也真能编啊！！！

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《一個世紀文人的一生——紀念季羨林》

文革後期，季羨林被發落到北大女生宿舍樓的傳達室當看門人，正是在那個時候，他開始了《羅摩衍那》的地下翻譯。

有一天，有人跑過來告訴他，外邊正在批陳寅恪，很多人都寫了批判文章，你是他的學生，趕快表現一下。當時確實有許多人靠出賣老師批判老師來求自保，以至於師生反目、人人自危。季羨林心裡感到極不是滋味，他選擇了保持沉默。

他一度想自殺。有一次他把兜里裝上了安眠藥，準麼悄悄地到這個他的房後圓明園的蘆葦裡邊靜靜地死去，但是剛要出門的時候呢，被紅衛兵堵住了，拉出去鬥爭，一頓痛打，打得鼻青眼腫，回來以後他痛定思痛說，人間的苦好像也就是不過如此，我不死了.

《牛棚雜憶》記述的是1966年至1976年十年間，季羨林本人在北京大學的不幸遭遇。季羨林說：“我實在不願意再回憶那段生活，但有這種經驗而又能提筆寫下的人無慮百千。為什麼都沉默不語呢？
最可怕的是，我逐漸發現，十年浩劫過去不到20年，人們已經快把它完全遺忘了。 。 。 。 。 。 。如果把這一場災難的經過如實寫出來，它將成為我們這個偉大民族的一面鏡子。

季羨林在《牛棚雜憶》中對他所目睹的這場浩劫的“北大場景”作了客觀詳盡的記錄，最後從國家、民族、人類的高度提出了4個問題。其中最後一問是無產階級文化大革命為什麼能發生。季羨林說： “這個大問題回答好了，就會讓知識分子放下心中包袱，輕裝前進。”

錢鍾書先生曾把“文革”中的人分為三種：受屈挨鬥的、隨大流做錯事的、有意作惡的。對那些有意作惡者，季羨林給予了徹底的揭露。他說這些抄家打砸搶的，他們之中肯定有好人，一時受到蒙蔽乾了壞事，這是可以原諒的。但是，大部分人恐怕都是乘人之危，藉此發洩獸性的迫害狂。如果說這樣的人不是壞人，世界上還有壞人嗎？

錢文忠總結季羨林的一生，說他經歷過“很多很奇怪的事”。有一件，是在北大流傳的“奇景”。他介紹，季老在校園裡散步，會有幾隻貓自動排成一列跟在後面，有毛色雪白的波斯貓，也有說不出什麼品種的小貓，這就成了北大校園裡的一道奇景。

在學界向有“北季南饒”之譽，分別指的是北京大學的季羨林和香港大學的饒宗頤。 2008年10月，已經91歲高齡的香港著名學者饒宗頤來到301醫院看望季羨林先生，當記者問及他對季羨林人品、學品的評價時，饒宗頤說了四個字：“篤實敦厚”。
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我自己想说的是：如果季不算大师，而某某（特别是余XX……）称为大师的话，现代汉语中保留“大师”一词就没有什么意思了。我要从我的汉语词典里面抠去这个词了，作为对《现代汉语词典》的修订；以免误导我自己的小孩子……