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	<title>田野</title>
	<link>http://xysblogs.org/tianye</link>
	<description>一个XYS博客</description>
	<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 00:47:05 +0000</pubDate>
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		<title>中国经济60年 －吴敬琏/文</title>
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		<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 00:47:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>经济学</category>

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		<description><![CDATA[改革不言止步，中国还需努力 
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 中华人民共和国建国60年来，从计划到市场，在经济建设上走过一条迂回曲折的道路，期间经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复，既有山重水复之困惑，也有柳 暗花明之转机。这是一段中华民族走向复兴之路的历史；一段打破思想桎梏、寻找经济规律的历史；一段摒弃少数权威、尊重大众个体权利与贡献的历史；一段重新 划定政府与市场界限的历史。这个过程是人类探索未来发展方向的一个重要组成部分，为人类社会贡献了从计划经济向市场经济转型的宝贵经验和教训。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 60年前，中国开始了一个以建立在公有制基础上的计划经济体制来实现民族振兴的宏大尝试。这个尝试以失败告终，有其内在的必然性。当整个社会取消了微观 个体对外探索的权利与自由，只由少数精英通过制定计划的方式来引导全国人民向充满不确定性的未来进行探索时，偶尔可能会走对了方向，但更多的可能是误入歧 途；甚至其纠错机制都是非常僵化而低效的：认识错误时要高度依赖少数精英，改正错误时是整个社会一致行动&#8212;&#8212;但这种行动，往往也未必是正确的，整个社会来 回往复地试错，为此付出的不必要的成本，难以度量。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 30年前，中华民族穷则思变，摒弃了在原有计划经济体制内的修修补补，开始了由计划经济向市场经济轰轰烈烈的转型。这个过程，在当时叫做&#8220;摸着石头过河&#8221;；到今天，则可以断言，市场经济是引领中国经济再铸辉煌的必由之路。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 与此前的改良不同之处在于，从中国决定在公有经济之外开始市场化改革之日起，普通民众作为个体，在开始获得掌握自己命运的权利的同时，也在一定程度上分 担了探索社会发展方向的使命。理想的市场经济的优越性在于，社会上每个微观主体都可以向不同的方向探索，由于禀赋不同，际遇不同，不同的人找到正确方向的 概率也不同。而一旦有人找到正确的方向，社会其他人可以跟进，并分享这个好处。在这个过程中，价格体系发挥至关重要的作用，既反映资源的稀缺程度，引导和 优化资源配置，更对人们行为的优劣起客观的评判作用。找到正确方向的人，还可以通过价格机制得到合理的回报。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 私有产权、市场、 企业，市场经济体系中这三位一体的基本元素，在计划经济中一度完全缺失。基于产权基础上的人力资本或者物质资本，到底是通过价格机制在市场上配置或者组 合，还是在企业中通过行政命令的方式加以利用，取决于两种方式何者更有效。对于同样一种经济活动，由各种人力资本和物质资本通过缔结契约而成的企业，如果 其管理成本高于市场价格机制配置所需要的交易成本，则说明该企业从事此经济活动是低效的，应该将之归于市场。这种市场经济中屡见不鲜的企业重组，在计划经 济中是无从得见的，因为整个国民经济就是一个大企业，但其运作的好坏，由于没有一个外在的市场和价格体系来衡量而无从知晓，最终流于低效、破败。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 中国经济60年的发展历程，迄今为止绝大部分时间就是在对这套体系进行改革的历程。从原来徒劳无功的体制内改良，到发展公有经济和计划体制外的非公经济 和市场体制，再到公有经济和计划体制的全面变革，方向早已明确，目标渐次清晰。产权改革，市场（价格）改革，（国有）企业改革，以及政治体制改革，多管齐 下，极大地释放出国民经济的活力，支撑了中国经济30年来平均近10％的增长，使之迅速成长为世界第三大经济体。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 然而，&#8220;行百 里者半九十&#8221;。中国经济的改革过程远未成功：产权改革依然任重道远；许多要素价格如能源、利率、汇率等仍受政府管制；国企改革到能源、电信、金融等国有垄 断行业便难以推进；政府和国有部门仍然控制着国民经济中大部分的资源。这些由于改革不彻底而造成的问题互相交织，是贪污、腐败、社会不公、经济结构失衡、 环境恶化等问题的根源。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 尽管中国经济60年来取得举世瞩目的成就，但如果在国民经济这些举足轻重的领域上的改革不彻底，矛盾不断积累，改革开放的伟业将难免功亏一篑，中国经济持续稳定增长将失去可靠的基础。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 改革已到深水区。如果说改革初期是全民受益，则现在的进一步改革将不可避免地损害一部分既得利益，包括政府自身。中国政府不但要克服强有力的既得利益集 团的阻挠，更需要有改革自身的勇气，前路挑战重重。但既然&#8220;停顿和倒退没有出路&#8221;，我们有理由期许，更为切实有效的改革方案能不断推进。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 中国经济，不走回头路。 
 &#8212;&#8212; 《财经》编者 
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 在过去的60年，我们的国家始终是在应对挑战的努力中度过的。正是因为有市场化改革对于严峻挑战的成功应对，才迎来了今日的辉煌。然而，改革正未有穷期。只有认真总结60年来的经验和教训，才能从容应对我们面前的新挑战，再上一层楼，实现腾飞于世界的中国梦。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 回想60年前，天安门的礼炮声迎来了一个全新的时代。在1949年－1953年的国民经济恢复时期中，曾经灾祸纵横的中国医治好战争的创伤，国民经济的面貌为之一新。这使亿万民众从心底里唱出《歌唱祖国》的歌声：&#8220;歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。&#8221; 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 然而，胜利也有它的阴暗方面。恢复国民经济的伟大胜利，使人们滋长了虚夸冒进的思想和高估自己的能力。在匆忙进行的社会主义改造的基础上建立的苏联式的 集中计划体制，非但没有进一步激发人民大众的创造热情，相反形成了毛泽东故主席所说&#8220;寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚&#8221;，缺乏生机与活力的局面。于是改 革就提上了日程。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 从20世纪50年代开始，中国也同苏联和东欧的社会主义国家一样，为改变集中计划经济体制的低效率状态，试图 对经济体制作出一些调整。1956 年提出的&#8220;经济管理体制改革&#8221;，就是要在公有制和计划经济体制大框架不变条件下，进行某些政策调整，以便给经济注入活力。此后20多年，才在不断摸索中， 逐渐明确了市场化改革的正确方向。然而，对于要建立什么样的市场经济，以及如何建立等问题，仍然存在观点分歧。 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2><span style="font-size: medium;"><strong>改革不言止步，中国还需努力</strong> </span></h2>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中华人民共和国建国60年来，从计划到市场，在经济建设上走过一条迂回曲折的道路，期间经历过无数艰辛、动荡、摇摆与反复，既有山重水复之困惑，也有柳 暗花明之转机。这是一段中华民族走向复兴之路的历史；一段打破思想桎梏、寻找经济规律的历史；一段摒弃少数权威、尊重大众个体权利与贡献的历史；一段重新 划定政府与市场界限的历史。这个过程是人类探索未来发展方向的一个重要组成部分，为人类社会贡献了从计划经济向市场经济转型的宝贵经验和教训。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 60年前，中国开始了一个以建立在公有制基础上的计划经济体制来实现民族振兴的宏大尝试。这个尝试以失败告终，有其内在的必然性。当整个社会取消了微观 个体对外探索的权利与自由，只由少数精英通过制定计划的方式来引导全国人民向充满不确定性的未来进行探索时，偶尔可能会走对了方向，但更多的可能是误入歧 途；甚至其纠错机制都是非常僵化而低效的：认识错误时要高度依赖少数精英，改正错误时是整个社会一致行动&mdash;&mdash;但这种行动，往往也未必是正确的，整个社会来 回往复地试错，为此付出的不必要的成本，难以度量。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 30年前，中华民族穷则思变，摒弃了在原有计划经济体制内的修修补补，开始了由计划经济向市场经济轰轰烈烈的转型。这个过程，在当时叫做&ldquo;摸着石头过河&rdquo;；到今天，则可以断言，市场经济是引领中国经济再铸辉煌的必由之路。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 与此前的改良不同之处在于，从中国决定在公有经济之外开始市场化改革之日起，普通民众作为个体，在开始获得掌握自己命运的权利的同时，也在一定程度上分 担了探索社会发展方向的使命。理想的市场经济的优越性在于，社会上每个微观主体都可以向不同的方向探索，由于禀赋不同，际遇不同，不同的人找到正确方向的 概率也不同。而一旦有人找到正确的方向，社会其他人可以跟进，并分享这个好处。在这个过程中，价格体系发挥至关重要的作用，既反映资源的稀缺程度，引导和 优化资源配置，更对人们行为的优劣起客观的评判作用。找到正确方向的人，还可以通过价格机制得到合理的回报。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 私有产权、市场、 企业，市场经济体系中这三位一体的基本元素，在计划经济中一度完全缺失。基于产权基础上的人力资本或者物质资本，到底是通过价格机制在市场上配置或者组 合，还是在企业中通过行政命令的方式加以利用，取决于两种方式何者更有效。对于同样一种经济活动，由各种人力资本和物质资本通过缔结契约而成的企业，如果 其管理成本高于市场价格机制配置所需要的交易成本，则说明该企业从事此经济活动是低效的，应该将之归于市场。这种市场经济中屡见不鲜的企业重组，在计划经 济中是无从得见的，因为整个国民经济就是一个大企业，但其运作的好坏，由于没有一个外在的市场和价格体系来衡量而无从知晓，最终流于低效、破败。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国经济60年的发展历程，迄今为止绝大部分时间就是在对这套体系进行改革的历程。从原来徒劳无功的体制内改良，到发展公有经济和计划体制外的非公经济 和市场体制，再到公有经济和计划体制的全面变革，方向早已明确，目标渐次清晰。产权改革，市场（价格）改革，（国有）企业改革，以及政治体制改革，多管齐 下，极大地释放出国民经济的活力，支撑了中国经济30年来平均近10％的增长，使之迅速成长为世界第三大经济体。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 然而，&ldquo;行百 里者半九十&rdquo;。中国经济的改革过程远未成功：产权改革依然任重道远；许多要素价格如能源、利率、汇率等仍受政府管制；国企改革到能源、电信、金融等国有垄 断行业便难以推进；政府和国有部门仍然控制着国民经济中大部分的资源。这些由于改革不彻底而造成的问题互相交织，是贪污、腐败、社会不公、经济结构失衡、 环境恶化等问题的根源。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 尽管中国经济60年来取得举世瞩目的成就，但如果在国民经济这些举足轻重的领域上的改革不彻底，矛盾不断积累，改革开放的伟业将难免功亏一篑，中国经济持续稳定增长将失去可靠的基础。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 改革已到深水区。如果说改革初期是全民受益，则现在的进一步改革将不可避免地损害一部分既得利益，包括政府自身。中国政府不但要克服强有力的既得利益集 团的阻挠，更需要有改革自身的勇气，前路挑战重重。但既然&ldquo;停顿和倒退没有出路&rdquo;，我们有理由期许，更为切实有效的改革方案能不断推进。 </span></span></p>
<p><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: small;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国经济，不走回头路。 </span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash; 《财经》编者 </span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在过去的60年，我们的国家始终是在应对挑战的努力中度过的。正是因为有市场化改革对于严峻挑战的成功应对，才迎来了今日的辉煌。然而，改革正未有穷期。只有认真总结60年来的经验和教训，才能从容应对我们面前的新挑战，再上一层楼，实现腾飞于世界的中国梦。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 回想60年前，天安门的礼炮声迎来了一个全新的时代。在1949年－1953年的国民经济恢复时期中，曾经灾祸纵横的中国医治好战争的创伤，国民经济的面貌为之一新。这使亿万民众从心底里唱出《歌唱祖国》的歌声：&ldquo;歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。&rdquo; </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 然而，胜利也有它的阴暗方面。恢复国民经济的伟大胜利，使人们滋长了虚夸冒进的思想和高估自己的能力。在匆忙进行的社会主义改造的基础上建立的苏联式的 集中计划体制，非但没有进一步激发人民大众的创造热情，相反形成了毛泽东故主席所说&ldquo;寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚&rdquo;，缺乏生机与活力的局面。于是改 革就提上了日程。<br /></span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从20世纪50年代开始，中国也同苏联和东欧的社会主义国家一样，为改变集中计划经济体制的低效率状态，试图 对经济体制作出一些调整。1956 年提出的&ldquo;经济管理体制改革&rdquo;，就是要在公有制和计划经济体制大框架不变条件下，进行某些政策调整，以便给经济注入活力。此后20多年，才在不断摸索中， 逐渐明确了市场化改革的正确方向。然而，对于要建立什么样的市场经济，以及如何建立等问题，仍然存在观点分歧。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在半个多世纪的 改革过程中，中国先后采取了多种措施，变革集中计划的经济体制，以及建立新的市场经济体制。这些措施以不同的经济理论和改革思路为背景，往往方向各异，有 时甚至相互矛盾。为了简化头绪、深入讨论，本文以主要的改革措施为标志，将中国经济改革的历程划分为三个阶段，对这些改革措施的利弊得失进行检讨，进而解 析中国经济的改革与发展之路。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一阶段是1958年至1978年，分权型命令经济。改革的重点，是中央政府向下属各级政府放权让利。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> 第二阶段是1979年至1993年，为增量改革阶段，改革主要在国有部门以外的经济领域中推进，并以民营经济的成长壮大来支撑和带动整个国民经济发展。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第三阶段是从1994年至今，为整体推进阶段，以建立市场经济体系为目标进行全面改革。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> 在中国改革历程中，各个阶段的多种改革措施是相互穿插的，在前一阶段施行的改革中往往蕴含后一阶段主要改革措施的某些萌芽；后一阶段施行的改革，又常常保留前一阶段改革的某些遗产。 </span></p>
<h3><span style="font-size: medium;">上篇：分权型命令经济改革（1958年至1978年） </span></h3>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 完成生产资料的社会主义公有制改造之后，中央计划经济得以全面推动，并在初期取得不小的成就，但其弊端也很快就显现出来。整个国民经济就像是一个&ldquo;大企 业&rdquo;，中央政府是企业领导，各级地方政府是企业的各级部门，本该作为独立经营主体的企业，类似于这个&ldquo;大企业&rdquo;中大大小小的车间。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这个&ldquo;大企业&rdquo;中，中央政府制定目标，通过计划指令层层下达至各级&ldquo;部门&rdquo;，然后由各级&ldquo;部门&rdquo;下达给各生产&ldquo;车间&rdquo;。这是一个无比庞杂、自上而下集 体行动的体系，集生产和消费于一体，其计划异常复杂而难以精准，且缺乏调整的弹性。整个国民经济看似有序，却难免陷入低效甚至僵化的境地。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当中央计划经济体制开始拖经济的后腿时，中国政府试图加以调整。不过，囿于当时的意识形态和认识水平，这个阶段的种种调整不过是在计划经济框架下的修修补补。在具体的实施过程中，许多措施又往往容易变形走样，甚至走向更为错误的方向。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 此后的实践证明，建立在中央计划体制下的改良，无法根除其弊端。相反，由于严禁分权决策下微观主体的必要尝试，计划经济体制每一次政策的调整，都意味着少数精英带领整个社会都经历一次震荡，其间缺乏应有的缓冲和弹性。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;">&ldquo;体制下放&rdquo;</span> </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这一阶段，调整的主要内容是中央向各级地方政府放权让利。这是对计划体制的第一次修补，类似于 &ldquo;大企业&rdquo;领导在一定程度上向各级&ldquo;部门&rdquo;下放了自主经营权，也增加了&ldquo;部门&rdquo;之间的竞争，但其本质不变，仍然是把整个国家看成一个企业，主要靠行政命令 进行运作，而不是依靠价格信号来对稀缺资源进行配置，其有效程度极端依赖事前计划的周密度和精准度&mdash;&mdash;而缺失价格信号作为客观标准，主观计划的优劣无从作 出合理评判。计划本身的问题，执行能力的问题，执行者的动机问题，都可能造成各种无法度量的低效、浪费和损失。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1957年，中 国政府根据1956年8月中共八大一次会议决定，制定了以向各级地方政府放权让利为主要内容的经济管理体制改革方案，并从 1958年初开始了&ldquo;体制下放&rdquo;运动，形成一种分权型的命令经济体制。与此同时，还发动了人民公社化运动，把农业生产合作社合并改组为工农商学兵&ldquo;五位一 体&rdquo;和&ldquo;政社合一&rdquo;的人民公社，进一步加强了政府对农村经济和社会的全面控制。由&ldquo;体制下放&rdquo;和&ldquo;人民公社化&rdquo;所形成的经济体制，成为毛泽东在1958年 发动的&ldquo;大跃进&rdquo;运动的制度基础。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 向各级地方政府放权让利的方针，与毛泽东在《论十大关系》讲话中提出的向地方、生产单位和劳 动群众放权让利的原意不完全符合，后面两种放权让利退居到微不足道的地位。原因主要是1957年－1958年国内政治事态发生变化，从而使向国有企业和职 工放权让利变成&ldquo;政治上不正确&rdquo;了。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在中共第八次代表大会以前，不少经济主管部门官员和国有企业领导曾经怀着很大兴趣研究南斯 拉夫的&ldquo;企业自治&rdquo;试验，希望中国能够有所借鉴。在中共八大上，企业自治曾是一个热门话题。然而，在1957年，随着中共对南斯拉夫共产主义联盟&ldquo;自治社 会主义&rdquo;的批判逐步升级，扩大企业自主权问题自然就从中国共产党的改革纲领中删除。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而毛泽东《论十大关系》中关于要向职工个人 放权让利，以便&ldquo;调动&rdquo;他们&ldquo;积极性&rdquo;的思想，是和其他社会主义国家在&ldquo;非斯大林化&rdquo;过程中加强对国有企业职工物质刺激的思想潮流相一致的。1957年， 中共和苏共在对待斯大林主义问题上的分歧已经露出端倪，同时，&ldquo;反右派&rdquo;运动后期，更把&ldquo;个人主义&rdquo; 定为&ldquo;右派反党反社会主义的思想根源&rdquo;，要求人们&ldquo;斩断名缰利索&rdquo;。此时，通过对劳动者个人的&ldquo;物质刺激&rdquo;来&ldquo;调动积极性&rdquo;，就明显地与主流意识形态相冲 突了。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这样的政治环境下，放权让利就只能以各级地方政府为对象。这样，向各级地方政府下放权力和与此相联系的利益，就成为1958年改革的基本内容，而&ldquo;体制改革&rdquo;也就被定义为&ldquo;体制下放&rdquo;。这种改革思路，对中国以后的经济体制和经济发展产生了深远影响。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1957年9月召开的中共八届三中全会，是发动&ldquo;大跃进&rdquo;运动的一次会议，同时也是开始&ldquo;经济管理体制改革&rdquo;来&ldquo;为跃进运动准备体制基础&rdquo;的一次会议。 会议原则通过了中央经济工作五人小组组长陈云起草的《关于改进工业管理体制的规定》《关于改进商业管理体制的规定》和《关于划分中央与地方对财政管理权限 的规定》，并将这三个规定草案提交给全国人民代表大会常务委员会。总的精神，就是向各级地方政府放权让利，把权力下放给地方行政机关，以便进一步发挥地方 和企业的主动性和积极性，因地制宜完成国家统一计划。11月14日，全国人大常委会批准它们自1958年起施行。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1958年的&ldquo;体制下放&rdquo;，主要包括以下几个方面： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;下放计划管理权。中共中央在1958年9月发布《关于改进计划管理体制的规定》，要求将原来由国家计委统一平衡、逐级下达的计划管理制度改变为&ldquo;以 地区综合平衡为基础的、专业部门和地区相结合的计划管理制度&rdquo;，实行以地区为主、自下而上逐级编制和进行平衡，使地方经济能够&ldquo;自成体系&rdquo;。这份文件规 定，地方政府可以对本地区的工农业生产指标进行调整；可以对本地区内的建设规模、建设项目、投资使用等进行统筹安排；可以对本地区内的物资进行调剂使用； 可以对重要产品的超产部分，按照一定分成比例自行支配使用。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;下放企业管辖权。1958年4月11日，中共中央和国务院发布 《关于工业企业下放的几项规定》，提出国务院各主管部门所管理的企业，除极少数重要的、特殊的和试验性的企业仍归中央继续管理外，一律下放给地方政府管 理。这样，原来由中央各部委所属的企业和事业单位，有88％下放到各级地方政府，有的还下放到街道和公社；中央直属企业的工业产值占整个工业产值的比重， 由1957年的39.7％下降为1958年的13.8％。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;下放物资分配权。一是减少由国家计委统一分配的物资（&ldquo;统配物资 &rdquo;或称&ldquo;一类物资&rdquo;）和由国务院各部管理的物资（&ldquo;部管物资&rdquo;或称&ldquo;二类物资&rdquo;）的品种和数量。二是对保留下来的统配、部管物资，也由过去中央&ldquo;统配&rdquo;， 改为各省、市、自治区&ldquo;地区平衡，差额调拨&rdquo;。三是在供应方面，除少数部门外，都由地方政府的计划机关负责分配和调拨。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;下 放基本建设项目的审批权、投资管理权和信贷管理权。对于地方兴办的限额以上项目，只需将简要计划任务书报请国家计委批准，其余由地方审批；限额以下的项 目，完全由地方自行决定。允许地方政府在中央下拨资金和地方自筹资金总额的范围内兴办各种事业，包括限额以上的大型项目。地方银行可以根据各地&ldquo;生产大上 &rdquo;的要求，&ldquo;需要多少就贷多少，什么时候需要就什么时候贷&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;下放财政权和税收权。为了增加地方的财力，扩大地方政府的财权，决定实行&ldquo;包税制&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;下放劳动管理权。改变劳动用工计划由国家计划委员会统一制定、层层下达的做法，各地招工计划经省、自治区和中央直辖市确定以后即可执行。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1958年的改革，虽然把向企业放权让利从它的公开纲领中删除，但实际上除了向地方政府放权让利，也采取了一些向企业放权让利的措施，包括：（1）减少 指令性计划指标，将国家计委层层下达给工业企业的指令性指标由12项减为主要产品产量、职工总数、工资总额、利润等4项；（2）将原来分不同行业按一定比 例从利润中提取少量&ldquo;企业奖励金&rdquo;（厂长基金）的制度，改为一户一率的&ldquo;全额利润留成&rdquo;制度；（3）扩大了企业的人事安排权，除企业主管人员和主要技术人 员外，其他一切职工均由企业负责管理，企业还有权在不增加职工总数的条件下自行调整机构和人员；（4）部分资金可以由企业调剂使用，企业有权增减和报废固 定资产。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;">&ldquo;放－乱－收－死&rdquo;</span> </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 调整之后，地方政府有了更多的资源和自主权，各级企业的自主权利也有了相应的 增加，但仍似总体计划下地方政府指挥的&ldquo;车间&rdquo;。掌控着企业和多种资源的地方政府之间有竞争，却既无价格机制作为信号引导和评判标准，又无优胜劣汰的有效 约束，于是没有朝着创造财富的方向发展，却形成了&ldquo;大跃进&rdquo;的制度和组织基础。另一方面，由少数精英主导的计划经济，本身又极易受限于精英们的意识形态、 认识水平、政治立场甚至情绪波动，容易大起大落。这一阶段，中国经济的进程更是被深深打上了政治活动的烙印。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在保持计划经济用 行政命令配置资源总框架不变的条件下，向地方政府层层分权所形成的分权型计划经济体制，和农村人民公社一起，构成了&ldquo;大跃进&rdquo; 的制度基础。在这种体制支持下，各级政府响应毛泽东&ldquo;三年超英、十年超美&rdquo;的号召，充分运用调动资源的权力，大上基本建设项目，大量招收职工，无偿调拨农 民的资源，来完成&ldquo;钢铁生产一年翻一番&rdquo;之类绝无可能实现的高计划指标。结果很快爆发了各地区、各部门、各单位争夺资源的大战，&ldquo;一平（平均主义）、二调 （无偿调拨）、三收款&rdquo;的&ldquo;共产风&rdquo;盛行，经济秩序一片混乱。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由于经济混乱，经济效率大幅度下降，耗费大量资源所换得的，只是一大堆为了邀功请赏而制造的虚夸数字。后来的事实证明，当时号称已经完成的钢铁、粮食等生产指标，完全是虚假的。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 然而，一些领导人仍然陶醉在自己制造的幻象之中。在食品供需出现短缺，全国性饥荒即将爆发的时刻，毛泽东却在思考&ldquo;粮食多了怎么办&rdquo;的问题，提出采取&ldquo; 休耕制&rdquo;&ldquo;敞开肚皮吃饭&rdquo;一类解决办法。在人民公社中，纷纷采取了&ldquo;公共食堂&rdquo;&ldquo;五包&rdquo;&ldquo;十包&rdquo;等&ldquo;各取所需&rdquo;的分配办法。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1958年末，这种一意孤行做法的消极后果终于显现，生产下降，大批工商企业出现亏损，生活必需品供应不足，经济陷入严重困难。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> 面对这种严峻局面，中共中央在1958年11月的&ldquo;郑州会议&rdquo;、1958年11月中共中央政治局武昌扩大会议和1959年4月的中共八届七中全会上，要求&ldquo;压缩空气&rdquo;、纠正&ldquo;左&rdquo;的偏向。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1959年7月到8月间，中共中央在庐山召开政治局扩大会议和八届八中全会（史称&ldquo;庐山会议&rdquo;）。毛泽东在会议开始时提出这次会议要进一步总结 &ldquo;大跃进&rdquo;以来的经验，而且承认&ldquo;大跃进&rdquo;存在&ldquo;没有搞平衡，打乱了整个国民经济的比例关系&rdquo;&ldquo;人权、财权、商权、工权等四大权力下放过多&rdquo;等缺点。可 是，后来因为政治局委员彭德怀致信毛泽东，要求认真总结&ldquo;大跃进&rdquo;和人民公社化运动的经验教训，毛泽东临时决定延长会期，对彭德怀的&ldquo;右倾机会主义反党活 动&rdquo;进行严厉批判，由此掀起了全国范围的&ldquo;反右倾运动&rdquo;。整个政治气氛从&ldquo;纠&lsquo;左&rsquo;&rdquo;转向&ldquo;反&lsquo;右&rsquo;&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;反右倾&rdquo;运动导致的 第二次&ldquo;共产风&rdquo;，使经济和社会状况进一步恶化。1959年全国共生产粮食1700亿公斤，比1958年的实际产量2000亿公斤减少了300亿公 斤；1960年粮食产量降到1435亿公斤，比1951年的1437亿公斤还低，全国普遍发生饥荒。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由于封锁消息和缺乏拯救措施，城镇地区广泛出现因营养不良导致的浮肿病，农村地区则造成2000万至4000万人的&ldquo;非正常死亡&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1960年秋季，党中央终于确定对国民经济实行&ldquo;调整、巩固、充实、提高&rdquo;的&ldquo;八字方针&rdquo;。恢复了由陈云任组长的中共中央财经领导小组，采取坚决措施来克服&ldquo;大跃进&rdquo;和&ldquo;人民公社化&rdquo;造成的严重经济困难。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;八字方针&rdquo;的实施，主要采取了以下手段： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;中共中央于1962年1月召开的有中央、中央局、省市、地、县五级干部参加的&ldquo;扩大的中央工作会议&rdquo;（&ldquo;七千人大会&rdquo;）。毛泽东在会上表示承担错误 责任以平息干部的怨气，同时要求加强团结，加强纪律，加强集中统一，做好工作，战胜困难。与此同时，恢复了以陈云为首的中共中央财经领导小组，统管&ldquo;调整 国民经济&rdquo;工作。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;根据国务院和中央财经领导小组建立比1950年统一财经时&ldquo;更严更紧&rdquo;体制的要求，中央政府各部门在财政、信贷和企业管辖权等方面收回在 1958年改革中下放的权力。例如，发布了加强计划纪律的&ldquo;十项规定&rdquo;和一系列收回原来下放权力的决定，对金融、财政和统计实行中央的垂直领导。1958 年下放给地方管理的企业，也大多回到中央由各行业部管理。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;凭借这一套高度集中化的体制实行稀缺资源的再配置，主要的措施 是：大炼钢铁中兴建的&ldquo;小土群&rdquo;和&ldquo;小洋群&rdquo;冶炼设施全部&ldquo;下马&rdquo;；将&ldquo;大跃进&rdquo;中&ldquo;招之即来&rdquo;、进入城镇就业的约3000万农民工&ldquo;挥之即去&rdquo;，全部退 回农村；对城市工业企业进行&ldquo;关、停、并、转&rdquo;调整。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 经过几个月的调整，经济逐渐稳定下来，并在1964年大体上得到恢复。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 不过，在人们庆幸经济秩序恢复的同时，却发现集中计划经济的所有弊病又都卷土重来。于是又酝酿再次进行改革。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 但是，直到1976年&ldquo;文化大革命&rdquo;宣告结束，由于存在社会主义只能采取行政命令配置资源这样的意识形态障碍，市场取向改革很难在政治上被接受。于是， 进行向地方政府下放计划权力，几乎成了惟一可能的改革选择。因此，此后仍然多次进行过类似于1958年的行政性分权改革，例如，1970年以 &ldquo;下放就是革命、下放越多就越革命&rdquo;为口号的大规模经济管理体制改革，就是1958年&ldquo;体制下放&rdquo;的重演。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 总之，1958年至1976年期间的多次&ldquo;体制下放&rdquo;，无一例外地以造成混乱和随后重新集中告终。在&ldquo;一放就乱&rdquo;&ldquo;一管就死&rdquo;的循环下，形成了&ldquo;放－乱－收－死&rdquo;的怪圈。 </span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: medium;">制度反思 </span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;放－乱－收－死&rdquo;的魔咒挥之不去，促使人们深刻反思，这种情况可能是由以公有制为基础的集中计划经济体制所固有的缺陷所决定的，甚至进一步摒弃固有的思维模式。在这种思考的基础上，人们的思想认识逐渐深入和提高，并为以后的改革实践提供了思想基础。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国理论界第一个对&ldquo;体制下放&rdquo;思路提出批评的经济学家是孙冶方。他在1961年给中国经济工作领导人的上书中指出，经济管理体制的中心问题，不是中央 与地方政府之间的权力应当如何划分，而是&ldquo;作为独立核算单位的企业的权力、责任和它们同国家的关系问题，也即是企业的经营管理权问题&rdquo;。在孙冶方看来，只 有让企业获得权力，&ldquo;才能调动其积极因素，全面地把国家交给它的担子挑起来。&rdquo; </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 不过，孙冶方的这种批评，并不是从稀缺资源有效 配置和使用的角度，而是在&ldquo;放权让利&rdquo;和&ldquo;调动积极性&rdquo;的理论框架下进行的。因此，他并没有从理论上讲清楚为什么向地方政府放权让利不能解决问题，而向企 业放权让利，&ldquo;扩大企业的管理权&rdquo;就能提高国民经济的效率。而且当时在极&ldquo;左&rdquo;路线统治下，即使孙冶方这种要求在计划经济框架下扩大企业自主权的主张，也 不可能被当局所接受。所以，他在提出上述观点后不久，就被说成是&ldquo;比利别尔曼还利别尔曼&rdquo;的&ldquo;修正主义分子&rdquo;而受到批判和迫害。在1976年极&ldquo;左&rdquo;路线 统治倾覆后，孙冶方的意见才被许多人所接受。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 直到20世纪80年代中期，人们才开始运用现代经济学理论去分析&ldquo;体制下放&rdquo;的利弊得失。在这一争论中，经济学家们形成了两种不同的认识： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一种观点认为，&ldquo;体制下放&rdquo;对中国经济发展特别是非国有经济成分发展具有重要的推动作用。例如，上世纪80年代初实行财政&ldquo;分灶吃饭&rdquo;，向地方政府下放 财权，导致了地区间的竞争，进而又引发了民营企业的产生和发展。在地方政府拥有某种财政独立性的情况下，地方官员为了追求本地利益，运用手中的权力使乡镇 企业得到融资、生产、销售等方面的某些保护或便利，是中国非国有企业迅速发展的重要原因。张五常教授在他总结中国市场化改革30年的论文中，给予向地方政 府放权让利（层层承包）以极高的评价，认为正是由此造成的&ldquo;县际竞争&rdquo;促成了中国经济的迅速发展。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 持另一种观点的经济学家，对 那种把&ldquo;体制下放&rdquo;作为改革主线的想法和做法持批评态度。他们认为，不应当笼统地把改革的目标规定为&ldquo;分权&rdquo;，而应当区分性质完全不同的两种分权，即市场 经济下的分权状态（&ldquo;经济性分权&rdquo;）和计划经济下的分权状态（&ldquo;行政性分权&rdquo;）。能够从根本上改善经济运行状况和提高整体效率的分权，只能是经济性分权， 而不能是行政性分权。他们的论证如下： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;从计划经济的角度看，要使这种经济体制多少行得通，必要条件之一就是在集中进行经济 计算的基础上编制和下达计划，并且做到令行禁止。如果不是这样，而是政出多门，按照地方的利益和长官意志配置资源，结果只会使整个经济陷于混乱。总之，计 划经济的资源配置方式在本质上要求集权。分权的计划经济，是较之集权的计划经济还要糟的计划经济。要摆脱&ldquo;集权的计划经济就是死，分权的计划经济就是乱&rdquo; 这一两难境地，惟一的出路是进行市场取向的改革，建立市场制度，使得在市场竞争中形成的、能够反映资源稀缺程度的价格在资源配置中起基础性的作用。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> &mdash;&mdash;从建立市场制度的观点看，市场经济是一种分权的经济。在那里，个人和企业等独立的市场主体根据市场价格信号和自身的利益，自主地作出生产什么、生产 多少、为谁生产等决策。行政性分权在短时期中的确有激励地方政府积极支持民营经济发展的作用。但是，由此形成了企业与当地政府关系过于紧密的体制，既会促 成地方保护主义的蔓延，也容易滋生腐败。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从后一种观点看来，中国在1958年、1970年和1980年实行的行政性分权的财政 体制，的确为市场关系在地区之间竞争的缝隙中成长提供了可能性，但在另一方面，又使地方保护主义和市场割据的倾向得以滋长。到20世纪80年代中期，地区 间相互封锁、分割市场以及对本地企业实行行政保护等行为，已经成为形成国内统一市场（integrated market，即一体化的市场）的重大障碍。甚至有人把中国经济称为&ldquo;诸侯经济&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因此，对于20世纪80年代中期的中国来说，当市场力量增强到一定程度，打破地区封锁和形成统一市场就成为改革的一项重要任务。 </span></p>
<h3><span style="font-size: medium;">中篇：增量改革（1979年至1993年） </span></h3>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在计划体制内多次徒劳无功的改良尝试和震荡，迫使中国政府进行深刻的反思，并考虑其他方向的变革。允许微观主体在公有体制之外进行尝试，成为这一阶段改革极为重要的积极因素，在这个基础上，才有了非国有经济的发展空间，以及更为系统的增量改革战略。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从小岗村的农地改革试验开始，允许人们在公有体制之外进行尝试，是一个里程碑式的抉择。在分散的微观主体成功尝试的基础上加以系统性的理论总结，并逐渐 以制度化的形式将这些成果固定并加以推广，是一个伟大的经验。这种看似没有理论指导的&ldquo;摸着石头过河&rdquo;策略，蕴藏着一个内在合理性，即允许分散的微观主体分头探索社会发展的方向，并且一旦这些探索取得成功，整个社会可以分享其成果。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;增量&rdquo;的强大生命力一旦释放，便迅速为社会所认可，并吸引着越来越多的资源积聚，不但逐渐成为国民经济的一个重要支撑点，更在与&ldquo;存量&rdquo;的竞争中占了上风。至关重要的一点是，能够反映稀缺资源程度， 并引导资源配置的市场价格体系在&ldquo;增量&rdquo;中逐渐形成，最终在大多数领域内将原有的公有经济彻底融入了新的价格体制。改革开放的大门一旦打开，新旧两种体制 的优劣立判；在经济力量的牵引和推动下，就无法再回头了。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1976年10月，以江青为首的&ldquo;四人帮&rdquo;被逮捕和&ldquo;文化大革命&rdquo;宣 告结束，使中国经济发展出现了转机，此后的经济社会体制改革，是从扩大国有企业自主权开始的。在扩大企业自主权试验不成功、国有经济改革停顿不前的情况 下，中国领导把取得进展的希望放到了非国有经济方面，力图通过一些变通性的制度安排使民营经济得以破土而出并逐渐发展壮大，成为中国新的经济增长点。我们 把这种改革战略叫做增量改革战略。往后中国经济改革和经济发展所取得的成就，在很大程度上与这一新的改革战略有关。不过，由这种改革战略长期延续所带来的 &ldquo;双轨体制&rdquo;，也造成了一系列很难解决的问题。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;">&ldquo;体制内改革&rdquo; 受挫</span> </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 传统的计划经济体制固然已经难以为 继，但无论是意识形态、人们的认识水平，还是原有体制的惯性，都决定了新的经济体制不可能从天而降。当改革已成大势所趋，改革的方向却存在争议。究竟是继 续在原有体制下进一步改良，把重点从&ldquo;给地方政府放权让利&rdquo;改为&ldquo;给企业更多的自主权&rdquo;，还是在计划指导下充分发挥市场调节的作用，甚至全面建立市场经济 体制？ </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 改良的主张在辩论和实践上一度占据上风，但其固有的缺陷也很快再次显现。与此同时，包括产权改革萌芽的市场化改革实践，则开始在民间小心而积极地尝试，并显现出勃勃生机。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 十年&ldquo;文化大革命&rdquo;结束后，由于把整个社会变成牢笼和使上亿人遭到迫害，绝大多数中国人对&ldquo;全面专政&rdquo;制度彻底绝望，全社会一致认为旧路线和旧体制再也 不能继续下去了，由此形成了必须通过改革开放变革救亡图存的共识。这正像邓小平所说：&ldquo;不改革不行，不开放不行。过去二十多年的封闭状况必须改变。我们实 行改革开放政策，大家意见都是一致的，这一点要归&lsquo;功&rsquo;于十年&lsquo;文化大革命&rsquo;，这个灾难的教训太深刻了。&rdquo; </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 启动改革的第一项行 动，是十一届三中全会发动解除极&ldquo;左&rdquo;思想束缚的&ldquo;思想解放运动&rdquo;。当时主持中共中央党校工作的胡耀邦，支持《光明日报》在 1978年5月11日发表了《实践是检验真理的唯一标准》的评论员文章，以此为开端，全国掀起了一场以&ldquo;解放思想&rdquo;为基本内容的启蒙运动。&ldquo;思想解放&rdquo;意 味着原来认为天经地义的&ldquo;阶级斗争为纲&rdquo;&ldquo;无产阶级专政下继续革命&rdquo;之类的理论是可以被怀疑的，原来认为神圣不可侵犯的计划经济制度和&ldquo;对党内外资产阶级 （包括所谓&lsquo;资产阶级知识分子&rsquo;）全面专政&rdquo;的政治制度是可以改变的。这次运动打破了数十年僵化思想的束缚，激发了工人、农民、知识分子和机关干部开动脑 筋去寻找挽救危亡、求得发展的出路。他们认真总结自己的教训，学习他国的经验，提出了各种各样变革的设想。中国政府也派出了许多代表团，分别到美国、西 欧、东欧和东亚国家去考察取经，力图汲取它们促进经济高速发展方面的经验。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这种氛围下，决策层提出了改革问题。1978年7 月－9月召开的 &ldquo;国务院务虚会&rdquo;印发了南斯拉夫、罗马尼亚等国进行企业改革和引进外资促进经济高速发展的材料。国务院副总理李先念在务虚会上作总结报告时指出，当务之 急，是既要大幅度改变目前落后的生产力，也要多方面改变生产关系，改变上层建筑，改变工农业企业的管理方式和国家对工农业企业的管理方式，改变人们的活动 方式和思想方式。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 至于如何进行经济体制改革，大致上有两种不同的想法： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一种是以扩大国有企业自主权为主要内容。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在&ldquo;文化大革命&rdquo;结束以后的政治思想和经济政策的&ldquo;拨乱反正&rdquo;中，绝大多数经济学家和党政领导人认同孙冶方的经济思想，认为应当把扩大企业经营自主权和提高企业活力放在改革的中心地位。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 李先念在&ldquo;国务院务虚会&rdquo;的总结中指出：&ldquo;过去20多年的经济体制改革的一个主要缺点，是把注意力放在行政权力的分割和转移上，由此形成了&lsquo;放了收、收 了放&rsquo;的&lsquo;循环&rsquo;。在今后的改革中，一定要给予各企业以必要的独立地位，使它们能够自动地而不是被动地执行经济核算制度，提高综合经济效益。&rdquo;1978年 12月中共第十一届三中全会《公报》也指出：旧经济体制的&ldquo;严重缺点是权力过于集中&rdquo;，&ldquo;应当有领导地大胆下放，让地方和工农业企业在国家统一计划的指导 下有更多的经营管理自主权&rdquo;，以便&ldquo;充分发挥中央部门、地方、企业和劳动者个人四个方面的主动性、积极性、创造性，使社会主义经济的各个部门、各个环节普 遍地蓬蓬勃勃地发展起来&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 多位经济学家也持有类似的观点。例如，时任中国社会科学院工业经济研究所所长的马洪在1979年9 月的一篇论文中提出，&ldquo;改革经济管理体制要从扩大企业自主权入手&rdquo;，扩大企业在人、财、物和计划等方面的决策权力。同一研究所的副所长蒋一苇针对中央集权 的&ldquo;国家本位论&rdquo;和行政性分权的&ldquo;地方本位论&rdquo;，提出了&ldquo;企业本位论&rdquo;。他认为，改革的方向应当是&ldquo;以企业（包括工业企业、商业企业、农业企业等等）作为 基本的经济单位。企业在国家统一领导和监督下，实行独立经营、独立核算，一方面享受应有的权利，一方面确保完成对国家应尽的义务&rdquo;。他主张：&ldquo;企业应当是 企业全体职工的联合体，&hellip;&hellip;企业的权利是掌握在全体职工的手里&rdquo;实行独立经营、独立核算。中国社会科学院经济研究所副所长董辅则把扩大企业自主权归结为改 变&ldquo;全民所有制的国家所有制形式&rdquo;，认为全民所有制经济单位&ldquo;应该具有统一领导下的独立性，实行全面的独立的严格的经济核算&rdquo;；&ldquo;各经济组织中的劳动者有 权在维护和增进全体劳动者的共同利益的前提下，在统一计划的指导下，结合本单位和自身的利益的考虑直接参加经营。&rdquo; </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 另一种意见 的思考范围更加宽广，认为改革的目标应当是建立一种完全不同于苏联模式的新经济体制：社会主义的商品经济。例如，中国经济学界宿将、中华人民共和国建立后 长期担任中央政府经济领导工作的薛暮桥在1979年出版的、对当时的改革思想产生了重大影响的著作《中国社会主义经济问题研究》中指出，中国经济改革迫切 需要解决两个问题：&ldquo;一是企业（包括集体经济单位）管理制度的改革，使企业成为有活力的基层经营管理单位；另一个是国民经济管理制度的改革，使它更适合于 社会化大生产的要求。&rdquo;他在1980年初夏为国务院体制改革办公室起草的《关于经济体制改革的初步意见》中明确提出：&ldquo;我国现阶段的社会主义经济，是生产 资料公有制占优势，多种经济成分并存的商品经济。我国经济改革的原则和方向应当是，在坚持生产资料公有制占优势的条件下，按照发展商品经济的要求，自觉运 用价值规律，把单一的计划调节改为在计划指导下，充分发挥市场调节的作用。&rdquo;薛暮桥在1980年9月召开的各省市区第一书记会议上就这个《意见》作说明时 说：&ldquo;所谓经济体制的改革，是要解决在中国这块土地上，应当建立什么形式的社会主义经济的问题，这是社会主义建设的根本方向。将来起草的经济管理体制改革 规划，是一部&lsquo;经济宪法&rsquo;。&rdquo;薛暮桥起草的《意见》，得到了胡耀邦等领导人的支持，但是这种想法并没有最终形成政府的决定。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 另 一位对于中国经济改革理论和政策有着重要影响的是杜润生，他长期从事农村经济研究，曾经辅佐过被毛泽东批评为1952年到1962年&ldquo;十年一贯制&rdquo;地&ldquo;右 倾&rdquo;的中国农村工作领导人邓子恢。杜润生早在上世纪80年代初期从推行农村承包制开始，重新发挥他在制定农村经济政策方面的影响。他广泛吸收了现代经济学 的理论成果，主张全面建立市场经济体系。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 长期在宣传部门工作的于光远从恢复马克思主义&ldquo;原义&rdquo;的角度批评斯大林、毛泽东的经济理论和经济体制。他和他的追随者更多地倾向于南斯拉夫共产主义联盟提出的&ldquo;企业自治&rdquo;和&ldquo;社会所有制&rdquo;的经济体制。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在上述两种思想中，第一种思想更加受到实际工作者和国有企业领导人的支持。受这种思想的影响，四川省率先开始了&ldquo;扩大企业自主权&rdquo;的改革。 1978年10月，四川省选择了六家国有工厂进行扩大企业自主权试点，取得了明显成绩。随后，四川省的试验扩大到100家国有企业。1979年7月，国务 院发布《关于扩大国营工业企业经营自主权的若干规定》等文件，要求各地方、各部门选择一些企业按照这些规定进行扩大企业自主权的试验。到1979年底，全 国试点工业企业达到4200个。到1980年，又扩大到6600个，它们的产值占全国预算内工业产值的60％、利润占全国工业企业利润的70％。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;扩大企业自主权&rdquo;改革的内容与1965年苏联总理柯西金领导的&ldquo;完全经济核算制&rdquo;改革大体类似，主要包含两方面的内容：一是简化计划指标，放松计划控制；二是扩大资金数额，强化对企业和职工的物质刺激。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在开始的几个月内，&ldquo;扩权&rdquo;显著提高了试点企业职工增产增收的积极性。但是，这种和1965年苏联的&ldquo;柯西金改革&rdquo;相类似的做法的局限性很快就表现出 来。在新体制下拥有某些自主权的企业并未受市场公平竞争的约束，也不处在价格信息的引导之下，因此，企业&ldquo;积极性&rdquo;的发挥往往不一定有利于社会资源的有效 配置。加之当时对发展工业要求过高过急，增加投资的压力很大，造成了总需求失控，财政赤字剧增，经济秩序陷于混乱。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;">&ldquo;体制外先行&rdquo;战略</span> </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 旱路不通走水路。当体制内改革的尝试遭遇瓶颈时，决定整个改革方向的中央领导表现出足够的包容度和灵活性。以微观主体的自发探索为第一推动力，中央政府 从默许到制度化承认，逐步在公有制之外推行市场化取向的变革。以家庭承包制度为基础的农村土地改革，率先推动了产权制度层面的变革，并迅速在国有部门之外 形成燎原之势。此后，对外开放与对内改革齐头并进，私有产权和计划之外的价格体系得到事实上的认可，并不断发展壮大。非公部门和市场价格对公有部门和命令 价格体系形成有力的冲击，成为公有制改革的强大外在压力，但前两者与后两者长时间仍然并行运行，分别形成经济体制与价格体系的&ldquo;双轨&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当国有企业的扩大自主权改革陷入困境以后，已经掌握领导权力的邓小平改变了改革的重点，从城市的国有经济转向农村的非国有经济，其中最重大的政策转变，是对农村包产到户由禁止到允许的转变。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1980年9月，中共中央决定允许农民根据自愿实行家庭承包制度。此后仅仅两年时间，家庭承包制，即家庭农场制就在全国绝大多数地区取代了人民公社&ldquo;三 级所有、队为基础&rdquo;的制度。农村经济从此气象一新。在此基础上，以集体所有制为主的乡镇企业也蓬勃发展起来。从这时起，中国开始采取了一种有别于苏东国家 以改革现有国有企业为主的新战略，这就是不在国有经济中采取重大的改革步骤，而把改革重点放到非国有部门去，在那里创建市场导向的企业，并依托它们实现经 济增长。这种战略被称为&ldquo;增量改革&rdquo;战略或&ldquo;体制外先行&rdquo;战略。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当增量改革战略在农业领域取得初步成功以后，中国党政领导将这 种经验推广到其他部门，采取的策略是在保持国有经济主体地位的条件下，逐步放开对私人创业活动的限制，加上在这之前已经开始的对外资开放国内市场，为民营 经济的发展开拓出一定的空间，使非国有经济（民营经济）得以自下而上地发展起来。