女儿的万里归国路之三

2017年9月20日

 

杨週(天聪)

 

Wednesday, September 20, 2017

 

姚振祥送我回家的第二天一早,我被捕了,关在黄埔公安分局看守所。

这是我第一次被关在区级看守所,这里说一点常识给喜欢说谎造谣的人们听。中国大陆的逮捕,关押,审判是分级对口的。根据法律规定,反革命案,杀人案件和重大刑事案件包括跨区跨省的刑事案件由中级人民法院审理,对口公诉的单位是中级人民检察院,拘押的是市级看守所。

 

而区级看守所,对口的是区级检察院,区级人民法院。区级司法部门量刑的权限一般压缩在十年以内。一九八三年严打时权限扩大到死刑,一九八四年以后死刑权限又收回。所以我看到有一个所谓的人民日报特约记者胡写什么一九七八年在黄埔分局因为拥护邓小平被判死刑的案例,真是哭笑不得。像这样不顾事实的乱文居然还真有人信。

 

这篇所谓的忠诚的文章的目的连傻瓜都应该看出是想讨好邓小平先生的,是想借手邓小平的威望打击刚刚走上正轨的司法系统。但是这篇文章一是违背基本逻辑,常识和事实,二是违背法律对口程序,第三是引起当时司法界的混乱。如果邓小平没有政治经验,批示追究迫害拥护自己的法律界人士,将会造成多大的混乱!?首先是黄埔公安分局将进行全面整顿和改组,其次是黄埔区检察院,再其次是黄浦区法院。这三级系统的人都将受到不公正的对待,更不要说当时的上海市委和整个中国的司法系统了。

 

所以所谓的第二种忠诚的用意是非常险恶的。邓小平是政治经验非常丰富的人,怎么会上这种低级的政治把戏的当,非但不上当,反而把蓄意制造混乱的家伙开除出党。后来的结果人们都是有目共睹的了。那个所谓的坚决拥护马列主义的人,是坚决彻底反共的。那个写第二种忠诚的人,一九八九年时乘乱在美国写了大量文章说中共必需垮台,必定垮台和一定垮台,而且时间不会超过三年,后来又修订为五年,最后又改成不超过二零零零年。他自己不仅讨好疆独,台独,蒙独,藏独,而且只要一切反共反中的恶劣事件发生,他都是支持的。他对一切想说真话的人,无不攻击为中共特务。(很可笑的是他还是中共建政前的地下党员。我都不知道这些原中共地下党员,是如何解释中共地下党员和中共特务的区别的,特务好像不是作在地下工作的而是作地上工作的?!他还得意洋洋地对人说,李登辉的国民党为他提供优惠待遇是在”养士”。)他和他鼓吹的第二种忠诚的主角在反华反共的世界里如鱼得水,八面玲珑,春风得意,连嫖妓强奸都没有人敢说一句,更别说贪污腐败了。他们依仗的恶势力如此嚣张,人们一定知道和记得只有我一个人在美国敢于公开的实名揭露和批判他们。

 

回过头来看这些事情,人们应该很清楚地知道,政治绝对不是表面文章看到的那么简单。一个头脑简单的人想搞中国政治,想搞有五千年文明的中华斗争史的现代版,想掌握连浩瀚的什么史记,资治通鉴,历朝历代史都不能穷尽的治国诀窍图谋方略,不是被人愚弄,就是祸害整个中华民族。

 

我从一九五八年在中学里懵懂看待政治,到一九六七年亲身感受文化大革命的凶险,到一九八一年全身心投入改革开放,体会科技进步的巨大成果和人民需要和平安定的政治环境的愿景。我对刘少奇邓小平先生的政治智慧是很佩服的。不要对我胡说什么右派分子都是好人。我从江西共产主义大学修学回到上海。因为有一张大学学生证,我有几乎整整一年的时间泡在上海市图书馆的第二阅览室阅读。(当时的上海市图书馆的第二阅览室只提供有大学证件和有介绍信的专业人士阅读装订成册的报刊杂志和内部书籍;第三阅览室其实是档案馆了,只有特殊人员凭介绍信并登记以后才能借阅。)我在上海图书馆阅读 了整个反右斗争时期的报刊杂志。至于当时社会上禁止阅读的国内外的文艺作品,上海市财政局都有。原因是上海市财政局,留用了许多国民党时期的财政人才。上海市财政局留用的人才中,甚至有一个是日本皇室的女成员。在一九七二年中日邦交正常化后,田中首相向中方递交一份在华日入的名单中,有此人的较详细的信息。一九七三年经当时的总理周恩来批示回归日本。

为什么这位日本皇室成员在之前无人知晓?是因为上海市财政局在文化大革命中也未曾受到过外部冲击。无产阶级文化大革命中所有的公检法甚至全国的党政机关全都受到冲击,而唯有上海市财政局不准冲击。据上海造反派总司令潘国平告诉我,他们造反派当时是想冲的,但是张春桥下令不准冲,谁冲就抓谁。因为,当时中国大陆实行的是计划经济,上海市财政局不仅掌管全市所有单位的资金调拨,而且包括驻沪部队的军用开支,更重要的是上海市财政局每年还要向中央提供占全国财政总额的六分之一的财政支援。所以许多财经人才被保留了下来。)这些旧社会留用的人才都是知识分子,喜欢看名著。加上建国以后第一任上海市财政局局长顾准本人也喜欢书籍,所以不但保留了原上海市财政局的藏书,而且定了制度,每个月都有一定的经费用于购买书籍,这项规定一直被保留到文化大革命发动时。我通过在档案室工作的母亲,把当时社会上容许的或者不容许的国内外名著几乎都阅读过。这为我以后做事为人,作了知识储备。

 

我从当时的报刊杂志中了解到,当年有许多所谓的右派分子,其实平时就是头上长角身上长刺的人,很多都是快刀手,不过不曾想自己被其他窝囊废事后立功成事了而已。这也是他们中很多人愤愤不平的缘由之一。反右真的是扩大化了,认真地研究当时的文献,所谓的右,其实绝大多数是在全民比左时比失败了的而已,他们确实不是右,而是左,真正的左。

 

一九五七年反右斗争中的真正右派就是几个民主党人而已。当年的章罗联盟做梦也不曾想到,自己原来坐拥五十万大军,自己居然是五十万右派大军的领袖。事后证明这五十万右派大军连他们自己都不认为自己是右派,大多数都认为自己是左派,根本就不知道和不认可章罗联盟的纲领。党中央确实是搞错了。被搞错的客观原因就不说了。被搞错的主观原因是这些错划的右派大多数是些锋芒人物,平时积累了不少对头,到时候被人趁机报复。有兴趣的朋友可以借阅当时的装订成册的报纸和杂志看看就知道了。我个人认为,如果你没有看过反右斗争的全部文献,你简直就没有在中国作从政的政治储备。

 

我在新疆时也曾遇到一些逃跑到新疆的内地盲流中的右派。都是些左得出奇的人物,因为有点文化都混得还不错,四清时搞内查外调,才知道他们的真实身份。当时的生产部队因为他们不惹事添乱也不公布。但是一九六六年全国发动无产阶级文化大革命,他们个个都蠢蠢欲动,非常起劲地想造反想革命,政法股把全农场的有问题的人员归类列表,分发到宣教股 和各营连政工和治安主任手里,我才了解到这些平时看起来极左的分子原来却是戴帽的右派分子,也算开了眼界了。我写下这些也是告诉人们,真 不要以为左或者右是表面看起来那么简单,另外也是告诉人们其实大陆当局在看待社会运动,和处理大问题之前,早就排队摸底的,绝对不是充耳不闻的。充耳不闻,轻的说是玩忽职守,严重的是渎职。所以你要投入大陆的任何运动都要想清楚了,自己是什么人,用上海人的土话来说, ” 掂掂自己的分量。”

 

不要不分青红皂白地说什么右派分子都是好人,左和右不是区分好人坏人的标志。现在认为民主运动人士是好人,其实就像中共当年说右派分子是坏人一样荒唐荒谬。更何况左和右是可以互换的,甚至都不需要互换,只看怎么判断罢了。所以许多右派要求彻底平反,平反什么?平反就是要中央肯定自己是左派分子而已,是要重新获得权力成为革别人命的革命者,是要享受革命者的待遇和权力,是要恢复和扩大个人的革命待遇和权力。所以人们才会看到他们一会左,一会右,一出国全变成卖国分子。

 

这个中国的特殊的左右派混乱的现象一直延续到现在。现在的所谓民主运动中人,其中许多人,根本就不认同民主的原则,纲领。相对共产党的左,他们其实根本就不右,而是比现在的共产党更左,而且左到出奇的地步。这里举二个例子,一个例子是今年刚刚被美国之音请出门的马列主义老太太等一帮子人,他们原来就是广东等地的造反派和红卫兵。他们被请出门还拉着门框哭喊到,自己是在全心全意为美国利益考虑,才动用了美国之音的电台资源报道郭文贵的谣言的。他们不集体发联合声明,公开表态,人们还蒙在鼓里,真的以为他们是为了美中友谊和两国的共同利益工作,并为了提高民众素质而传播民主的本来价值的媒体人。一表态,人们才知道原来他们都是些非常恶意的利用谣言和诽谤想颠覆中国,想搅乱是非和颠倒罪于非罪界限的恶棍。

 

另外举的一个例子是,海外民运旁门左道到都不需要全国人民同意,居然先后选出两届总统。我不久前才知道,其中一个总统居然还派遣他的特使回大陆活动。我以前写过,中国的农村有层出不穷的自封为皇帝的反民主现象,现在与时俱进,城市里居然出现了自封为民主中国总统的怪事。中国的民主意识的普及和提高真的是任重道远的事情。

 

所以现在的人们看民主运动其实就像看当年反右运动,有点蒙眼胡乱回击一样。我想章伯钧,罗隆基,章乃器等人到死也不会承认许多人,甚至大部分右派分子是他们的基础和追随者,因为领袖和本群体的思想体系完全不同。同理,大部分右派分子也不会承认章伯钧,罗隆基,章乃器是他们的领袖。所以你真正看懂了反右斗争,你也就真正看懂了当代的民主运动。

 

现在的民主运动和当年的反右运动唯一不同的是,当年的右派是受歧视的,现在的民主人士是受重视的,所以当年的右派许多是被人硬塞进右派队伍,而现在的民主派大多数是自己硬挤进民主队伍。一个是避害,一个是图利,仅此而已。他们个人和他们所处的群体的价值观,理念和行为准则完全不同。

 

一九九一年四月,上海市公安局的张凤年(当年他已经离休,临时被召回)审讯我时说,”我是看着你长大的,你从小讲话就一进一出。” 为什么我会被人有这么深刻的印象,主要就是有了一定的政治储备。储备来自哪里?来自于大量地阅读了古今中外的名著(政治的,历史的,科技的,文学的,艺术的),和反右斗争的历史文献。至于他从小就注意我,不是因为我是个捣蛋胚子,而是因为我向报刊杂志投稿。当年向报刊杂志投稿,如果被录用,当时的报刊杂志是要通过政审这一关的,有单位的通过单位,没有单位的,像我这种情况就到街道了解,并到派出所调查背景。哪像现在胡乱写一些东西都有地方发表。

 

至于政治和文化储备,也不是仅仅看书读报,而是要进入学校进修的,一九六二年初,大批在江西共产主义大学的上海青年逃回家。上海人都知道了那个所谓比华东师范大学质量更高的江西共大其实是汪东兴瞎吹的。共大的教学质量一塌糊涂。我的那张大学学生证登时也就一文不值了,再也进不了上海图书馆的第二阅览室。怎么办?我就进入南市区的民办高中和民办函授大学。一九六一年时,中央突然放宽私人办学的政策,在上海南市区的福佑路上有许多旧上海的高级知识分子,他们就纷纷办起了学校。我还记得我读的其中一个是光华私立大学。整个大学就一个课堂,一个老师加上老师的妻子。老师是上海圣约翰大学毕业的,数学文学都教。可能这些上海私立大学都是受监控和调查的,我也是被彻底调查过的。所以一九八二年上海市公安局来了二个人,对我说,上面知道你喜欢读书,决定让你到复旦大学进修去。我们对你没有什么要求,就是好好学习,尤其是哲学方面。

 

当时我正在帮我的朋友跑各大厂家,收购小金库的物质。因为中央要清查小金库。在这里说一句,有些根本不懂工矿企业的什么记者乱写什么小金库就是私房钱,就是贪污的资 金。当年的每个工厂企业私下里都设立第二仓库,仓库里存放和保管的是市场紧俏的生产和日用品用来应付市场短缺时的急需之用,根本不是贪污的赃款和挪用的资金。中央认为这些停滞的物资不仅占用大量资金,而且影响到国家的调控和分配能力,所以要清点这些账面以外的物资。为了应对上面的检查和下面的举报,所以许多工矿企业都大量低价处理这些账外物资。当时的温州人正穷到一筹莫展的时候,有了这个机会就集资到上海收购这些账外物资。为什么他们不到其它城市收购?这是因为上海的产品质量好,比如工矿企业必须要用到的大型电闸的性能,哪一家外地厂家能达到上海的质量?举一个例子,上海人民电器厂出产的电器开关的触点是一块很大的纯银,保证良好的导电性能。说到大块的银触点,自然也有不法分子把纯银块撬下来用镀银块替换上去,造成许多使用了这些劣质电器的工矿企业着火和爆炸事故。这是改革开放时鲜为人知的负面故事和代价。

 

我此时正在忙着为我的温州朋友跑生活,哪有心事读书,但是上面是怎么知道我喜欢读书的?我想,可能我在光华圣约翰函授大学学习时被上海有关方面备过案。(民办大学在一九六二年底就被中央发文取缔。中央容许民办大学已经是三十年以后的的事了。)第二个原因是我的关于一分为三的文章引起中央高层的注意,中国的哲学家为此正互相争论不休。到了一九八六年,周扬先生还被左王在报刊上撰文攻击,说他背叛马列主义立场同情和支持社会上的所谓持不同政见者的哲学观。

 

作为引起争论事件的起头人,我的学术观点当然受到重视,他们并希望对我本人进行教育。并希望我能被纳入自己人的学术行列。通过自己的亲身经历,所以我知道被中共选中的人才很多不是什么外界胡说的文化特务!而是中共要收罗人才。我认真想过,孔子办的学校其实就是干部培训班,干部必须要懂六艺,所以要学六艺,这是做干部的知识储备。中国共产党办的党校,其实也是同样的意思,也是要进行知识储备并且还要进行政治储备以应对职务所需。

 

我当时忙于生计,已经无暇关心和注意政治,尤其无心再搞什么学术研究,因为学术研究根本不能当饭吃,所以一口回绝了到复旦进修的劝说。

 

事情进展到我一九九四年夏天被关押在上海市黄埔公安分局看守所,中央还是通过中国作家协会发函邀请我出席当年的作家颁奖大会,并保举我进入北京师范大学作家写作班学习。(这封信件我太太收到后因为怕连累中国作协的一大批人,没有报道过,我出劳教所时她交给我。这封信件在我出国时被国家安全局收走。)即使以后我离开大陆多年,中央还是通过广东中山大学给我发邀请函,希望我对罢工和人权问题发表一些看法,我也明白这层意思并表达了我个人的看法。我讲这些也是要告诉人们,自己的知识储备比你夸大自己的活动  的能力和作用更大。中共真的是惟才是重的。

 

我常想,中共之所以能够取得政权和维持政权,和中共唯才是重有关。中共在国民党时期搞的学生运动,是挑选有才有德的人,学生领袖都是些品德优秀和有威望的人。如今在台湾的国民党,民进党和美国中央情报局,也想学中共这一套搞学生运动来颠覆中共政府。殊不知,他们学的是皮毛,看的是表象,挑选的不是人才,而是渣滓,所以搞得一塌糊涂。另外,美国的政治家很清楚,要使得全国人民安定团结,必须树立一个国家敌人,人民敌人。如果没有的话,想也要想出一个,所谓国家的稳定和团结必须要有个外部的国家假想敌人。所以美国在冷战时期选的是苏联作为假想敌。(苏联一九九一年十二月宣布解体以后曾经的主导国缩小为俄国。 上海人权协会也正是在一九九一年共产世界大动乱大瓦解的那个非常时期,唯一打破中国六四僵局的民间团体)。美国在冷战以后选的假想敌国是中国。人们应该记得,那个一九七二年曾经促进中美建交的布热津斯基,因为曾经的国家假想敌苏联已经瓦解不存在了,此时处于所谓”拔剑四顾心茫然”的时候,所以在一九九五年提出要把中国作为替代的假想敌国,正式提出要把中国炸回石器时代(stone time )的构想。据此我们应该清楚地认识到,国家之间的亲疏转换,和个人好恶没有关系,而是国家战略需要。

 

而美国的情报部门和当政的台湾政权(无论国民党或者民进党)倒是干的好事,自动为中国树立了真正的国家和人民的敌人。什么藏独,台独,蒙独,疆独,以及各种邪教和反民主的乌烟瘴气的什么党派和团体组织,甚至还搞出几个什么民主中国总统!中国人民一看到这些国之大敌,民意所归,民心所向,当然觉得还是中共好。普遍认为唯有中共在当今的世界格局中能够保证全国人民的安居乐业,法制秩序以及和平建设。

 

