此牙签非彼牙签——《百家讲坛》如此误人子弟
此牙签非彼牙签
——《百家讲坛》如此误人子弟
作者：天路客
今天中午偶尔打开收音机，听到一个广播节目，是讲纪晓岚编《四库全书》的事，声音嘶哑，像是说书人，感觉挺有趣就听了下去，可越听越不像话，在讲到纪晓岚在快编篡完《四库全书》时，心生感慨，写了一首四句诗：“检校牙签十万余，濡毫滴渴玉蟾蜍。汗青头白休相笑，曾读人间未见书。”在解释第一句“检校牙签十万余”时，说书先生说了：“他也很高兴，他不管这叫书，他说有十万个牙签，他不说他读过十万本书，对他来讲不是书了，觉得自己就是天天玩弄牙签似的，看来这工作好像还不累哈”，。。。。。。
听到此处我实在听不下去了，关掉收音机了事，当时还想现在的说书人真敢讲，此牙签乃彼牙签乎？之所以心生疑问是源于有意无意间听过某位老先生说过书签的事，依稀记得他说古时的书签叫牙签，因为是象牙做的，所以叫牙签。
因为好奇，想搞清楚到底是哪位大侠在收音机里信口雌换，也许网上有视频资料，搜索引擎键入“四库全书”，果然有相关资料，找了一节停了一下，嗓音与收音机里的那位说书人颇像，于是找到刚才听过的章节，原来是CCTV的《百家讲坛》，讲者是北京师范大学第二附属中学的高级教师纪连海老师，讲的题目叫《纪晓岚编篡四库全书之谜》。
果不其然，搜了一下书签的来历，得到如下资料：
书签源于春秋战国时期,当时称牙黎,即象牙制成的书签.唐韩愈《送诸葛往随州读书》诗云:’邺候家书多,插架三万轴.一一是牙签,新若手未触.’这诗里便提到了牙签.后来卷轴书改成折装,牙签变薄了,用骨片或纸板制成,有的还在薄片贴上一层有花纹的绫绢,于是原本插在卷轴内的牙签变成了夹在书内的书签。
宋朝以后书签式样基本定型,就成现在这个样子了.由于过去物质生活的匮乏,市场上书签的数量极其有限.书签在市场上指甚至大量出现,只是近年来的事.但即便如此,书签的数量比起邮币票卡来,还是相对要少得多.而书签从某一角度而言更能准备、生动地记录生活、反映生活. 方寸书签,如一面镜子,窥千年文化,映百态人生.展卷读书之余欣赏这精美的艺术书签,不但平添了许多情致,变是读书的一大乐趣.（本段资料来源网络）
窃以为作为著书立说在大众媒体上“讲课”的“专家”切不可信口雌黄误导大众，如果让小朋友听了也许会产生一辈子的误会，如果不清楚，或查资料或请教高人，切不可随意臆测，还是认真一点好，以免害人害己。其实，纪晓岚在描写古代书市时还写过一首诗：《乌鲁木齐杂诗·贩书》，里面也提到过牙签：“山城是处有弦歌，锦帙牙签市上多。为报当年郑渔仲，儒书今过斡难河。”
作为深受大众喜爱的CCTV节目《百家讲台》发生这样的事情我想也不该是纪连海老师一人的问题（虽然话是从他嘴里说出来的），也不能一味的责怪纪连海老师“学艺不精，功夫不到”，作为媒体组织者的国家电视台CCTV也有责任。