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 发展非国有经济的战略，主要表现在以下三个方面： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一，允许非国有企业成长。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 是否允许非公有经济存在和发展，在中国一直是一个在政治上非常敏感的问题。即使在1976年以后几年的&ldquo;拨乱反正&rdquo;时期，&ldquo;愈大愈公愈好&rdquo;&ldquo;割资本主义 尾巴&rdquo;&ldquo;要让资本主义绝种&rdquo;等毛泽东时代的教条仍然统治着人们的观念。因此，在改革开始时期，只能采取迂回曲折的方式发展非公有制经济。&ldquo;包产到户&rdquo;取得 成功以后，这种思想禁锢才被进一步突破。1983年在事实上取消了对私人企业雇工人数的限制。也就是说，私有企业取得了合法地位。在那以后，私有部门得到 了愈来愈快的发展。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第二，营造&ldquo;经济特区&rdquo;的&ldquo;小气候&rdquo;，实现部分地区与国际市场对接。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在各国以往的 经济发展史中，国内市场的发展往往是旷日持久的，需要很长时期才能形成。本来旧中国的商业文化传统就十分薄弱，中华人民共和国建立后经历了30年的计划经 济实践，市场力量几乎被消灭殆尽，国内市场的形成就更加困难。面对这种情况，要在改革开放初期的短时期内形成国内市场并全面与国际市场对接是完全不可能 的。于是，汲取其他国家建立出口加工区和自由港的经验，利用沿海地区毗邻港澳台和海外华侨、华人众多的优势，通过营造地区性的&ldquo;小气候&rdquo;作为对外开放的基 地。1978年12月的中共十一届三中全会正式宣布实行&ldquo;对外开放&rdquo;的方针，积极发展同世界各国平等互利的经济合作。1979年，中国政府确定对广东、福 建两省实行&ldquo;特殊政策、灵活措施&rdquo;，以便发挥它们毗邻香港、澳门的区位优势；1980年，建立了深圳、珠海、汕头、厦门等四个经济特区；1985年又决定 开放沿海14个港口城市。对外开放以来，逐渐在沿海、沿江、沿边地区形成了有一定纵深的开放地带。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对外开放促进了国内经济改 革。参与国际市场的激烈竞争，使中国的经营管理人员对国际市场有了更好的了解，同时也使他们对提高产品质量和降低生产成本，产生了紧迫感。为了在竞争中生 存，取得更大的自主权和改进经营管理成为十分必要的事情。参与进出口贸易竞争，也促使中国国内价格结构向国际市场看齐，加快了国内价格改革的进程。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第三，建立经济体制改革综合试验区，实行改革开放的&ldquo;地区推进&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在市场取向的改革不能在全国同时铺开，改革又需要有系统性的条件下，选择沿海某些市场一向比较发达、又具有较好的对外开放条件的地区建立改革试验区，在 改革和开放这两个方面结合运用前面讲到的两种做法，使市场经济体系能够多少完整地建立起来，然后通过它们的示范和辐射，带动内地的改革和开放。自从 1985年广东省的广州、佛山、江门、湛江等四个市被国务院确定为&ldquo;全国经济体制综合改革城市&rdquo;，经过十来年的发展，到上世纪90年代中期，中国从辽东半 岛到广西沿海一线涌现了已经初步形成成片市场、经济具有很强活力的地区。在内地，也出现了某些初步&ldquo;搞活&rdquo;的地区。市场力量的作用，正在从这些地区向四面 八方辐射，它们已经成为推动市场化改革的强大基地。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 实施增量改革战略最重要的成果，是使民营经济得以从下而上地成长起来，并且 日益发展壮大。上世纪80年代，中国民营工业的增长率约为国有工业的 2倍。到80年代中期，非国有经济成分无论在工业生产中还是在整个国民经济中，都占据了举足轻重的地位。在工业中，其产出份额已经达到三分之一以上；在零 售商业中，非国有成分的份额增长得更快。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 十余年的增量改革，给中国经济带来了高速增长。在1978年至1990年的12年中，国内生产总值年均增长14.6％，城镇居民家庭人均可支配收入年均增长13.1％。 </span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: medium;">&ldquo;双轨制&rdquo;的形成 </span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 非公经济与市场价格的持续发展，不可避免地与公有经济和命令价格产生直接的冲突。&ldquo;双轨&rdquo;不可持久。一者因为公有经济部门长期处于命令价格的保护之内， 既缺乏自我改革的动力，又使非公经济部门在竞争中处于非常不利的地位；二者因为两套价格长期并行，以命令价格取得资源者可以利用价差牟取暴利，致使寻租、 腐败盛行，极大地扰乱经济秩序。作为特定历史阶段的产物，&ldquo;双轨制&rdquo;曾经作出过重要的贡献，然而随着时代的进步，已经越来越不适应经济发展的要求，甚至妨 碍改革的进一步深化。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 实行增量改革战略，在大体维持国有经济现有体制的条件下，容许私有经济发展和引入部分市场机制，使中国经济出现了命令经济和市场经济双轨并存的状态。这种经济体制&ldquo;双轨制&rdquo;最集中的表现，是生产资料分配和价格的&ldquo;双轨制&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在计划经济条件下，生产资料由国家在国有经济单位之间统一调拨，价格只是这些单位之间进行核算的工具；消费品由国营商业系统统一经营，各级物价管理部门统一定价。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在改革开放之初，国有企业获得了销售产品的自主权。1979年国务院转发的《关于扩大国营工业企业经营自主权的若干规定》允许企业自销超计划产品，在计划轨之外开辟了物资流通的&ldquo;第二轨道&rdquo;&mdash;&mdash;市场轨。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 与此同时，没有物资调拨指标的非国有企业的产生和发展，也提出了从市场获得原料等物资的必要性。到20世纪80年代中期，非国有企业工业总产值已经占到 全国工业总产值的31％，通过市场流转的生产资料份额也不断扩大。在这种情况下，1985年1月国家物价局和国家物资局下发《关于放开工业生产资料超产自 销产品价格的通知》，允许企业按市场价出售和购买&ldquo;计划外&rdquo;产品，从此开始正式实行生产资料供应和定价的&ldquo;双轨制&rdquo;。具体的办法是，对那些在 1983年以前有权取得计划内调拨物资的国有企业，仍然根据1983年调拨数（即&ldquo;83年基数&rdquo;），按调拨价供应所需生产资料；超过&ldquo;83年基数&rdquo;的部 分，则按照市场价格从市场上购买。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在实行增量改革战略情况下，由于国有部门和私有部门双轨并存，除生产资料分配和价格形成的&ldquo;双轨制&rdquo;外，还在其他领域形成了多种&ldquo;双轨制&rdquo;，例如国家银行贷款利率和市场利率的&ldquo;双轨制&rdquo;、外汇牌价和调剂市场价格的汇率&ldquo;双轨制&rdquo;，等等。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对于&ldquo;双轨制&rdquo;的利弊得失，经济学家的看法也非常不同。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 刘遵义、钱颖一、G.罗兰（G&eacute;rard Roland）和张军对价格&ldquo;双轨制&rdquo;在稳定国有经济生产和实现帕累托改进等方面的积极作用作出了肯定评价。他们根据一般均衡分析，论证了双轨价格自由化的帕累托改进的特性。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 国家经济体制改革委员会体制改革研究所1986年的一份研究报告，从经济和政治两方面论证了价格&ldquo;双轨制&rdquo;的积极作用。报告认为，从经济上看，在&ldquo;双轨 制&rdquo;条件下，&ldquo;企业无论是增加或减少生产品或投入品，其增减变化部分的价格实际是按市场价格计算的。这同时也意味着，市场价事实上已对企业的边际产出和投 入产生了决定性作用，通过这种边际作用，形成了调整短期供求的信号和影响力量。&rdquo;从政治上看，&ldquo;在双轨经济中有一种能够用行政权力分配资源的机制存在。在 一定条件下，这种凭证的货币化会向权力的货币化转化，即分配凭证的权力，实际上是分配货币的权力，也就是说权力本身能够用货币度量了。它完全可以把权力变 成一种货币。这种腐化行为在经济上是非常合理的。只要凭证货币化的机制发挥作用，在计划所派生的行政权力又有所保留时，把对各种资源的分配权力当做一种资 本来运用，就完全是一种非常自然的情况。&rdquo; </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 美国经济学家K.墨菲（Kevin Morphy）、A.施莱弗（Andrei Shleifer）和R.维什尼（Robert Vishny）对此持有不同的看法，他们认为，如果所有的价格不是一齐放开，就会产生资源配置的扭曲。而且，它会在能够获得变相补贴的国有企业与只能以市 场价格获得原料、设备和贷款的民营企业之间造成不平等的经营条件，因此愈到后来就愈益成为阻碍民营经济进一步壮大的因素。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 另外一些中国学者例如本文作者对&ldquo;双轨制&rdquo;持续带来的社会政治后果给予高度关注。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 他们认为，&ldquo;双轨制&rdquo;的制度安排所造成的经济和社会后果是双重的。一方面，正像前面一些学者所说，它给民间创业活动一定的空间，使各种类型的民营企业得 以成长；另一方面，特别值得警惕的是，如果这种&ldquo;权力货币化&rdquo;或&ldquo;权力资本化&rdquo;的制度安排持续下去甚至得到加强，就会造成广泛的寻租（rent- seeking）环境，埋下腐败蔓延的祸根。而如果不能及时通过进一步的市场化改革铲除这一祸根，就有可能助长权贵资本主义的发展，酿成严重的经济、社会 及政治后果。 </span></p>
<h3><span style="font-size: medium;">下篇：&ldquo;整体推进&rdquo; 全面改革（1994年至今） </span></h3>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;双轨&rdquo;的存在，意味着国民经 济中仍然存在着大量低效的公有经济成分以及非市场化价格体系。公有经济和计划体制痼疾未除，与新生的非公经济和市场体制之间的矛盾却在日益尖锐。中国经济 的改革战略从&ldquo;增量改革&rdquo;向&ldquo;全面改革&rdquo;进行转变，遂成这个时期的必由之路。改革的主要措施，包括价格&ldquo;双轨制&rdquo;的&ldquo;并轨&rdquo;，以及国有企业大刀阔斧的改 革。许多改革措施卓有成效，为中国经济持续高速发展作出关键性贡献，但由于种种原因，许多重要的改革未能适时推进，导致进一步的改革更为艰难。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在国民经济许多重要领域，如能源、电信、石油、金融等国有垄断行业，改革难以深入。一些重要的要素价格，如能源、利率、汇率，也尚未放开，依然未能真正 反映资源的稀缺程度，从而影响资源配置的效率。更为严重的问题在于，政府和国有经济部门依然掌控着国民经济的大部分资源，与市场经济的生产方式不相适应， 而且&ldquo;国进民退&rdquo;等逆潮流的事件时有发生。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 多年来的经验证明，改革如果不彻底，则其在推进至某个特定的阶段，在破除原有格局的 同时，往往会形成新的既得利益集团，成为妨碍改革进一步推进的重要阻力。而由于改革不彻底而产生的种种弊端，包括腐败、寻租、社会不公等，又必须通过继续 进一步深化改革才能去除。改革已经进入深水区，其进程更加不容耽误，中国经济在取得巨大成就的同时，面临着巨大的挑战。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 采取增 量改革战略，目的是为了减少改革阻力，积蓄改革力量，缩短改革进程，最终目的还是建立统一的市场经济体系。因此，改革终归要推进到国有部门。在&ldquo;体制外&rdquo; 改革已经为全面建立市场经济制度准备了必要条件的基础上，就应当抓住时机，在占用了国民经济中大部分重要资源的国有部门进行整体配套改革，实现由计划经济 到市场经济的全面转轨。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由于没有能够及时实现改革战略的转变，国民经济中已经搞活的&ldquo;体制外&rdquo;部分和在很大程度上仍受传统经济 体制束缚的&ldquo;体制内&rdquo;部分之间出现了剧烈的摩擦，经济体系中存在着许多漏洞，国民经济的稳定发展就经常受到威胁。正如青木昌彦（Masahiko Aoki）在《比较制度分析》一书中所指出的，一个体系中的各种制度具有战略互补性，某一项或几项制度发生变革，其他的制度要么进行相应的变化，要么就会 与新制度不相配合，对新制度的实施产生阻碍。因此，制度变革本质上就应该是整体推进的，虽然在实施上可以分步进行，否则，就会存在巨大的制度运行成本。所 以，&ldquo;双轨制&rdquo;拖得愈久，其消极后果也体现得愈严重。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 随着社会经济矛盾的加剧，由局部市场化转向全面改革的呼声也在上世纪80年代中期变得愈来愈强烈。1986年，在改革领导人的推动下，终于开始转向进行全面改革的尝试。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;">试水全面改革</span> </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这是中国改革以来又一个全新的阶段，改革开始从非公部门推向公有部门，从农村推向城市，从价格体制推向以价格体制、税收体制和财政体制为重点的配套改 革，从经济改革推向政治改革，进行了全面的尝试。这些改革措施在许多领域，尤其是宏观经济体系建立和所有制结构调整两方面都取得了重大进展，但由于突发性 事件以及既得利益集团的阻挠，经济体制改革和政治体制改革出现重大反复，并未能取得预期的成就，这也使得后来的改革难度进一步加大。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 邓小平是&ldquo;增量改革&rdquo;的倡导者，但他并不满足于改革前期在非国有部门取得的成就。当非国有经济已经能够为整个改革提供支撑点的时候，他提出了转移改革战 略重点、把改革推向国有部门的要求。他在1984年6月指出，在农村改革见效以后，&ldquo;改革要从农村转到城市。城市改革不仅包括工业、商业，还有科技、教育 等，各行业&rdquo;。同年10月召开的中共十二届三中全会，通过《中共中央关于经济体制改革的决定》，决定实施这一战略转变。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 为了落 实中共十二届三中全会《决定》和1985年《中共中央关于制定第七个五年计划（1986年－1990年）的建议》提出的通过企业、市场体系和宏观调控体系 等三方面互相联系的改革，&ldquo;在今后五年或者更长一些的时间内，基本上奠定有中国特色的、充满生机和活力的社会主义经济体制的基础&rdquo;的要求，中国政府从 1986年起采取了一系列的改革措施。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1986年初，时任国务院总理赵紫阳提出了以价格体制、税收体制和财政体制为重点进行配 套改革的设想。他宣布1986年国务院的工作方针是：在继续加强和改善宏观控制的条件下改善宏观管理，在抑制需求的条件下改善供应，同时做好准备，使改革 能在1987年迈出决定性的步伐。接着，赵紫阳就改革形势和&ldquo;七五&rdquo;（1986年－1990年）前期改革的要求多次发表讲话。他在这些讲话中指出，这种新 旧体制胶着对峙，相互摩擦，冲突较多的局面不宜拖得太长。因此1987年和1988年需要采取比较重大的步骤，促使新的经济体制能够起主导作用。这就需要 在市场体系和实现间接调控这两个问题上步子迈大一点，为企业能够真正自负盈亏，并在大体平等的条件下展开竞争创造外部条件。&ldquo;具体说来，明年的改革可以从 以下三个方面去设计、去研究：第一是价格，第二是税收，第三是财政。这三个方面的改革是互相联系的。&rdquo;&ldquo;关键是价格体系的改革，其他的改革围绕价格改革来 进行。&rdquo; </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 为了进行拟议中的配套改革，国务院在1986年4月建立了经济改革方案设计办公室。这个办公室在国务院和中共中央财经 领导小组的直接领导下，拟定了&ldquo;七五&rdquo;前期以价格、税收、财政、金融和贸易为重点的配套改革方案。其中的价格改革，准备采取类似于捷克斯洛伐克在1967 年－1968年改革的做法，用&ldquo;先调后放&rdquo;的办法实施价格市场化：先根据计算全面调整价格，然后用一到两年时间将价格全面放开，实现并轨。在财税体制方面 的主要举措，则是将当时实行的&ldquo;分灶吃饭&rdquo;体制（Revenue-Sharing System），改革为&ldquo;分税制&rdquo;（Tax-Sharing System）以及引进增值税（VAT）等，上述配套改革方案在1986年8月获得国务院常务会议通过，决定从1987年1月1日起施行。邓小平在 1986年9月13日听取中央财经领导小组关于改革方案的汇报时，对这个配套改革方案作出了很高的评价，要求照此执行。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 与此同 时，邓小平在1986年再次要求启动以&ldquo;党政分开&rdquo;为重点的政治体制改革，使中国的政治体制适应于市场经济的需要。20世纪80年代双轨并存引致的诸多矛 盾表明，问题的症结在于：在双轨体制下，&ldquo;国家辛迪加&rdquo;中政府控制和支配基本经济资源的遗产尚未得到消除，使矛盾集中在政府身上。要消除这些遗产，就不能 不彻底进行国家体制的改革。正是由于认识到政治改革的重要性，邓小平在1986年重提进行政治体制改革的问题。&ldquo;不改革政治体制，就不能保障经济体制改革 的成果，不能使经济体制改革继续前进，就会阻碍生产力的发展，阻碍四个现代化的实现。&rdquo;遗憾的是，这两方面的改革都没能进行下去。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在经济改革方面，在政府内部和学术界一直存在不同的意见。国务院领导原来是坚持&ldquo;价、税、财配套&rdquo;改革的，但是到1986年10月，国务院领导改变了原 来的想法，转向以国有企业改革为改革主线，并在1987年和1988年实行了&ldquo;企业承包&rdquo;&ldquo;部门承包&rdquo;&ldquo;财政大包干&rdquo;&ldquo;外贸大包干&rdquo;和&ldquo;信贷切块包干&rdquo;等 五大&ldquo;包干&rdquo;制度，回到了维持市场经济与命令经济双轨并存体制的老做法。由于丧失大步推进改革的时机，行政腐败、通货膨胀等问题愈演愈烈，最后以 1988年的抢购风波和1989年的政治风波告终。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1988年的经济危机和1989年的政治风波以后，一些政治家和理论家把这 次经济和政治动荡归罪于市场取向的改革，指责&ldquo;取消计划经济，实现市场化&rdquo;就是&ldquo;改变社会主义制度，实行资本主义制度&rdquo;。于是，发生了改革开放以后的又一 次回潮。直到1992年初邓小平作了推动进一步改革开放的南巡讲话以后，才迎来新的改革开放热潮。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1992年10月中共第十四次党代表大会，确定了建立社会主义市场经济的改革目标。1993年11月的十四届三中全会，又作出了《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，在以下的问题上获得重要突破： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一，明确提出&ldquo;整体推进、重点突破&rdquo;的新的改革战略。也就是说，不只在边缘地带进攻，而且要在国有部门打攻坚战，要求在20世纪末初步建立社会主义市场经济制度。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第二，为财税体制、金融体制、外汇管理体制、企业体制和社会保障体系等重点方面的改革提出了目标，拟定了方案。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 根据中共十四届三中全会的《决定》，从1994年初开始，中国政府在财税、金融、外汇管理、企业制度、社会保障体系和国有企业等方面采取了一系列重大措 施来推进改革。同时，国务院要求按照《公司法》进行建立现代企业制度的试点，以便在取得经验后全面推广。在以上诸方面的改革中，外汇改革进展最为顺利，提 前实现了全会《决定》所规定的在经常账户下实行&ldquo;有管理的浮动汇率制&rdquo;的目标，财税体制也进入了预定的轨道。其他方面，特别是国有经济改革虽有一定进展， 但仍未达到现代市场经济的要求。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 到20世纪90年代中期，中国改革在宏观经济体系建立和所有制结构调整两方面都取得了重大进 展。基本标志是原来国有经济一统天下的局面发生了改变，国有经济在国民经济中所占比重有了比较大下降。不过从全面建立市场经济所有制基础的角度看，改革的 大关并没有过。直到1993年，虽然国有经济在国内生产总值（GDP）中所占的比重不到一半，但政府和国有企业仍然是稀缺经济资源的主要支配者。以资金为 例，国有部门占用了70％以上的信贷资源。此外，由于政府和国有企业在国民经济中的领导地位，使适合市场经济的金融、财税等体系难以健全。发生这种情况的 根本原因在于，旧有的国有经济体制，亦即列宁在《国家与革命》中所说的&ldquo;国家辛迪加&rdquo;（The State Syndicate），或者用现代语言说，党政经一体化的大公司（The Party-State Inc.），乃是整个旧体制的核心或基础。以此为依据的利益关系盘根错节。如果在旧体制中既得利益者不能以整个社会的利益为重，就会以种种口实（包括政治 借口）阻碍国有部门改革和改组的进行。于是，改革和改组就会遇到很大的阻力。 </span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: medium;">世纪之交的改革与矛盾 </span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 随着改 革的深入，改革与反改革的力量交锋日益激烈。从某种意义上讲，此后的改革比改革初期更为艰难。改革初期的阻力主要来自意识形态，而此时则主要来自既得利 益；改革初期的措施有帕累托改进的特性，而此时国有垄断企业和政府部门已经享受改革的成果，但进一步改革会损害它们的利益。推动国有垄断企业和政治体制改 革，意味着政府要对自身进行改革，改革由此进入更为艰难的攻坚战，进度明显放慢。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国经济改革面临的旧所有制结构的障碍，在1997年的中共十五大上取得了某些重要的突破。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;"> 从经济方面说，中共十五大否定把国有经济比重大小同社会主义性质的强弱直接联系起来，明确肯定多种所有制共同发展是至少一百年的社会主义初级阶段的&ldquo;基 本经济制度&rdquo;。在世纪之交，一个以混合所有制为基础的市场经济的轮廓开始显现在人们的面前。据此，代表大会要求根据&ldquo;三个有利于&rdquo;的原则，调整和完善国民 经济的所有制结构，建立今后长时期的基本经济制度。调整包括三项主要内容：（1）缩小国有经济的范围，国有资本要从不关系国民经济命脉的领域退出；（2） 寻找能够促进生产力发展的多种公有制实现形式，发展多种形式的公有制；（3）明确宣布非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，鼓励个体私营等非公 有经济的发展。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1998年，中共十五大的上述决定被写入《中华人民共和国宪法修正案》：&ldquo;国家在社会主义初级阶段，坚持公有制 为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。&rdquo;&ldquo;在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。&rdquo;&ldquo;国家 保护个体经济、私营经济的合法的权利和利益。&rdquo; </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在此后几年中，中国的经济改革取得了不小进展。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一，国民经济的所有制结构明显优化，从国有经济一家独大的结构转变为多种所有制企业共同发展。除少数垄断行业外，民营经济一般居于主要地位；在就业方面，民营企业成为吸纳就业的主体，2006年民营企业就业人数达到全国城镇就业人数的72％。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第二，国有企业改革取得重大进展。主要表现在：一是国有企业已从国有独资的产权结构，变为以股份多元化的公司制企业为主。目前在非金融类企业方面，绝大 多数国有二级企业已经改组为国家相对或绝对控股的股份有限公司。在金融类企业中，21世纪初实现四家国有商业银行的海外整体上市，为中国金融市场提供了必 要的微观基础。二是这些公司在股权多元化的基础上搭起了公司治理结构的基本框架。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国虽然在20世纪末建立起市场经济制度的基本框架，但是市场经济的若干重要架构，例如规范的金融市场，现代市场经济所必需的法治体制，并没有建立起来。所以说，距离原来确定的经济改革目标还有不小 的差距。有鉴于此，2003年的中共十六届三中全会通过了《关于完善社会主义市场经济若干问题的决定》。不过，这一决定的执行不是没有阻力和障碍的。由于 改革有所放缓，社会矛盾的态势也发生了新的变化。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 首先，按照中共十五大和十五届四中全会的要求，国有经济的布局调整和国有企业 的股份化改制都有了重要的进展。到了21世纪初期，全国中小型国有企业，包括基层政府所属的乡镇企业已经全面改制，其中绝大部分成为个人独资或公司制企 业，但是，当国有经济改革改到能源、电信、石油、金融等重要行业的国有垄断企业时，改革步伐就明显慢了下来。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 近年来，围绕重要 行业中国有企业究竟应当&ldquo;进&rdquo;，还是应当&ldquo;退&rdquo;的争论又起。有些论者提出，在这些行业中，国有经济的比重不但不应当降低，还应当提高。2003年，国资委 有的官员宣传一种&ldquo;国有经济是共产党执政的经济基础&rdquo;的观点，引起相当程度的思想混乱。直到2004年中央经济工作会议上党政领导对此做出了澄清，但类似 的论调在一部分人中间仍然很有市场。2004年爆发市场化改革的大方向是否正确的争论以后，社会上又出现了被媒体称为&ldquo;再国有化&rdquo;或&ldquo;新国有化&rdquo;现象。这 种&ldquo;回潮&rdquo;的趋势主要有两种表现形式：一是有些领域在已对民营企业进入发放&ldquo;许可证&rdquo;的情况下，又往后退缩，不让民营企业继续经营；二是一些国有独资和国 有绝对控股的公司对民营中小企业展开了收购兼并，使这类企业的垄断地位进一步强化。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第二，政府对企业微观经济活动的行政干预，在&ldquo;宏观调控&rdquo;的名义下有所加强。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从2003年四季度开始，中国经济出现了&ldquo;过热&rdquo;的现象。为了保持经济的持续稳定增长，中国政府决定采取措施促使经济降温。宏观经济是一个总量的概念、 全局的概念。在发生了宏观经济过热，即总量需求大大超过总供给的情况下，就理应按照市场经济的常规，以汇率、存款、准备金率等间接手段为主，进行总量调 控。当然，在中国市场经济体制还不够完善的情况下，还有必要运用某些行政手段，例如对银行信贷的&ldquo;窗口指导&rdquo;作为补充。但是，必须明确，它们只能是辅助性 的手段，而且应当在运用这种手段时，对它们的局限性和副作用有充分的估计。但是，当时，在对宏观经济形势进行判断时，主流意见却把问题的性质确定为 &ldquo;局部过热&rdquo;，采取的主要措施也是由主管部委联合发文，采用审批等行政手段对钢铁、电解铝、水泥等&ldquo;过热行业&rdquo;的投资、生产活动进行严格控制。从那时起， &ldquo;宏观调控要以行政调控为主&rdquo;就成为正式的指导方针。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这种思想的指导下，各级政府部门纷纷以&ldquo;宏观调控&rdquo;的名义加强了对微观 经济的干预和控制。使行政力量配置资源的能力和手段大为强化，而市场配置资源的基础性作用则遭到削弱。英国的阿克顿勋爵（Lord Acton）说：&ldquo;权力易于导致腐败，绝对的权力会绝对地腐败&rdquo;。行政权力的扩张，导致寻租活动制度基础扩大，使腐败日益盛行。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第三，政治改革滞后。邓小平在1980年发动全国农村承包制改革同时，在中共中央政治局会议上作了著名的&ldquo;八一八&rdquo;讲话，启动了政治改革。 1986年他又多次指出，不搞政治改革，经济改革也难于贯彻，要求加快政治改革。不过，这两次改革都没有能够进行下去。邓小平逝世以后，新一代领导人在追 悼会上再次提出政治改革问题。1997年的中共&ldquo;十五大&rdquo;提出了建设社会主义法治国家的口号，&ldquo;十六大&rdquo;又重申了这一主张，而且还提出建设民主政治和提升 政治文明的问题。但是，十年来进展十分缓慢。例如《物权法》《反垄断法》等市场经济的基本法律，都用了13年的时间才得以出台。对于一个所谓&ldquo;非人格化交 换&rdquo;占主要地位的现代市场经济来说，没有合乎公认基本正义的法律和独立公正的司法，合同的执行难以得到有效保障。在这种情况下，经济活动的参与人为了保障 自己财产的安全，就只有去&ldquo;结交官府&rdquo;。于是，就出现了寻租的&ldquo;新动力&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由于寻租规模的扩大，腐败活动日益猖獗。根据1988年以来若干学者的独立研究，中国租金总数占GDP的比率高达20％－30％，年绝对额高达4万亿至5万亿元。巨额的租金总量，自然会对中国社会中贫富分化加剧和基尼系数的居高不下产生决定性的影响。 </span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: medium;">第三次改革大辩论 </span></span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 改革的时间拖得越长，新旧两种体制之间积累的矛盾就会越多；既得利益者积累了更多的利益，也就有更多的动力去阻挠可能影响自己利益的进一步改革。社会存 在的种种矛盾，尤其是与经济问题相关的不公事实，根源在于改革不彻底，而非改革本身，这一点在中央决策层已经明确，并指出&ldquo;停顿和倒退没有出路&rdquo;，但要将 改革深化推进，还需要有更切实、有力的措施。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由于实行&ldquo;双轨制&rdquo;的社会存在法治的市场经济和权贵资本主义这两种不同的发展前 途，于是，近年来就一直存在这样的情况：当市场化改革大步推进，例如，当20世纪90年代初期商品价格放开，商品市场寻租的可能性大幅缩减时，腐败被抑 制，大众满意的声音占有支配地位。又如，当世纪之交包括大量&ldquo;苏南模式&rdquo;的乡镇企业在内的中小企业实现&ldquo;放小&rdquo;改制，促成了沿海地区经济的大发展，居民生 活水平的普遍提高时，虽然出现了某些局部性的不公正行为，满意的声音仍然占有优势。反之，当进一步的改革受到了阻碍，比如说国有垄断企业的改革停顿不前， 或者改革遭到扭曲，比如说推行了所谓&ldquo;斯托雷平式&rdquo;的权贵私有化时，就会造成腐败活动猖獗，贫富差别进一步扩大的态势。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 面对这种形势，提出了两种完全不同的解决方案： </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 支持市场化的经济改革和与之相适应的政治改革的人们认为，既然中国社会存在的种种不公是由市场化经济改革没有完全到位和政治改革严重滞后，权力不但顽固 地不肯退出市场，反而强化对市场自由交换活动干预压制等寻租活动基础所造成的，根本解决之道就只能是坚持经济改革和政治改革，铲除权贵资本主义存在的经济 基础，并使公共权力的行使受到法律的约束和民众的监督。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 然而，也有人提出了完全相反的解决方法，这就是回到1976年以前极&ldquo;左&rdquo;路线支配下的旧体制去。一些旧路线和旧体制的支持者诿过于市场化改革，将腐败猖獗、分配不公等消极现象的正当不满，南辕北辙地引向反对改革开放的方向，挑起了新的一轮改革大辨论。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 改革开放30年来，类似的争论已经有过多次。例如，1981年到1984年的十二届三中全会进行过一次，1989年到1992年的十四大又进行过一 次，2004年－2006年已经是第三次。这次争论的焦点问题，是中共十一届三中全会以来的改革开放路线，究竟是一条应当坚持的正确路线，还是一条应当否 定的错误路线？ </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这场争论中，改革前旧路线和旧体制的支持者发表讲演，印发书刊，组织&ldquo;学习&rdquo;，重弹他们在1989年 －1991年大争论中唱过的&ldquo;取消计划经济，实现市场化，就是改变社会主义制度，实行资本主义制度&rdquo;的旧调，指责改革的市场化方向。他们把中国改革说成是 &ldquo;由西方新自由主义主导的资本主义化的改革&rdquo;，指责改革的领导人是&ldquo;背叛了列宁的无产阶级专政下继续革命理论&rdquo;的&ldquo;走资派&rdquo;和&ldquo;资改派&rdquo;：&ldquo;一是经济上继 续推行私有化&rdquo;；&ldquo;二是在政治上继续推行自由化&rdquo;，&ldquo;莫名其妙地提出一些没有阶级性和革命性的口号和主张，例如什么&lsquo;以人为本&rsquo;&lsquo;和平崛起&rsquo;&lsquo;和谐社会 &rsquo;&lsquo;小康社会&rsquo;等&rdquo;；&ldquo;三是在外交上继续实行投降妥协的路线&rdquo;，&ldquo;根本不讲马克思主义的国际主义了&rdquo;，&ldquo;反而跟着帝国主义的屁股后面污蔑那些民族民主革命 运动是什么&lsquo;恐怖主义组织&rsquo;&lsquo;破坏稳定的力量&rsquo;&rdquo;。&ldquo;在改革中，私化、西化、腐化、分化基本完成，并且一再借改革开放在制度上肯定下来，培养了一些亲美的 新资产阶级分子。&rdquo;他们还攻击说，当前医疗、教育体制存在的弊端以及国有资产流失、贫富两极分化乃至矿难频发等问题，都是由这种市场化的&ldquo;资改路线&rdquo;造成 的。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这些旧路线和旧体制的捍卫者极力鼓吹，目前我们遇到的种种社会经济问题，从腐败猖獗、分配不公直到看病贵、上学难，甚至国 有资产流失、矿难频发等都是由市场化改革造成的，由此鼓动扭转改革开放的大方向，重举&ldquo;阶级斗争为纲&rdquo;和&ldquo;无产阶级专政下继续革命&rdquo;的旗帜，为江青、张春 桥、姚文元、王洪文等人&ldquo;平反昭雪&rdquo;，&ldquo;七八年再来一次，把无产阶级文化大革命进行到底&rdquo;，实现&ldquo;对党内外资产阶级的全面专政&rdquo;。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 改革开放前旧体制和旧路线的支持者对中国现状所作的这些主张，不论就他们的&ldquo;诊断&rdquo;，还是就他们的&ldquo;处方&rdquo;来说，都是不正确的。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 以贫富分化为例。旧路线和旧体制的捍卫者宣传说，赞成市场取向改革的人们主张扩大贫富差距，而市场化改革也正是中国贫富差距扩大的罪魁祸首。这种说法完 全不符合事实。中国收入差距过大，正是一批主张改革的社会学家和经济学家在20世纪90年代初期提出并逐渐引起社会注意的。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 问题的焦点在于，中国社会中的贫富分化加剧的原因何在，解决这一问题的着力点又应当在哪里。旧路线和旧体制的捍卫者断言，这是由市场取向改革造成的，因此， 他们主张把矛头对准在市场经济中由于勤于劳动、善于经营而取得中高收入的人们，以便拉平他们和低收入阶层之间的收入差距。主张用改革的办法解决中国面临的 社会问题的人们则认为，目前中国社会中贫富差距不正常拉大的主要原因是机会不平等，也就是由于各级党政机关有过大的支配资源的权力，能够接近这种权力的人 就可以凭借这种权力靠寻租活动暴富，或者由于部分企业的行业垄断所造成。根据这种分析，缩小贫富差距的着力点应当是通过推进市场化改革，挖掉寻租活动的基 础，打破对竞争性领域的行业垄断，坚决打击&ldquo;权力搅买卖&rdquo;的腐败行为。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当然，在市场经济机会平等的情况下，由于人们的能力有大 小，也会产生收入的不平等。特别是中国目前传统低效农业和现代先进工商业二元经济并存，这种差距就会比一元经济中更大。对于这种结果不平等，也应当采取切 实措施加以补救。但最重要的补救办法，应当是由政府负起责任来，建立起能够保证低收入阶层基本福利的社会保障制度。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国原来实 行的只覆盖国有部门的社会保障体系本来就很不完善。像公费医疗费体系，只覆盖国营企业和党政机关，支出主要用在城市居民，特别是党政领导干部身上，普通工 人、特别是农民却缺医少药。改革开放以后，这一套体系完全无法运转了。因此，1993年的改革方案里对建立新的社会保障体系做出了框架性的设计。从现在的 情况来看，这一设计也是基本正确和大体可行的。如果能在实施过程中进一步完善，完全有可能为中国居民编织一个能够有效运转的安全网。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可是14年过去了，由于某些部门出于部门利益的考虑，采取消极甚至抵制的态度，使十四届三中全会的方案由于国有企业老职工&ldquo;空账户&rdquo;补偿问题未获解决而不能实现。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 如果说他们对中国社会问题所作的&ldquo;诊断&rdquo;属于&ldquo;误诊&rdquo;，他们开出的&ldquo;处方&rdquo;，即回到&ldquo;全面专政&rdquo;时代，就更是有害无益了。我国社会中目前存在的种种权贵 资本主义现象，究其根源，就在于不受约束的权力对于经济活动的干预和对于经济资源的支配，旧路线和旧体制的支持者要求加强国有企业的垄断地位，加强政府及 其官员不受约束的&ldquo;专政&rdquo;权力，不正是强化腐败的制度基础，和他们所宣称的目标南其辕而北其辙吗？ </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这样，虽然旧路线和旧体制的 支持者利用民族主义和民粹主义的煽情和他们在意识形态领域的某种优势，在对医疗、教育、住房以及国企改革等具体问题的讨论中，通过蒙蔽蛊惑大众，取得了某 种程度的成功，但是一当他们亮明底牌，即扭转历史车轮，回到给中国人民造成了巨大民族灾难的旧路线和旧体制去的时候，那些虽然对于改革开放的某些具体做法 和中国社会的现状怀有意见，但能够理性思考问题、并不反对经济改革和政治改革大方向的人们，也就离他们而去了。 </span></p>
<p><span style="font-size: medium;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对于这种开倒车 的主张，中国的党政领导也明确地表明了自己的态度。胡锦涛总书记2006年3月在全国人民代表大会上海代表团的讲话中指出，要毫不动摇地坚持改革方向，不 断完善社会主义市场经济体制，充分发挥市场在资源配置中的基础性作用。2007年10月召开的中共十七大，在中央委员会的报告中尖锐地提出&ldquo;举什么旗，走 什么路&rdquo;的问题，对那种走回头路的主张进行了正面的批判。这份报告指出：&ldquo;改革开放符合党心民心，顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容 否定，停顿和倒退没有出路。&rdquo;中国是否能够在未来的30年续写辉煌，将取决于我们能否正确应对新一轮的挑战。</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: small;">（作者为国务院发展研究中心研究员&nbsp;&nbsp;&nbsp; 本文见《财经》杂志 2009年第20期 出版日期2009年09月28日）</span></p>
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<h3>新中国60年经济体改大事记</h3>
<ul>
<li><span style="font-size: small;">1952年11月16日，中共中央作出《关于成立国家计划委员会及干部配备方案的决定》。各级人民政府相继成立地方计委，全国性计划管理机构初步建立。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1953年6月15日，毛泽东在中央政治局会议上提出党在过渡时期总路线和总任务，要在10年到15年或更多一些时间内，基本完成国家工业化以及对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1955年7月31日，毛泽东在中共中央召开的省、市、自治区党委书记会议上作《关于农业合作社问题》的报告，由此掀起全国农业合作化高潮。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1958年2月19日，中共中央转发毛泽东提出的《工作方法六十条（草案）》，重申要在15年或者更多一点时间内赶上或超过英国的口号。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1958年8月27日，中共中央政治局通过了《中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议》，在全国范围掀起了人民公社化运动的高潮。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1961年，中共中央作出《关于调整管理体制的若干暂行规定》，强调集中统一，经济管理大权应集中到中央、中央局和省（市、自治区），以克服经济困难。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1964年9月21日，全国计划会议召开，决定根据&ldquo;大权独揽、小权分散&rdquo;，&ldquo;统一领导、分级管理&rdquo;的原则改进计划管理体制。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1967年1月11日，中共中央发出《关于反对经济主义的通知》，要求各地各部门立即停止在&ldquo;文化大革命&rdquo;中大闹经济主义的倾向。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1968年1月18日，中共中央发出《关于进一步打击反革命经济主义和投机倒把活动的通知》，坚决取缔无证商贩、个体手工业户等。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1976年3月3日，财政部决定从1976年起实行&ldquo;定收定支，收支挂钩，总额分成，一年一变&rdquo;的财政管理体制。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1978年11月25日，安徽省凤阳县小岗村18户农民在当时的生产队长的带领下，商定&ldquo;私下&rdquo;实行大包干，并当场立下字据，按上手印。这标志着中国农村改革的开始。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1978年12月18日至22日，中共十一届三中全会作出把工作重点转移到社会主义现代化建设上来和实行改革开放的决策，标志着中国进入了社会主义现代化建设的新时期。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1979年4月5日至28日，中共中央召开工作会议，针对国民经济比例严重失调的情况，决定用三年时间对国民经济实行&ldquo;调整、改革、整顿、提高&rdquo;的方针。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1982年9月1日，邓小平在中共十二大提出，要建设有中国特色的社会主义，正确贯彻计划经济为主、市场经济为辅的原则，是经济体改中一个根本性问题。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1983年6月6日，六届全国人大一次会议召开，《政府工作报告》指出，全国经济体制改革要改革计划经济体制，发展统一的社会主义市场，改革财政体制、工资制度和劳动体制。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1983年7月8日，深圳宝安县联合投资公司成立，在深圳公开发行股份证，是全国第一家股份制集资企业。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1984年1月1日，中共中央发出《关于1984年农村工作的通知》，提出延长土地承包期，一般应在15年以上。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1984年10月4日，国务院批转国家计委《关于改进计划体制的若干暂行规定》，强调要根据&ldquo;大的方面管住、管好，小的方面放开、放活&rdquo;的精神，适当缩小指令性计划的范围。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1984年10月20日，中共十二届三中全会通过了《中共中央关于经济体制改革的决定》，提出了社会主义经济是以公有制为基础的有计划的商品经济。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1984年11月8日，上海飞乐音响公司成立，并向社会发行股票。这是改革开放以来第一家比较规范的股份公司。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1986年3月3日，中国第一家中外合资银行&mdash;&mdash;厦门国际银行正式成立。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1986年8月3日，沈阳市防爆器材厂宣告破产。这是中国改革开放以后，正式宣布破产的第一家国有企业。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1986年12月5日，国务院作出《关于深化企业改革增强企业活力的若干规定》，提出全民所有制小型企业可积极试行租赁、承包经营；全民所有制大中型企业要实行多种形式的经营责任制；各地可以选择少数有条件的全民所有制大中型企业进行股份制试点。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1987年10月25日至11月1日，中共十三大阐述了社会主义初级阶段理论，提出了党在社会主义初级阶段的&ldquo;一个中心、两个基本点&rdquo;的基本路线，制定了到下世纪中叶分三步走、实现现代化的发展战略。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1988年3月25日至4月13日，七届全国人大一次会议举行。会议通过了宪法修正案，将&ldquo;国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展，私营经济是 社会主义公有制经济的补充。国家保护私营经济的合法的权利和利益，对私营经济实行引导、监督和管理&rdquo;等规定载入《宪法》。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1989年11月6日至9日，中共十三届五中全会通过了《中共中央关于进一步治理整顿和深化改革的决定》，强调中国经济体制改革是社会主义制度的自我完善，当前要着重落实企业承包经营责任制、财政包干制、金融体制、外贸承包体制等方面的改革。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1991年9月23日至27日，中央工作会议强调，把搞好国营大中型企业作为坚持社会主义道路的大事摆到突出位置。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1991年11月25日至29日，中共十三届八中全会通过了《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》，提出把以家庭联产承包为主的责任制、统分结合的双层经营体制，作为中国乡村集体经济组织的一项基本制度长期稳定下来。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1992年1月18日至2月21日，邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等地并发表重要谈话，强调基本路线要坚持100年不动摇，指出计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划，市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场，计划和市场都是经济手段。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1992年10月12日至18日，中共十四大确定中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1993年3月15日至31日，八届全国人大一次会议通过了宪法修正案。修改后的宪法，肯定了中国正处于社会主义初级阶段，肯定了农村中的以家庭联产承包为主的责任制是社会主义劳动群众集体所有制经济；肯定了国家实行社会主义市场经济。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1993年11月11日至14日，中共十四届三中全会通过了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》，指出建立社会主义市场经济体制，就是要使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1993年12月25日，国务院作出关于金融体制改革的决定，确立中国人民银行作为独立执行货币政策的中央银行的宏观调控体系。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1995年9月25日至28日，中共十四届五中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展&ldquo;九五&rdquo;计划和2010年远景目标的建议》，提出经济体制从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变，经济增长方式从粗放型向集约型转变。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1996年1月12日，中国首家主要由民营企业投资的全国股份制商业银行&mdash;&mdash;中国民生银行成立。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1997年9月12日至18日，中共十五大指出，公有制实现形式可以而且应当多样化。非公有制经济是中国社会主义市场经济的重要组成部分。允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1998年3月19日，时任国务院总理朱镕基在九届全国人大一次会议举行的记者招待会上提出 &ldquo;三个到位&rdquo;：一是确定用三年左右的时间，使大多数国有大中型亏损企业摆脱困境，进而建立现代企业制度；二是确定在三年内彻底改革金融系统，中央银行强化 监管、商业银行自主经营的目标要在本世纪末实现；三是政府机构改革的任务要在三年内完成。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 1999年9月19日至22日，中共十五届四中全会审议通过了《中共中央关于国有企业改革和发展若干重大问题的决定》，认为推进国有企业改革和发展是一项重要而紧迫的任务，首先要尽最大努力实现国有企业改革和脱困的三年目标。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2001年11月10日，世界贸易组织第四届部长级会议在卡塔尔首都多哈以全体协商一致的方式，审议并通过了中国加入世贸组织的决定。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2003年10月11日至14日，中共十六届三中全会通过《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2003年12月16日，中央汇金公司成立，并于当月30日向中国银行和中国建设银行注资共450亿美元，国有银行股份制改革拉开帷幕。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2004年8月26日，中国银行股份有限公司成立，由国有独资商业银行整体改制为国家控股的股份制商业银行。随后三年，中国建设银行、交通银行、中国工商银行相继转变为股份制商行。2006年底，上述四家银行全部完成股改上市。中国农业银行股份制改革正在进行中。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2005年2月24日，国务院发布《关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》。针对非公有制经济发展中的突出问题，提出了放宽市场准入、加大财税支持七方面的政策措施。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2005年7月21日，中国人民银行发布公告称，中国开始实行以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率制度，人民币汇率不再盯住单一美元，形成更富弹性的人民币汇率机制。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2006年11月15日，《中华人民共和国外资银行管理条例》发布。根据加入世贸组织承诺，中国将在2006年12月11日前向外资银行开放对中国境内公民的人民币业务，并取消开展业务的地域限制以及其他非审慎性限制，在承诺基础上对外资银行实行国民待遇。 </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> 2007年7月23日，国务院发布《关于开展城镇居民基本医疗保险试点的指导意见》，决定这一年在79个城市试点，扩大城镇居民基本医疗保险的覆盖面，争取2010年覆盖全国。</span></li>
</ul>
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		<title>实证经济学意义上的价值论（四. 价值三要素）</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Oct 2009 00:27:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>经济学</category>

