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	<title>《科学史上著名公案——达尔文－华莱士之让》的评论</title>
	<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567</link>
	<description>心中有道义 脑中有科学</description>
	<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 01:36:20 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>由：lucylul</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4174</link>
		<pubDate>Mon, 13 Oct 2008 14:15:10 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4174</guid>
					<description>想请问方老师，华莱士晚年沉迷唯灵论，并听说去世前曾出版香港人鱼录这本书，真有其事吗？
非常感谢能回答疑问</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>想请问方老师，华莱士晚年沉迷唯灵论，并听说去世前曾出版香港人鱼录这本书，真有其事吗？<br />
非常感谢能回答疑问
</p>
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		<title>由：Carl</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4175</link>
		<pubDate>Wed, 01 Oct 2008 18:11:41 +0000</pubDate>
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					<description>学习了</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>学习了
</p>
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		<title>由：Eater</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4173</link>
		<pubDate>Thu, 08 May 2008 06:53:35 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4173</guid>
					<description>唯灵论”和對“自然选择学说 ”的信仰能兼容麽 ？

根据Stephen J. Gould的说法, Wallace就是因为太相信natural selection, 才会转向唯灵论. 因为Wallace认为人类的智能与动物之间的鸿沟实在是太大了, natural selection无法解释, 他又相信natural selection一定是正确的, 而正确的理论居然无法用来解释人类, 那么人类的演化背后一定有一个超自然的力量. natural selection仍然是有效的, 只是不適用於人類而已

我忘了是在Ever Since Darwin 还是The Panda's Thumb 看到这种说法(台湾有中译本). Gould的重点是, 在我们这些几十年后甚至几百年后的事后诸葛看来, 很多我们觉得非常荒谬的学说, 在当时的时空背景之下, 很可能是非常理性或"科学"的观点, 现代人并没有比较高明, 只是因为累积了更多的信息罢了</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>唯灵论”和對“自然选择学说 ”的信仰能兼容麽 ？</p>
<p>根据Stephen J. Gould的说法, Wallace就是因为太相信natural selection, 才会转向唯灵论. 因为Wallace认为人类的智能与动物之间的鸿沟实在是太大了, natural selection无法解释, 他又相信natural selection一定是正确的, 而正确的理论居然无法用来解释人类, 那么人类的演化背后一定有一个超自然的力量. natural selection仍然是有效的, 只是不適用於人類而已</p>
<p>我忘了是在Ever Since Darwin 还是The Panda&#8217;s Thumb 看到这种说法(台湾有中译本). Gould的重点是, 在我们这些几十年后甚至几百年后的事后诸葛看来, 很多我们觉得非常荒谬的学说, 在当时的时空背景之下, 很可能是非常理性或&#8221;科学&#8221;的观点, 现代人并没有比较高明, 只是因为累积了更多的信息罢了
</p>
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		<title>由：上帝之脑</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4172</link>
		<pubDate>Thu, 08 May 2008 05:26:58 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4172</guid>
					<description>我有疑问，既然华莱士比达尔文还年轻，而且他20世纪，20年代才死的。他的晚年皈依维灵论，怎么可能达尔文还能写手信说他杀死了他们共同的孩子呢，想知道达尔文82年就死了，89年当华莱士写《达尔文主义》的时候，华莱士此时对进化论的态度和看法是如何呢。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我有疑问，既然华莱士比达尔文还年轻，而且他20世纪，20年代才死的。他的晚年皈依维灵论，怎么可能达尔文还能写手信说他杀死了他们共同的孩子呢，想知道达尔文82年就死了，89年当华莱士写《达尔文主义》的时候，华莱士此时对进化论的态度和看法是如何呢。
</p>
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		<title>由：apollo</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4171</link>
		<pubDate>Wed, 30 Apr 2008 04:14:51 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4171</guid>
					<description>支持方老师！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>支持方老师！
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		<title>由：lzr5335</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4162</link>
		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 23:16:18 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4162</guid>
					<description>看到自己悄悄准备了20年的理论出现在他人笔下，达尔文和普通人一样震惊。而普通人难以做到的是，达尔文立即将华莱士的论文按其要求转给赖尔，并建议发表，而宁愿压下自己的研究成果，让华莱士独享殊荣。
。像达尔文和华莱士这样互相谦让的，是罕见的例外。他们也是人，但是是高贵的.

谢谢您！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>看到自己悄悄准备了20年的理论出现在他人笔下，达尔文和普通人一样震惊。而普通人难以做到的是，达尔文立即将华莱士的论文按其要求转给赖尔，并建议发表，而宁愿压下自己的研究成果，让华莱士独享殊荣。<br />
。像达尔文和华莱士这样互相谦让的，是罕见的例外。他们也是人，但是是高贵的.</p>
<p>谢谢您！
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>由：方舟子</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4164</link>
		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 17:53:44 +0000</pubDate>
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					<description>不用琢磨，那是以前的事。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>不用琢磨，那是以前的事。
</p>
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	<item>
		<title>由：科学</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4163</link>
		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 17:39:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4163</guid>
					<description>达尔文死后（1882年）的数十年，自然选择学说越来越失去其吸引力，越来越多的生物学家采用其他机制来解释进化是如何发生的。就连被称为“达尔文的斗犬”的赫胥黎，这时也不再相信自然选择学说，转而相信跃变论。

----------方老师好，上面这段还真不知道，其他机制跃变论还能够比自然选择更漂亮？我先自己琢磨琢磨。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>达尔文死后（1882年）的数十年，自然选择学说越来越失去其吸引力，越来越多的生物学家采用其他机制来解释进化是如何发生的。就连被称为“达尔文的斗犬”的赫胥黎，这时也不再相信自然选择学说，转而相信跃变论。</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;-方老师好，上面这段还真不知道，其他机制跃变论还能够比自然选择更漂亮？我先自己琢磨琢磨。
</p>
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	<item>
		<title>由：漫步遐思</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4168</link>
		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 16:39:24 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4168</guid>
					<description>“所有新颖的部分都是错误的，而正确的部分又都是陈旧的”。
_____________________________________
那时候的评论家太高了！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“所有新颖的部分都是错误的，而正确的部分又都是陈旧的”。<br />
_____________________________________<br />
那时候的评论家太高了！
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>由：SEN</title>
		<link>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4170</link>
		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 16:07:01 +0000</pubDate>
		<guid>http://xysblogs.org/fangzhouzi/archives/1567#comment-4170</guid>
					<description>‘他认为不信神的立场只适合于有教养的人，让普通大众接受无神论的时机还不成熟’，作者看待中医估计也是如此。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>‘他认为不信神的立场只适合于有教养的人，让普通大众接受无神论的时机还不成熟’，作者看待中医估计也是如此。
</p>
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