中国的知识分子有良心吗

    中国的知识分子有良心吗

    作者:天路客
http://blog.sina.com.cn/shixueqian

    有裂痕的东西在最轻微的撞击下也会破碎(原文为拉丁语)。
    ——奥维德

    知识分子是社会的良心还是应该是社会的良心?

    在西方世界,多年来有一种挺流行的说法“知识分子是社会的良心”
   
    在中国世界,听说学者钟敬文先生曾经说过“知识分子应该是社会的良心,是社会的中流砥柱。”这样的话。

    知识分子在西方是社会的良心,知识分子在中国则应该是社会的良心,什么都与世界接轨,为什么“知识分子”迟迟不与世界接轨?个中曲折值得体会。

    5月22日新到有两篇文章:张功耀教授《对上海同济大学医学院研究生培养质量的质疑》,广州中医药大学朱泽伟《中医科研论文套路和批判(一)》,说的貌似是两件不同的事情,但在我看来则完全是一码子事:教育的失职与无能,良心的缺失与道德的泯灭。

    先说张教授的文章中说的事,文中说:

    “节目制作单位组织了同济大学医学院的学生来挺我。可是,我从他们的提问和发言中体察到了这些学生在科学精神培养、医学思维方法训练和医学常识方面传授的严重缺失。这样的研究生毕业出去,恐怕不能适应社会的需要,不能完成应该承担的医学科学任务。”、“同济大学医学院的研究生,连上述这样的医学常识和医德基础都不具备,要社会怎么能够相信这样的研究生走出校园以后能够承担起发展我国医学科学事业和治病救人的科学责任和社会责任呢?”(张功耀《对上海同济大学医学院研究生培养质量的质疑》(XYS20100522))

    “1994年,… …一个研究生来我们学校求职,人事处约我参加对这个学生的面试。我发现他的研究生成绩当中“西方马克思主义”打了85分。面试的时候我打算就这个85分,采取由浅入深的提问方式,看看这个学生对西方马克思主义究竟知道多少。”、“遗憾的是,这个来面试的研究生,居然第一个问题就卡壳了。连一个代表人物的名字也说不出。顿时,整个面试场面非常尴尬。于是,不但这个学生的西方马克思主义成绩值得怀疑,而且这所大学的学风状况也使我们倒抽了一口冷气。”(引文同上)

    “医学史”之类的课程,应该是医学院校本科生开的课程,当然研究生阶段也可能有专题方面的选修安排,但即使有也不会得到重视,老师不重视学生也不重视,他们只重视“有用的”,甚至有的学校根本就不开设,中医院校则只开设《中国医学史》(实际上就是一部中医史)。

     看得出,张教授的失望溢于言表,但其实却一点都不奇怪,这两个例子虽然貌似荒谬但却是“合情合理”。拿医学院校(“西医”)来说,本科就不说了,只说前些年(现在的情况不清楚)的研究生招生考试,只有一个尺度,“分数”(政治、外语、西医综合、专业、专业基础),就拿这五部分考试项目的分数高低来决定取舍(初试),面试有等额差额(这里面名堂很更多,不细说了)。实际上就考的一个记忆力,谁记忆力好谁就考得上,与考历史地理并无分别,虽然记忆力也是智力的一部分。

    这样的大环境下,赵教授似乎没有理由要求同济大学医学院的学生们素养特别高,能力特别强,虽然他们“挺”张教授很不得力:)但只单方面的责怪学生似乎也不公允,孔子不是说“教不严师之惰”嘛,张教授也有一部分责任的:)

    我就见过不少可以把一本厚厚的《内科学》翻烂的“好学生”,说倒背如流有点挖苦的意思,可什么内容在哪一页则是可以张口就来,只有这样的“飚桌子腿”者才能有考得上的绝对把握。入校以后,“科研思路与方法”之类的课程的开设也只是近些年的事情,虽然有,也大多是选修,实际上大多数学生不愿意“浪费时间”去选修,这些从学生们的“方法学”如医学统计学临床流行病学素养有多么的烂当可管中窥豹。

    至于那个去面试的“西方马克思主义”者就更不奇怪了,背了个高分而已,实则狗屁不通,根本不值得一提。考试范围以外的东西多一点他也是不会看的,也不会兴趣去了解,对于这类人,虽然学的文科,假如你让他考生物化学,只要划定考试范围,告诉他“标准答案”,他照样给你考个高分,来个“完美”,至于什么是生物化学,不是他们关心的事,也没兴趣关心。
     
    广州中医药大学朱泽伟《中医科研论文套路和批判(一)》一文,说的都是实情,这就是现状,即便是文中所说的那些垃圾,拿“数据”说话也只不过是近几年的事情,起码有数据了,虽然是假的:)。

    前几天看电视剧《手机》,黑转头告诉他奶奶手机多么好用,可“奶奶”就是不信,当场给在北京的白石头打电话验证,就是打不通,总是不在服务区(白石头卸掉了电池),于是,奶奶不相信手机好用,黑转头则只好“有口难辩”,这位“奶奶”的觉悟与素养与以前的他(她)们比较起来素养都是高的。

    几千年前的管仲曾经说过“不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复”(“错国于不倾之地,积于不涸之仓,藏于不竭之府,下令于流水之原,使民于不争之官。明必死之路,开必得之门。不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。错国于不倾之地者,授有德也;积于不涸之仓者,务五谷也;… …《牧民·第一》)我曾经开玩笑说过貌似管仲已经懂得了RCT了?连可重复可验证都说出来了:)就是在今天,却还有这样的人,这是我在一个论坛看到的话,粘贴过来出处隐去:“当年俺也在死人身上找穴位,结果一无所获,最后拿活人做实验,才发现了一点蛛丝马迹。”(天路客按:你找到活人的穴位了?你还拿活人做实验?你怎么做的说出来听听呵呵,啥叫穴位?请教 :))

    我曾写过一篇小文(天路客《中医院校培养不出有研究能力的研究生》XYS20091022),老师如此学生亦如此,反之亦然,不赘述了,顺便打听个事情,不知道广州中医药大学的校长徐志伟的“”博士”论文案”了结了没?处理结果是什么?赖文和吴丽丽两位老师可无恙?

    本人见识有限,自觉称不上“知识分子”,但愿意看到“知识分子”们担当起应该担当的社会责任,不但要会“著文章”,还要有勇气“担道义”。

    上述两文涉及的这些林林总总,虽然不一定称得上是所谓“知识分子”,但总还是被认为或者号称“读书人”,虽然“知识分子”的定义都还没个定论,但我还是愿意那知识分子的“标准”来看待他们,希望他们是社会的良心,而不是应该是社会的良心。
 
    最后的疑问:现在的中国有知识分子吗?

   2010、05、23

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