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		<description><![CDATA[价值三要素
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 19世纪之前，古典经济学说在价值问题上占据主导地位。经济学家的思维定式是，价值来自于物品内部的某样东西。或者是其内在的性质比如有用性(使用价值)，或者是其中包含的劳动和其他成本要素(交换价值)。边际学派兴起之后，经济学家又看到价值可以有一种全然不同的来源 － 消费者的主观经验。实际上，边际革命之前，经济学家早就发现了价值产生的三个要素。除了劳动、成本的客观要素和消费者感受的主观体验之外，还有产品本身的稀缺性这个要素。第一个强调商品稀缺性的经济学家是苏格兰的约翰.罗，被马歇尔称之为&#8220;鲁莽错乱，又极为令人着迷的天才&#8220;，一度作过法国财务大臣。马克思称他具有&#8220;既是骗子又是预言家&#8221;这种有趣的混合性质。罗的价值理论既不强调生产过程，也不强调需求的效用方面，而是强调稀缺性构成价值的基础。但是，欲望(或效用)、生产费用(或成本)和稀缺性(desirability,cost,scarcity) 这三个价值要素原先都分散于各个不同学派的价值学说中，直到马歇尔之后才将它们整合在一个体系之下。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 马歇尔是个承前启后的集大成者，在他的手里，经济学从传统的道德哲学的阴影下彻底摆脱出来，在大学学科设置上获得独立学科的地位。在他的手里，数学堂而皇之系统地进入经济学。也正是在他的手里，价值论终于让位于价格论。在马歇尔体系下，价格取决于供给和需求两股力量的作用，从而整合了传统的主客观两种价值论。商品价值的边际效用方面通过需求曲线和价格相联系，价值的生产成本方面则通过供给曲线与价格相连，两者最终反映到市场价格上。马歇尔体系的出现导致经济学发展的两个重要结果。第一，经济学家认识到，商品价值不应该被看作由客观成本或主观效用某一个方面单独决定，而是由效用、稀缺性和生产费用三个要素共同决定。如果一个物品毫无用处，对消费者没有效用，没有使用价值，它就不具有任何经济价值。没有人愿意花钱购买它，或拿其他有经济价值的物品与之交换。因此这个物品也就不会具有交换价值或市场价格。另一方面，如果一个物品有可取之处，有用，可以提供效用或使用价值，但是并不稀缺，任何人都可以随意得到，不需要用它物与此交换，那么这个物品也不具有经济学意义上的价值。比如空气，阳光。不仅如此，任何稀缺的，具有经济价值的物品，要能够为人们提供效用和使用价值供人们享受，必然需要耗费经济资源将其生产、加工、运输出来。由于物品效用的实现取决于成本的发生，价值必然包含生产费用的支出于其中。商品价值由效用、稀缺性和成本三个要素共同决定的结果，是价格成为价值三要素的反映。任何一个要素的变化，必然导致商品市场价格的变化。边际生产成本越高，边际效用越高，价格就越高。反之亦然。市场上交易实现的价格，必然是边际成本等于边际效用的那一点。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 马歇尔体系带来的第二个变化，是从新古典经济学开始，经济学家的兴趣从传统的古典价值论转移到价格理论。自从价值被效用取代，价值论的意义就逐渐在经济学家的视野中淡化，马歇尔以后几乎消声匿迹。占据其地位的，是价格如何决定的理论。希克斯和萨缪尔森对传统价值论的批判也促成了这一转化(如希克斯《价值与资本》，萨缪尔森&#8220;关于纯粹消费者行为理论的一个解释&#8221;)。从方法论的角度看，新古典以及后来的各主流经济学派受到逻辑实证主义和实用主义的思潮影响。如果市场价格水平及其波动可以很好地为供给需求的力量所解释，那么把价格作为关注焦点就足够了。原来的所谓交换价值问题，在相对价格的概念下继续着。但是商品价值来自何处的问题已经不再重要，重要的是描述商品的相对价格是如何决定的。没有必要进一步深究价格背后它代表了什么东西。价值实体属于形而上的概念，看不见，摸不着，在价格理论中是多余的。因此，经济学发展到今天，在主流经济学体系里，价格和价值是同义词，他们的价格理论也就是价值理论。传统的深究商品价值本质的价值论已经消失。 
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 
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&#160; &#160;&#160;&#160; 最后，简单提一下马克思的价值论及其地位。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 在所有探讨价值的经济学说中，马克思的价值论有着与众不同的特性。所有古典和现代经济学家的价值理论的最终目的，是要说明价格。他们真正关心的，他们的着眼点其实是市场的那个价格。因此他们的价值论本质上是价格论。他们对研究价值理论感兴趣，是为了能借此说明和解释价格的决定。与所有其他经济学家不同，马克思真正关心的并不是商品的价格，甚至不是商品价值本身，不管是使用价值还是交换价值本身。马克思所感兴趣的，是包含在生产、交换的物质形态下，从而包含在商品价值中人与人的经济关系的性质。马克思和恩格斯同为19世纪欧洲社会条件下资本和劳动的对立，资本对劳动剥削的残酷现实所震撼，他建立价值论是为了通过商品价值揭示这样一种生产关系。或者说，他相信这才是商品价值的真正本质。因此，他的劳动价值论一定要以劳动是商品价值的唯一源泉为基础，由此才能建立剩余价值学说，建立资本剥削劳动以及劳动者怎样才能摆脱困境的理论。因此，与所有经济学理论不同，马克思的经济学说不是关于了解和具体指导生产交换等经济活动的学说，而是从事经济分析的社会理论。马克思的价值论不是关于价格，不是关于交换价值或使用价值的理论。马克思的价值论在本质上是一个社会价值理论。价格决定的问题是社会价值确定后的副产品或自然而然的结果。从方法论的角度看，马克思关注经济制度，而不是具体经济活动；注重经济现象的本质，而不是外表形式；着眼于发掘普遍规律，而不是纠缠于零星随机现象；借助批判性的分析论述，而不是数学公式和推理，这些方法更多地为新旧奥地利学派、新旧制度学派(哈耶克、凡勃伦、康芒斯、加尔布雷斯等)所继承和发扬。但是，由于其反资本社会的性质和规范性分析的角度，马克思的劳动价值论很自然地为现代主流经济学拒斥和遗忘。 
&#160;
－ (完) －
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2><strong><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">价值三要素</span></span></strong></h2>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 19世纪之前，古典经济学说在价值问题上占据主导地位。经济学家的思维定式是，价值来自于物品内部的某样东西。或者是其内在的性质比如有用性(使用价值)，或者是其中包含的劳动和其他成本要素(交换价值)。边际学派兴起之后，经济学家又看到价值可以有一种全然不同的来源 － 消费者的主观经验。实际上，边际革命之前，经济学家早就发现了价值产生的三个要素。除了劳动、成本的客观要素和消费者感受的主观体验之外，还有产品本身的稀缺性这个要素。第一个强调商品稀缺性的经济学家是苏格兰的约翰.罗，被马歇尔称之为&ldquo;鲁莽错乱，又极为令人着迷的天才&ldquo;，一度作过法国财务大臣。马克思称他具有&ldquo;既是骗子又是预言家&rdquo;这种有趣的混合性质。罗的价值理论既不强调生产过程，也不强调需求的效用方面，而是强调稀缺性构成价值的基础。但是，欲望(或效用)、生产费用(或成本)和稀缺性(desirability,cost,scarcity) 这三个价值要素原先都分散于各个不同学派的价值学说中，直到马歇尔之后才将它们整合在一个体系之下。 <br />&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 马歇尔是个承前启后的集大成者，在他的手里，经济学从传统的道德哲学的阴影下彻底摆脱出来，在大学学科设置上获得独立学科的地位。在他的手里，数学堂而皇之系统地进入经济学。也正是在他的手里，价值论终于让位于价格论。在马歇尔体系下，价格取决于供给和需求两股力量的作用，从而整合了传统的主客观两种价值论。商品价值的边际效用方面通过需求曲线和价格相联系，价值的生产成本方面则通过供给曲线与价格相连，两者最终反映到市场价格上。马歇尔体系的出现导致经济学发展的两个重要结果。第一，经济学家认识到，商品价值不应该被看作由客观成本或主观效用某一个方面单独决定，而是由效用、稀缺性和生产费用三个要素共同决定。如果一个物品毫无用处，对消费者没有效用，没有使用价值，它就不具有任何经济价值。没有人愿意花钱购买它，或拿其他有经济价值的物品与之交换。因此这个物品也就不会具有交换价值或市场价格。另一方面，如果一个物品有可取之处，有用，可以提供效用或使用价值，但是并不稀缺，任何人都可以随意得到，不需要用它物与此交换，那么这个物品也不具有经济学意义上的价值。比如空气，阳光。不仅如此，任何稀缺的，具有经济价值的物品，要能够为人们提供效用和使用价值供人们享受，必然需要耗费经济资源将其生产、加工、运输出来。由于物品效用的实现取决于成本的发生，价值必然包含生产费用的支出于其中。商品价值由效用、稀缺性和成本三个要素共同决定的结果，是价格成为价值三要素的反映。任何一个要素的变化，必然导致商品市场价格的变化。边际生产成本越高，边际效用越高，价格就越高。反之亦然。市场上交易实现的价格，必然是边际成本等于边际效用的那一点。 <br />&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 马歇尔体系带来的第二个变化，是从新古典经济学开始，经济学家的兴趣从传统的古典价值论转移到价格理论。自从价值被效用取代，价值论的意义就逐渐在经济学家的视野中淡化，马歇尔以后几乎消声匿迹。占据其地位的，是价格如何决定的理论。希克斯和萨缪尔森对传统价值论的批判也促成了这一转化(如希克斯《价值与资本》，萨缪尔森&ldquo;关于纯粹消费者行为理论的一个解释&rdquo;)。从方法论的角度看，新古典以及后来的各主流经济学派受到逻辑实证主义和实用主义的思潮影响。如果市场价格水平及其波动可以很好地为供给需求的力量所解释，那么把价格作为关注焦点就足够了。原来的所谓交换价值问题，在相对价格的概念下继续着。但是商品价值来自何处的问题已经不再重要，重要的是描述商品的相对价格是如何决定的。没有必要进一步深究价格背后它代表了什么东西。价值实体属于形而上的概念，看不见，摸不着，在价格理论中是多余的。因此，经济学发展到今天，在主流经济学体系里，价格和价值是同义词，他们的价格理论也就是价值理论。传统的深究商品价值本质的价值论已经消失。 <br /></span></span></p>
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<p style="text-align: center;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="border: 0pt none;" src="http://farm3.static.flickr.com/2699/4024372072_f598bc7551.jpg" alt="" width="300" height="3" /></p>
<p style="text-align: center;">&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; 最后，简单提一下马克思的价值论及其地位。 <br />&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在所有探讨价值的经济学说中，马克思的价值论有着与众不同的特性。所有古典和现代经济学家的价值理论的最终目的，是要说明价格。他们真正关心的，他们的着眼点其实是市场的那个价格。因此他们的价值论本质上是价格论。他们对研究价值理论感兴趣，是为了能借此说明和解释价格的决定。与所有其他经济学家不同，马克思真正关心的并不是商品的价格，甚至不是商品价值本身，不管是使用价值还是交换价值本身。马克思所感兴趣的，是包含在生产、交换的物质形态下，从而包含在商品价值中人与人的经济关系的性质。马克思和恩格斯同为19世纪欧洲社会条件下资本和劳动的对立，资本对劳动剥削的残酷现实所震撼，他建立价值论是为了通过商品价值揭示这样一种生产关系。或者说，他相信这才是商品价值的真正本质。因此，他的劳动价值论一定要以劳动是商品价值的唯一源泉为基础，由此才能建立剩余价值学说，建立资本剥削劳动以及劳动者怎样才能摆脱困境的理论。因此，与所有经济学理论不同，马克思的经济学说不是关于了解和具体指导生产交换等经济活动的学说，而是从事经济分析的社会理论。马克思的价值论不是关于价格，不是关于交换价值或使用价值的理论。马克思的价值论在本质上是一个社会价值理论。价格决定的问题是社会价值确定后的副产品或自然而然的结果。从方法论的角度看，马克思关注经济制度，而不是具体经济活动；注重经济现象的本质，而不是外表形式；着眼于发掘普遍规律，而不是纠缠于零星随机现象；借助批判性的分析论述，而不是数学公式和推理，这些方法更多地为新旧奥地利学派、新旧制度学派(哈耶克、凡勃伦、康芒斯、加尔布雷斯等)所继承和发扬。但是，由于其反资本社会的性质和规范性分析的角度，马克思的劳动价值论很自然地为现代主流经济学拒斥和遗忘。 </span></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #800000;"><em><strong><span style="font-size: large;">－ (完</span></strong></em><em><strong><span style="font-size: large;">) －</span></strong></em></span></p>
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		<title>实证经济学意义上的价值论（三. 边际效用价值观）</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/6178</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/6178#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Oct 2009 21:25:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>经济学</category>