认真地反省自己,我从来就不是什么革命者和造反者,我和我的家庭从来是被革命和被造反的。我之所以一九七八年提出人权和民主问题,不是想造反或者革命,而是为自己所受到的不公正待遇而表达自己的心声。

 

所以当一九七九年我的姓陶的审讯员问我,文化大革命受迫害的人太多了,据叶剑英的报告,全中国有一亿人受到株连,为什么他们都能正确对待,你却不能正确对待呢 ?!我的提审员,一九七九年亲自到新疆内查外调过我。他甚至还了解到我的绰号竟然是叫杨克斯,受过批斗,脖子吊过木板,坐过土飞机。当他问我为什么不能正确对待群众运动,我还真的一时语塞,有点自责和佩服其他人能忍辱负重,还真感到自己有点私心膨胀。

 

出狱后通过几年的研究和探索,我之所以不肯忍辱负重,个中的理由其实很简单。如果当自己所处的群体全都处在被严重歪曲被践踏,被蹂躏的地步,作为群体中的一分子,提出为群体的主要人物平反其实就是包含了为自己争取合理对待的目的。当自己的问题不能受到应有的重视,自己就想扩大事件的社会影响以求得到 社会的支持来圆满解决。中央主要领导人为了稳定大局,可以忍辱负重,向对手作种种妥协。但是执行路线的基层的普通人就没有这个必要作妥协。因为他们为这条路线被剥夺了一切,没有了退路,妥协就是承认自己应该默默忍受侮辱和诽谤以及所有一切不公平的现状。

 

所以有一定政治运作能力的人才发动与个人能力极端不相称的社会大运动。而局外人根本没有看懂这种运动的内在逻辑关系,只看到外部的热闹场面,以为事情就是表面理由那么简单,呼喊两句口号投入进去,毫无节制的表现自己,结果就成了上海人 所说的” 垫刀头朋友”。这些  ”垫 刀头朋友” 就是到死都不明白,为什么同样参加运动,处理 结果却完全不同,尤其是本来就是敌对阵营的头脑浑浊的人,想入非非以为机会又来了,可以又趁机捞一点什么好处 ,这可能吗?结局当然是很惨的。

 

在他们看来,原来搞运动就是表面看到的这么简单。他能,为什么我们不能?所以他们的悲剧,不是什么原则或者路线的问题。而是看问题 “看豁边”了,北方话就是看走眼了。以致最后倒霉了还想把别人拉在一起,别 人保持沉默,不划清界线或者激烈批评他们已经是做到最大的人格表现了。试问他人为什么要为这些乌七八糟的人和事并且已经给自己添了无数麻烦的人去做孱头背黑锅。

 

另外,中央之所以能够容忍这种不稳定元素抬头,主要是想等待社会舆论的表态,以便更好地调正执政态势,和掌握以后发展方向。

 

所以不需要隐瞒,当我提出为刘邓路线平反其实就是包含了为自己平反的个人因素。为个体利益本身是一切个体生物的本能和真正动力。当自己和整个群体的利益相关时,自己才会把握群体的动向和区分利弊并有超强的持久力和洞察力。

 

所以为自己争取应有的评价和待遇。根本原因是个体仅仅是群体的一分子,群体的主要人物都不能平反,个体还有什么资格平反。所以我可以很负责任地告诉人们,中国大陆的任何社会运动如果不是外力加入搞成的,必定是党内路线分歧和斗争的社会反映。

 

所以当一九八零年我被判二年有期徒刑缓期二年不服又加半年,中央非常震怒,把蓄意想把我打成国民党特务的当时的上海市人大主任严佑民调往河南省担任人大副主任。他不去,中央有一派为他说情,结果让他担任安徽省省委书记。他和我结仇,根本就是有点胡闹。原因是我在一九七九年二月揭露,上海市委篡改中央关于妥善解决上山下乡知青的关于顶替问题的文件,把在校学生改成在校大专院校学生。懂一点政府工作运作规则的人都知道,这肯定是秘书干的秘书改的。严佑民的文化程度不足以知道什么是扩大内涵,缩小外延之类的逻辑关系,但是他在文化大革命担任公安部第九个副部长时,习惯了整人,所以千方百计想把我搞成国民党特务解气。他都不仔细想一想,你把我搞成国民党特务,怎么向中央交待?人们如何解释十一届三中全会到十一届六中全会的对文化大革命评价变化的社会原因和为刘少奇平反的党内外原因。一个国民党特务首提为刘少奇平反,首提文化大革命是民族灾难,这段历史怎么向人民交代,怎么向历史交代?!

 

一个人把个人仇恨扩大到连政治常识,历史常识都不顾,也真是一个奇人。

 

他到了安徽不死心又在一九八二年通过孙忠良想把人权协会的魏全宝等人诱骗为劫机集团,间接打击我。魏全宝告诉我事情原委,我关照他立即到他所在的公安局报案。劫持飞机这么个事情都被他想出来栽赃,中央非常重视,这还不搞个水落石出?!得知原委,胡耀邦非常生气,立即把他调离安徽省,安排在陕西省当人大常委副主任。他故伎重演,不上任不去,这个事件连他的靠山也保不住了,只好离休。

 

但是一九九二年元月,曾庆红把他从离休状态,调往中央担任民政部长,这明显是冲着我的。但是问题是,离退休后又提升,这是和邓小平建立的干部离退休制度对着干的。此时邓小平再也忍不住了,南巡讲话,发狠话,”谁不改革谁下台!”

 

邓小平南巡之后,中国的改革开放路线重新确立,我所在的丰泽公司的事情也通过司法程序有了结论。此时我是想收场了。一九九三年年头,上海下了一场多年憋住的大雪,有两个北京朋友来看我,一个是周国强,一个是钱玉民,我安排他们到了当时的南市区的一家旅舍住宿,我陪他们聊了一晚上,他们说北京的地下民情很暴力,甚至有人想用模型飞机在天安门广场撒传单的,另外,当时社会上有多起未遂已遂的劫机事件。我听了觉得这很不好,国家需要和平和安定,我提出不能搞什么地下活动,也不能搞什么暴力活动,要提倡公开化要和平理性。彼此讨论的结果是,由我来写一篇关于民主运动必须公开化的文章,周国强和钱玉民搞一个和平宪章之类的东西。说一点当时的情况,当时国内社会的暴力倾向严重到什么程度。就是我一九九三年年底被关押在北京市昌平县收容站时,又有一架飞机被劫持到 台湾。事发之后,连收容站的看守们都惊呼起来!

 

和平宪章的背景就是这样的。

 

当时商谈好的,和平宪章由周国强写,周国强没有写,却让其他人写。写的人的水平真的不能和周国强比,写得真的很乱。像宪章之类的东西,要么否定式要么肯定式,或者混合式也算可以,但是原始稿件写得真的不伦不类,大家都觉得不满意,但是起草的人说,说时间来不及了稍微改了一下明显的错误,就这么出笼了。如果有兴趣,人们可以看看和平宪章,就会发现其实争论 是很大的。不过大陆搞宪章之类的活动从此就开了个头,是好是坏我就不说了。已经成为历史的东西只能由历史评价。

 

我自审是为国家和人民利益为重的,我素来是以刘少奇为标杆的,以自己曾经是执行刘邓路线为荣的。

 

所以我的行为模式很明确,就是以刘邓路线自居,这既是为自己的过去辩护,也是为自己的未来定位。也因此我认为,任何社会的运动如果不是由外力煽动起来,必定是党内斗争的社会衍射。如果不是党内路线的社会衍射,如果不是有外力加入,任何社会事情都不可能在大陆形成大的社会运动。

 

正因为我对自己,对整个中国社会有自己的特别的看法和认识,所以我在一九九四年就觉得不需要再搞下去了,所以我离开了人权协会的负责人位置,并想彻底退出社会活动。这些都是上海市公安部门掌握的,也找过我谈过话。但是他们还是说,上海的人权协会有什么事,我们还得找你,上海的民主运动有什么事还得拿你是问。我问为什么?他们说,因为你是个头。

 

其实我认真思考过什么是人权?为什么人们分不清个案和人权的区别,人权是否应该是只关注制度性的,政策性的,民族性的,种族性的,文化性的和社会性的权利受到侵犯的案件。所谓人权不应该定义为个人权力受到侵犯。所以人权协会应该是个研究机构,而不是事务机构。个人权利受到侵犯应该是律师和法院解决的刑事案件和民事案件。人权协会不应该是律师事务所,不应该听取公民的个案,也没有能力解决个案。人权协会只有反映群体性案件和社会性民族和种族问题的职能。人权协会是不是应该成为研究机构。这些都需要我静下心来研究。

 

但是我退都退不下来。人们的认识水平不是个人有能力去提高的,提高人们的认知水平,那真的是国家的事情,政府的事情。没有国家和政府的投入,任何个人都将被愚民和他们的盲动送入火坑。

 

一九九四年我没有被关在第一看守所,而是在区级看守所,这说明我不涉及政治案件,而是刑事案件。那么究竟我触犯了什么刑法,我真的很茫然。我左思右想,我没有犯什么罪,唯一可以使我反省的是我不应该听到王辅臣家属向我要人,就急急忙忙帮助寻找,并在不了解情况时贸然向美国之音通报人员失踪,并且亲眼见到了王辅臣之后,又不是劝告他投案,而是最后同意和支持王辅臣逃出国境。

 

在黄浦区看守所里审讯我的不是黄浦区分局的人,也不是我所认识的市公安局的人,只能猜想是公安部的人。我有个毛病,只要关押时间超过三个月,一定得缺钾症,非常痛苦,连站立都困难,大小便都要人搀扶。看守所的卫生员,发钾片给我服用,但是这种缺钾好像吃钾片只能轻微的缓解。这东西又不能吃过头,不然,心脏会停搏。加上承办员告诉我,我的女儿脚骨摔折了。心里真的很难过很痛苦。

 

大概是一九九四年八月份,审讯我的二个承办员突然消失,大概过了一个月,在解放日报上看到,在南方某市举行理论务虚会。报道说,务虚会认为当前还是要正确的严格地区分两类不同性质的矛盾。看了报道,我松了一口气,认为自己没有问题了,都准备打包回家了,突然在一九九四年十月十日宣布对我实行劳动教养。劳动教养真是莫名其妙的制度,宣布有罪名却不说明罪名所根据的是什么事实。可能现在的人们不懂,有罪名无事实怎么理解?通俗地说,就是你在路上循规蹈矩地走,警察一把抓住你,说你是强盗。警察说你是强盗就是强盗,不需要说明为什么是强盗,也不需要通过法院就关押起来,这就是制度性的侵犯人权。这项恶劣制度在二零一三年底被习近平为首的党中央废除了,这也是习近平为中国的人权所作的举世瞩目的贡献。有些莫名其妙的所谓民运人士说,现在中国的人权状况倒退了,恶化了,这真是闭着眼睛说胡话了。

一九九四年宣布对我实行劳动教养。这下真的几乎把我气疯了,终于忍不住破口大骂起来。几个月的身心痛苦化为脏话喷出口,连宣布我劳动教养的人一时都楞了一会。这也是我第一次也是最后一次用上海脏话骂人。

 

我都忍不住骂人了,当然劳动教养决定书上是没有我的签名的。

 

(未完待续)

 

 

女儿的万里归国路之二

2017年9月14日

 

杨週(天聪)

Thursday, September 14, 2017

在王辅臣逃亡期间,中国外交部发言人沈国放说 ,”杨週等人不是什么人权分子,而是刑事罪犯。”引起了国际社会轩然大波。因为当时我还没有被逮捕,我的事件并 没有进入司法程序,法院更无从判决我是个刑事罪犯。然而这时中国外交部却越过司法界限对外宣布我是刑事罪犯!这是很严重的践踏司法程序和司法结果的国家行为,当然引起全世界的注意。

我得知消息也非常震惊,自然也就针锋相对反驳。

就算以后中国的公安局决定我劳教三年,勉强算是事后补充进入司法程序,但处理的结果还不是司法判决,而是属于行政处罚。行政处罚不等于司法判决。被劳教教养的当事人并不等同于刑事罪犯,而是有过失或者有过错的公民。中国外交部为什么要把我和刑事罪犯联系起来,根据是什么?一直是我在劳教所里百思不解的问题。当时的外交部发言人个人素质确实差,没有什么法制观念,但也不至于蠢到无根据的信口开河的地步,所以说如此有关国家法制形象的问题,他多少总还是要有点什么依据的吧?

他究竟依据的是什么呢?

回顾起来,尽管一九九一年九月解放日报曾经报道过上海丰泽公司是建国以后最大偷漏税案件的主体,性质比东北的王守信严重。顺便说一句,海外到今天为止还在把王守信作为腐败和贪污的典型案例在渲染,居然不知道这个案件早就平反了。王守信根本就不是什么贪污腐败分子,而是工业系统改革开放的先锋,是极左派反改革开放的牺牲品。有人说记者不会杀人,王守信就是个被人民日报特约记者杀害的典型,极左派利用手中的媒体,制造社会舆论,挟持了司法工具,把她杀害了。事隔多年,到今天为止还有人在她身上搞戮尸斩首的艺术表演。我重提王守信案件就是要提醒人们注意。通过王守信事件我相信人们可以和应该看清极左派的凶残和恶劣本性了吧。

所以不要相信极左派人士是善良和干净的。极左派手上是流淌着无辜人民的鲜血的。他们不但从不反省,而且还在炫耀他们手上鲜红的人血。人们应该看清在极左派友善的花言巧语的布道后面是鲜血淋淋的人头和尸体。在他们假装正义的面具后面是手枪和子弹。看到他们对王守信被杀戮的愉悦,我的内心就被揪住一样痛,这都是些什么人,如此嗜血成瘾。再仔细想一想我自己的鲜血也差一点被用来为他们的屠刀淬火,我的头颅和身体也差一点被他们用来祭天。

另外,我们从对王守信这个案件的评价,就可以 知道海外民运都是些什么人,都是属于什么思想体系。如果让他们上台,中国绝对会是处于血雨腥风的时代。我们这些曾经的改革开放的前沿人物必定被用来 补刀和祭祀的。

因此通过多年的观察和研究,前些时候我很严肃地告诉我的一个朋友,我对现在的党中央非常支持和信赖。为什么?因为我认为现在的党中央是真正主张改革开放的有权威的领导班子。首先,习近平亲自担任深化改革开放小组组长。第二,中央提倡一带一路,在国际上首创改革开放的道路。把中国国内的改革开放推广到国际。第三,习近平先生在瑞士的非政府经济论坛上的脱稿发言,强调了国际经济发展的新思路。懂一点政治经济学的人就应该知道,经济发展其实已经包含了政治变革的内容,世界上没有也不可能有不在政治环境中的经济活动。中国目前的国策是真正体现和发展了邓小平的改革开放的道路。我们不知道习近平会不会成功,因为世界情况和变化太复杂。中国的邓小平在上个世纪八十年代发动的中国国内的改革开放也不是在一九八九年差一点被以美国为主体运作的学生运动葬送!同理,在国际上推广改革路线,面临的风险就更严峻了。无论是国内的或者是国际的改革开放,需要绝对的和平环境。看看世界目前处于点火不断,爆炸不停,以及处于核恐怖威胁的状况,我们甚至都无法想象世界可见将来的形势,尤其是无法预测世界政治和经济改革的风险。但是无论如何,习近平的历史功绩会被世界史铭记下来 ,即使这种世界范围的改革开放被不可预测的某些情况暂时中断,但他开启了人类社会未来发展的方向,这是没有办法塞回人类的神经 轴突 里去的。

虽然一九九一年作为丰泽公司曾经主管的我,有经济的刑事罪犯嫌疑,但是通过一年的侦办,一九九二年丰泽公司偷漏税的案件已经宣告结案。我亲自问过上海市公安局,也知道有几个分公司确实是有些偷漏税情况。为此,有一个分公司经理甚至罚款五十万,可以说是倾家荡产了。一九九二年的五十万,可绝对不是和现在二零一七年的五十万等值的,起码要乘以100 这个数。

这件震动当时上海,乃至全国的民办企业偷漏税的特大案件,已经通过司法程序证明确实没有那么严重,并且与我无关。甚至包括我的老上司,分公司经理沈惠民先生都通过司法程序被证明是清白的。那么沈国放说我是刑事罪犯的依据究竟是什么?作为个人的他,可以信口开河,但是这是有关国家名誉的事,他无法摆脱党内坚持法制的一方问责的。

他是如何应对党内高层的问责,我可能永远也不会知道。但是他所依据的事实究竟是什么,我必须搞清楚,我不能糊涂到死。

事情过去了一年。一九九五年我被公安局决定保外就医。朋友们来看我,郑儒太先生告诉我,一九九四年五月他也被传讯。传讯时审讯员告诉他,王辅臣逃跑前和面馆老板打架的事。并说那个老板报案时,报案中例举的被损坏物件里提到,被王辅臣摔破的紫砂壶是祖传的名家收藏物。 我一听,祖传的名家紫砂壶,这个价值还有顶?!这个案件报到中央,还不是坐实了是重大刑事案件,当事者涉案者还不都成了刑事罪犯?这还不连累到我?这还不给一直对我恨之入骨的左派提供了机会?天赐良机,怎么会放过!

尽管我总算明白了说我是刑事罪犯的源头,心中的块垒不但没有消除反而更坚实了。我听完这个故事尽管不动声色,但在心中长叹一口气。

真是, ” 坑我者,唯他尔!”

