，中国知识分子习惯于夹着尾巴，于是，本来应该承担的责任就无从显示，这可如何是好？
四，为啥政治家的尾巴应该夹着？
并非所有政治家的尾巴都是夹着的，事实上，有的也可以翘着。不过，如果您老人家不是一把手，还想翘，一般情况下是要被砍掉的，或者给一锤子让你吃痛，最后回复到夹着的状态。所以，能够一直翘尾巴的政治家是值得尊重的。
我非常尊重的中国改革的总设计师邓小平就不是一个擅长夹尾巴的政治家，于是才会有著名的“三下三上”，他最后一次决定性的复出也是被迫夹着尾巴的，那就是当时的中央让他做出的承诺：“不为自己翻案。”
可是，性格上比较豪爽的邓小平怎么会被一个明显不合理的承诺而束缚呢，我可以承诺不为自己翻案，可是，我“全面否定文化大革命”，文化大革命全错了，那么，批判我的那些做法肯定也全错了，此时，我还需要单独再为自己翻案吗？
可谓政治家的胸襟和作为！
他这般“翘尾巴”的行为在自己不是一把手的时候，是很难为上面所认可的，于是，翘尾巴一段再夹尾巴一段，中国也就随着这样的举动而起伏沉浮。
五、结论
俺们认为，当有知识有能力的人翘尾巴的时候才可能使这个国家有所作为，但是，中国人却不习惯于让权力和权势、权威达到第一把手地步的人翘尾巴，这样的结果也就是发展无法做到可持续。