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		<description><![CDATA[
边际效用价值观 
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 古典经济学家中有一些人意识到，商品如果没有满足消费者需要的益处，花多大的代价生产出来也是毫无价值。因此这些经济学家关注于商品的使用价值或对消费者产生的主观效用。在&#8220;边际革命&#8221;把经济学价值理论从以生产、供给为重心转为以需求为重心之前，至少有三位经济学家分别主张过主观价值论。他们是法国的杜尔哥、孔迪拉克，意大利的加利亚尼。这几位都想从商品对人的效用入手发展出一套价值理论。孔迪拉克相信，价值不是物品的属性，而是代表我们对它的有用性的感觉，代表相对于我们需求的效用。因此物品的价值随着我们对它的需求的大小而增加或减少。加利亚尼甚至试图整合使用价值和交换价值：使用价值是商品的内在价值实体，可以作为交换价值的来源，商品价格一定是其内在价值或价值实体的反映。但是，这些从使用价值建立价值理论的努力并不成功。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 19世纪70年代，英国的杰文斯，奥地利的门格尔和法裔瑞士人瓦尔拉斯各自独立地发展出系统的边际分析的理论和边际效用概念。&#8220;边际效用&#8221;中的&#8220;边际&#8221;和&#8220;效用&#8221;概念并不新，加利亚尼、贝努里、边沁，特别是德国经济学家戈森都有类似论述。作为其主要思想的边际效用递减律 - 消费者欲望的满足程度随单位物品的增加而递减，也基本为戈森定律所描述。但是，戈森的著作发表后几乎没有任何影响，直到杰文斯、门格尔和瓦尔拉斯几乎完成边际效用理论之后才被重新发现。经过他们三个人的严密和系统的论述，边际分析理论在经济学家中深入人心，不仅对价值论而且对经济学理论和分析方法的总体影响深远，因此被称作&#8220;边际革命&#8221;。&#8220;边际革命&#8221;之后，使用价值与交换价值的区别几乎被经济学家完全抛弃。尽管边际效用主义者也关心使用价值，但他们是从消费者主观需求的角度去理解价值，用&#8220;效用&#8221;一词取代了&#8220;使用价值&#8221;，用&#8220;边际效用&#8221;取代了&#8220;交换价值&#8221;。&#8220;钻石和水的价值悖论&#8221;也得到新的解释：水的数量大，总效用高，但边际效用低；而钻石比较稀缺，总效用低，但边际效用高。物品的市场价格是由其对消费者的边际效用，而不是总效用决定的。因此出现似乎比较有用的物品价格较低，用处较少的物品价格却较高的悖谬现象。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 对于边际效用主义者而言，效用(使用价值)不再像他们之前的经济学家所认为的那样，是物品的一种客观、内在的属性，而是一种主观经验，心灵的感受，是使用物品引起的愉悦和所避免的痛苦的总和。交换价值，即物品在交易过程中对他人的价值，被边际效用概念取代之后，即由最后一个单位消费物品对买者产生的附加利益和满足程度所决定，与物品的客观属性无关。经济学中的价格理论通常是关于交换价值的理论，现在也建立在边际效用分析的基础之上。价格也因此成为对边际效用的衡量和反映。经济学从以生产供给方为基础的劳动价值论或成本价值论，转化为主要以需求方为基础的边际效用价值论。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2></h2>
<h2><span style="font-size: large;"><strong>边际效用价值观</strong> </span></h2>
<p><span style="font-size: large;">&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 古典经济学家中有一些人意识到，商品如果没有满足消费者需要的益处，花多大的代价生产出来也是毫无价值。因此这些经济学家关注于商品的使用价值或对消费者产生的主观效用。在&ldquo;边际革命&rdquo;把经济学价值理论从以生产、供给为重心转为以需求为重心之前，至少有三位经济学家分别主张过主观价值论。他们是法国的杜尔哥、孔迪拉克，意大利的加利亚尼。这几位都想从商品对人的效用入手发展出一套价值理论。孔迪拉克相信，价值不是物品的属性，而是代表我们对它的有用性的感觉，代表相对于我们需求的效用。因此物品的价值随着我们对它的需求的大小而增加或减少。加利亚尼甚至试图整合使用价值和交换价值：使用价值是商品的内在价值实体，可以作为交换价值的来源，商品价格一定是其内在价值或价值实体的反映。但是，这些从使用价值建立价值理论的努力并不成功。 <br />&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 19世纪70年代，英国的杰文斯，奥地利的门格尔和法裔瑞士人瓦尔拉斯各自独立地发展出系统的边际分析的理论和边际效用概念。&ldquo;边际效用&rdquo;中的&ldquo;边际&rdquo;和&ldquo;效用&rdquo;概念并不新，加利亚尼、贝努里、边沁，特别是德国经济学家戈森都有类似论述。作为其主要思想的边际效用递减律 - 消费者欲望的满足程度随单位物品的增加而递减，也基本为戈森定律所描述。但是，戈森的著作发表后几乎没有任何影响，直到杰文斯、门格尔和瓦尔拉斯几乎完成边际效用理论之后才被重新发现。经过他们三个人的严密和系统的论述，边际分析理论在经济学家中深入人心，不仅对价值论而且对经济学理论和分析方法的总体影响深远，因此被称作&ldquo;边际革命&rdquo;。&ldquo;边际革命&rdquo;之后，使用价值与交换价值的区别几乎被经济学家完全抛弃。尽管边际效用主义者也关心使用价值，但他们是从消费者主观需求的角度去理解价值，用&ldquo;效用&rdquo;一词取代了&ldquo;使用价值&rdquo;，用&ldquo;边际效用&rdquo;取代了&ldquo;交换价值&rdquo;。&ldquo;钻石和水的价值悖论&rdquo;也得到新的解释：水的数量大，总效用高，但边际效用低；而钻石比较稀缺，总效用低，但边际效用高。物品的市场价格是由其对消费者的边际效用，而不是总效用决定的。因此出现似乎比较有用的物品价格较低，用处较少的物品价格却较高的悖谬现象。 <br />&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对于边际效用主义者而言，效用(使用价值)不再像他们之前的经济学家所认为的那样，是物品的一种客观、内在的属性，而是一种主观经验，心灵的感受，是使用物品引起的愉悦和所避免的痛苦的总和。交换价值，即物品在交易过程中对他人的价值，被边际效用概念取代之后，即由最后一个单位消费物品对买者产生的附加利益和满足程度所决定，与物品的客观属性无关。经济学中的价格理论通常是关于交换价值的理论，现在也建立在边际效用分析的基础之上。价格也因此成为对边际效用的衡量和反映。经济学从以生产供给方为基础的劳动价值论或成本价值论，转化为主要以需求方为基础的边际效用价值论。</span></p>
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		<title>实证经济学意义上的价值论（二.使用价值与交换价值）</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/6119</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/6119#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 03:27:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>经济学</category>

