耀蝉
<<荀子•致仕》：“夫耀蝉者，务在明其火、振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。”
在读这段文字的时候,荀子,这李斯和韩非的老师，在我的印象里那个不苟言笑的老先生,忽然可爱起来.呵,他也有小时候,也和我的童年一样找过蝉的麻烦.
三十多年前的夏天,福建某军区的一个夜晚,空气中弥漫着牛矢和青草的味道.还是孩子的我提着小桶,跟着部队当兵的爸爸上山,在小山坡上略为宽阔的地方,拣拾枝叶,燃起篝火.头上好高的天,那星星.....在周围高矮的树上狠命踹几脚,呀,多少嘶叫的蝉围绕着火堆飞旋,随即被火焰弹坏了翅膀,跌落在地哀鸣.有的撞在头上,眼睛上,脖子里,生疼生疼.我兴奋极了,拣大个的,拾了小半桶...
现在想来,这种捕蝉法捕来的蝉较多,大概是作为食物下了油锅.古时候,蝉似乎是一道珍贵的美食,<礼记>有蜩范;<庄子>里用竹竿粘蝉的老头也不会是为了好玩.殷商的青铜器频繁出现的蝉纹,总应该有某种寓意在里头.
“思士陵天, 骄阳毁其羽翮”.希腊神话里,太阳烤化了伊卡洛斯蜡制的翅膀,而”耀蝉”弹焦了蝉的羽翼.他们一样,一样都是英雄吧?
为写此文,在”君似梅花清入骨”的博客里找见一首:
少年游• 耀蝉
幼年天性最贪玩,
篝火赚鸣蝉。
池塘西岸，
洋槐林里，
午夜不归还。
如今常数窗前雨，
独望夜阑珊。
我欲为蝉，
蝉应知我，
祈火为长燃。
写得真是不坏,作者说:如果我是蝉,希望那火永远为我点燃.
为什么,为什么我却想起”今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。”的话.
奔向光明,然后陨落在光明里,我于现代史总是不忍长读.
“人主”啊,这刺目的字眼还不消失么?
蝉声光影里,我独自背对这喧闹的世界,向那些牺牲在光明里的勇士默哀.