我多次对朋友们说,千万不要和乱七八糟的事情搞在一起,后果是会很严重的。本来是可轻可重的事情,和政治一挂钩,绝对是可重的,这是没有疑问的。但是这种说教,真的有人听进了,听懂了吗?听的人,真的能做到律己了吗?做到克己复礼了吗?

政治其实是群体利益的集中表达。既然是群体利益的集中表达,而不是全民利益的集中表达,就有可能在表达本群体利益时伤害其他群体,不被其他群体接受,尤其是本群体最大利益化的追求和本群体的特殊的爱好和追求,也因此本群体的最大利益和爱好以及追求是特别受注意和排斥的。这就在公共政治上要求某些政治人物放弃或者克制本群体的最大化利益和特殊追求以及爱好。

所以现代政治在某种意义上说,具有放大不合本群体的状况的显示效应,我称之为政治凸透镜效应。许多本来很普通的事件通过政治凸透镜看的话,就不同寻常了,更何况本来就不普通的事件很可能就变成政治丑闻。本来可能不过是些普通的缺点或者缺陷,一旦通过政治凸透镜的观察效应,很可能就变成特大政治丑闻,甚至成为特大刑事案件。

所以经济的生活的特殊和不正常的事件就尽量不曝光,在信息爆炸的当代,难免个人和本群体的信息不被曝光。所以审视下来对于个人来说,最好的不曝光的方法就是政治人物让特殊和不正常的事件不发生,这样就不存在曝光和不曝光甚至掩盖和弥补的问题。

但是我们能做到吗?但是我们能保证与我们有关联的人士能做到吗?一个人想从事政治又要避开政治凸透镜效应,同时又要保证自己和自己有关的亲朋好友克制欲望,爱好,追求,这是现代乌托邦式政治幻想。

如果我们更深一步研究,政治透镜其实是有两大功效的。政治凸透镜不单单是有寻丑现恶的功能,还有显美明善的功能。不被政治凸透镜聚焦的人物和事件,就不会有人关注,没有人关注的人物和事件就成不了政治人物和政治事件。既要被政治凸透镜聚焦,又想不被政治凸透镜曝光不被全体人民认可的特殊追求和爱好,这种矛盾是很难解决的,尤其在网络时代,在谣言和诽谤,污蔑和诬陷无疆界泛滥的时代。

由于诸上原因,国家暴力和国家宽容的作用就特别的需要和特出了。所以如何协调国家暴力和国家宽容之间的关系,应该是现代国家的重要课题。

而我们的这些当代人的个人悲剧往往就是发生在国家暴力和国家宽容不协调的间隙时。

(未完待叙)

 

 

女儿的万里归国路

2017年9月12日

 

Thursdays, September 12, 2017

杨週(天聪)

昨天一夜没睡好,今天一早就赶到女儿家。小外孙女见到我脸色很庄重,小小年纪,二岁不到。看到自己的妈妈这几天忙着整理行李,今天外公又一早上门,这些异常情况,使她隐约觉得有什么事情要发生。好在她奶奶给她玩I pad 分散了她的注意力。

我跟女儿说,你的女儿真的很敏感。她是感觉到你要出门,只是没法表达,这不是什么第六感起作用,而是家中反常现象引起了她的警觉。这是哺乳动物千万年进化的遗传本能。女儿的小先生先期到南方的一个小城市打点种种事宜。女儿的女儿太小,只能留在家中。

出租车到了机场后,进入检票大厅,女儿叫我可以回家了,我坚持要看她检查行李,托运行李,并目送她进入检票处。

这个机场我已经十九年没有来过。十九年前,我就是在这个机场迎接我的女儿,那时我是请高平先生和他的夫人陪我接女儿的。女儿是由空姐送到我面前。空姐问女儿,”你认识这个人吗?” 女儿点点头说,”这是我爸爸。”空姐又指着她妈妈问,”你认识她吗?” 女儿犹豫起来,我的眼泪一下子涌上眼眶。分别三年,只认得我,连妈妈都生疏了。

只认得我,是因为我经常陪她玩。

她从小就是个机灵鬼,我只要有出门 的表现,她立即猜到,并一把抱住我,缠着要一起出去。清楚地记得一九九四年春季,我要和约好的苏佩秋女士见面。她看出我要出门,紧紧地抱住我,我只得带她一同去见苏佩秋。还记得见面地点在南京西路一个高级旅馆的西餐厅里,苏佩秋女士也是个喜欢小孩子的人,一见我女儿就很有爱,给她买了一份西式小点心。我在上海时并没有教过女儿用刀叉等西式餐具。女儿自己看周围的人怎么使用的,就比照着用,也不打搅我们大人说话。餐后苏女士叫餐厅服务员帮女儿把剩下的点心打包带走,女儿就把打包的点心带回家,第二天分给里弄里的小伙伴分享。

这次和苏佩秋的见面会是我提出的,因为我有一个朋友叫LIN MUCHEN 的想到美国去,被领事馆拒签。当年被美国领事馆拒签是很严重的事情,可能今后十年都进不了美国,而他急于离开中国。我猜到是什么原因,原因是一个月前他写了一封给人大常委会的信,胡骂一通,什么法西斯政权之类的,最后责问人大,”是不是政权落到警察手里了?”落款是人权协会,联系人是杨週。

我看了这封信,哭笑不得。这哪里是想解决问题,根本就是胡骂。当着众人的面我不便跟他争论,也不想反驳,怎么办?仔细看这封信的结尾是疑问式的,所以也就算了,发就发吧。但是我掌握住一个原则就是不对外公布,因此构不成煽动罪,诽谤罪。

过了大概一个月左右,史振泰到我家约我到人民公园坐坐,并拍了一张两人合照,这张照片,前几年我登在我的博客里。这次会面时他告诉我,”你给全国人大常委会的信有回音了,解放日报登载了人大的回音,’据调查,现在的政权牢牢掌握在人民手中。’”

上面知道我对解放日报很有意见,一九七九年三月造谣说我要到联合国控告中国没有人权,一九九一年又夸大事实说我所担任过总部经理的丰泽公司偷漏税一亿元以上,比那个被枪毙的被攻击为什么女妖的王守信的问题更严重。所以我对解放日报很有意见。但是史振泰先生和解放日报关系比较好,所以派他作调和人。 想当年风华正茂的史振泰先生前几年被人当猴耍,我心里真的很难过。我想如果我还在上海,他何至于到这个地步。

说到史振泰我多说几句,一九九一年四月我在上海市第一看守所时,同班房有一个杀人嫌疑犯,姓王的,父亲是新四军的小干部。因为我所在的城防公司的老领导也是新四军的,所以,我对他有一种自然的同情感。他是山东人,很讲义气,就是这个义气害了他。从接触几个月下来,发现他平时为人还蛮讲道理的,我就把他这个案子介绍给李国萍律师办理,希望他有机会活下去。当然最后因为案发后警察来找他问话,他立即把所有的罪名都揽在自己一个人身上,检察院又否定了他有自首情节,最后被处决了。他有一个亲戚在北京当检察官。他有一个姐姐,长得也很正气,我就把她介绍给史振泰,她个人倒是很满意,但是史振泰真是个书呆子,都不晓得如何招待女生,常常自顾自修理他的照相机或者修理他的手风琴,把王女士冷在一边。结果此事传到公安局,公安局给王女士介绍了一个对象。最后当王女士告诉我一切,我都不知道说什么好。所以当我前几年看到他在废墟前拉手风琴的公开照,我整个人的心都揪起来– 怎么会变成这样子的!?

我和苏佩秋见面时,对她说,我的朋友LIN MUZHENG 被你们领事馆拒签了,希望你能帮帮他。苏佩秋一口答应,说回去调查一下,一定解决。但是她却又提出,”我非常想知道,你想不想到美国访问呢?”我说我不想。

本来事情都是很平静很正常的,问题出在王辅臣身上。一九九四年四月七日法国总理爱德华·巴拉迪尔访华时提出想见见上海的杨週,当局不想让法总理和我见面,就把我请到延安东路上靠外滩的大富豪酒家隔离起来。上海的其他民运人士则关在派出所里。被关在派出所里的人就觉得当局对他们不公平。因为他们又没有什么事值得被请到派出所喝茶。尤其是王辅臣找到给他在派出所里时送面条的个体户,说为什么送光面给他吃,是不是欺负人,并和面馆 的老板争吵起来。互相推搡中,可能有东西损坏,面馆老板就报案,说王辅臣在他的面馆里打砸抢,其中最要命的是说王辅臣把他的一把紫砂茶壶给摔坏了。这事情闹得很大,有人觉得这个面馆老板想敲竹杠,于是在王辅臣家塞了一张字条,王辅臣就此逃跑。逃跑时又不通知任何人。逃跑那天是从我家离开的,我就觉得有责任了,于是问了许多人,都说不知道王辅臣的下落。

在他逃跑前些时候,他和他的一个姓杨的朋友搞了一个修宪十九条,请我签名。我粗略地看了一下说我不签名,我已经把人权协会的理事长职务都辞掉,我想养养身体。他说你不签就没有人签名了,我说我真的不想签名。

他发急了,说你自己写的民主运动必须公开化,现在我们根据你的意思写了修宪十九条你却不想签名,到底是什么意思?!我不想为这事情伤了和气,再说十九条好像也真没有什么严重的问题。只要不对外发布真的也不是什么大不了的问题,公民有权利在内部向人大反映情况和提出建议。我就说签就签吧,但是这是最后一次。他答应了。我就在稿件的末尾准备签。他又拦住,说,要签就签在前面,怎么可以签在最后的?我说好,好,好,就签在当中吧,这总可以了吧?所以这份稿件最后就发生了颠倒签名的事情。

我当然知道我家是有监听的。所以当王辅臣失踪后,我第一反应,他是因为十九条被逮捕了。当局肯定掌握了十九条的签名经过。问了几个人都说不知道王辅臣的下落以后我就对美国之音报道了这件事。

谁知道他突然从逃亡路上回到上海,找到姚振祥,并通过姚振祥联系上我。我见到他时,真是哭笑不得,刚和美国之音报道这个事情,他就出现了。一个很简单的事搞得如此神出鬼没,这回轮到我发怒了,我说你搞什么鬼,把我推到绝路上?他还是认为无所谓,我拧开收音机,请他听听电台是如何报道他失踪事件的。

他这才知道事情的严重性,连声说对不起,并问我怎么办?我说你把事情搞得怎么乱,你说怎么办?他提出那么干脆出国去算了。我说也只有这条路了,并对姚振祥说你就陪他出国,费用你就先垫着吧,没有办法了。事情到这个地步,明天可能我就被逮捕了。我一生做事谨慎小心,没有想到伤在这里,如果迟一天对外报道就好了。

回到家后看着睡着了的我可爱的女儿,真是百感交集。

(待叙)

 

 

民主运动的布朗现象—— 给水仙咖啡杯先生关于民主的通信

2017年9月11日

 

 

杨週(天聪)

Monday, September 11, 2017

水仙咖啡杯先生:

你的文章我看了,信息量很大,有关民主问题的,有关国际政治问题和金融问题的,还有有关 LGBT 问题以及其他问题的。

本文着重讨论的是你提出的有关民主和自由的问题。你的文章说:

“墙内民主圈在我看来,一个是偷偷摸摸,二个是乞求外力,三个是出尔反尔,道德资源破产,四个是愚昧无知、不学无术,五个是仇恨太甚,同路人都无法团结,六个是光说不练。”"中国人为什么到了自由世界也不得自由。”

观察到这些现象你觉得很困惑。其实能够观察到这一点,说明你是个实事求是的人。我见过一些可能是视觉有问题或者更可能心智有问题的人,说”民运要团结,团结一致对抗暴政。”他们究竟是真幼稚还是装疯卖傻,甚或是想哗众斂利就不得而知了。

你所陈述的现象,其实有好几个问题。这些人士懂得什么是民主吗?这些人中有的是想着新一轮的打土豪分田地,有些则想尝尝文化大革命”打,砸,抢,抄,抓,杀”革命当家做主的滋味,有些想的是我的自由就是冲破一切枷锁。有些想的是一搞民运,就会得到西方源源不断的金钱和美女。在海外有些所谓的”民运理论家”甚至声嘶力竭的呼叫,”自由就是做一切自己想做的事情,酒足饭饱以后对朋友说,搞民运可以得到想得到的一切 …… 这些反民主的思潮你把他们都归为民主运动一类里去了,是不是归类方法有问题呢?

正常人看到这些现象简直都不知道他们究竟是神经有问题,还是精神有问题 ?此外,因为一个法官审理过罪犯,所以干脆把法官塞进罪犯圈子里,说是和犯人一伙的。理由是好人会和坏人打交道吗?一个警察把混在人群里的一个盗贼抓住,于是三姑六婆们说道,这个警官也不是什么好人。他是怎么看出人家是盗贼的,肯定自己就是盗贼惯了,才有经验!这种论调是不是有点怪异?!

我在新疆土壤改良研究所学习时,我的导师卫镇陆先生曾经说过一句很深刻的话,”现代科学都是相通的”。这句话真的很深刻。我们如果仔细观察和研究,有些社会现象其实和某些物理现象也是雷同的。

所以换一个角度看你所例举的这些社会现象就豁然开朗了。这些都是些细微颗粒在悬浮场里作布朗运动,彼此冲撞不休,似乎永不停顿。它们好像很有点自由意志,其实是被作热运动的分子打击后不得不表现的状态。布朗运动必须满足四个条件,一是要有足够密度的介质,第二要有适当的温度,第三悬浮颗粒必须足够大小,第四个也是很容易被人们忽视的是布朗介质本身有约束。如果介质没有约束,或者微小颗粒越过了约束,小颗粒就失去了作布朗运动的条件,它们进入另一种物理环境,大多数被其他电子或者正离子中和后沉降为灰尘失去了自由运动动力,极少数被其他分子冲撞进入外太空成为宇宙尘埃,被牛顿定律约束住。所以哪里有什么真正的无政府主义的民主,哪里有什么真正的无管制的自由主义者,这些都仅仅是布朗运动颗粒的社会表现罢了。

在人类社会里喊真正的无约束自由,在现代国家里喊无政府管制,是不是像地球物质不受地球引力约束般荒唐。

再说,真的想要无政府的民主,自行到旷野里去好了,真正想要不受管制的自由,到深海里去好了。在那里 只要不被人看到,你想怎么就怎么,即使你啃自己的骨头,甚至强奸鲨鱼鲸鱼都没人管你,你有充分的自由只要你有行使此类事情的能力。所以那些空喊个人充分自由充分民主反对一切国家暴政的人,在某种意义上来说仅仅是些行为艺术家罢了,目的不是真正去做的,而是表演给人看的,他们需要舞台,需要观众。所有的艺术都需要观众,没有观众的艺术表演肯定是精神病表演。

在上海就有这样一个疯子,别人搭建了舞台,他冲上表演了一会,人们给了他掌声,他真的以为自己是个人物。舞台拆除了,他还沉浸在掌声中。没有舞台了,他就在里弄里高呼口号扰民,引起居民愤慨要求政府管理。政府顾虑了很长时间,延宕了很久,最后不得不出于公共安全和人道精神征求家属意见后,把他送往精神病院。在精神病医院治疗期间,有一个精神病医生发现这个精神病人原来还带有政治色彩,觉得奇货可居,还把这个精神病人大力推销到美国。美国人民看过太多精神病演出,有审丑疲劳了,这场闹剧才没有了市场。不然人们又可以看到一场新版政治疯子的国际演出。

我在美国碰到一些人对我说,杨週你离开上海了就该轮到我们撑市面了。啥人晓得,上海市公安局很不要脸。我们在旅舍里,外面来了好几个小姐,一进门就脱得精光,还冲上来扒我们的裤子,警察随后就冲进来拍照 …… 我听了哭笑不得,真的不好说什么。怎么说呢?为什么要密谋什么东西,为什么要谈论乱七八糟的东西,既然知道政治是很严肃可怕的东西,为什么自己不严肃谨慎对待。既然你把政治当儿戏,别人也就把你当儿戏中的玩偶。据我所知,有一个我曾经担保被从轻处理的人的老婆对别人抱怨说他老公做鸡头,此人到美国后,自己都很知趣不来见我。有人指责我乱担保此人。 但是我为什么要对我不知道的事情负责,而且要对我曾经帮助过的人负一辈子责任?再说,在美国就是父亲也不需要对成年后的儿子的个人行为负责。

你的评论说  “  我也一直是打明牌的,之所以想加阁下即时通讯工具,倒不在密谋,主要是如果我们公开深谈恐怕会涉及很多时人、故人不欲为外所知的秘辛逸闻,惹来官非或不可免。” 这,你就多虑了,你我所说的事不提具体姓名,有什么不好说的?如果有人对号入座,那是他的事情,于我无关。我做人的原则是从不打听别人的私事,但是这些私事都已经变成公开的旧闻了,为什么不可以评论,为什么要装作一个糊涂人。

我从来不是什么老好人,更不是什么乡愿。你都是一个老好人了,还有什么是非原则?还谈什么公平公正,甚至道德良心?还搞什么人权和民主?真正的老好人应该去做牧师,神父,尼姑,和尚,道士…….. 出世去,入梵去。