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		<description><![CDATA[使用价值与交换价值
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 古希腊人在思考人类经济生活中物品的价值时注意到一个悖谬现象：一些对生活很有用，因此似乎应该很有&#8220;价值&#8221;的物品如水等，在市场上的价格很低；而一些对生活用处很少，应该没有什么&#8221;价值&#8221;的物品如钻石等却很昂贵。为了解释这个&#8220;价值悖论&#8221;，亚当.斯密以及法国重农学派的创始人魁柰区别了使用价值和交换价值。使用价值指物品的内在性质，它的有用性、施惠性，它的满足人们需要和欲望的能力。交换价值则指物品在市场上的相对价值，它的市场价格。因此，物品价值表面上的悖论，是由于它具有两种不同的价值。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 使用价值和交换价值的区别，只是从现象上说明了&#8220;价值悖论&#8221;，并没有解释为什么一些使用价值低的物品会具有高的交换价值，为什么一些使用价值较高的物品却会具有较低的交换价值。主流经济学家认为，这个问题直到后来边际效用理论出现以后才获得满意的解释。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 亚当.斯密之后，经济学中的价值理论沿两条线路发展。一条线从关注交换价值入手，注重生产过程的作用，进而形成自己的价格理论，在方法论上可以称作客观价值论；另一条线则被使用价值吸引，关注物品在需求方面对人们产生的好处，满足需要的效益，在方法论上属于主观价值论。

