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	<title>《【旧文重温】方柴之争：一场战争的一次战役的一次战斗》的评论</title>
	<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722</link>
	<description>贯通文理，融会古今，博采中外，把科学的脑袋探到任何感兴趣的角落。</description>
	<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 16:56:43 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>由：理性非正义</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12733</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 04:01:22 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12733</guid>
					<description>这次的确是本性的暴露，寻正、方舟子、西风，不留神太老的本性也暴露了，“理性”啊？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这次的确是本性的暴露，寻正、方舟子、西风，不留神太老的本性也暴露了，“理性”啊？
</p>
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		<title>由：zeroyear</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12732</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 03:48:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12732</guid>
					<description>xyan，明白了，呵呵，你不主张过分强调“一次战斗”的作用。但你可能无意中把方柴之争的这“一次战斗”和“一场战争”等同起来了，尽管taicu在标题中就已专门写明。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>xyan，明白了，呵呵，你不主张过分强调“一次战斗”的作用。但你可能无意中把方柴之争的这“一次战斗”和“一场战争”等同起来了，尽管taicu在标题中就已专门写明。
</p>
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	<item>
		<title>由：愚人国度</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12731</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 03:22:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12731</guid>
					<description>这次争论觉得和方柴之争不同。

不过同样暴露了人的本性。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这次争论觉得和方柴之争不同。</p>
<p>不过同样暴露了人的本性。
</p>
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	<item>
		<title>由：xyan</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12730</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 03:12:32 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12730</guid>
					<description>这个网站也是知道不过是大战风车，还是尽量地支援各位大战风车。

修正上面的留言：
看了这个网站上的高呼理性的人们中间的一些人的文章，。。。。。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这个网站也是知道不过是大战风车，还是尽量地支援各位大战风车。</p>
<p>修正上面的留言：<br />
看了这个网站上的高呼理性的人们中间的一些人的文章，。。。。。
</p>
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	<item>
		<title>由：taicu</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12729</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 03:12:08 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12729</guid>
					<description>敬不敬倒是次要的，把脑袋整理清楚是重要的。:-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>敬不敬倒是次要的，把脑袋整理清楚是重要的。:-)
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>由：xyan</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12728</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 03:07:41 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12728</guid>
					<description>to zeroyear, 我没有仔细阅读全文，看到了最后的几行，觉得taicu太夸大了这个所谓战争的效果了。
我认为理性启蒙对人类进步有作用，中国现在也需要理性启蒙，还有作为公民的公民教育。
不过，说实话，什么是理性，我也很不明白。看了这个网站上一些高呼理性的人的文章，觉得理性也变得民主自由革命一样了：我说的就是XX，你反对我你就是非XX。
有感而发，可能对taicu不敬:-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>to zeroyear, 我没有仔细阅读全文，看到了最后的几行，觉得taicu太夸大了这个所谓战争的效果了。<br />
我认为理性启蒙对人类进步有作用，中国现在也需要理性启蒙，还有作为公民的公民教育。<br />
不过，说实话，什么是理性，我也很不明白。看了这个网站上一些高呼理性的人的文章，觉得理性也变得民主自由革命一样了：我说的就是XX，你反对我你就是非XX。<br />
有感而发，可能对taicu不敬:-)
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>由：taicu</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12727</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 03:04:07 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12727</guid>
					<description>“没有这场战争，或者不认真地打下去，人类照样会进步，中华民族的命运也不会有什么改变。”

告诉我，人类怎样照样会进步？上帝的眷顾？照什么样？

另外，“没有这场战争，或者不认真地打下去，……中华民族的命运也不会有什么改变。”这是什么逻辑？也许你要说的是，“有了这场战争，就算你使出吃奶的劲儿认真地打下去，……中华民族的命运也不会有什么改变。”