一九九一年我被软禁在同济专家楼时,一个姓史的审讯人员问我,你为什么要和王若等这种人搞在一起,你了解他吗?我说我有许多文艺界朋友当然知道他的一些毛病,但是你们要知道”水至清则无鱼 ,人至察则无徒。”再说,你们今天这样 劝导我,可能明天会用同样的语句劝导我的朋友,”你为什么要和杨週这种人搞在一起?”这是你们的工作方式或者称作为套路。

我为人的准则就是就事论事,该知道的必须知道,不该知道的就不想知道。众所周知,闭目塞听走夜路,这是在寻死?但是胡思乱想东张西望走险峰,同样也是寻死的。

我在上海时,有朋友引进了一个地下组织到我们这里。他们出示了自己油印的地下刊物,我看了一下,印得倒很整洁,但是内容实在不怎么样,但是他们觉得自己在做一种极其伟大和秘密高级的事情。那种神圣状,庄重状,连我都觉得气氛顿时变得冷凝起来。我只能说, 不错。再多的表白话就左右不是了。

一九九三年底,我从北京昌平县收容站转移到青东劳教农场接受审讯,审讯员吴建中说,前几天上海收缴了许多地下刊物,这些刊物我看都不看就扔在垃圾桶里。我只注意你的文章,确实是有水平。

我听了真为这些搞地下刊物的人悲哀,很宝贵的青春就整天躲躲闪闪的搞这些名堂,最后都在公安局手里,如果受到重视也还气得过,偏偏被人看都不看就扔进垃圾桶。我都不知道全国有多少人的宝贵青春就这样进了垃圾桶。我真的为他们感到悲哀。他们听到一些民主自由人权的名词,什么也没有搞懂,就一头扎进政治的旋涡里去,大好人生就这样一段一段一页一页,被自己蹂躏了糟蹋了。

或许他们觉得自己在为中国的人权,民主和自由在做重要贡献。中国人民的人权意识和民主意识自由意识在他们的地下活动中被提升了。

他们活在高尔基的作品中,自己的幻境中。但愿中共不要去干扰他们,他们够可怜的了。

LGBT 问题我没有什么研究,总之认为这是人权的一个方面,我们不应该把LGBT 当作罪犯,因为他们并没有侵犯他人,如果剥夺他们的正当权利不仅不人道,而且可能阻碍人类的进步。比如图灵先生要不是当年英国社会不容忍他,他对人类的贡献,应该更大些。他首提的电脑,人工智能种种构想可能会更早造福人类。

 

 

给水仙咖啡杯先生的关于民主的通信

2017年9月10日

 

杨週(天聪)

Sunday, September 10, 2017

 

水仙咖啡杯先生:

很遗憾,我不用微信和QQ。以前有人建议我后曾用过。结果来了一大堆莫名其妙的人,说些莫名其妙的话,所以就不用了。再说私下里说话很容易被人误解或者误用,为了谨慎起见也以不用微信和QQ为妥。

你如果想要我的email, 我倒是可以给你。我的email address is : yangzhoutincong@gmail.com

但是我还是希望公开地讨论问题为好。我在大陆时就养成不和他人私下里讨论重要问题 的习惯。就是要说,也是很原则的说几句。这是必要的自我保护措施。所以我才能够在大陆敢于打破政治僵局和在进行公开活动时不会被人陷害。至于一九九四年 一个神经病发作呼天抢地要自焚闹得全世界都为之兴奋的人作伪证诬陷我,连公安部门都看不下去,一九九五年在我临出国前夕,把他诬陷我构成我劳动教养的案件撤消掉。

你说你是准晕晕,我诚恳地告诉你,凭你的能力恐怕是不行的,所有的晕晕都是外部力量搞成的,目的不是什么民主和自由,而是颠覆。你如果真的希望国家走向民主,不要指望外力。你可能根本没有看懂我的”论一党专制的宪法危机”一文。该文明确写道,中华人民共和国宪法的宗旨是要达到四个和二高。也就是实现四个现代化和达到高度文明,高度民主。实现民主是我国宪法明文规定的,所以追求和要求民主不违法,但是在要求民主的名义下搞颠覆,则是任何社会都不容许的,在要求民主的过程中里通外国,更是在任何国家都属于违法的或者非法的。

君若不信我之所言,看看目前美国民主党要弹劾川普的理由是什么? 理由就是一条,川普里通外国 —  通俄。这条理由的真假,我们不去管它,但是它却是目前唯一正当的理由。我可以很骄傲地说,目前没有一个人在中国能写出比我的” 哭” 等用诗歌形式表现对民主自由向往的更高的文艺精神境界了。中共为什么不以此判我的刑 ? 这并不是如在美国的中国民运人士所说的,因为我是中共高级特务! 有哪一个国家会愚蠢到用自己的情报人员,写出极具煽动性的颠覆自己的文艺作品的?!

我可以很负责任的告诉你,有些人就是因为读了我的” 哭”等诗歌 才 走向民主这条不归路的。中共当然知道这些诗的煽动性,但是他们明确告诉我,这不违法。为什么不违法,因为,中华人民共和国宪法明确规定,要实现高度民主。所以不要把追求民主和反共卖国联系起来,也不要把追求和实现民主和爱国容共对立起来,更不要把民主和违法联系起来。蒋介石晚年犯的错误,其中有一条,就是不能容共不能容忍民主,最后的结果是整个国民党,走向宁可容忍台独,不能容忍共产党的境地,台湾今天的局面就是蒋介石晚年错误的延续。再说,排除共产党和镇压共产党的民主,是真 民主吗?难道就没有想过,要镇压共产党的民主本身逻辑上没有严重问题?台湾的民主是真正的民主吗?就连美国在国际范围里反共,但是对本国的共产党却是容许的,合法登记的。所以认真地想一想就会恍然大悟,其实美国反对的是国际共产主义的渗透和颠覆,仅此而已。

身为居住在中国大陆的人们真的不要认为自己想追求民主就不被中共所容忍,中共其实是容忍的,宪法也是容许的甚至要求的。所以问题不是在追求民主本身之中,而是在追求民主的真正目的和手段上,以及幕后是否有外部势力操纵上。我可以告诉你,我在大陆时和美国驻上海总领事有过交往,但我没有依靠美国总领事图谋过什么,不但没有图谋过什么,就是当美国驻上海总领事苏佩秋一九九四年四月问我想不想到美国访问,我都拒绝了。所以她对我非常敬佩和关心,当我劳教时,她亲自出面多方联系募捐,并直接联系西北航空公司,给我争取到赠送 的来回双程机票,也正因为她的关心引起中国人权对我的不满和怨恨。当然后来因为种种出乎我意料之外的原因,我只能留居美国。连累我的女儿和我分离三年,寄养在朋友家中,想起来就难过。以后有机会我可以把内中的一切告诉你的。我所做的一切都是可以公之于众的。个中的底气就是做人要坦荡荡。不要耍弄小聪明。因为你不是在和个人或者某个小集团斗智斗勇,而是在整个社会(国际和国内的)的现在以及将来的场合里显示着人格。

 

至于张凤女士的真名,恕我不会说,这是她的隐私。她不是毛家直旁系亲属,而是贺子珍家的亲属。她需要的是帮助,而不是打搅。

 

 

 

法拉盛次声波 三

2017年9月6日

 

杨週(天聪)

Wednesday, September 6, 2017

                         纽约人强大的泌尿系统

如果有人问我,你最佩服美国人的是什么?我只能这样回答:我不敢妄议美国人怎么怎么,因为美国人这个概念实在太大,没有人能够用较短的语言道出美国人的品质,爱好,习惯,追求,向往......我们口中所谓的美国人其实是全世界的人种,民族,文化和宗教的汇集。全世界没有一块土地集中了如此多的人类(包括社会性)的多样化和复杂化。但是有一个有关美国人的问题我是敢径直回答的:我最佩服的是纽约人的强大泌尿系统。不管你是什么民族,种族,什么文化,什么肤色,什么职业,什么信仰,作为纽约人尤其是到曼哈顿的纽约人,全都可能有,必须有,一定有强大的泌尿系统。

每当我一进入纽约的曼哈顿,我对纽约人强大的泌尿系统的佩服就油然而生。如此之大,之有名,之先进的大城市却少有公共厕所,如果你有本事找到公园自然另当别论,但也不是每个公园的厕所都是不分昼夜开放的。

以前的星巴克咖啡店里的厕所是对外开放的,但现在也只对买咖啡的或者买点心的顾客开放,当你心急火燎好不容易找到星巴克进入店堂,想降低膀胱压力时,先要排队买咖啡或者点心,此时此刻你的烦躁情绪是由不得你的修养能够很好控制住的。你的两大神经系统 — 植物的和运动的神经系统可能会处于严重失调的状况,你的海马体和大脑皮层里的生物电波会胡乱撞击,逬溅出无穷火花,什么美好和优雅的愿景和风景都变成碎片。就像大风吹过本来平静的有辉煌灿烂色彩倒影的江面或者湖面时,顷刻间就变成无数动荡跳跃的光斑闪烁场。

曼哈顿的麦当劳和肯塔基早就比星巴克提前实行厕所顾客使用制。现在连BestBuy 也实行顾客使用制。一般的饭店或者餐厅就更不用说了,不是它们的顾客,没有 点完菜肴,你就别想上厕所。如果你有先解决上一号楼问题再从容选菜肴 的想法并能实现,在曼哈顿多半是个大头梦。

据说曼哈顿原来是有很多公共厕所的,后来这些厕所被陆续拆除。拆除的原因是经常有人在厕所里面吸毒,或者厕所里面常常发生强奸抢劫等犯罪活动。此种恶劣现象的猖獗泛滥,现在就连曼哈顿大中心地铁站的厕所也被迫紧锁了。

在曼哈顿上厕所如此困难或者复杂,因此我对曼哈顿城里熙熙攘攘的人群,特别地怀有敬畏之心,佩服他她们的膀胱很巨大,刮约肌很健壮。面对有超强膀胱的纽约客,我是弱者。我每次到曼哈顿必定要在物理上采取措施,提早停止喝水,有尿意无尿意都要强迫自己上完厕所再上路。另外还要辅之以生化应对,以前是吃几片小红莓片剂(CRANBERRY) ,现在是服用维他命B6 强化一下自己的神经系统,减少尿意。服用维他命B6 减少尿意是我独自通过多次实践研究出来的简便方法。

如果平时的纽约人就如此剽悍,那么到重大庆典时,更是出类拔萃了。几十万人甚至上百万人挤在曼哈顿的几条街道上几个小时,他她们是如何做到不上厕所的呢?

有一次和家人一起看曼哈顿新年倒计时的场面,在寒风凛冽的街道上欢呼雀跃的人群真的令人感动。感动之余,又杞人忧天地问到,她他们是如何忍住二便的。 女儿说,一般来说他们她们是提早做好预防,少喝水和提早上完厕所。但是我又疑问,纵然如此但是以后这么长的时间(几个小时)都能忍住?!因为,你只要占据了在曼哈顿街道上某个合适的位置,一离开就被别人占据了,其他好位置更是不可能去占据的,每个人都有忍住二便的特殊功能?女儿说,据了解,有些人是带着diaper去的。我说带着diaper,天冷味道倒是不太大,但是想一想,成千上万的人在一堆堆移动的大小便里欢呼跳跃,拥挤碰撞,很有点扫兴的感觉。我的话说到此处,女儿恼怒地说,”shut up”,愤怒地离 开了房间,并把门用力关上, 扔下一句话,” 再也不想和你说话了!”

接连几天,女儿都不理我,过了好几天,等她消了些气,我才低声向她陪不是,说  ” 是我不好,不该这么问问题的!”

女儿说,”很美好的事情,被你这样一说,变得恶心得很,害得我以后都不想再到曼哈顿看庆典了!”我再三陪不是,女儿才消了气。以后在她面前再也不敢提起这个话头。

但是这个话头却深深地影响了我自己,以后每当我看任何长时间的群众性集会,脑子里都是无数的携带着人类排泄物的  diaper 在晃动,而人们却在包裹着屎尿和粪便的diaper 里兴奋地穿行。此情此景一想起来就难堪得很。据此,我也深深理解自己的女儿,有些事情真的是不能想得太透彻的,讲得太明白的。不然,任何良好的心理愿景和美好的自然风光以及社会情调都会失去应有的光彩的。

 

小腿和脚趾抽筋怎么克服

 

上文提到的维他命B6 可以加强膀胱收缩和扩张 的能力,其实维他命B6 对防治小腿抽筋也是有很好的功效的。如果发生小腿抽筋或者脚趾抽筋,服用B6 在一刻钟内就能见效。但是维持时间有限,也就是一,二天罢了。

有报道说腿脚抽筋主要是缺少钙质,喝骨头汤就好了,我还真信了。喝骨头汤的结果是嘌呤过多,形成痛风石。手指和胳膊有好几个肿块,腿脚抽筋却更严重,真的不堪其苦。

后来因为写塔喇喇风情时想起,在新疆的青年是没有小腿抽筋的现象。就是以前有抽筋的人们,到了新疆以后也没有了。什么原因呢,我想和食物有关,那时的新疆建设兵团因为年年有超越政策性亏损的巨额亏损,南疆的部队,就把比玉米值钱的小麦对外供应,兵团内部则食用廉价的玉米以减少亏损额。主食食用玉米,蔬菜少,加上蛋白质少,很容易得糙皮病,但是也有一个意外,就是很少 – 就我个人来说,就没有听说过南疆的人们有脚抽筋的情况发生。

对这个问题我仔细想过,如果仅仅是矿物质的缘故,说不通。因为离开新疆以后,平时我没少吃其他蔬菜,人体所需的矿物质应该是齐全的。如果说是少吃了某种蛋白质,也说不通。我除了昆虫之外,哺乳动物,禽类,鱼类也没少吃。百般探求中,又据有些专家说脚抽筋是因为缺少镁。我一下狠心再次把自己当小白鼠进行动物实验和人体实验志愿者,专门买了镁片剂服用,也没有解决问题。这说明小腿抽筋和矿物质和蛋白质的关系不大,尤其和缺钙缺镁关系都不大。但是如果某天碰巧食用了玉米糊,corn cake, corn  pie 或者玉米棒只要一顿量,基本能维持一到二个月不抽筋。 这是什么 缘故呢?

我想大概玉米里含有某种丰富的特殊的肽类 物质,或者其他什么有机物质,但是有一点可以肯定,这种物质不是脂溶性的,因为如果是脂溶性的,那么玉米油应该有防治脚抽筋的功效,但是我发现玉米油并没有这种作用。只能假定这种物质是水溶性的。

我还尝试食用不同种类的玉米,继续把自己当小白鼠食用甜玉米进行探索,结果发现甜玉虽为玉米却没有防治腿脚抽筋的作用。

普通玉米里究竟含有什么物质可以有效的防治腿脚抽筋,这有待科研人员研究并提纯和给出分子式并给以分子动力学解释。

任何不能给出分子式和分子动力学的药物都是碰巧的或者似是而非的,甚至是骗人的东西和把戏。这是我个人的体会和结论。

 

茄子保持紫色的方法的关键

 

我的姨妈做得一手好菜,很普通的菜经她手就非常好吃。只说一个茄子吧,她炒的茄子色彩很鲜艳。而我炒的茄子,颜色十分难看,自己看了都不想吃。

问了许多人,都说炒茄子是旺火大油。这样做菜肯定是不健康的。前几年好像是在新语丝的网站上看到一个网名叫湘女的人(也有可能是梅子)介绍用微波炉叮茄子,可以保持紫色。我用了她的方法,发现有时成功有时失败,或者同一盘茄子中有的成功有的失败。这是什么原因呢?

我通过仔细观察,发现如果切好的茄子直的摆放,没有间隔的话,大多数会失败。如果有间隔地排放叮切好的茄子才比较会成功,间隔以一厘米以上者为佳。如果横的排放,则不需要间隔。

君临此况,吾不得不究其原因何为了?

我想产生这种情况的原因是这样的,切好的茄子如果直排,没有间隔,茄子肉质部分的水分加温时会喷溅到相邻的茄子皮上,使得茄子皮不能快速定色,并使得紫色的茄子皮发黄或者色彩暗淡。切好的茄子直的摆放有间隔或者横排,茄子的肉质部分在微波炉叮的初始阶段喷溅的水分不会降低邻近茄子皮的温度,不影响相邻茄子皮的快速升温和定色。

茄子肉质部分在微波炉初始升温时的喷溅现象,我因为没有条件观察到,只能凭推理了。甚为遗憾!