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 使用价值和交换价值之间的区别明了之后，除了少数几个例外，几乎所有的古典经济学家立刻把使用价值撇在一边，全神贯注于交换价值及其与价格的关系。在他们的脑子里，交换价值与市场价格还不是一回事，交换价值是市场价格围绕其波动的某种东西。他们用&#8220;真实价格&#8221;，&#8220;自然价格&#8221;，&#8220;绝对价格&#8221;等五花八门的名字称呼交换价值，使之区别于市场价格。马克思干脆用&#8220;价值&#8221;一词，直接区别于价格。那么，到底是什么决定一个物品的交换价值呢？是什么东西决定一个物品可以换取多少另一个物品？市场上的交换比例后面到底隐藏着作为价值基础的什么实体没有？从重农学派开始，经过亚当.斯密，大卫.李嘉图，马克思，一直到十九世纪70年代边际革命的前夕，经济学中的主导方法是注重生产过程决定价值的作用。大多数经济学家认为物品中包含的劳动是那个潜在的价值实体。物品的交换价值是由生产该物品所付出的劳动量来决定的。&#8220;因此，劳动是所有商品可交换价值的真正尺度&#8221;(斯密)。劳动价值论的代表人物一般认为是斯密，李嘉图和马克思。但是严格说来，斯密的学说应该属于生产费用决定的价值论。在他的简化模型中，抽象了资本和土地的作用之后，假设只有劳动投入的变化，商品的价值当然只由劳动量决定。但是，斯密也说的很清楚，在现实世界，商品价值是由全部生产费用决定的－包括支付给劳动的工资，土地所有者的地租以及资本拥有者的利润。因此，斯密代表了古典经济学中价值理论的生产费用决定论。生产费用决定论与劳动价值论的区别，是它把其他生产投入，资本、土地等看作是和劳动地位等价的，独立的价值决定因素，而不是把这些因素全部归约为劳动。也正因为此，价值的生产费用决定论有一个逻辑困难：商品的价值由生产要素的成本决定，而生产要素的成本由其价值(斯密的&#8220;自然价格&#8221;)决定。那么，成本要素的价值或&#8220;自然价格&#8221;又是由什么决定的呢？结果成了&#8220;价值是由价值决定的。&#8221; 无论如何，生产成本决定论和劳动价值论都是试图从商品生产的客观方面寻找价值存在的基础。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">使用价值与交换价值</span></span></h3>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;"><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 古希腊人在思考人类经济生活中物品的价值时注意到一个悖谬现象：一些对生活很有用，因此似乎应该很有&ldquo;价值&rdquo;的物品如水等，在市场上的价格很低；而一些对生活用处很少，应该没有什么&#8221;价值&#8221;的物品如钻石等却很昂贵。为了解释这个&ldquo;价值悖论&rdquo;，亚当.斯密以及法国重农学派的创始人魁柰区别了使用价值和交换价值。使用价值指物品的内在性质，它的有用性、施惠性，它的满足人们需要和欲望的能力。交换价值则指物品在市场上的相对价值，它的市场价格。因此，物品价值表面上的悖论，是由于它具有两种不同的价值。</span></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;"><br /></span></span></p>
<p><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: large;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 使用价值和交换价值的区别，只是从现象上说明了&ldquo;价值悖论&rdquo;，并没有解释为什么一些使用价值低的物品会具有高的交换价值，为什么一些使用价值较高的物品却会具有较低的交换价值。主流经济学家认为，这个问题直到后来边际效用理论出现以后才获得满意的解释。</span></span></p>
<p><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: large;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 亚当.斯密之后，经济学中的价值理论沿两条线路发展。一条线从关注交换价值入手，注重生产过程的作用，进而形成自己的价格理论，在方法论上可以称作客观价值论；另一条线则被使用价值吸引，关注物品在需求方面对人们产生的好处，满足需要的效益，在方法论上属于主观价值论。</span></span></p>
<p><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p>
<p><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: large;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 使用价值和交换价值之间的区别明了之后，除了少数几个例外，几乎所有的古典经济学家立刻把使用价值撇在一边，全神贯注于交换价值及其与价格的关系。在他们的脑子里，交换价值与市场价格还不是一回事，交换价值是市场价格围绕其波动的某种东西。他们用&ldquo;真实价格&rdquo;，&ldquo;自然价格&rdquo;，&ldquo;绝对价格&rdquo;等五花八门的名字称呼交换价值，使之区别于市场价格。马克思干脆用&ldquo;价值&rdquo;一词，直接区别于价格。那么，到底是什么决定一个物品的交换价值呢？是什么东西决定一个物品可以换取多少另一个物品？市场上的交换比例后面到底隐藏着作为价值基础的什么实体没有？从重农学派开始，经过亚当.斯密，大卫.李嘉图，马克思，一直到十九世纪70年代边际革命的前夕，经济学中的主导方法是注重生产过程决定价值的作用。大多数经济学家认为物品中包含的劳动是那个潜在的价值实体。物品的交换价值是由生产该物品所付出的劳动量来决定的。&ldquo;因此，劳动是所有商品可交换价值的真正尺度&rdquo;(斯密)。劳动价值论的代表人物一般认为是斯密，李嘉图和马克思。但是严格说来，斯密的学说应该属于生产费用决定的价值论。在他的简化模型中，抽象了资本和土地的作用之后，假设只有劳动投入的变化，商品的价值当然只由劳动量决定。但是，斯密也说的很清楚，在现实世界，商品价值是由全部生产费用决定的－包括支付给劳动的工资，土地所有者的地租以及资本拥有者的利润。因此，斯密代表了古典经济学中价值理论的生产费用决定论。生产费用决定论与劳动价值论的区别，是它把其他生产投入，资本、土地等看作是和劳动地位等价的，独立的价值决定因素，而不是把这些因素全部归约为劳动。也正因为此，价值的生产费用决定论有一个逻辑困难：商品的价值由生产要素的成本决定，而生产要素的成本由其价值(斯密的&ldquo;自然价格&rdquo;)决定。那么，成本要素的价值或&ldquo;自然价格&rdquo;又是由什么决定的呢？结果成了&ldquo;价值是由价值决定的。&rdquo; 无论如何，生产成本决定论和劳动价值论都是试图从商品生产的客观方面寻找价值存在的基础。</span></span></p>
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		<title>实证经济学意义上的价值论（一. 两类价值）</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/6102</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/6102#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 05 Oct 2009 00:45:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>经济学</category>

		<guid isPermaLink="false">http://xysblogs.org/tianye/archives/6102</guid>
		<description><![CDATA[两类价值

&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 人们在各种场合下进行的价值评判，其含义从最一般的层次可以分为两类：一种与人们的喜好、赞赏的心理趋向有关，比如幸福、自由、诚实等等；或者与这种心理趋向正相反对：残酷、欺骗、痛苦、不幸等等；表达了人们内心对某事物赞赏与否的态度和观点，通常称作价值观。把这类价值观用于判断人们相互关系中的行为，由此产生的行为准则便成了伦理价值或道德观。&#8220;诚实是一种好的行为&#8221;，&#8220;剽窃是可耻的&#8221;就属于这类价值判断。
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 另一类价值概念是指某种可以度量的东西，价值是事物本身在质量上或者数量上可以加以衡量的基础。比如温度、名画的行情、NBA球员的薪水等等。这个意义上的价值与人们是否喜欢，是否赞赏这个事物本来毫无关系。&#8220;这幅画值2万元&#8220;是从数量方面判断一物的价值。&#8220;这是一把好刀&#8221;是从质量上判断一物的价值。评价这是把好刀，是相对于差刀而言。&#8220;好&#8221;是指这把刀具有或满足作为刀起作用的各种必要属性：锋利、坚硬、不易卷口等。不依赖于评价人喜好与否，赞赏与否。当然，评价人由于&#8220;好&#8221;刀所能完成的职能往往产生喜欢或赞赏的态度。但是这种心理趋向是在好刀具备价值的基础之上派生的东西。好刀的价值属性不取决于评价人的主观好恶，如果这把刀是敌人的，要用来在战场上刺杀我们，尽管我们不喜欢它的锋利，削铁如泥，但是判断它作为一把刀，还是不得不承认那是一把&#8220;好&#8221;刀。
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 第一类价值评判与道德判断有关，第二类与道德伦理判断无关。
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 经济学中的价值论，也涉及这两类不同的价值评判，分属实证性研究和规范性研究两个不同的领域。价值的实证性研究不关心道德伦理层面的价值取向，它所关心的，是&#8220;何为物品的价值？&#8221; &#8220;什么决定物品的价值？&#8220; &#8221;如何衡量物品的价值？&#8220; 等问题。由此引起对使用价值和交换价值的讨论，出现生产费用论，劳动价值论，边际效用理论，直到新古典学派的价格论。而规范性研究涉及道德伦理层面的价值范畴，引发对收入和财富分配问题的讨论，关心何种财富分配状态是公平合理的，什么是公平正义，什么样的制度能够保证公正合理等问题。由此出现讨论&#8221;帕累托最优&#8220;，&#8221;工具主义原则&#8220;的福利经济学，制度学派和新制度学派等等。
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 我们下面要讨论的经济学中的价值论只限于实证性研究的范畴，不涉及道德伦理判断的价值理论。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3><span style="font-size: medium;"><strong>两类价值</strong></span></h3>
<p><span style="font-size: medium;"><strong><br /></strong></span></p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人们在各种场合下进行的价值评判，其含义从最一般的层次可以分为两类：一种与人们的喜好、赞赏的心理趋向有关，比如幸福、自由、诚实等等；或者与这种心理趋向正相反对：残酷、欺骗、痛苦、不幸等等；表达了人们内心对某事物赞赏与否的态度和观点，通常称作价值观。把这类价值观用于判断人们相互关系中的行为，由此产生的行为准则便成了伦理价值或道德观。&ldquo;诚实是一种好的行为&rdquo;，&ldquo;剽窃是可耻的&rdquo;就属于这类价值判断。</span></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 另一类价值概念是指某种可以度量的东西，价值是事物本身在质量上或者数量上可以加以衡量的基础。比如温度、名画的行情、NBA球员的薪水等等。这个意义上的价值与人们是否喜欢，是否赞赏这个事物本来毫无关系。&ldquo;这幅画值2万元&ldquo;是从数量方面判断一物的价值。&ldquo;这是一把好刀&rdquo;是从质量上判断一物的价值。评价这是把好刀，是相对于差刀而言。&ldquo;好&rdquo;是指这把刀具有或满足作为刀起作用的各种必要属性：锋利、坚硬、不易卷口等。不依赖于评价人喜好与否，赞赏与否。当然，评价人由于&ldquo;好&rdquo;刀所能完成的职能往往产生喜欢或赞赏的态度。但是这种心理趋向是在好刀具备价值的基础之上派生的东西。好刀的价值属性不取决于评价人的主观好恶，如果这把刀是敌人的，要用来在战场上刺杀我们，尽管我们不喜欢它的锋利，削铁如泥，但是判断它作为一把刀，还是不得不承认那是一把&ldquo;好&rdquo;刀。</span></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一类价值评判与道德判断有关，第二类与道德伦理判断无关。</span></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 经济学中的价值论，也涉及这两类不同的价值评判，分属实证性研究和规范性研究两个不同的领域。价值的实证性研究不关心道德伦理层面的价值取向，它所关心的，是&ldquo;何为物品的价值？&rdquo; &ldquo;什么决定物品的价值？&ldquo; &rdquo;如何衡量物品的价值？&ldquo; 等问题。由此引起对使用价值和交换价值的讨论，出现生产费用论，劳动价值论，边际效用理论，直到新古典学派的价格论。而规范性研究涉及道德伦理层面的价值范畴，引发对收入和财富分配问题的讨论，关心何种财富分配状态是公平合理的，什么是公平正义，什么样的制度能够保证公正合理等问题。由此出现讨论&rdquo;帕累托最优&ldquo;，&rdquo;工具主义原则&ldquo;的福利经济学，制度学派和新制度学派等等。</span></span></p>
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<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times new roman,times;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我们下面要讨论的经济学中的价值论只限于实证性研究的范畴，不涉及道德伦理判断的价值理论。</span></span></p>
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		<title>隐蔽的无神论者斯宾诺莎</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/5346</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/5346#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 12 Jul 2009 17:53:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>文史哲</category>

