内含子的表达

乍一看到史玉柱说自己不靠忽悠的确让人很是气愤，忽悠了这么多年的骗子居然腆着脸说自己不靠忽悠。不过再一想，这倒是很符合逻辑。记得有一个关于说谎人的悖论，如果说谎的人说自己说谎了，就会给判断带来麻烦。这么看来如果史玉柱承认自己忽悠了倒是一件比较头疼的事，我们不得不想，这家伙到底那句话是真的啊？

请原谅我以“忽悠悖论”开篇多少有一些不太严肃，我只是想在讨论荒谬的现实的时候不那么沉重。

很显然，史玉柱在这里巧妙地偷换了一个概念。他强调了自己付出了多少艰辛的努力，而对所编造的返老还童神话避而不谈。当然，这样的说话艺术对于他这样的成功人士只是信手拈来，毫不费力。

人们的思维惯性通常认为骗子是不劳而获的，而付出了劳动的所得就是正当的。史玉柱正是利用了这个看似成立的逻辑――他工作努力，他洞悉市场规律，他有高明的策略和高素质的团队，所以他的成功和收获就理所当然地成了正当的。然而，事实上恰恰相反，评价一个人的所得是否正当的标准并不是这些“过程”而是他行为的结果对社会有益还是有害。

常言道stupid加上work
hard等于disaster，是说愚蠢的人如果工作努力就是灾难。其实愚蠢的人毕竟能力有限，聪明勤奋的人再加上心术不正才是真正的大灾难。史玉柱显然是聪明的，也是勤奋的，但他选择了欺诈这条路，于是给中国的老百姓带来的巨大的灾难。岳不群曰，从来大奸大恶之徒，必是聪明才智之辈。信夫！

史玉柱说，他的成功不是偶然的。对这一点我深信不疑。正是有了造就骗子的环境，才会骗子横行。没有史玉柱也还会有X玉柱、XX玉柱或者XXX玉柱。史玉柱虽然也背负“骂名”，但更多的时候他是这个时代的成功人士，是市场经济大潮中的英雄。不知道有多少营销和管理的课堂上在讲授史玉柱成功的案例，也不知道有多少人把史玉柱当成学习的榜样。他增加了国家的税收，他是王牌媒体们的大主顾，他给想送礼的人们提供了体面的工具，他甚至给上当的人们提供了一个美丽的安慰剂，让他们无怨无悔。

史玉柱当然说自己不忽悠，而且他很可能也就是这么认为的。当骗子受到社会的高度认可，当骗子受到人们的追捧而不是唾弃的时候，我们又怎能指望骗子自己感到问心有愧呢？在那些成功人士纵论营销策略时丝毫不以欺诈大众为耻，完全以为是正当的手段。因为这个社会的制度、法律和道德认为（即使表面上反对也是事实上认为）这都是正当的。

然而，制度、法律和道德并不象科学那样是求真的（科学虽然也走弯路，但其出发点总是求真的），它们只是维持某一状态的权宜之计。在人类的世界里，武装入侵他国，杀害平民可以叫做维护和平；甲级战犯可以供奉于神社供人参拜；独裁者可以成为人们疯狂崇拜的圣人。相比之下，史玉柱不过是骗了几亿张老人头而已。

只是，造就骗子的环境并不能成为我们宽容骗子的理由。正如外敌入侵的年代造就的大批的汉奸，但我们并不能因此原谅汉奸。谁都知道外敌入侵同时还造就了无数的为国捐躯的英雄。因此，我们还是要说――史玉柱这个骗子！