在此只能寄希望于有条件的人士去观察了。

另外要说明的一点是,切茄子块的大小和变色不变色无关,只和摆放的方式方法有关。

 

 

论一党专制的宪法危机

2017年8月20日

 

李国萍   杨週(天聪)

 May/ 25/1998

宪法的权威和稳定导源於全民意志

宪法是国家的根本大法,是一个国家的全体公民按照一定的程序制定的充分体现全民意志的强制性规范。全民意志表现为:一是通过一定的程序表达全民对自身权力、国家性质和国家主要职能的确定。二是这种确定一旦以宪法的形式公布即具有强制的性质。

因为宪法的强制性规范导源於全民的意志,所以在本国范围里具有不可替代的权威性和不可削弱的稳定性。宪法的权威性表现在全民范围的被认同,即宪法在规定空间范围里必须广延;宪法的稳定性表现在宪法的总体原则在实施过程中前後不能矛盾,即宪法在有效时间长度内必须一致。不能在规定空间范围里广延和在有效时间长度内一致的宪法不会有充分的权威性和稳定性。显而易见的是,不通过一定的程序,或通过一定的程序但不体现全民共同意志的宪法,在规定空间范围里和有效时间长度内并不广延和一致。因此不具有权威性和稳定性。

国民委托代议和多党政治

讨论宪法不得不讨论国家的目的。所有国家的相同目的是什麽呢?孟德斯鸠说,”一切国家都有一个相同的目的,就是自保”。〖1〗孟德斯鸠说得很不完整,汉密尔顿补充 说联邦(即国家,笔者注)的相同目的不仅是自保,即对外抵抗外国的侵略对内维持公共安全,同时也要管理国际和国内的贸易,管理本国同外国的政治交往和商业往来。〖2〗对外抵抗外国的侵略和对内维持公共安全的双重保卫任务,不是仅仅为了保护国家之中的某一部分人而是为了保卫全体国民。全体国民包括具有本国国籍的一切人。管理国际和国内的贸易,管理本国同外国的政治交往和商业往来,也不是仅仅为了维护某个阶级和某个阶层的利益,而是为了全体国民(包括不在国内和已经死亡但依法仍然保留部分权益的本国国民的权益-比如肖像权、姓名权、名誉权、著作权、发明权等等人身权利)。

既然宪法是全体国民意志的体现,从理论上来说,应该是全体国民共同制定的。也即每一个人都必须参与制定宪法,否则宪法就变成了部分国民的意志。这在 纯理论探讨”全体”的数学含义是正确的,但也仅仅是在纯数学的范畴里才有意义。实际上在超过一定规模的场合,每个人连充分表达的机会都不会有,更遑论在规定的时间内全体国民达成一致的共识。由於现代国家通常不止一个城邦大小,更不可能在同一个地点同一个时间召集全体国民讨论和制定宪法,如同古希腊时代的城 邦国家那样。

此外有些国民因工作、学习、疾病等缘故无暇直接参与表达自己的意志。有些国民欠缺运用法律的语言正确表达自己的意志。还有些国民由於自然原因和社会 原因不可以表达自己的意志并直接参与讨论和制定宪法,譬如未成年人、精神病患 者、丧失意识的植物人及被剥夺政治权力的人等。但上述这些人都具有不可剥夺的 国民身份。因此他们的合法权益仍然必须受到法律的保护。

一国国民既不能全部参与讨论和制定宪法,但宪法又必须体现全民意志。面 对上述种种主客观的原因迫使人们寻找出一个解决的办法,这个办法就是国民委托 代议制。

 

委托代议有二种形式,一种是主动式,另一种是被动式。对於一些不可以参与宪法的讨论和制定的人来说是被动委托代议。对於因为无暇或其他原因不能直接 参与宪法讨论和制定的人来说是主动委托代议。由於被动委托代议,一些不可以参 与宪法讨论和制定的国民的权益就可以得到保障。由於主动委托代议,使宪法本身 必须全民参与讨论和制定的要求才有现实可能。另外因为主动委托代议仅仅是委托 表达自己的意志,委托人非但没有转移任何实质性的权利,并且随时可以根据需要 收回委托。

由於委托代议,委托人可以通过委托间接参与所有有关自身权益的政治活动 。自身的意志不但能够通过委托代议表达, 而 且可 以节省精力和时间的支出。在工作和生活繁忙的现代生活委托代议和间接参与政治活动就非常重要和必要。

又因为人们在社会中处於不同的阶级或阶层,同阶级或同阶层的人的权益一般比较相近,所以由同阶级或同阶层的人组成的政党比较能够代表自身的权益。(当然政党不仅仅限於代表同阶级和同阶层的权益。有些政党是代表某种共同观念权益的-比如绿党,有些政党是代表某种信仰权益的-比如伊斯兰党,还有些政党是代表民族权益的……)因为政党能够代表国民中相当一部分人的意志,所以国民委托自己所认同的政党代议就成为一种国民参政的普遍方式,政党在现代国家的国民政治生活中就非常必要和重要。政党遂成为现代社会反映一部分民意的法人,政党政治就成为现代国家国民参政的有效制度。

一党意志不代表全民意志

马季佛说,”如果没有政党制度,无论如何民治主义是无实行之可能的。”〖3〗但是又因为政党只能代表国家和社会中的一部分人,代表一部分人的意志不加制约,必定侵犯另一部分人的意志。侵犯他人意志的政党当然不能代表他人的意志。所以一个政党的主张和要求从理论和实际两个方面都不能被全体国民认同。

基於同样的原因一个政党不能成为国家权力机构。权力机构主要是执行全民意志 的,这与一个反映部分民意的民间机构的功能完全不同。反映部分民意的机构如果 成为执行全民的意志的权力机构,会造成两种不可调和的矛盾。因为从政党受委托 必须反映部分民意的要求来说,一个政党一旦成为执行全民意志的权力机构必然侵 犯不属於其委托的另一部分国民的意志;另外从执行全民意志的要求来说,一个政 党一旦成为执行全民意志的权力机构又必然不能有效地反映受委托的部分国民的民 意。

说到代议制,人们自然想到议会制,议会确实也是另一种形式的代议制。但 议会和政党的不同之处在於政党只代表一部分人的民意,而议会则代表全体国民的 意志。前面说过宪法的权力来源是全民,所以政党和议会这二者是不可以等量齐观 的。

中华人民共和国现行宪法在序言中规定”中国各族人民将继续在中国共产党 下 ……”。〖4〗前面说过一个党不能代表全体国民的意志,不反映全体国民意志却强调一个党的意志的宪法,充其量只能代表一部分人的意志。同时因为中华人民共和国宪法明文规定中国各族人民在中国共产党领导下,共产党在国家中的职能就不是反映民意。”……人民……在中国共产党领导下……”,这不是法律用语而是政治用语。一般来说政治用语可以模糊些,但法律用语必须 明确。宪法是国家根本大法,因此在宪法中所使用的语言必须能够用法律的语言明 确解释。但我们不能用法律的语言明确解释”领导”的含义。”领导”的本意是领 路,但在此处显然不是使用”领导”的本意。我们根据共产党在实际社会生活中使 用”领导”一辞所表达的引申意,得出”领导”一辞在此处的隐含意义是 –”领导”是首脑地位,”领导”是管理的权力,”领导”是控制的权力。一个党是人民的首脑,一个党要管理和控制人民,显然是违背人民意志的。

宪法的权力来源应该是全民,那麽共产党的首脑地位、管理和控制人民的权力是从 哪里来的呢?从一切权力来源於人民的角度衡量根本无从所出。更何况共产党充其 量还是全国人民的少数。中国共产党号称有五千多万,但五千多万党员和十二亿中 国人民相比不到百分之五。不到百分之五的意志要大於百分之九十五以上的意志,逻辑上是不通的,法律上是不容许的。

一党专政的弊病

中华人民共和国宪法第一条规定:”中华人民共和国是工人阶级领导的以工 农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”这一条和序言部分规定共产党领 导全国各族人民的内容虽不矛盾,但也更明确地宣布中华人民共和国宪法确实不代 表全体国民的意志,从字面上来看也仅仅代表工农阶级的意志。宪法条文规定国家只代表一个阶级的意志的弊病是什麽呢?法国的托克维尔 认为:”在一个国家里有几个社会阶级就象有几个不同的国家……把其他阶级的命 运完全交给一个阶级去掌握,其危险并不亚於让国家中的一个民族充当另一些民族 的仲裁者。当只由富人统治国家时,穷人的利益总要受到损害;而在穷人立法时,富人的利益便要遭到严重的危险。”〖6〗事实也确实证明了一个阶级专政的弊病。

共产党在中国取得政权之後,富人不但财产受到剥夺,而且连生命也处於无保障和 随时被剥夺的情形之中。中国在中共统治下,从镇压反革命到无产阶级文化大革命 的这段时间里,据中共官方最保守的统计直接消灭了二千万人。另据柬埔寨的统计,柬埔寨在一九七五年到一九七九年的五年共产党统治期间内,直接和间接消灭了 二百万人,占柬埔寨总人口的三分之一!这种阶级消灭和希特勒的种族灭绝在仇视 和消灭人类方面并没有质的区别。顺便提一句,我们不应该忽略的是希特勒也是强 调一个阶级– 工人阶级专政的。

由於强调一个阶级专政,不但其他阶级的生命财产没有保证,而且国家的总 体利益也受到严重损害。中华人民共和国现行宪法要求国家达到四个现代化和两个 高度的目标-即工业、农业、国防和科学技术现代化,及高度文明和高度民主的 目标。(参见中华人民共和国宪法序言部分”今後的国家任务是……逐步实现工业 、农业、国防和科学技术的现代化,把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主 义国家。”)由於宪法条文规定国家是一个阶级专政,所以不但社会总的财产难以 增加,用中共的语言来说-就是不但中国的四个现代化难以实现,中国的文明和 民主也难以实现,因为显而易见的情形是增加社会的总财产不可能只靠一个社会阶 级。当其他社会阶级的财产被剥夺的时候,社会的总的财产也大幅度地减少,当其 他阶级的民主权利被剥夺的时候,社会的文明和民主也不可能全面实现。譬如当一 个公民或一群公民依法表达对当局的不同政见,立即受到公开的或秘密的全方位的 骚扰,甚至被投入监狱,文明和民主一定趋向於零。况且还是称之建设成为高度文 明和高度民主的国家,这就更无从谈起。顺便提一句,中华人民共和国宪法在建设 高度文明和高度民主之前并没有加上限定词,而只在国家的性质前加了限定词,因 此一般的理解应该是中华人民共和国的宪法是认同人类公认的文明和民主准则的。 但又因为宪法的序言和宪法的第一条强调了一个阶级的专政,所以文明和民主充其 量只能解释为一个阶级的文明和一个阶级的民主。

英国的乔.柯尔认为,”民主只是一个或多或少的问题,没有一个社会能够 成为绝对的民主的,也没有一个社会能够完全没有民主成分,有些社会甚至处於基 本不民主的政体下也能有很大的民主……反之一个社会可能在纸面有高度民主的政 体,却几乎没有民主,因为公民缺乏使民主生效所需要的那种愿望和组织。〖7〗用此话衡之於中国的现状是千真万确的。一个阶级内部的民主和文明是本阶级内部 协调的结果,并不会对外自动延伸。不言而喻,每一个人都是生命体,而生命的本 质是从外界取得尽可能多的营养以满足自身生长,活动和繁衍后代的 需要,所以从一定的意义上说生命的本质是自 利的,一个阶级或一个组织是社会的生命体,同样是自利的。没有一个国家是由单 一的阶级组成。因此一个阶级处於国家之中必需要与国家里的所有的其他阶级协调 ,并受到其他阶级的制约,不与其他阶级协调并不受其他阶级的制约必然会侵害和 损害其他阶级的利益。所有共产党统治的国家都强调了一个阶级的利益,都不同程 度地剥夺其他阶级成员的社会的和自然的权利,都造成人类社会的大悲剧,这是无 法抹煞的事实。

专制政权制造虚假民意的最终效果

由於现代国家都处於国际舆论的监督之中,因此专制体系的国家也注意民意 的表面价值,根据需要制造出专制统治纸面上的”民意基础”以应付国际舆论的谴 责。共产专制政权为了取得纸面上的民意基础,通常采取二个方面的办法。一是许 诺为人民谋利益,〖8〗采用剥夺富人的财产并以剥夺性为前提的社会财产平均分配措施。二是强调公民的直接和广泛参与性,〖9〗使用大规模动员人民参与政治的手段。

众所周知,生产者和科技工作者为人民谋利益是运用自己的生产能力和通过 自己的工作方法增加社会财产,统治者作为非生产者不具备增加社会财产的能力和方法,为人民谋利益只能是分配社会财产。符合客观规律的分配社会财产的方法能最大限度地增加社会总的生产力,不符合客观规律的分配社会财产的方法则降低社会总的生产力。共产专制政权的统治者许诺为人民谋利益,是采用剥夺富人的财产并以剥夺性为前提的社会财产平均分配措施。由於社会总的财产是个常数,以剥夺其他阶级的财产来满足某个阶级的需要,只有在非常小的范围里和非常短的时间内才能办到。 超过了一定的范围,由於富人的财产只是社会总财产的一部分,分配在人数较少的 富人身上显得个人所占有的量很大,但剥夺下来平均在人数很多的穷人身上只是一 个很小的量。众所周知,任何财产一旦移动和切割,其总的价值就减少,而且随着 移动的距离和切割的次数成反比的减少。有些财产由於各种原因需要予以冻结,冻 结本身又在消耗其他社会财产。此外有些财产则是不能被转移或切割的。还有,为 了继续利用某些生产资本性的财产增值,对这些财产也不能进行转移和切割。所以 剥夺来的财产真正可供分发的量是极其有限的。再说超过了一定的时间,剥夺者已 经剥夺殆尽就无可再剥夺。

以上讨论的仅仅是有形财产的剥夺和平均分配问题,还有无形财产的问题。一般来说较富有的人掌握较多的知识,知识本身也是财产。由於富人置於被专政和 被镇压的地位,就很少有可能运用知识来增加社会的产值。同时又因为他们被强迫 从事自己不熟悉或与自身体力、年龄、性别不适应的工作,这就比进行同样工作的 平均社会劳动力提供的产值要少。反抗情绪也使被剥夺者工作消极。

此外采用以剥夺性为前提的社会财产平均分配措施,缺乏对社会财产分配制 度合理的深度思考,只强调社会分配的平均性,因而忽略了对社会提供超值财产回 报的问题,这在极大程度上压制了人们为社会提供超值财产的积极性,因此使社会 财产不能快速增长。主客观的多种原因,剥夺一部分人的财产和以剥夺性为前提的 社会财产平均分配手段实施的结果是:在剥夺社会一部分人财产期间的短时期内,社会总的财产大幅度降低;在剥夺一部分人的财产 以后,以剥夺性为前提的社会财产 平均分配措施贯彻的长时期里,社会总财产的增加赶不上社会总人口的增长;对应 於人口总额可供分配的人均财产份额就降低。可供分配的人均财产份额降低,新的 统治阶级因为人口比例相应大,受影响自然很明显。所以通过剥夺少数富人以满足 多数穷人的需要和采用以剥夺性为前提的社会平均分配措施,实际并没有能够使多 数人富起来,而是使一个阶级专政下的国民普遍贫穷罢了。我们观察和体验到的事 实也正是如此。

 

关於公民的直接参与问题,前文提到现代社会间接参与的重要性和必要性。为什麽共产专制统治不实行间接参与而要强调直接参与呢?因为间接参与是通过中 介,通过各种政党。民意通过各种政党表达对共产党一党统治是不利的。所以共产 党专制统治为了有效压制民意必须否定政党制度(即多党政治制度。笔者注)。其 次,由於间接参与从纸面上 反映 的民意范围似乎不够大,所以为了表现统治的 “广泛民意基础”, 共产专制统治就强调公民的直接和广泛参与性,使用大规模动员 人民参与政治的手段。

说到公民的广泛直接参与问题,必需注意这是超限度增加社会成本支出和没 有补偿的行为。社会的成本支出并不与社会的稳定存在着不变的正比关系。恰恰相 反社会成本支出超过了与社会稳定相关关系的上限就成反比。第二,当公民广泛直 接参与政治的时候,有一个期望值在起作用。人们的期望值不一定都合理,但都是 直接参与政治的原动力。这种原动力总的来说和专制政体的目的是相冲突的,当然 不可能兑现,并必然受到压制。当期望值久久不能兑现的时候,公民在高压下直接 参与的消极性不断增加。同时又因为高压政策不得不直接参与,每一次直接参与的 情况使期望值进一步受压制。期望值不断被压制,精神张力就不断增强,最後处於 一触即发的状态。当高压政策不起作用的时候(人民一致起来抵制高压政策或统治 阶层因内斗而控制失衡时),因为没有可信托的间接参与的中介,加上公民久已不 习惯间接参与,精神张力没有泄放的阀门和渠道,巨大的精神张力将引起情绪爆发 。当社会群体情绪爆发的时候任何国家权力都将被炸成真空、控制结构塌方、社会 大动乱。人所共知,力在真空状态中会寻求最短路径到达目标。人的精神张力也是一种力,人的精神张力一旦处於真空状态,必然会寻求最短路径到达目标。一般来 说革命的暴力路线是直线性的到达目标的,所以精神张力在国家权力真空状态中通 向目标的最短路径往往是革命的暴力路线。有一定数量级的社会精神张力处於一触 即发的状态,社会就非常危险。有一定数量级的社会精神张力处於权力真空状态的 时候,社会大动乱就开始。这就是公民直接参与政治的远期效果。