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		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 爱因斯坦曾经说过：&#8220;我信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。&#8221;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 这是在斯宾诺莎泛神论或自然神论的基础上谈论上帝，对于斯宾诺莎的泛神论，所谓的上帝，不过是大自然而已。他的《伦理学》被看作是泛神论有史以来最系统、最全面的的哲学代表作。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 由于泛神论表面上的模棱两可性，不同学派的人都可以各取所需。声称受斯宾诺莎影响的人当中，有唯心主义一派如谢林、费希特、黑格尔，也有唯物论阵营的代表如狄德罗、费尔巴哈甚至马克思。有神学宗教一派把他的观点看作对传统神学宗教观的变革和更新，无神论则把他的观点看作是对神学宗教世界观的否定。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 但是从斯宾诺莎对上帝观念的论述，应该把斯宾诺莎的泛神论在本质上看作是一种隐蔽的无神论。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 他对神的存在－其无穷，无限，永恒，自因或自在自为(借用康德的说法)，必然等等属性－的证明，和他对大自然本身(他的所谓&#8220;实体&#8221;概念)的存在的证明是逻辑等同关系，两者是一回事。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 斯宾诺莎对于神-自然同一性证明的思路如下：已知上帝是无限和完美的存在。如果上帝是无限的，他就不可能是有边界有限制的，否则他就是有限的了。因此不可能存在任何上帝不是的东西。所以不可能出现上帝是一个实体，世界又是另一个实体的情形。因为这会给上帝的存在施加限制，因此上帝一定是和所有存在物共处一处，即两者是同一的。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 斯宾诺莎对对神和自然的那种不可分割性的证明，否定了人格化的，有目的的，超自然，凌驾于自然之上，主导和干预自然和人类社会过程的那种神的可能，因而与所有宗教观念背道而驰。流行的宗教观念中，无论是基督教、犹太教、还是伊斯兰教，创造主和被创造物都是清清楚楚分离的两种存在，创造主和被创造物不可能是同一个东西。斯宾诺莎在伦理学论神的卷一中反复证明神和实体(自然)的同一性，对超自然神祗的观念无疑是釜底抽薪。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 斯宾诺莎对神的物质和心灵属性的观点，与正统神学背道而驶，以致被视为离经叛道，一种威胁，被所属的犹太教会革除教门。大家罗素谈到斯宾诺莎时的一段话很耐人寻味，&#8220;他生来是个犹太人，但是犹太人把他驱逐出教。基督教徒对他同样恨之入骨；尽管他的全部哲学贯彻着&#8216;神&#8217;这个观念，正统信徒仍旧斥责他讲无神论。&#8221;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 斯宾诺莎自己对生活的态度，是注重今生今世的生活质量，而不是象宗教徒那样更为注重来世或另外一个天国的幸福。当然，作为一个道德方面&#8220;至高无上的&#8221;（罗素语）哲学家，他并不追求名誉、财富和感官享受。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 在拉丁文本《伦理学》卷四有这样一句概括性的话，曾经被他的友人在出荷兰文版时为了保护他而略去。&#8220;在本书第一部分的附录里，我已经指出自然的运动并不依照目的，因为那个永恒无限的本质即我们所称为神或自然，它的动作都是基于它所赖以存在的必然性&#8221;(贺麟老先生的译文有些拗口，英文版更清楚些，&#8221;That eternal and infinite being we call God, or Nature, acts from the same necessity from which he exists&#8221; (Part IV, Preface).
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 我更倾向于把斯宾诺莎的泛神论看作隐蔽的无神论。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 爱因斯坦曾经说过：&ldquo;我信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。&rdquo;</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这是在斯宾诺莎泛神论或自然神论的基础上谈论上帝，对于斯宾诺莎的泛神论，所谓的上帝，不过是大自然而已。他的《伦理学》被看作是泛神论有史以来最系统、最全面的的哲学代表作。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由于泛神论表面上的模棱两可性，不同学派的人都可以各取所需。声称受斯宾诺莎影响的人当中，有唯心主义一派如谢林、费希特、黑格尔，也有唯物论阵营的代表如狄德罗、费尔巴哈甚至马克思。有神学宗教一派把他的观点看作对传统神学宗教观的变革和更新，无神论则把他的观点看作是对神学宗教世界观的否定。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 但是从斯宾诺莎对上帝观念的论述，应该把斯宾诺莎的泛神论在本质上看作是一种隐蔽的无神论。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 他对神的存在－其无穷，无限，永恒，自因或自在自为(借用康德的说法)，必然等等属性－的证明，和他对大自然本身(他的所谓&ldquo;实体&rdquo;概念)的存在的证明是逻辑等同关系，两者是一回事。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 斯宾诺莎对于神-自然同一性证明的思路如下：已知上帝是无限和完美的存在。如果上帝是无限的，他就不可能是有边界有限制的，否则他就是有限的了。因此不可能存在任何上帝不是的东西。所以不可能出现上帝是一个实体，世界又是另一个实体的情形。因为这会给上帝的存在施加限制，因此上帝一定是和所有存在物共处一处，即两者是同一的。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 斯宾诺莎对对神和自然的那种不可分割性的证明，否定了人格化的，有目的的，超自然，凌驾于自然之上，主导和干预自然和人类社会过程的那种神的可能，因而与所有宗教观念背道而驰。流行的宗教观念中，无论是基督教、犹太教、还是伊斯兰教，创造主和被创造物都是清清楚楚分离的两种存在，创造主和被创造物不可能是同一个东西。斯宾诺莎在伦理学论神的卷一中反复证明神和实体(自然)的同一性，对超自然神祗的观念无疑是釜底抽薪。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 斯宾诺莎对神的物质和心灵属性的观点，与正统神学背道而驶，以致被视为离经叛道，一种威胁，被所属的犹太教会革除教门。大家罗素谈到斯宾诺莎时的一段话很耐人寻味，&ldquo;他生来是个犹太人，但是犹太人把他驱逐出教。基督教徒对他同样恨之入骨；尽管他的全部哲学贯彻着&lsquo;神&rsquo;这个观念，正统信徒仍旧斥责他讲无神论。&rdquo;</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 斯宾诺莎自己对生活的态度，是注重今生今世的生活质量，而不是象宗教徒那样更为注重来世或另外一个天国的幸福。当然，作为一个道德方面&ldquo;至高无上的&rdquo;（罗素语）哲学家，他并不追求名誉、财富和感官享受。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在拉丁文本《伦理学》卷四有这样一句概括性的话，曾经被他的友人在出荷兰文版时为了保护他而略去。&ldquo;在本书第一部分的附录里，我已经指出自然的运动并不依照目的，因为那个永恒无限的本质即我们所称为神或自然，它的动作都是基于它所赖以存在的必然性&rdquo;(贺麟老先生的译文有些拗口，英文版更清楚些，&#8221;That eternal and infinite being we call God, or Nature, acts from the same necessity from which he exists&#8221; (Part IV, Preface).</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我更倾向于把斯宾诺莎的泛神论看作隐蔽的无神论。</p>
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		<title>读书论坛也谈书：eddie名著读后随感</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/5282</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/5282#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 04 Jul 2009 18:23:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>文史哲</category>

		<category>读书杂谈</category>

		<category>读书</category>

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		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 《Standoff at Tiananmen》这本书早就读了，eddie上次点名让我写书评。其实写是写了，他不知道是我这个一上新语丝论坛就跟他抡圆了大掐其架的ID而已。也不算什么正式书评，只是些随想。考虑到读书论坛也不能只掐架，偶尔谈谈读书做个调剂还是说的过去的，于是稍微修改后发在这里跟大家交流一下：
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 书写的确实好，读后很有收获，澄清了许多以前的想当然。佩服作者对史料裁剪取舍的驾驭能力，很复杂的一个历史事件，处理的井井有条，从容不迫，有枝说枝，有叶说叶，但读来一点也不枯燥。切入角度大开大合，游刃有余，主线条依然清晰可索，扣人心弦。主要人物的性格特征和他们在事件中的作用，往往寥寥数笔就交代的清清楚楚。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 事实部分没有什么发言权，相信都是有详实的资料作依据的(书后附有20多部包括主要当事人回忆录的文献资料)。作者基本没用&#8221; 官方资料&#8221;（指原政府官员的回忆录之类)，担心其准确性。这不是没有道理，但其实所有一手资料，包括所有当事人的回忆录，又何尝没有类似的问题呢？谁知道他/她心里当时真正是怎么想和做的，又或有没有选择性的遗忘和把想当然作为事实，甚至不诚实的情况? (就象吾尔开希说他在北师大宣布学自联的成立那样) 那个真正的历史我们也许永远无法100%达到。史家所能做的，无非是尽量占有资料希望发现互相印证，或互相矛盾的证据，以尽可能接近她而已。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 另外一个我觉得很有价值，但有人可能认为是缺憾的地方，是书中通过对事件的描述试图揭示群众运动的狂热、盲目、从众和偶然性的一面。这个跟许多从正面描述群众运动的作品不同。不是从当时的政治、经济和社会力量的冲突，而是从一个个历史人物的行为举止和言论及其相互关系铺垫事件发生的宿命。比如，我很容易得到一种印象，如果不是柴玲在三角地声情并茂的演说，绝食可能不会有这样的规模；更如果李禄早一点找到柴玲，也许绝食就不会发生。还有后来在广场上，多少次撤离的提议和决议，被&#8221;广场热&#8221;的影响融化，既是群众运动的狂热和非理智，也是当事人的一念之差所致。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 也很欣赏点缀其中的歌词，从开头的&#8221;80年代的新一辈&#8221;，到结尾的&#8221;最后一枪&#8221;，无一不是恰到好处地烘托氛围，为全书增色不少。书中几乎没有写景，但唯一的(?)一处，就是张伯笠和一批学生领袖五月底的一个下午在未名湖边度过的那一个小时。那种悠扬凄美，血色黄昏，生活的宁静和安详，与即将开始的血腥和危险形成强烈的对比，摄人心魄，显示了娴熟的以景托情的掌控水平。表明理科生也可以具有高超的&#8220;煽情&#8221;功夫:-)
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 再就是英文。作为母语非英语的作者，难得的文笔流畅，遣词造句地道，丝毫不留常见的中式英语痕迹，可见功力深厚。有人说可作为学英文的材料来读，此言不虚。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 因此向还没有买书的网友大力推荐，实在值得一读并珍藏一本。
http://www.standoffattiananmen.com/
&#160;
(发于新语丝读书论坛 2009-07-03, 21:44:23)
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 20pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 《<a href="http://www.standoffattiananmen.com/">Standoff at Tiananmen</a>》这本书早就读了，eddie上次点名让我写书评。其实写是写了，他不知道是我这个一上新语丝论坛就跟他抡圆了大掐其架的ID而已。也不算什么正式书评，只是些随想。考虑到读书论坛也不能只掐架，偶尔谈谈读书做个调剂还是说的过去的，于是稍微修改后发在这里跟大家交流一下：</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 20pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 书写的确实好，读后很有收获，澄清了许多以前的想当然。佩服作者对史料裁剪取舍的驾驭能力，很复杂的一个历史事件，处理的井井有条，从容不迫，有枝说枝，有叶说叶，但读来一点也不枯燥。切入角度大开大合，游刃有余，主线条依然清晰可索，扣人心弦。主要人物的性格特征和他们在事件中的作用，往往寥寥数笔就交代的清清楚楚。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 20pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 事实部分没有什么发言权，相信都是有详实的资料作依据的(书后附有20多部包括主要当事人回忆录的文献资料)。作者基本没用&#8221; 官方资料&#8221;（指原政府官员的回忆录之类)，担心其准确性。这不是没有道理，但其实所有一手资料，包括所有当事人的回忆录，又何尝没有类似的问题呢？谁知道他/她心里当时真正是怎么想和做的，又或有没有选择性的遗忘和把想当然作为事实，甚至不诚实的情况? (就象吾尔开希说他在北师大宣布学自联的成立那样) 那个真正的历史我们也许永远无法100%达到。史家所能做的，无非是尽量占有资料希望发现互相印证，或互相矛盾的证据，以尽可能接近她而已。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 20pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 另外一个我觉得很有价值，但有人可能认为是缺憾的地方，是书中通过对事件的描述试图揭示群众运动的狂热、盲目、从众和偶然性的一面。这个跟许多从正面描述群众运动的作品不同。不是从当时的政治、经济和社会力量的冲突，而是从一个个历史人物的行为举止和言论及其相互关系铺垫事件发生的宿命。比如，我很容易得到一种印象，如果不是柴玲在三角地声情并茂的演说，绝食可能不会有这样的规模；更如果李禄早一点找到柴玲，也许绝食就不会发生。还有后来在广场上，多少次撤离的提议和决议，被&#8221;广场热&#8221;的影响融化，既是群众运动的狂热和非理智，也是当事人的一念之差所致。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 20pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 也很欣赏点缀其中的歌词，从开头的&#8221;80年代的新一辈&#8221;，到结尾的&#8221;最后一枪&#8221;，无一不是恰到好处地烘托氛围，为全书增色不少。书中几乎没有写景，但唯一的(?)一处，就是张伯笠和一批学生领袖五月底的一个下午在未名湖边度过的那一个小时。那种悠扬凄美，血色黄昏，生活的宁静和安详，与即将开始的血腥和危险形成强烈的对比，摄人心魄，显示了娴熟的以景托情的掌控水平。表明理科生也可以具有高超的&ldquo;煽情&rdquo;功夫:-)</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 20pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 再就是英文。作为母语非英语的作者，难得的文笔流畅，遣词造句地道，丝毫不留常见的中式英语痕迹，可见功力深厚。有人说可作为学英文的材料来读，此言不虚。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 20pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 因此向还没有买书的网友大力推荐，实在值得一读并珍藏一本。</p>
<p><strong><span style="font-size: small;"><a href="http://www.standoffattiananmen.com/" target="_blank">http://www.standoffattiananmen.com/</a></span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">(发于新语丝<a href="http://www.xys.org/forum/db/5/60/75.html">读书论坛</a> 2009-07-03, 21:44:23)</p>
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		<title>关于可证伪性原则的反思（科学分界的标准）</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/5007</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/5007#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 13 Jun 2009 16:41:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>文史哲</category>

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		<description><![CDATA[科学分界的标准
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 由于可证伪性原则自身的困难和杜恒-奎因原理的影响，科学哲学界从上世纪60-70年代开始已经逐渐放弃了用可证伪性作为科学分界的标准。分界标准从关注对单个陈述或假设的证伪，转向考察整个理论体系的发展过程及其与竞争理论体系的关系。比如托马斯.库恩1962年发表的《科学革命的结构》，第一个对可证伪主义提出系统挑战。库恩提出的科学分界标准，是一整套包括理论、定律及其应用的范例和形而上学的科学价值观构成的科学范式。范式是科学达到成熟的标志，是常规阶段，在这个阶段科学不断地解决疑难问题，直到在旧的范式下无法解决的重大疑难问题，被证伪情况越来越多，才进入革命阶段，提出新的范式。科学进步于是通过一个范式向另一个范式转换实现，而何时转换是由主流科学共同体决定。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 又如试图在波普尔和库恩之间寻找一条折中道路的拉卡托斯。在他看来，有着诸多问题，被指责的是朴素的可证伪主义，而精致的可证伪主义是拉卡托斯自己正确理解的那种。一个科学理论一般不会被轻易证伪，除非出现另外一种理论，不仅能够解释被证伪的情况，而且能够解释旧的理论中所包含的全部内容。根据精致的证伪主义，科学分界的标准把注意力从证伪旧的理论转移到&#8220;确认&#8221;新理论。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 今天的科学哲学界不仅早已放弃了证伪主义，而且淡化了寻找统一的科学分界标准的努力。比较一致的意见是，不存在一个单一的，普遍认可的，既必要又充分的科学分界标准。1997年有一项对美国科学哲学学会176个成员的问卷调查，结果是89%的人否认存在一个统一的科学分界标准。当然，这并不等于哲学家们认可了费耶阿本德的科学上的无政府主义，或者否认了科学与非科学之间任何分界的可能。也有哲学家认为，对于科学分界这个复杂问题，已经没有哲学家什么事，最好是由科学家自己来制定一套标准。科学分界标准的演化本身则是另一个范围更大的话题了。
-（完）-
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;"><strong>科学分界的标准</strong></p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 由于可证伪性原则自身的困难和杜恒-奎因原理的影响，科学哲学界从上世纪60-70年代开始已经逐渐放弃了用可证伪性作为科学分界的标准。分界标准从关注对单个陈述或假设的证伪，转向考察整个理论体系的发展过程及其与竞争理论体系的关系。比如托马斯.库恩1962年发表的《科学革命的结构》，第一个对可证伪主义提出系统挑战。库恩提出的科学分界标准，是一整套包括理论、定律及其应用的范例和形而上学的科学价值观构成的科学范式。范式是科学达到成熟的标志，是常规阶段，在这个阶段科学不断地解决疑难问题，直到在旧的范式下无法解决的重大疑难问题，被证伪情况越来越多，才进入革命阶段，提出新的范式。科学进步于是通过一个范式向另一个范式转换实现，而何时转换是由主流科学共同体决定。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 又如试图在波普尔和库恩之间寻找一条折中道路的拉卡托斯。在他看来，有着诸多问题，被指责的是朴素的可证伪主义，而精致的可证伪主义是拉卡托斯自己正确理解的那种。一个科学理论一般不会被轻易证伪，除非出现另外一种理论，不仅能够解释被证伪的情况，而且能够解释旧的理论中所包含的全部内容。根据精致的证伪主义，科学分界的标准把注意力从证伪旧的理论转移到&ldquo;确认&rdquo;新理论。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 今天的科学哲学界不仅早已放弃了证伪主义，而且淡化了寻找统一的科学分界标准的努力。比较一致的意见是，不存在一个单一的，普遍认可的，既必要又充分的科学分界标准。1997年有一项对美国科学哲学学会176个成员的问卷调查，结果是89%的人否认存在一个统一的科学分界标准。当然，这并不等于哲学家们认可了费耶阿本德的科学上的无政府主义，或者否认了科学与非科学之间任何分界的可能。也有哲学家认为，对于科学分界这个复杂问题，已经没有哲学家什么事，最好是由科学家自己来制定一套标准。科学分界标准的演化本身则是另一个范围更大的话题了。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt; text-align: center;"><strong><em>-（完）-</em></strong></p>
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		<title>关于可证伪性原则的反思（两个案例：马克思主义和弗洛伊德的精神分析）</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/5003</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/5003#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 12 Jun 2009 19:45:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>文史哲</category>

		<guid isPermaLink="false">http://xysblogs.org/tianye/archives/5003</guid>
		<description><![CDATA[两个案例：马克思主义和弗洛伊德的精神分析
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 简单地，不加限制地运用可证伪性原则作为科学分界标准的结果，是对科学实体的误判和逻辑上的尴尬。这方面最经典的例子，是波普尔自己运用可证伪性标准对弗洛伊德精神分析理论和马克思主义的判断。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 波普尔批评马克思主义是伪科学，因为它是不可证伪的。事实上，马克思主义的许多理论都是被历史事实所证伪了的。例如，马克思预言资本主义社会下工人工资将不断下降，导致工人的绝对或相对贫困化，日益严重的经济危机将导致资本主义制度的崩溃；社会主义革命会首先在发达的资本主义国家爆发；一旦建立社会主义公有制，所有导致社会矛盾和冲突的根源将会消失，等等。而事实上，资本主义社会下的工人工资却在不断上升；尽管有经济危机的发生，但是资本主义制度还是经历了长期的经济增长，根本没有崩溃的迹象；没有一个发达的资本主义国家里发生过社会主义革命，相反革命发生在经济水平落后的国家，像俄国和中国。而且社会主义公有制建立起来以后，照样存在许多社会矛盾和冲突。按照可证伪性原则，马克思主义应该算作科学的。但是为了能自圆其说，波普尔辩称他指的伪科学是被后来的马克思主义者修补过的马克思主义，而不是马克思自己提出的马克思主义，马克思主义一开始也许是科学的。全然不顾后来的马克思主义者只是试图解释部分预言（社会主义革命发生的次序），并没有修补所有其他预言，而是承认它们与事实不符，因此证伪了的。那么是否可以说这部分没有修补而被证伪的部分是科学呢？又如何协调可以证伪的理论部分和不可证伪的部分，到底这个理论是不是可以称为科学？另外，理论提出有没有发生误差，而后来又根据事实修正的情况？理论有没有一个完善发展的过程？在这个过程中允不允许对理论做出修正？事实上，爱因斯坦的引力理论也有出错和后来修正的时候。这种实际应用上的尴尬和混乱，完全是硬性套用可证伪性原则的后果。最后，让前面的人为后来的人负责的做法，就好像我们把费耶阿本德在科学认识论上的无政府主义和相对主义当作波普尔的科学分界标准来批判，就因为费耶阿本德是波普尔的学生，并且曾经是波普尔学派的成员一样牵强和没有道理。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 同样的情况反映在波普尔对弗洛伊德精神分析理论的误判。和对马克思主义的看法一样，波普尔认为弗洛伊德的精神分析理论是伪科学，一方面因为其在逻辑上缺乏潜在的证伪物(potential falsifiers)，因此不可证伪；另一方面，波普指责弗洛伊德及其追随者在面对负面证据时，想方设法自圆其说逃避不利证据。完全没有考虑他这两方面的指责是互相矛盾的。如果一个理论不可证伪，又怎么可能有与其相反的不利证据？其实精神分析中有许多可以证伪的理论。例如，根据弗洛伊德的理论，妄想狂的病因是严重被压抑的同性恋倾向。同性恋的冲动与迎合社会观念将这种冲动从意识中排除出去的需要之间心理冲突，其结果使得不论性别和表现形式(受迫害妄想、嫉妒妄想、夸大妄想、色情狂等)，同性恋倾向成为出现妄想狂的必要原因。很容易通过临床数据检验这个理论。如果在毫无顾忌地公开实行同性恋的人群中也发现妄想狂的病例，那么所有妄想狂是被压抑的同性恋的精神分析理论就被证伪了。不仅如此，根据弗洛伊德的理论，受迫害妄想狂幻觉中的迫害人必然是同性的，如果临床数据中出现异性迫害人的案例，那么这种精神分析理论同样可以被证伪。波普尔为了自圆其说，辩称妄想狂的被压抑的同性恋倾向的病原说不是精神分析的基本理论。但是一方面，他对于到底什么构成精神分析的基本理论语焉不详；另一方面，则完全无视弗洛伊德把精神病理学看作其精神分析体系的基石这一事实。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;"><strong>两个案例：马克思主义和弗洛伊德的精神分析</strong></p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 简单地，不加限制地运用可证伪性原则作为科学分界标准的结果，是对科学实体的误判和逻辑上的尴尬。这方面最经典的例子，是波普尔自己运用可证伪性标准对弗洛伊德精神分析理论和马克思主义的判断。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 波普尔批评马克思主义是伪科学，因为它是不可证伪的。事实上，马克思主义的许多理论都是被历史事实所证伪了的。例如，马克思预言资本主义社会下工人工资将不断下降，导致工人的绝对或相对贫困化，日益严重的经济危机将导致资本主义制度的崩溃；社会主义革命会首先在发达的资本主义国家爆发；一旦建立社会主义公有制，所有导致社会矛盾和冲突的根源将会消失，等等。而事实上，资本主义社会下的工人工资却在不断上升；尽管有经济危机的发生，但是资本主义制度还是经历了长期的经济增长，根本没有崩溃的迹象；没有一个发达的资本主义国家里发生过社会主义革命，相反革命发生在经济水平落后的国家，像俄国和中国。而且社会主义公有制建立起来以后，照样存在许多社会矛盾和冲突。按照可证伪性原则，马克思主义应该算作科学的。但是为了能自圆其说，波普尔辩称他指的伪科学是被后来的马克思主义者修补过的马克思主义，而不是马克思自己提出的马克思主义，马克思主义一开始也许是科学的。全然不顾后来的马克思主义者只是试图解释部分预言（社会主义革命发生的次序），并没有修补所有其他预言，而是承认它们与事实不符，因此证伪了的。那么是否可以说这部分没有修补而被证伪的部分是科学呢？又如何协调可以证伪的理论部分和不可证伪的部分，到底这个理论是不是可以称为科学？另外，理论提出有没有发生误差，而后来又根据事实修正的情况？理论有没有一个完善发展的过程？在这个过程中允不允许对理论做出修正？事实上，爱因斯坦的引力理论也有出错和后来修正的时候。这种实际应用上的尴尬和混乱，完全是硬性套用可证伪性原则的后果。最后，让前面的人为后来的人负责的做法，就好像我们把费耶阿本德在科学认识论上的无政府主义和相对主义当作波普尔的科学分界标准来批判，就因为费耶阿本德是波普尔的学生，并且曾经是波普尔学派的成员一样牵强和没有道理。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 同样的情况反映在波普尔对弗洛伊德精神分析理论的误判。和对马克思主义的看法一样，波普尔认为弗洛伊德的精神分析理论是伪科学，一方面因为其在逻辑上缺乏潜在的证伪物(potential falsifiers)，因此不可证伪；另一方面，波普指责弗洛伊德及其追随者在面对负面证据时，想方设法自圆其说逃避不利证据。完全没有考虑他这两方面的指责是互相矛盾的。如果一个理论不可证伪，又怎么可能有与其相反的不利证据？其实精神分析中有许多可以证伪的理论。例如，根据弗洛伊德的理论，妄想狂的病因是严重被压抑的同性恋倾向。同性恋的冲动与迎合社会观念将这种冲动从意识中排除出去的需要之间心理冲突，其结果使得不论性别和表现形式(受迫害妄想、嫉妒妄想、夸大妄想、色情狂等)，同性恋倾向成为出现妄想狂的必要原因。很容易通过临床数据检验这个理论。如果在毫无顾忌地公开实行同性恋的人群中也发现妄想狂的病例，那么所有妄想狂是被压抑的同性恋的精神分析理论就被证伪了。不仅如此，根据弗洛伊德的理论，受迫害妄想狂幻觉中的迫害人必然是同性的，如果临床数据中出现异性迫害人的案例，那么这种精神分析理论同样可以被证伪。波普尔为了自圆其说，辩称妄想狂的被压抑的同性恋倾向的病原说不是精神分析的基本理论。但是一方面，他对于到底什么构成精神分析的基本理论语焉不详；另一方面，则完全无视弗洛伊德把精神病理学看作其精神分析体系的基石这一事实。</p>
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		<title>关于可证伪性原则的反思（证伪分界的窘迫 &#8212; 根源之二）</title>
		<link>http://xysblogs.org/tianye/archives/4995</link>
		<comments>http://xysblogs.org/tianye/archives/4995#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 11 Jun 2009 12:29:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>田野</dc:creator>
		