没有理性和非理性的争斗，中华民族的命运当然不会有什么改变。近二千年的历史告诉了我们这一点。有了理性和非理性的争斗，我们希望中华民族的命运或许有所改变。这就是新语丝象堂吉珂德战风车一样和中医、伪科学、反科学文化人死战的动机。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“没有这场战争，或者不认真地打下去，人类照样会进步，中华民族的命运也不会有什么改变。”</p>
<p>告诉我，人类怎样照样会进步？上帝的眷顾？照什么样？</p>
<p>另外，“没有这场战争，或者不认真地打下去，……中华民族的命运也不会有什么改变。”这是什么逻辑？也许你要说的是，“有了这场战争，就算你使出吃奶的劲儿认真地打下去，……中华民族的命运也不会有什么改变。”</p>
<p>没有理性和非理性的争斗，中华民族的命运当然不会有什么改变。近二千年的历史告诉了我们这一点。有了理性和非理性的争斗，我们希望中华民族的命运或许有所改变。这就是新语丝象堂吉珂德战风车一样和中医、伪科学、反科学文化人死战的动机。
</p>
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	<item>
		<title>由：zeroyear</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12726</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 03:00:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12726</guid>
					<description>to xyan:
1，taicu本来就没说断言不认真打下去人类就不进步，taicu说的是“它关系到人类的未来”。
2，taicu说的是“关系到中华民族的命运”，而你竟然断言“中华民族的命运也不会有什么改变”。倒推回去，莫非你认为史上的理性启蒙都是虚的？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>to xyan:<br />
1，taicu本来就没说断言不认真打下去人类就不进步，taicu说的是“它关系到人类的未来”。<br />
2，taicu说的是“关系到中华民族的命运”，而你竟然断言“中华民族的命运也不会有什么改变”。倒推回去，莫非你认为史上的理性启蒙都是虚的？
</p>
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	<item>
		<title>由：xyan</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12724</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 02:41:11 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12724</guid>
					<description>这场战争，我们还要抛开温良恭俭让，认真打下去，因为它关系到人类的未来，关系到中华民族的命运。
--------------
有这么大的力量吗？没有这场战争，或者不认真地打下去，人类照样会进步，中华民族的命运也不会有什么改变。
博主这样的断言，似乎违反了自己的理性之形象吧。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这场战争，我们还要抛开温良恭俭让，认真打下去，因为它关系到人类的未来，关系到中华民族的命运。<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<br />
有这么大的力量吗？没有这场战争，或者不认真地打下去，人类照样会进步，中华民族的命运也不会有什么改变。<br />
博主这样的断言，似乎违反了自己的理性之形象吧。
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>由：路人</title>
		<link>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12722</link>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 02:25:33 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/taicu/archives/2722#comment-12722</guid>
					<description>太蔟先生太抬举老罗、田松、刘华杰、柴静啦，依我看来，这是典型的牛刀杀鸡，在这次“一场战争的一次战役的一次战斗”，我没有觉得有多么精彩深刻的东西，牛刀在杀牛的过程中，才能检验牛刀的成色（比喻不确啊，想不出更好的啦），从这一个角度看，那次争论和这次冲突比起来才是小巫见大巫，这次正如太蔟先生所说，从根本上这次不是脸面意气之争。
以前太蔟先生批哲学的时候目标很高远，但也是不了了之，争论到后来也没有什么大的战果，引出了方先生关于道义的文章，我的感觉就是哲学似乎可以不要，但除了理性，似乎还要补点儿什么。寻正关于语言的局限性，抽象+还原的分析方式，以及概念要恒守等，才能脚踏实地的为文做事啊。
另外，觉得太蔟的文章形式上很特别，不知是有意为之，还是形成了习惯，这跟理性可没有什么关系。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>太蔟先生太抬举老罗、田松、刘华杰、柴静啦，依我看来，这是典型的牛刀杀鸡，在这次“一场战争的一次战役的一次战斗”，我没有觉得有多么精彩深刻的东西，牛刀在杀牛的过程中，才能检验牛刀的成色（比喻不确啊，想不出更好的啦），从这一个角度看，那次争论和这次冲突比起来才是小巫见大巫，这次正如太蔟先生所说，从根本上这次不是脸面意气之争。<br />
以前太蔟先生批哲学的时候目标很高远，但也是不了了之，争论到后来也没有什么大的战果，引出了方先生关于道义的文章，我的感觉就是哲学似乎可以不要，但除了理性，似乎还要补点儿什么。寻正关于语言的局限性，抽象+还原的分析方式，以及概念要恒守等，才能脚踏实地的为文做事啊。<br />
另外，觉得太蔟的文章形式上很特别，不知是有意为之，还是形成了习惯，这跟理性可没有什么关系。
</p>
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