专制主义与独裁统治

人的期望值以社会尺度衡量就是民意,专制主义的本质是压制民意的。专制主义政体为了最大限度地压制人民的期望值必然实行独裁。专制主义政体不等於独 裁政体,此二者是有区别的。卡尔.A.魏特夫说,”专制主义和独裁统治并不是同 一回事,但是它们有密切关系。当非政府的力量不能有效的约束一个政府的统治时,它就变成专制政府了。当专制政权的统治者的决定不受政府内部力量的有效约束 时,他就是独裁者……专制国家缺乏实行内外制约的适当的机构,这种情况便发展 成为可以称作是不受制约的力量的一种累积趋势……在专制的情况下,居於最强有 力地位的人,由於在权力不受制约的累积趋势中得到便利,往往通过拉帮结派、玩 弄花招和无情的诡计来扩大他的权力,直到他征服所有的其他作最高决定的中心人 物後而独占上风为止。”〖10〗 独裁者对统治集团内部是征服其他所有作最高决定的中心人物,对统治集团 外部则是杜绝一切反映民意的声音。前面说过政党是受委托表达部分民意的法人,因而全面杜绝民意的最简便手段是取缔一切反对党。所以罗伯特.A.达尔总结道: “一个新的独裁主义政体最初的法令之一,通常是镇压所有的反对党。”〖11〗也即是说独裁主义的最明显的统治特征是镇压一切反对党。有了这些对专制   主义和独 裁主义的清晰认识,我们就能明了中国的政治状况。中国在中国共产党的统治下是 专制主义的政体,在毛泽东发动的无产阶级文化大革命时期,中国是处在毛泽东的 独裁统治中。因为那时候一个明显的独裁统治的特征出现了,在毛泽东发动的无产 阶级文化大革命开始时,中国作为政治装潢的八个在野党(即形式上的参政党)也 被完全和彻底地取缔。

独裁统治一旦把最後的微小的一点反映民意之路堵死,社会的文明和民主就 完全消失。在独裁者统治下,人人都可能成为专政的对象,只要他对独裁统治者不 满。事实正是如此,毛泽东的朋友、战友、同事与普通人民一样随时可能因为对毛 泽东本人不满而被镇压并予以肉体消灭。刘少奇和彭德怀等人的最後遭遇应该是很 好的佐证。他们是共同建立专制政权和维护专制政权的人,结果却是连他们自己也 与被他们专政的对象共同处於被剥夺基本人权的恐怖之中。

然而专制主义的问题还不止於此。由於共产党宣称要消灭富有阶级的统治,采用剥夺富人的财产并以剥夺性为前提的社会财产平均分配措施。当旧的富有阶级被消灭之後,共产党内长期处於执政地位的一部分人,因为取得社会财富的可能和便利,对於其他没有取得社会财富的可能和便利的国民而言,他们是富有者,也就是说共产党内的一部分人不可避免的成为一个替代被消灭的旧的富有阶级的新富有阶级。从工农阶级专政的宪法角度去看,他们本身事实上业已成为工农阶级专政的宪法所规定的必须予以专政的对象。所以中国一亿一千万的国企工人、一亿五千万流动於城乡企业的打工农民(实际上是纯粹意义上的工人,只不过由於中共长期不符合社会规律的统治造成难以协调的城乡关系和日益扩大的城乡差距而无法获得城市户口。)和八亿多农民,根据工农阶级专政的宪法,他们可以以自我认定的机会和条件(比如象毛泽东这样因为权力斗争的原因,需要借助非政府的力量而重申专制宪法所规定的工农阶级特殊权力的时候)随时剥夺非工农成分国民的一切。剥夺的范围包括社会结构重组後形成的有别於过去的非工农阶级的人士,比如共产党自己培养和挑选的知识分子、自由职业者、工业和商业企业的主管、政府官员、国家工作人员等等。因为中华人民共和国的宪法肯定了工农阶级有这个权力。现在中国大陆有不少人希望再来一次无产阶级文化大革命,目的就是要求满足”剥夺剥夺者”的期望值(顺便提醒一下,这些反社会的期望,不但符合共产党的宗旨,也符合中华人民共和国的现行宪法。但一旦实施却是触犯中华人民共和国刑法的。)这是部分社会精神张力因为没有泄放渠道和阀门而将引起社会结构塌方的严重警告信号。

专制宪法和国家权力密度

因此一部专制宪法只要施行了一定的时间後,必定危及到制定者本身,构成 了对制定宪法者和维护者本身的最大威胁,这是专制宪法无法解决的悖论。宪法的 本意是通过确保社会群体的安全和利益达到国家和社会稳定的。专制主义宪法不但 不能保证社会全体成员的安全和利益,施行过程当中连制定者和维护者本身也因为 随著时间的推移、自身角色转换和角色定型而最终成为专制宪法所规定的专政对象 ,这部宪法的总危机就到来了。

 

从理论上来说一部国家宪法应该是全民制定的。一个政党代表一个阶级制定宪法, 由於阶级的局限性不能涵盖全体国民的共同权益。因此它在国家据此规定管理的空 间范围里的广延性是先天不足的。当一个阶级制定的宪法在施行一个阶段後会反过 来危及到制定者、执行者和被保护者本身,它在国家据此有效管理的时间长度内的 一致性是後天不够的。所以一个阶级专政的宪法其权威性和稳定性从开始制定到被 废止的时段里就始终没有过。

希望持久地控制专制国家政权的人,一切努力和措施就是企图弥补专制宪法 的权威性和稳定性的严重缺陷。企图弥补专制宪法在权威性和稳定性上的双重缺陷 的方法是增加国家的权力密度,增加国家权力密度最终不可避免地导致独裁统治。

独裁统治一般有两种情况,一种是有限的权力集中独裁统治。独裁统治者通过有限 的权力集中消灭异己分子,消灭异己分子必定不止於消灭敌对阶级,也包括同一个 阶级、阶层和政党的人,这就已经在客观上和主观上进一步破坏了宪法的有效性。

但独裁统治还没有把权力过度密集在个人手中,宪法还有一定的效力,所以国家和 社会还没有失序。这种独裁统治者的有限权力集中情况,只有等到独裁者死亡之後 ,或死亡之後相当的一段时间,人民才会起来彻底清算独裁统治者的罪行。社会在 清算独裁者一段时间以後才可能失序,并通过失序重组。换言之有限的权力集中的 独裁统治在独裁者的生前,专制宪法还有部分的效力,後继者在独裁者死後恢复受 迫害的统治阶层内部人的权利,这种恢复自己人权力的做法往往收到意外的效果, 给人民也带来一种模糊的希望,缓解了社会的精神张力。但随著时间的推移,人民 发现通过新专制统治者实现自己的希望根本是个幻觉。对新专制统治者完全失望之 後,人民将自己起来废除专制宪法并全面恢复自身的权利。比如独裁者斯大林和苏 联宪法就属於这种情况。

独裁统治的另一种情况是,无限的权力集中独裁统治。由於独裁者对权力的 贪婪追求和对死亡和死亡之後的清算的恐惧,独裁者无限制地增加国家的权力密度 以控制一切人。当无限制地增加国家的权力密度,并且向一个人身上收缩的时候,一旦超过了对权力密度的内在支持的 政治固件,就会造成权力的塌缩现象。权力密度一旦塌缩,国家就处於无秩序和社会处於无政府的状态之中,这时候独裁者将被人民清算,专制宪法将被迅速废除。比如独裁者马可仕和菲律宾的专制宪法、独裁者齐奥 塞 斯 库和罗马尼亚的专制宪法、独裁者波尔布特和红色柬埔寨的专制宪法等等,就 属 於 这 种 情 况。毛泽东作为一个权力无限集中的独裁者本来是属於後一种情况。他几乎被林 彪的《五七一工程记要》处决,只是很偶然的因为一个告密而侥幸躲过了死亡关。

但是无产阶级文化大革命的国家无秩序、社会无政府状态却从宏观上证明了权力塌 缩的後果。毛泽东纯粹因为偶然保住了自身的生命,慑於被人民处理的後果,不得 不停止权力密度的收缩过程,并主动放松一部分权力,免除了生前被处决和清算的 後果。所以独裁者毛泽东和中共的专制宪法是介於前一种情况和後一种情况的特殊 情况。

除了独裁者个人原因使权力有限或无限地集中从而加速宪法的失效之外,民主集中制也是增加权力密度和权力强度的原因和方法。所以当一部宪法正式把民主 集中制原则作为国家机构的管理原则时(参见1982年通过的中华人民共和国宪法的第三条:”中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则”),其实国家就在有意增加权力密度。国家权力是一种强制力,任何力都有自我扩张和向其他事物渗透的自然能力。宪法对国家的权力不加制约和控制,国家权力就会漫无节制的增加。 当国家权力增加的时候,国家干涉国民的能力就增大。国家干涉国民的的能力 增大是表现在以下两个方面的。国家干涉国民的能力增大表现在第一个方面是干涉 国民的范围扩大。专制国家不但侵害法定的被专政阶级,同时也侵害非法定的被专 政阶级,最後进而侵害到法定的领导阶级。因此尽管中华人民共和国宪法肯定工农 阶级的领导地位,但因为国家干涉国民的能力增加,被宪法规定是社会主人的工农 阶级实际上也是被专政的对象。中国监狱里的政治犯在中共统治的中期,工农阶 级和共产党人的比率不断增长就说明这个问题。

 

国家干涉国民的能力增大表现在第二个方面是侵犯国民的力度增强,国家侵 犯个人的权利向核心渗透。专制国家很普遍的一个现象是以言论治罪,以”革命” “反动”等极其抽象的纯政治概念作为定罪的标准。众所周知,因为纯政治概念的 纷争性和模糊性很难有客观的同一的标准,所以在司法活动中运用纯政治概念,冤 假错案必然层出不穷。在中国共产党统治的中期,许多政治犯的”罪行”其实只 是一般性的牢骚和不满言论,有些”反动言论”甚至只是被他人理解错误。此外有 些”反革命行为”仅仅是一般的工作过失或生活过失。所有以上这些情况无论从哪种角度衡量,都够不上真正意义上的政治人物和政治言论的水准,更遑论因此而定 罪。另外有些政治犯的罪行只是一般的道德问题,以现代国家的标准衡量,有些甚 至并非属於道德问题而是个人权益问题,如同性恋、信仰不被政府承认的宗教、个 人财产不同意被侵犯或从事不被政府认同的学术活动和艺术活动等等。这些被制裁 的人根本不具有侵犯他人权益和危害社会公共秩序的意图和需要予以制裁的刑事行 为。

专制国家的权力如果是在短期内增加,将造成镇压面的膨胀性增大,镇压面 膨胀性增大必然使人民的反抗情绪也暴涨。专制国家为了维持统治不得不继续增加 权力的密度和强度,继续增加国家权力的密度和强度必将激怒人民反抗……这种恶 性循环最终导致宪法失效、社会解体、国家解构。综上所述,任何企图使专制宪法具有权威性和稳定性的手段和方法都是无用 的,并只能进一步破坏宪法的有效性。这是因为专制宪法本身固有的许多不可克服 的弊病,并且这些弊病随著时间的推移会越来越严重。其弊病概括如下:一,专制 宪法无法对特权阶层的资产和权力进行合法的调节、约束和控制,尤其对统治阶层 中特权人物的贪污腐败和大量侵吞国有资产的犯罪行为缺乏有效的制裁能力,因而 使宪法部分失效;二,专制宪法容许或规定国家的权力密度可以无约束的增加,以 至宪法加速失效。三,独裁者一旦利用专制宪法完成独裁,将使宪法完全失效。由 於每个专制国家的这三种使宪法失效的原因穿插交错起伏纠葛的状态不同,专制宪 法维持的时间长短也有所不同。研究当代世界各个专制国家的历史,就能发现一党 专制宪法维持的时间长短和一党专制政权建立的时间早晚有明显的正相关系。最早 建立共产党一党专制政体的统治时期最长,如苏联,宪法维持时间是七十三年;最 晚建立共产党一党专制政体的统治时期最短,如红色柬埔寨,宪法维持时间是五年 。其他共产党一党专制政体建立的时间介於上述二者之间,宪法维持时间也介於二 者之间。至於非共产党一党专制政体的宪法因为在逻辑法理 上更为混乱,强调的统 治阶级的层面更狭窄,纸面民意更低,因此合法性也更低,维持时间相应也更短。为什麽所有专制政体不能超越苏联专制统治的期限?原因涉及国际国内方面 诸多因素。如专制统治所造成人民的普遍贫穷、人民政治权益的缺乏、人权的无保 障,以及当今世界信息无疆界的迅速传递和以美国为首的西方民主政体的示范作用 等等。但其根本原因还是在於一部一党专制宪法并不具备不可替代的权威性和不可 削弱的稳定性。上述三种使专制宪法失效的原因都在持续地、断续地或协同地在内 部起着使专制宪法失效的作用,使共产党一党专制政体不可能逾越七十三年的极限 值。因而一部不具备权威性和稳定性的一党专制的宪法迟早要被废除的。废除有两 种模式。一种模式是被动废除。为了强行维护无法维护的一党专政的宪法,统治者 从专制迅速走向独裁,激起人民的反抗,独裁者被推翻,宪法被人民迅速废除,社 会付出的代价很大。另一种模式是主动废除。专制主义者逐步放弃专制,逐步开放 党禁,最後平静废除一党专政的宪法。人民因为有适应的过程,精神张力逐步缓解 ,社会付出的代价较小,如台湾国民党一党专政模式以及苏联和除了罗马尼亚之外 其他共产专制的东欧国家模式。

让全民参与制定宪法

鉴於中国大陆在中国共产党的长期一党专政统治的现实,鉴於中共长期宣传 和施行的公民对政治的直接参与情况,鉴於中国大陆人民长期被压抑的合理和不合 理的期望值所造成的巨大精神张力的事实,中国大陆为了避免一党专政突然失效所 造成的社会权力真空并从而引起的社会动乱,稳妥的办法是采用台湾、苏联和大部 份东欧国家的模式。首先,中共必需停止对大陆社会民主人士和社会贤达人士的迫 害;同时,邀请台湾、香港、澳门和大陆的社会民主人士、社会贤达人士共同参与 制定一部民主过渡时期的宪法;当民主过度时期的宪法推行了一个时期,人民经过了调适阶段後,宣布彻底开放党禁,废除过渡宪法,让全国人民共同参与制定一部 充分反映全体国民意志的因而具有不可替代的权威性和不可消弱的稳定性的宪法, 使中国真正走向和平、统一、民主、繁荣和富强。

May 25,1998於纽约

 

【注】:

 

1,参见〖法国〗孟德斯鸠《论法的精神》,商务印书馆1982年版,第155页。

 

2,参见〖美国〗,汉密尔顿著:《联邦党人文集》,商务印书馆1988年版104页

 

 

3,参见〖美国〗,马季佛,《现代的国家》,商务印书馆,1937年版,第183页

 

 

4,参见中华人民共和国宪法,(1982年2月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过,1982年11月4日中华人民共和国全国人民代表大会公告公布施行。)

 

5,同上。

 

6,参见〖法国〗,托克维尔,《论美国的民主》,商务印书馆1988年版,第266

 

页。

 

7,参见〖英国〗。乔.柯尔著:《费边社会主义》,商务印书馆,1984年版,第

 

103页。

 

8,参见〖美国〗加布里埃尔.阿尔蒙德,《比较政治学-体系、过程和政策》

 

,上海译文出版社,1987年版,第188页。

 

9,同上书。第144页”当代的独裁体系,尤其是渗透性的、动员型的一党制国家

 

,在强调公民的象征参与上更为突出。在通过让公民承担象征角色而使他们态度社

 

会化的主要努力中,这些政治体系通常都动员每个公民在选举日投票支持仅由一个

 

政党提出的候选人,动员公民参加游行及其他重大政治活动许多独裁体系建立了大

 

型的娱乐计划,特别用来推动年轻人的参与,以及用来强调公民积极地承担支持政

 

党和行政组织在动员公民充当这些象征角色时常常是生效的,虽然对公民的态度有

 

多大影响尚难确定,由政党和政府行政机构把公民大规模地录用为象征支持角色,

 

这是当代渗透性独裁政权最明显的特征之一,这些独裁政权使用各种赏罚措施使”

 

百分之九十九”的公民参加”投票和公共活动。

 

10,参见〖美国〗,卡尔.A.魏特夫:《东方专制主义》。中国社会科出版社,

 

1988年版,第92页。

 

11,参见〖美国〗,罗伯特.A.达尔著:《多元主义民主的困境-自然与控制

 

》,求实出版社1988年版,第38页。

 

后记:

一九九七年海外突然发起对我的大规模讨伐,几乎”一致”认为 我是中共高级特务,但是有两个人两件事令我至今十分感动,一个是安琪女士从法国到纽约来对我进行专题深度采访,另一个是文权先生从法国专程到纽约 来约见我。

 

那是一个风和日丽的日子,林樵清打电话来说,有一位先生从法国过来想见见你,你同意吗?因为是林樵清说的,我一口答应。见面地点选在法拉盛一条僻静小路上的餐馆里。见面会人很少,除了 一个周男士和一个唐女士,只有林樵清和王涵万。

 

大家寒暄了几句,王涵万沉重地说道,”杨週先生,你一个人住外面太孤单了,他们都在欺负你,到我们这里来吧,我们为您说话。”

 

我是在大陆的干部编制里熏陶过的人,很注重刘少奇先生所说的”修养”(这也是我在文化大革命被批斗时的一条罪状,’杨週就是杨克斯,刘少奇的爪牙,国民党的孝子贤孙。’ 混进革命队伍里,忠实执行反革命修正主义路线头子刘少奇的什么共产党员的修养,疯狂地残酷地镇压革命群众 ,罪恶滔天。”)一般情况下我是喜怒不形于色的,也就是人们常说的,不苟言笑的人。我从新疆到上海,所见的干部也都比普通人为人严肃得多,自律得多,哪像郭文贵描述的那样全都猥琐不堪,贪赃枉法。只有当且当自己是个罪犯才会认为所有的人都是罪犯,当且当自己是个妓女才会看所有的女人都是妓女,所有的男人都是嫖客。在这种人眼里,罪行是普遍的真实的,人人有份,人人平等的。高尚高贵都是虚假的,只有下贱下流才是真的。我对王岐山目前面对的海外诽谤感同身受,一个人要打击罪犯,要坚持真理不招到罪犯的颠倒黑白的攻击才是不正常的。