		<category>文史哲</category>

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		<description><![CDATA[证伪分界的窘迫 &#8212; 根源之二
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 可证伪性原则在实际应用中发生困顿的另一个根源是它自身的局限。可以从两个方面来看。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 第一，可证伪性不够严格，作为科学分界标准或者太宽，或者太窄。太宽是说，伪科学的东西也可能被证伪，根据证伪原则伪科学有可能被放入科学殿堂。比如虎皮鹦鹉预测地震的理论，说虎皮鹦鹉一跳某地就会发生地震。显然这个理论是能够证伪的，很容易设计实验来检验虎皮鹦鹉跳的时候，某地有没有发生地震。按照可证伪性原则，&#8220;虎皮鹦鹉预测论&#8221;应该算作科学。但是没有一个真正的科学家会把&#8220;虎皮鹦鹉论&#8221;当作科学。如果有人宣称信了某种大法功可以使人在水上行走如飞，刀枪不入，按照可证伪性原则这种理论也可以归入科学之列的。另一方面，可证伪性原则有时又显得太窄，有可能把一些科学家认可，不能证伪的理论学说排斥在科学殿堂之外。比如&#8220;宇宙空间存在黑洞&#8221;，&#8220;自然界存在正电子&#8221;等等。所有这些没有限制条件的存在性命题，有一个例子便可证实，但无法证伪。要证伪得遍寻宇宙，是个不可能的任务。由此可见，仅仅依靠可证伪性原则是不够的，它本身往往不能给予清楚具体的分界，而是要借助常识、经验、逻辑和公认的理论去判别哪些东西是胡说八道，伪科学，哪些东西是有价值的科学假说，值得进一步去检验。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 第二，可证伪性原则把科学研究、科学发现和科学进步的过程看得过于简单，以此进行科学分界也使这个标准难以应付错综复杂的实际情况。按照可证伪性原则，一个假设一经证伪，它背后的理论就必须当作错误的东西被抛弃。不这样做，就不是科学。但是，科学研究和发展的过程并不如此简单。法国物理学家、科学史家杜恒(又译迪昂)提出一个很有影响的思想观点，认为一个假设不可能孤立地得到检验。假设检验不是针对某一个孤零零的假设，而是针对构成一个理论体系的一组假设。不仅如此，假设检验的过程还牵涉对实验设备、实验条件等方面的许多附助假定，这些也会影响检验的结果。当一个实验结果与理论预测的结果不符时，科学家知道检验过程涉及的许多假设中有一个或多个不成立，但是无法确切知道到底是哪一个。因此很难判断是仅仅是一个假设被证伪了呢，还是整个理论体系被证伪了。这个观点后来被美国哲学家奎因发扬光大，因此又称&#8220;杜恒-奎因原理，&#8221;后来有人认为是证伪主义不可逾越的障碍。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 科学发展的过程错综复杂，由于种种原因，一种理论有可能先被证伪后来又被证实，或者证实后又被证伪，因此无法简单地套用可证伪性原则去给某种理论一锤定音。1906年考夫曼宣布他的关于高速电子荷质比的实验与爱因斯坦狭义相对论不符时，爱因斯坦对自己的理论依然充满信心，并没有抛弃它。两年后，布歇雷尔发表了更精确的实验结果，支持爱因斯坦理论。到了1916年，两位法国物理学家才发现考夫曼的实验装置是有问题的。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 爱丁顿观察日全食证实广义相对论的历史事件对波普尔思想有深刻影响，因此仔细考察一下这个例子可能更能说明问题。爱丁顿第一次以一种&#8220;判决性检验&#8221;(crutial tests)支持了广义相对论的预言，产生的轰动效应使广义相对论开始为科学界广为接受。但是从当时的实验情况来看，爱丁顿宣布证实爱因斯坦广义相对论这个结果可以说相当偶然，并不十分可靠。其一，巴西索布拉尔观察队大口径望远镜由于聚焦问题，19张底片只有0.93角秒的结果，更接近牛顿理论的预言值(0.87角秒)。但是这个结果理所当然地被深信爱因斯坦理论的爱丁顿打了折扣，而更愿意相信小口径望远镜的7张底片的数据(1.98角秒)。爱丁顿和戴森最后对三数据加权平均，最后得出1.63角秒这个比较接近爱因斯坦理论的数值(1.75角秒)，是压低了0.93角秒的权数的结果。其二，严格的做法，爱丁顿的普林西比岛观察队应该像索布拉尔观察队一样，观测完日食时的恒星位置之后，几个月后回到同一地点再次观察没有太阳时的同一天区，比较两次观察到的恒星位置。但爱丁顿没有这样做，而是直接比较英国的研究人员在夜间观察这批恒星位置的结果。尽管爱丁顿为了避免系统误差拍了另一天区的照片用作参照，其精确性仍然不及同一天区的比较。其三，测量精度受仪器和环境条件的影响。爱丁顿在在普林西比岛碰到恶劣的天气，只有两张照片可用。两张底片的平均值和索布拉尔观察队26张底片的平均值，可靠性显然不同。不仅如此，温度变化造成聚焦系统和照相底片的变化也直接影响测量结果的精度。索布拉尔的昼夜温差达22&#176;F，是可允许温差的一倍以上。研究人员的观念，实验的设计，环境条件，仪器能够达到的精度等等，这些因素都可能影响最后实验结果。设想如果不是爱丁顿，而是另一个对爱因斯坦广义相对论持怀疑和敌意态度的科学家，比如瑞典的实验物理学家哈瑟伯格；如果普林西比观察队可用的两张底片碰巧是数值偏低的极端值；那就很可能给低数值更大的权重，由此得出不利于广义相对论的结论。或者由于忽略索布拉尔较大昼夜温差的因素，把由此造成的高达2.16角秒光线偏折量理解成否定广义相对论理论预期值的正误差[1]，如果做实验的科学家据此宣布广义相对论没有得到验证又如何？实际上，1919年前后的一些观察实验就有不支持爱因斯坦理论的结果。爱丁顿之前，就有美国的天文学家赫伯.柯蒂斯和威廉.瓦拉斯.坎贝尔，试图通过观察1918年6月8日发生在华盛顿州戈登代尔的日全食检验爱因斯坦的理论。爱丁顿之后，又有厄文.弗伦德里希（Erwin Freundlich）1929年在苏门答腊岛的观察。前者由于仪器精度不高，后者由于人为错误，都没有得到支持爱因斯坦理论的结果。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 这个例子中更说明问题的，还有历史时机这个偶然因素对科学理论验证结果的影响。爱因斯坦在1911年发表《关于引力对光传播的影响》时，误算出光线偏折值是0.875角秒，直到1915年他全部完成广义相对论时才把它修正为1.75角秒。1911年到1915年间，各国科学家做过多次努力，试图通过观察日食时的星光来检验爱因斯坦的引力理论，但是由于多云的天气，准备工作的失误以及第一次世界大战的爆发等因素而没有一个成功实施。富有戏剧性的是，假如这些早期实验中有一个真正成功实施了，其结果必然是爱因斯坦引力理论预期值的一倍，实验结果从现象上看又是对爱因斯坦引力理论的否定了。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 从另一个角度看杜恒-奎因原理，科学理论各个组成部分之间有内在的联系，科学家不能仅凭对一个部分的证伪就否定整个体系。孤立地看万有引力定律，我们怎么可能建立一种实验去证伪它？如果不能证伪是不是可以断定万有引力定律不是科学？万有引力定律的科学性，来自它和牛顿三大定律一起构成的整个经典力学体系的科学性，而这个体系的科学性则在于它的自洽和解释力可以为物理事实检验。对爱因斯坦广义相对论的最后验证，当然不是爱丁顿的这一次日食观察，而是后来实验条件更严格，仪器精度更高，重复多次的实验，包括对无线电波偏折的观察。更重要的是，广义相对论的&#8220;判决性检验&#8221;不仅仅是星光的引力偏折，而且包括对水星近日点的进动的解释，光谱线引力红移等一系列推测和检验。
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; 波普尔自己后来也承认，不能一条条假设地单独评价，而是要把科学理论作为一个体系来证伪。&#8220;我们确实只能证伪理论体系，任何对体系中某个特定陈述证伪的做法都是非常不确定的。&#8221; 即便如此，一旦要综合考理论整体，可证伪性原则立刻失去作为实践中判断标准所必须的便利、清晰和确定性，失去人们所期望它具有的那种一锤定音的法力，因为对于什么构成理论整体可以有无穷无尽的争论。
[1]据说戴森在观察队出发前解释观察结果的含义，如果数值接近0.875角秒，说明支持牛顿理论；如果接近1.75角秒，说明支持爱因斯坦的理论。这时爱丁顿观察队的副领队哥廷翰问道：&#8220;如果得到的数据是爱因斯坦偏折值的两倍，那又说明什么？&#8221; 戴森回答说，&#8221;那么，爱丁顿就会发疯，你只能一个人回家了！&#8221;
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;"><strong>证伪分界的窘迫 &#8212; 根源之二</strong></p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 可证伪性原则在实际应用中发生困顿的另一个根源是它自身的局限。可以从两个方面来看。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一，可证伪性不够严格，作为科学分界标准或者太宽，或者太窄。太宽是说，伪科学的东西也可能被证伪，根据证伪原则伪科学有可能被放入科学殿堂。比如虎皮鹦鹉预测地震的理论，说虎皮鹦鹉一跳某地就会发生地震。显然这个理论是能够证伪的，很容易设计实验来检验虎皮鹦鹉跳的时候，某地有没有发生地震。按照可证伪性原则，&ldquo;虎皮鹦鹉预测论&rdquo;应该算作科学。但是没有一个真正的科学家会把&ldquo;虎皮鹦鹉论&rdquo;当作科学。如果有人宣称信了某种大法功可以使人在水上行走如飞，刀枪不入，按照可证伪性原则这种理论也可以归入科学之列的。另一方面，可证伪性原则有时又显得太窄，有可能把一些科学家认可，不能证伪的理论学说排斥在科学殿堂之外。比如&ldquo;宇宙空间存在黑洞&rdquo;，&ldquo;自然界存在正电子&rdquo;等等。所有这些没有限制条件的存在性命题，有一个例子便可证实，但无法证伪。要证伪得遍寻宇宙，是个不可能的任务。由此可见，仅仅依靠可证伪性原则是不够的，它本身往往不能给予清楚具体的分界，而是要借助常识、经验、逻辑和公认的理论去判别哪些东西是胡说八道，伪科学，哪些东西是有价值的科学假说，值得进一步去检验。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第二，可证伪性原则把科学研究、科学发现和科学进步的过程看得过于简单，以此进行科学分界也使这个标准难以应付错综复杂的实际情况。按照可证伪性原则，一个假设一经证伪，它背后的理论就必须当作错误的东西被抛弃。不这样做，就不是科学。但是，科学研究和发展的过程并不如此简单。法国物理学家、科学史家杜恒(又译迪昂)提出一个很有影响的思想观点，认为一个假设不可能孤立地得到检验。假设检验不是针对某一个孤零零的假设，而是针对构成一个理论体系的一组假设。不仅如此，假设检验的过程还牵涉对实验设备、实验条件等方面的许多附助假定，这些也会影响检验的结果。当一个实验结果与理论预测的结果不符时，科学家知道检验过程涉及的许多假设中有一个或多个不成立，但是无法确切知道到底是哪一个。因此很难判断是仅仅是一个假设被证伪了呢，还是整个理论体系被证伪了。这个观点后来被美国哲学家奎因发扬光大，因此又称&ldquo;杜恒-奎因原理，&rdquo;后来有人认为是证伪主义不可逾越的障碍。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 科学发展的过程错综复杂，由于种种原因，一种理论有可能先被证伪后来又被证实，或者证实后又被证伪，因此无法简单地套用可证伪性原则去给某种理论一锤定音。1906年考夫曼宣布他的关于高速电子荷质比的实验与爱因斯坦狭义相对论不符时，爱因斯坦对自己的理论依然充满信心，并没有抛弃它。两年后，布歇雷尔发表了更精确的实验结果，支持爱因斯坦理论。到了1916年，两位法国物理学家才发现考夫曼的实验装置是有问题的。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 爱丁顿观察日全食证实广义相对论的历史事件对波普尔思想有深刻影响，因此仔细考察一下这个例子可能更能说明问题。爱丁顿第一次以一种&ldquo;判决性检验&rdquo;(crutial tests)支持了广义相对论的预言，产生的轰动效应使广义相对论开始为科学界广为接受。但是从当时的实验情况来看，爱丁顿宣布证实爱因斯坦广义相对论这个结果可以说相当偶然，并不十分可靠。其一，巴西索布拉尔观察队大口径望远镜由于聚焦问题，19张底片只有0.93角秒的结果，更接近牛顿理论的预言值(0.87角秒)。但是这个结果理所当然地被深信爱因斯坦理论的爱丁顿打了折扣，而更愿意相信小口径望远镜的7张底片的数据(1.98角秒)。爱丁顿和戴森最后对三数据加权平均，最后得出1.63角秒这个比较接近爱因斯坦理论的数值(1.75角秒)，是压低了0.93角秒的权数的结果。其二，严格的做法，爱丁顿的普林西比岛观察队应该像索布拉尔观察队一样，观测完日食时的恒星位置之后，几个月后回到同一地点再次观察没有太阳时的同一天区，比较两次观察到的恒星位置。但爱丁顿没有这样做，而是直接比较英国的研究人员在夜间观察这批恒星位置的结果。尽管爱丁顿为了避免系统误差拍了另一天区的照片用作参照，其精确性仍然不及同一天区的比较。其三，测量精度受仪器和环境条件的影响。爱丁顿在在普林西比岛碰到恶劣的天气，只有两张照片可用。两张底片的平均值和索布拉尔观察队26张底片的平均值，可靠性显然不同。不仅如此，温度变化造成聚焦系统和照相底片的变化也直接影响测量结果的精度。索布拉尔的昼夜温差达22&deg;F，是可允许温差的一倍以上。研究人员的观念，实验的设计，环境条件，仪器能够达到的精度等等，这些因素都可能影响最后实验结果。设想如果不是爱丁顿，而是另一个对爱因斯坦广义相对论持怀疑和敌意态度的科学家，比如瑞典的实验物理学家哈瑟伯格；如果普林西比观察队可用的两张底片碰巧是数值偏低的极端值；那就很可能给低数值更大的权重，由此得出不利于广义相对论的结论。或者由于忽略索布拉尔较大昼夜温差的因素，把由此造成的高达2.16角秒光线偏折量理解成否定广义相对论理论预期值的正误差<sup>[1]</sup>，如果做实验的科学家据此宣布广义相对论没有得到验证又如何？实际上，1919年前后的一些观察实验就有不支持爱因斯坦理论的结果。爱丁顿之前，就有美国的天文学家赫伯.柯蒂斯和威廉.瓦拉斯.坎贝尔，试图通过观察1918年6月8日发生在华盛顿州戈登代尔的日全食检验爱因斯坦的理论。爱丁顿之后，又有厄文.弗伦德里希（Erwin Freundlich）1929年在苏门答腊岛的观察。前者由于仪器精度不高，后者由于人为错误，都没有得到支持爱因斯坦理论的结果。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这个例子中更说明问题的，还有历史时机这个偶然因素对科学理论验证结果的影响。爱因斯坦在1911年发表《关于引力对光传播的影响》时，误算出光线偏折值是0.875角秒，直到1915年他全部完成广义相对论时才把它修正为1.75角秒。1911年到1915年间，各国科学家做过多次努力，试图通过观察日食时的星光来检验爱因斯坦的引力理论，但是由于多云的天气，准备工作的失误以及第一次世界大战的爆发等因素而没有一个成功实施。富有戏剧性的是，假如这些早期实验中有一个真正成功实施了，其结果必然是爱因斯坦引力理论预期值的一倍，实验结果从现象上看又是对爱因斯坦引力理论的否定了。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 从另一个角度看杜恒-奎因原理，科学理论各个组成部分之间有内在的联系，科学家不能仅凭对一个部分的证伪就否定整个体系。孤立地看万有引力定律，我们怎么可能建立一种实验去证伪它？如果不能证伪是不是可以断定万有引力定律不是科学？万有引力定律的科学性，来自它和牛顿三大定律一起构成的整个经典力学体系的科学性，而这个体系的科学性则在于它的自洽和解释力可以为物理事实检验。对爱因斯坦广义相对论的最后验证，当然不是爱丁顿的这一次日食观察，而是后来实验条件更严格，仪器精度更高，重复多次的实验，包括对无线电波偏折的观察。更重要的是，广义相对论的&ldquo;判决性检验&rdquo;不仅仅是星光的引力偏折，而且包括对水星近日点的进动的解释，光谱线引力红移等一系列推测和检验。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18pt;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 波普尔自己后来也承认，不能一条条假设地单独评价，而是要把科学理论作为一个体系来证伪。&ldquo;我们确实只能证伪理论体系，任何对体系中某个特定陈述证伪的做法都是非常不确定的。&rdquo; 即便如此，一旦要综合考理论整体，可证伪性原则立刻失去作为实践中判断标准所必须的便利、清晰和确定性，失去人们所期望它具有的那种一锤定音的法力，因为对于什么构成理论整体可以有无穷无尽的争论。</p>
<p style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><em>[1]据说戴森在观察队出发前解释观察结果的含义，如果数值接近0.875角秒，说明支持牛顿理论；如果接近1.75角秒，说明支持爱因斯坦的理论。这时爱丁顿观察队的副领队哥廷翰问道：&ldquo;如果得到的数据是爱因斯坦偏折值的两倍，那又说明什么？&#8221; 戴森回答说，&#8221;那么，爱丁顿就会发疯，你只能一个人回家了！&#8221;</em></span></p>
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