2、对现实的不满，你我都有，甚至有一些场合、背景下，我们都已经成为刺头儿，但我坚持认为以传播和影响为目的的文字，即使不是法律条文，也应该注意严谨的基本要求，诸如对象的明确、客观上。

显然，在“中国人”这一缺乏定语限制的概括指向中，“中国人”作为一个整体承受了不应有的指责，及至鄙夷。

3、我现在不太清楚我们竟然是在争论“中国人”作为一个整体的“品行鉴定”？还是在争论辩论中“明确客观”这一要求的用语规范？我只断定一点：“中国人”作为一个整体，在你这里，没有得到谨慎的对待。

“中国人”—这是一个近代史以来被列强侮辱得体无完肤的落后者，是一个近百年来昏暗中摸索的苦主，也是几十年来翻云覆雨莫衷一是的迷者，兼是许多自诩精英在精神意义中刻薄分析却缺乏真正关怀的对象。

既已如此，我们就不要再撒上一把覆盖全部的灰土吧？有客观的精神，就应该看到“中国人”作为一个整体正在进步，就象我们绝不相信什么“永远伟大，光荣正确，通体神圣，一片大好”一样。

让“中国人”因为近似禽兽的那些“部分”来承担骂名，这是不智，也是另一种残暴。

我在单位里也是“刺儿头”，对于领导，对于所谓“群众”，我都觉得他们有格外丑陋的时候。但我何尝不知道别人自然按他们的尺度在心中说我？也知道纵使跳出这个小圈子，又有哪里可谓桃源？

我们对现实的不满，至少表明我们还未麻木，还有生机，还能被火点着，而不是被生活洇湿成一个无知无觉的废物。

我同意50度的说法，至少我相信：如果你有足够的渠道去获取信息，你会发觉在任何一个地区、阶层、民族、国家，都有让你厌恶、让你愤怒到极点的。。。那种东西。而当我们动辄以“中国人”为一个含混的批判目标时，我们是否已经自外于这种天然的民（种）族区分，并且已经暗示自己放弃了所有希望呢？