 

我在海外遭到普遍的围攻,只有一个理由,就是我坚持自己的理念,坚持说真话,坚持独立思考和研究。我不遭到围攻不遭到打击和暗算才是不正常的。但是对王涵万这样的善意的同情我内心至今都是很感动的。

 

文权先生接过话头,不无痛心地说”大陆出来的人大概是穷疯了,没有一个不是贪污犯。我亲手把五十万美金交到一个人手里,结果连个水花都没有看到。”

 

文权说这个话以后两年,徐邦泰的贪污事件才爆发。 八年以后童屹女士剑锋所指,方励之等人才如梦初醒,中国人权的罪恶渊薮才曝光。我在这里顺便说一下,杨怀安先生可能早就怀疑中国人权,他的来自国民党三民主义救助大陆同胞的一万美金根本没有通过中国人权,而是避开他们直接交到我手中的。索罗斯基的五千美金肖强先生也是没有通过中国人权转手,而是他把索罗斯基基金会的支票直接交到我手中(这里真的要说一句肖强先生在中国人权里真的是为人不错的极少数中的一个,他知道中国人权是怎么回事)。这二笔款项的支票抬头都写定了我的名字没法篡改,但是这也居然都算作中国人权给予的救助款,中国人权编造的谎言我根本不屑理睬。再说,我要是在乎这些小钱当初辞去丰泽公司总部经理的职位,连公安部的人都要笑话我了。

 

但是文权先生说话一年以后我通过亲身经历验证了文权说的是真话,深深感受到王涵万先生的真诚。

 

我的这篇《论一党专制的宪法危机》首先是遭到围攻,说是为共产党说话。那时美国媒体普遍认为,中国崩溃即在眼前,海外民运人士一致认为,共产党只有三年到五年的寿命。我的文章根本没有给出中国崩溃和共产党垮台的时间表,反而提出解决宪法危机的办法,所以一致认为我的文章是小骂大帮忙。

 

围绕这篇文章的争论我的两个朋友撕破了脸,陆芸骂项小吉是汉奸,项小吉骂陆芸是爱国贼。我在海外发现民运中只有两个人讲话是逻辑性很强的,一个是项小吉- - 中国政法大学国际法研究生,一个是陆芸 — 山西大学地质学教师,可惜这两个人的立场截然相反。

 

我的这篇文章发表之后几个月都没有拿到稿费,于是打电话问亚依,亚依说不可能,我说真的没有收到,他说去查一查,证实确实没有拿到。他说只能帮我去催一催。又过了几个月才收到稿费  – 一百美金支票!我看了支票哭笑不得,比马丁.依登( 杰克 . 伦敦的长篇写实小说)在二十世纪二.三十年代的稿费都少,甚至比我在大陆于一九六二年向支部生活投稿的稿费还低,当年向支部生活投稿的稿费还按一个字四分钱计算,(那时上海人民的生活最低生活费是八元人民币)。这篇化了我多年心血研究写成的文章,总共一万二千多字,平均算下来,一个字只有零点八分多一点。从这篇文章以后,我再也不向所谓的民运杂志投稿,也就是说我跟它们彻底绝缘了。又过了几个月,东西两岸的民运杂志呼吁人们捐款,说是经费紧张。

 

一九九九年徐帮泰的贪污事件才爆发,我也从相关人士处知道化名薛伟的人居然有七套房产,而且都是townhouse 。

 

我深深地感到,就凭这帮污浊不堪的人要推翻中国共产党真是痴人说梦,信的人更是等而下之,形同渣滓。一九九九年林樵清离开纽约时约见我和少数几个人在他家中聚会, 痛心地说到”大陆的情报机构挑选的是一流人才,台湾挑选的是三流人才。因为台湾的一流人才到欧洲美国去了,二流人才进了科研或者医生行业,只有三流人才进入情报机构。三流人才要和一流人才比拼,所以台湾是彻底输了。”

 

林樵清是二岸的人都接触过的,说出这番话真的是肺腑之言,是为记,这也是为二十世纪末和二十一世纪初的动荡历史作个交代。

 

Sunday, August 20, 2017

 

Flushing NY

 

 

悖論詞 ──中文的特色

2017年8月14日

 

杨週(天聪)

(謹以此文獻給全世界所有愛好中文的人們)

中國人常常用詞意相反的兩個詞合成起來表達一些複雜的意思。如:”他是輕重不分。”"輕重”既是一個詞又有兩個含意。”輕重”在本句中在某種程度上可以看作兩個詞,是一種鬆散的合成。可能僅僅因為這個原因,所以在大陸的中文系教材里把”輕重”這個詞稱為對舉性名詞。──參見高等學校文科教材,《現代漢語》,甘肅人民出版社,一九七九年版,一九八四年第九次印刷。(需要說明的是,該教材是全國二十五所高等院校的教師聯合編寫修改的,其意義不同于個人編寫的教材,可以說是一本權威性教材。所以本文主要是引用該教材來說明一些問題)至於這種合成的詞,在《現代漢語》里關于詞的合成一章里”幾乎”歸納為合成詞中的某一類。但是在該教材里還是沒有闡明像這一類性質的合成詞的基本性質和特殊用途。

在合成詞一節里把合成詞分為五(是 三)大類。(1)是複合式,(2)是附加式,(3)是重疊式。像”輕重”這類詞顯然不屬於後兩 類 。因為像”輕重”這類詞並沒有附加成份,也沒有重疊成份,所以排除了第二和第三類。那麼只能屬於第一類了。第一類的複合式又分為五型。它們分別是聯合、偏正、補充、述賓和主謂型。在聯合型這種類型里把聯合型詞定義為:

“由兩個意義相同、相近、相關或相反的詞根並列組合而成。

例如:

a.   道路          波浪               聲音                群眾                停止

      裁判          選擇                幫助                優良                惡感

b.   骨肉          眉目                尺寸                風浪                筆墨

      口舌          方圓                矛盾                始終                反正

c.    國家         質量                窗戶                人物                忘記                乾凈

a.組的合成詞,兩個詞根的意義並列,可以互相說明。b組的合成詞,兩個詞根結合起來產生新的意義。c組的合成詞,兩個詞根結合成詞後只有一個詞根的意義在起作用,另一個詞根的意義完全消失。如’忘記’只有’忘’的意思,’乾凈’只有’凈’的意思。這種合成詞又稱為’偏義詞’。”(詳見《現代漢語》上冊222頁)

很顯然的”輕重”不屬於a,b,c,這三種類型之中任何一種。但是又沒有第四種。前文論述過,像”輕重”這類詞既不屬於附加式、也不屬於重疊式。它在某種程度是很像複合式中的聯合型。但是在論述聯合型詞類里似乎將要論述到該類詞時卻又完全遺漏了。

那麼像”輕重”這類詞是否因為無足輕重,或者是詞彙量過於稀少而無需論述呢?不是的。比如本自然段開頭就用了無足”輕重”來表達意思,它是常用詞。至於像”輕重”這類由詞意相反的詞根組合成的詞在漢語里是非常多的。比如:

            黑白                上下                前後                好壞                良莠

            虛實                真假                明暗                沉浮                有無

            始終                利弊                優劣                正反                大小

進退                美醜                禍福                生死                動靜

…………

如此之多的相反意義詞根組合成的合成詞被輕視掉,況且這些詞基本都是常用詞,這是無論如何都說不過去的。而且這個漏洞發生在中文大學的教材,再說編纂這份教材的大學中有些還是師範大學,其禍害的嚴重性是不待而言的了。我在上面有關聯合型詞的說明基本上是全文引述。而被引述的書籍是中國大陸的大學中文系的權威教材。這種疏漏就完全不能容忍了。大學中文系的教材居然把一類常用的中文詞類完全省略掉,這是誤人子弟,這是對中文的漠然心態。而且這本教材是由北京師範學院、南開大學等一批著名的大學的教授聯合編纂的。這實在是很荒唐的事。

為什麼會發生一本高等院校的中文教科書遺漏了中文構詞方面最有特色的一類詞的論述呢?說這麼多的高等院校、這麼多的教授都是弱智者這是很值得懷疑和不公平的。那麼是什麼原因造成如此重大的疏漏呢?根本原因是,長期以來有一些馬克斯主義的共產黨人,用馬克思的辯證法在中國大陸所有的科學殿堂內外亂塗鴉。就連現代漢語也不能幸免,許多現代漢語教科書把像”輕重”這類由相反詞意的詞根組合成的合成詞稱為辯證詞,說是樸素的辯證思想的反映。以此証明所謂”馬克思主義是放之四海而皆准的真理”的普適性。在中共的極左分子壟斷知識界的背景下,眾多教授既不認同這種塗鴉是科學,但又不敢公開批評和反對,結果發生了乾脆視若無睹的荒唐現象。

像”輕重”這類由詞意相反的詞根組合成的合成詞是世界語言界無法輕視中文的一大光彩。根據《現代漢語》對聯合詞的定義似乎應該稱這類詞是聯合詞,但是聯合詞是很難解釋它們的,所以事實上也無法深入下去。至於在該本教材以後,有些語法書把這些有相反意義組合成的詞稱作中文里的對偶詞……這是等於沒有說,這才是真正的弱智。認真地研究這些詞,其實它們是悖論詞。為什麼說它們是悖論詞呢?原因是它們是由兩個意義相反的詞──反義詞組合成的。根據悖論的定義,承認A可推出非A;相反,承認非A可以推出A。那麼A即是悖論命題。悖論詞是非常符合這個定義的。即當承認悖論詞的前詞根可以推出悖論詞的後詞根;相反,當承認悖論詞的後詞根同樣可以推出悖論詞的前詞根。眾所週知,在伯特籣‧羅素(Bertrand   Russell)提出悖論問題時。研究悖論問題的產生和原因,對於形式系統有極其深刻和積極的影響,比如:哥德爾(Kurt Godel,1906-1978)的不完全性定理。盡管哥德爾的不完全性定理是講數理邏輯的。但是對於中文系統中的悖論詞同樣有效。不完全性定理的第二部份說,系統中的協調性不可在系統內部中實現。兩個詞根能組合成新詞,說明它們是協調的,不然不能組合成新詞。但是它們是反義詞的組合,所以悖論詞本身又是不拹調的。換言之,即悖論詞無法在內部本身實現拹調。那麼悖論詞又有什麼作用呢,這是否是中文的一大弊病呢?此外人們說話是為了表達確定的含意的。而悖論詞本身的不協調性,如何使說話者表達明確的意思呢?這是否是個矛盾?另外,悖論詞是意義完全相反的兩個詞根組成。根據悖論理論,兩者不可能同時真的或者兩者同時假的,只可能一者真另一者假。那麼何者是真,何者是假,不是另外還需說明嗎?這不是很繁瑣嗎?其實這正是悖論詞的不可取代的優點。

比如”輕重”用英文解釋是light and heavy; light or heavy

其他如:黑 白  -- black and white; right and wrong . 

 上下-- high and low . up and down.

 前後-- in front and behind. both front and back

 好壞--good and bad.

良莠--What’s good  and what’s bad.

 虛實--false or true; the actual situation (as of the opposing side)

 真假--true and false; genuine and sham.

 明暗-- light and shade,  .

 沉浮  -- sink and float. Keep down and keep float.

 有無-- have and not have ; have and nothing ; Possess.

始終  --  from beginning to end. From start to finish. beginning and end.

英文也只能解釋到此為止。在英文的解釋中它們只有選擇關係或者是並列關係。因為英文是線性語言,嚴格來說是矢量性語言,矢量還未達到終點,矢量內部已經達到終點,矢量必將崩解。所以英文是無法把反義詞聯合起來組合成為新詞的。因此英文是不可能有悖論詞的。

但是在中文里”輕重”並非就是簡單的並列關係或者是選擇關係。譬如,我們說:”他不知輕重。”換成差不多的意思的語句是:”他不知道輕的和重的。”僅這層意思,前句就顯得精煉,後句累贅冗長。但是前句還有”他分不清輕的或者重的”意思。此外前句還有”他不明白問題的嚴重性”的含意。也就是說悖論詞是並列和選擇此二關係同時包含的,並且還有所深化。僅僅就悖論詞能縮短字節而言,就不是用節約時間和節約紙張能一言以蔽之的。縮短字節的意義用乘法口訣可能更能說明問題。中文的乘法口訣如:”二二得四、九九八十一等等。”既朗朗上口,而且又簡單又容易記憶。如果用英文說這些口訣,就只能是”two by two equals (is) four. Nine by nine equals (is ) eighty one.”既拗口又難記。

由於悖論詞包括了兩個反義詞,所以悖論詞必然包括了兩個端點,同時還包括了兩個端點之間的所有區間。如果說中文是點狀詞彙的話,那麼悖論詞就是線段詞。所以中文既是非線性的,又是線性的。理由就是中文有特殊的悖論詞現象。這是其他語種里所沒有的。所以當有人評論中國人的思維是非線性思維時,這是因為根本不瞭解中文有大量的悖論詞的緣故

悖論詞是有兩個反義詞組合而成的,兩個反義詞就是悖論詞的兩個端點,同時這兩個反義詞是在一個小系統里的,所以兩個端點之間的所有區間都必然包括進去,所以悖論詞有區域感。同時因為悖論關係,兩個端點不可能同時真的或者同時假的,必然一真一假,此真彼假,此假彼真,動蕩突現,所以悖論詞有強烈的擬動感。

比如”花在水中沉浮”這句話。中國人不會理解為花在水中沉沒,或者花在水中浮現。換言之中國人不會用一幅畫是花在水中沉沒,或者另一幅畫──花在水中浮現──表現這句話。也不會用以上兩幅畫並列表現這句話。另外也不是一組花在水中從沉沒到浮現,或者從浮現到沉沒的單向連續畫面能表達的。而必須是一組由 花在水中從沉沒到浮現,再從浮現到沉沒的這樣的雙向性的連續畫面,或者反之由一組花在水中從浮現到沉沒,再從沉沒到浮現的雙向性畫面來表示。這種連續的雙向性的思維方式,是現代科學的必要思維訓練。

中文里的悖論詞所含有的雙向性思維和擬動感擰合在一起,就有強烈的空間感。這種強烈空間感輻射到其他語詞里,用非反義詞的三名詞疊加同樣可以造成空間感。如”小橋流水人家。”"小橋”、”流水”、”人家”,三名詞疊加,這在英文里可能什麼都表現不了。但是在中文里這是一幅絕妙的田園風景畫,尚且是動態的。再如”古道西風瘦馬”,”枯藤老樹昏鴉”……都只有三名詞就在中國人的腦海里產生一幅幅美輪美奐的圖畫,這種特殊的文學表現手段在其他文化系統里是無法實現的。如若不信,試把三名詞疊加用英文寫下來或者用英文朗誦,我相信沒有一個老外會產生詩意的感覺,不但沒有詩意的感覺,還會丈二和尚摸不著頭腦。原因是老外根本沒有僅僅以三名詞就形成大腦皮層的空間聯想能力、或者稱空間思維能力。但是把任何英文的詩句翻譯成中文,認識中文字的人基本都能理解。

悖論詞由於包括兩個反義詞,及兩個反義詞所有的區間,當不是在表現連續性的時候,又不表現非此即彼的時候,它不可能躍出區間,但又必然在區間,所以有瞬間感。如”在生死之間,他奮然躍出車外。”如果是生,沒有必要再躍,如果是死,已經無法躍。生死之間本來是包括從生到死的一個很長的過程,但在本句中”生死”是非常短的時間概念,是一個瞬間概念。

早在二千多年前,中國的《庄子‧天下篇》說”飛鳥之景,未嘗動也。”明明鳥兒在飛翔,影子為何是不動的呢?即使用千分之一的快鏡頭拍攝飛鳥,飛鳥的影子也因為在動而必然模糊的,何況人眼、人腦!這種極其短暫的時間觀念,是無窮小的瞬時觀。這是微積分的基礎。

庄子的論述就是對於當代西方沒有受過微積分數學訓練的人來說都難以理解,何況二千多年前沒有微積分的時代。中國人是如何看懂庄子的論述的呢,如果只有極少數人能理解,那麼很難紀錄和流傳至今。換言之當時就有很多人能理解並欣賞庄子,所以才能代代相傳。須知看懂庄子的論述的人多半不是數學家,更不是哲學家,只是一般的文學愛好者,只不過長期受悖論詞的影響而容易理解庄子的思想罷了!

 

 

 

在這里插一句,中共不但對悖論詞塗鴉,對所有的學術塗鴉,連許多中國大哲學家也被污染塗鴉。大陸的研究中國哲學史的共產黨人,信口開河地說老子庄子的成就是因為他們有豐富的樸素的辯證思想!這真是佛頭著糞,胡鬧得可以了。

在美國的大學里,一提到數學這門學科,無論是老白或者老黑都一致認為中國人的數學普遍好。這是不是因為中國人的教學方法有什麼特別的先進手段和祕密方法?美國的教學方法應該是世界上比較科學和先進的了。所以深層原因不在教學方法和手段上,而是与中文本身有密切關係的。眾所週知,中文是非線性語言,在需要快速輸入輸出文字的電腦時代,確實也是一個缺陷。但是非線性語言的中文,卻對人們的抽象思維、空間思維、動態思維特別的有幫助,這究竟是什麼原因呢?其原因就是因為中文有其他語種所沒有的悖論詞存在。儘管現在是電腦時代,但是電腦時代還是需要人們具有快速掌握數學和科學知識素養的。這就是中文悖論詞的積極意義所在。中共左派是標榜的不折不扣的馬克思主義分子,他們認為知識越多越反動。悖論詞既然有如此作用,這個作用就成為這些馬克思主義分子要糟蹋它的理由。

2002年2月28日於紐約

附注:

復 合 型

 聯 合 型

 由 兩 個 意 義 相 近  、 相 同 、 相 關 或 者 相 反 的 詞 根 並 列 。

但 是 在 實 際 講 解 聯 合 型 詞 構 成 的 時 候 只 論 到 相 同 、 相 近 相 關 的 詞 。 而 相 反 的 合 成 詞 并 不 講 解 。

 彼 此 不 僅 僅 只 有 你 們 和 我 們 的 含 意 , 有 時 候  有 他 們 和 你 們 的 含 意 , 有 時 候 有 他 們 你 們 我 們 的 含 意

 又 比 如 ” 生 死 之 間 ” 不 僅 僅 只 有 生 或 者 死 的 感 念 , 還 有 一 眨 那 的 含 意 。

 不 僅 有 連 續 性 還 有 瞬 間 性 。

 作 用 - - 字 數 縮 短

 動 感 性 強 , 連 續 性

 意 義 明 瞭

 特 殊 的 文 學 表 現 手 法

 如 : 月 有 陰 晴 圓 缺 , 人 有 悲 歡 離 合 。

 用 了 四 個 悖 論 名 詞 。

 偏 正

 聯 合

 對 舉

 述 賓

 主 謂 附 加

 重 疊

 

后记:

记不清因为什么原因写过这篇文章,发在哪里也记不得了。

今天看到有一个cd 盘,打开以后发现竟然有这样一篇文章,是用什么软件写的也记不清了,总之不是下里巴人,就是双桥,或者中文之星之类的,而我现在用的却是google 拼音。令我惊喜的是居然还能显示。惊喜之余发在博客里。以待以后有时间好好研究。

杨週

 

法拉盛

8/14/2017 3:58:36 PM

 

 

法拉盛次声波 2

2017年7月28日

 

杨週(天聪)7/27/2017 2:01:51 PM

 

卖鲜花的白老头

女儿在母亲节时给她妈妈买了一束玫瑰花,我把玫瑰花放进花瓶里时问道:”我能不能问你几个问题?”

女儿说,”可以呀!”

我说,”你这束花不是在老中那里买的?”

她说,”是 的。”

我说,”你这花也不是花店里买的?”                                      

她说,”是的”,并反问我道:”你怎么知道的?”

我说,你看你买回来的这束花里夹着一包养花的food,我们老中不会这么做,所有的花店也不会额外奉送养花的东西。女儿看了看这包东西,它的名字叫 Chrysal clear  universal 。她上网查了一下,这确实是养花用的。我说我以前只知道用阿司匹林,柳树根泡的水可以养花,还真不知道老美还有养花的专门的养料供应,也算增进了一点知识。

flower food

https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41Qg+p92KvL._AC_SR160,160_.jpg

女儿告诉我,这束花她是从一个白老头那里买的。那个白老头经常在罗斯福大道上的Queens County Savings Bank 和麦当劳之间的一条连接39 Avenue 通道上摆摊。我说我见过这个老头,不是蛮黑的吗?

女儿说,”你真的是什么眼神?!怪不得人家说,’男人都是色盲。’那个人是白人,不过皮肤晒成棕色罢了。”

我笑了,被女儿教训一顿很服气并感到满意。她是在美国读社会学的,刚开始读的时候,还有许多华人同学,越读到后面华人越少,最后整个班级只剩下她一个华人。因为上社会学课就是看书,讨论,演讲,写文章。 每次看书不是看一本,而是十几二十本,写论文一写就是十页以上。教授反复强调不能抄袭,语法有点小问题没有关系,他说自己出了好几本书,出书之前,出版社会交给语法专家校订,但是绝对不能抄袭。如果发现抄袭不但要受到警告,而且可能会开除学籍,所以许多华人少男少女都知难而退了。女儿的社会学不但读到最后,而且拿了个A。

所以她对美国社会的了解不是我这个老中能比的。她告诉我,有些白老头退休了以后,喜欢开一个小店,或者摆一个小摊,目的倒不是为了攒钱,而是保持和社会的接触,避免孤独和防止精神衰退。一般来说他们的服务最好,最周到。

 

不符合美国食 品包装要求的青叶肉脯,肉酥

 

给小孙女买了一瓶青叶牌的肉脯,女儿一拧开盖子,大吃一惊地说,你这肉脯哪里买的。我说超市买的。她说,你看,这盖子一拧就开了,这是问题一。问题二,盖子拧开以后按理瓶口有一层密封的硬质纸。但是你买的肉脯瓶子里没有这层纸,这只能说明这瓶肉脯被人打开过了。美国为了防止有人商店里的食品药品下毒,对食品药品的包装要求很高,凡是能拧开盖子的,瓶口一定有一层硬质纸或者铝箔密封的;除非饮料,用了特殊的防止盗开功能的瓶盖。

买来的食品是不能退的,但是我怎么这么倒霉,第一次买肉脯就碰到这种事情!好在商店离家不远,就到商店里再买一瓶。这次就先试试拧一下盖子,这次轮到我大吃一惊了,同样的问题!

我赶紧找来商店的营业员,对他说,你们出售的肉脯包装有问题,我告诉他是什么问题。他说不可能,自己试着拧开另一瓶,也是同样的问题,再拧其他的,也是同样的。他悻悻然说,可能本来包装就是这样的。他这句话提醒了我,我再到另一家超市试一试,发现也是一样的,连续试了三家,我死心了。青叶牌肉脯制品的包装根本就不符合美国食品药品包装要求的,而且更奇怪的是肉脯里居然没有防潮剂。凡是非罐头装的肉制品因为不能有效隔离环境同时因为富含蛋白质,一旦受潮的话是很容易腐败的。在美国就连没有蛋白质的药品因为有淀粉之类的营养成分也是要放入防潮剂的。

而且这种肉制品还没有生产日期,只有遥远的到期日,这家肉制品工厂对自己生产的肉制品的防腐功能真的太自信了,一定有什么价值连城的祖传秘方。我想!

但是美国食药局是不承认未经科学证明的任何秘方的,它们是怎么在美国市场上架的呢?

如果被歹徒(恐怖分子或者反社会的狂人乃至精神病人)发现了这个包装漏洞真的下毒怎么办?是食品生产厂商的责任,还是销售商家的责任,抑或是美国食品药品管理局的责任?

仔细想一想是不是令人毛骨悚然。

青叶肉酥

青叶肉脯

 

 

http://my12buy.com/image/cache/catalog/demo/31002-228×228.png 

 

 

再说这种肉脯究竟是哪里生产的并不知道,查看了 一下商标的说明只知道是 PACKED FOR SAM’S MEAT CO., INC BOYDEN, IA 51234

也就是说该商品只标明是在美国的爱荷华州的博亦登包装的。最令我惊奇的是居然有合格证:”U.S.  INSPECTED AND PASSED BY DEPARTMENT OF AGRICUTURE  EST 2446″。

面对青叶牌肉制品我不由得深深感叹,青叶牌肉制品堪称地球上的英雄食品,居然能过五关斩六将,顺利获得美国农业部的批准,甚至连美国的药品食品管理局都视而不见或者是束手无策。但是在美国的本土大公司的超市为什么没有这种肉制品呢?为什么只有在美国的华人开的超市里有这种食品?我不得而解。我上网查了一下,这种肉制品已经侵入中国大陆好几年了,并在世界各地都有销售。

但是我想,如果有人举报的话,可能厂家会被罚得倾家荡产的,发放食品合格证的官员会被隔离审查甚至逮捕坐牢的。

至于有没有人会为此倒霉,我并不在意。但是由于这种食品潜在的危险是很大的,我在意的是我提醒了人们注意,并可能防止了一次大规模恐怖袭击和大范围人员死伤;我在意的是像此类商品永远不要再出现在地球上任何商店;尤其是不要在中国大陆的超市出现,因为我特别在意的是我在大陆的亲友们的生命安全。

 

捕捉来自下水道的蛾蚋( rui )

 

上文的话题太教人抑郁,下面说一点轻松点的。家居时常常会发现有一些很小的飞虫在空中舞蹈,纱窗也不能阻挡小飞虫侵入,即使把门窗紧闭了都没有用。这是些什么小飞虫 对人类有什么危害和来自何处呢?

这些小飞虫叫蛾蚋、也叫蛾蝇、蛾蠓、 蛾蛉、毛蛉,来自下水道。对人而言会造成蝇蛆病(myiasis),还有散播大肠杆菌疾病的可能性。那么它们是如何进入屋子里的呢?

 

https://fsv.cmoney.tw/cmstatic/notes/capture/57811/20150422143402364.jpg 

通常它们不是通过厨房的水池或者卫生间的洗手池进入房间的,因为这些水池有弯头可以潴留水防止气味和昆虫散出或者飞出。而浴缸因为要保持充分畅通,通常是不装弯头的,蛾蚋就是通过浴室的下水道进入的。网上有介绍用杀虫剂防治的,有用电蝇拍或者吸尘器捕捉的,也有介绍装下水道弯头杜绝的,这些方法和手段当然是有效的,问题是这些手段和方法的动静都很大。

在此,我介绍一个超简单的方法。就是用一个透明的广口瓶,瓶里最好涂一点肥皂液,倒扣在浴室的下水道口,就可以杜绝并杀死这些非常讨人厌的小虫了。

至于这种方法所依据的原理就是简单地利用了蛾蚋的趋光性。

 

 

 

 

 

 

New layer…

法拉盛次声波

2017年7月12日

 

杨週(天聪)7/4/2017

用废弃的微波炉制作负离子发生器

   在youtube.com网上查spot welding microwave 可以看到有几千个视频教人用报废的微波炉变压器制作点焊机的。尽管 用报废的微波炉的变压器制作点焊机很实惠,但是我个人认为对大多数人来说,点焊机是用不到的。不过看了这些视频倒也受到不少启发。我想如果用微波炉的变压器制作负离子机或者臭氧发生器也应该是可以的。从卫生角度来说,负离子机或者臭氧发生器在现代家庭倒是非常需要和应该普及的。

微波炉里的变压器次级线圈的电压有二千伏,完全可以用来制作臭氧发生器,至于臭氧板可以用铝箔粘在厚玻璃两侧,或者粘在菜碟子上下两边,然后连接次级线圈导线就可以了。

制作负离子发生器稍微复杂一点,但是也是不难解决的。

一般来说,微波炉的变压器的功率都很大,完全可以满足家庭臭氧机或者负离子发生器的电功率需要,并有余。

 

                           祖宗鸡– 美国的中国菜

Youtube.com 真是个好东西,不仅教人动手做些小发明,还有教人做菜的。偶然看到有教做左宗鸡的。不由得想起我刚到美国的时候,林樵清为我接风,特地介绍了一个叫左宗鸡的菜,说是老外很喜欢这道菜肴,并说了左宗鸡和左宗棠的渊源。

左宗鸡一上桌尝了一口,立即想到这不就是母亲常做的咕姥肉吗?不过就是把猪肉换成了鸡肉,叫它甜酸鸡才恰当, 或者叫咕姥鸡肉也顺理。叫左宗鸡有点怪里怪气的,和左宗棠联系起来就更莫名其妙。清末一代名将左宗棠哪有这个闲心去做广东菜的?再说,中国人用名人姓名命名菜肴的要么完整的取名字,要么取姓,或者取名号,如毛氏肉东坡肉。哪有见过叫苏东肉的,姓氏是完整的,名字却是残缺的?!如果真是这样的活,必定是指称另外一个人,肯定不是指苏东坡,而是指”苏东”这个名不经传的小人物。左宗鸡,肯定不是指和左宗棠有关的鸡,而是指称和左宗这个人物有关的菜肴,强行和左宗棠联系起来是很不敬的宣泄!

再说,众所周知左宗棠是清末镇压回教叛乱的民族英雄,为什么要忌讳猪肉,把猪肉改成鸡肉?根本不合情理!

但是又为什么要把一个并不难吃的菜肴和左宗棠胡乱连接起来?

我个人认为左宗鸡可能是粤外人误写的,左宗鸡用粤语说出来就是祖宗鸡,如果有人不信我讲的,可以请正宗的广东人发左宗鸡这个名词验证一下,发音绝对一模一样。

这个美国的中国名菜可能最早是听到广东人哄小孩吃饭时说的话,”祖宗啊食饭啦,食鸡啦,食祖宗鸡啦”,外人听了就浮想联翩,把祖宗鸡(甜酸鸡)正式上桌,并写成左宗鸡,和广东菜隔绝,并说成是自己研究出来的。至于为什么用鸡肉代替猪肉做咕姥肉,是因为在美国鸡肉比猪肉便宜。不过甜酸鸡真要和左宗棠联系起来,应该叫宗棠鸡,或者左鸡,或者左宗棠鸡,叫左宗鸡真的不伦不类。左宗和左宗棠联系起来更是胡乱攀附。

什么东西一有名了谁都在争发明权,但是不要攀附,不要违背常理。

我的粤语很糟糕,但是因为是小时候学的,基本发音还是准的,我想,正宗的广东人发音的话,外人一听,就应该很明白我讲的是否有道理。

 

毛主席妻子贺子珍的亲戚的小故事

前文提到的林樵清,这位先生现在不知道在何处,有二件事倒是让我常常想念他。一九九七年春季,一个名叫张风的人找到我说,王若望伙同张光中诈骗了她做保姆挣的三万美金的血汗钱,希望我主持正义,帮她要回来。我不便和她说我和王若望在国内就有严重的政治分歧,就推脱说这事情你只能向张光中这个骗子要。她见我不肯为她出面,就找到林樵清家,哭诉道,看来杨週也不是一个正气凛然主持正义的人,只能恳求林樵清出面帮帮忙了。因为林樵清有一个好名声 — 当代孟尝君。

在林樵清家中常常是高朋满座,其中有二个人令我很好奇。一个是杨巍先生,是在美国学生物学的硕士,却迷信气功;另一个也是学生物的,还是和方舟子等人一起搞网络的,却迷信推背图。据他说根据推背图第几图,一个属猴的人是李鹏的解救人 …… 不说了,比他们更令我惊讶的还有国内科技大学的校长,一个著名科学家居然相信中医,崇拜佛教。每当我和女儿走过法拉盛的卢瑟福大道看到有一个橱窗里供奉的弥陀佛塑像,我就笑了,对女儿说,你要知道糖尿病人的早期症状,看弥陀佛像就是了。全身的脂肪象是充满了气一样鼓出来,很可怜的三高病人,却被人们当作神祗一样供奉起来。

林樵清找到侨界领袖王涵万和法拉盛的华人社会贤达人士吴阿姨,三个人一起和王若望夫妇及张光中协商如何偿还张凤的血汗钱。在多方调解中,王若望夫妇认为钱不是他们借的,所以不应该由他们夫妇还,但是张凤出示的张光中的借条的担保人却是王若望夫妇。于是林樵清和王涵万说,根据台湾的规矩,王若望夫妇有责任帮张凤追回这笔钱,如果张光中不归还张凤的借款,理应由王若望夫妇归还。王若望夫妇则坚决不肯承担责任,协商到最后也没有结果就散了。但是事后,王若望到处说林樵清是中共特务。林樵清气懵了,打电话对我感叹到,现在他明白了王若望为什么会说我杨週是中共特务了。谁要是主持正义,在王若望嘴里就是中共特务。他也理解我为什么不肯出面主持正义了。

徐邦泰的贪污事发以后,林樵清对海外民运彻底灰心了,准备到外州去永远避开所谓的民运。临走前几天,他来电话说,徐邦泰还欠你杨週几笔稿费,他想出面帮我要回来,我说算了。我知道即使林樵清出面也是要不回来的,再说,这一要就把我也卷进这场向徐邦泰追讨债务的漩涡里去了。

就这个故事, 最后说一句,张凤的真名不叫张凤,她是毛泽东的妻子贺之珍的亲戚,现在不知在何方。她的那三万美元血汗钱肯定是要不回来的,因为追讨债务的年限已过。据说在美国的私人债务追讨时限是六年。

我胡思乱想,毛泽东主席如果还活着,听到这个故事大概会气昏的。但是我诚恳地请毛主席先生不要生气了,连世界日报记者曾慧燕的保姆也被张光中骗走了二万元美金。

张光中现在大西洋赌城工作,不知道现在他手脚干净吗?补充一句,张光中绝对不是一个等闲之辈。他是一九九三年和姚凯文等密谋劫持飞机追求民主自由的人士。姚凯文等密谋劫持飞机的小集团成员后来被大陆当局判了十五年有期徒刑。